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有哲理的故事21篇
有哲理的故事1
人生如玉
從前有一位智者收了很多學(xué)生,其中有個學(xué)生向他請教:“教師,你能講講我的價
值嗎?”教師拿出一塊石頭,說:“你先幫我做件事,,我再告訴你人生的價值。你把這塊石頭拿到集市上賣,可別人無論出多少錢你都不能賣。”
學(xué)生拿著石頭到集市上去叫賣,有人愿意出2塊錢買這塊石頭。這個人剛出完價,又來了一些人,大家紛紛說這塊石頭真光,都開始抬價,一向把石頭的價抬到10元錢。學(xué)生高興地回去和教師說:“教師,你這塊石頭居然能賣10塊錢呢!”教師說:“你再把這塊石頭拿到黃金市場上去賣,別人出多少錢你都不能賣。”
學(xué)生到了黃金市場,有個老者看了這塊石頭的成色,說里面必須是塊寶貝。大家開始競爭這塊石頭,抬到了1萬塊錢的價格。學(xué)生有些動心了,興高采烈地跑回去對教師說:“您這塊石頭居然能賣到1萬塊錢,真是想不到。 苯處熜χf:“你把這塊石頭拿到珠寶市場上去賣,別人出多少錢,你都不能賣掉。”
學(xué)生拿著石頭到了珠寶市場,剛一叫賣,就有人出到10萬塊價格。一眨眼的功夫,石頭的價格已經(jīng)升到了30萬塊錢。學(xué)生忍住了極大的誘惑回去了,對教師說:“想不到您還有這樣一塊寶貝呀!我的任務(wù)完成了,您該告訴我這塊石頭的價值了吧!苯處煂W(xué)生說:“這塊石頭真的是無價之寶,它里面有名貴的玉,但你不識貨,它頂多值10塊錢!
哲理:其實,每個人都是一塊玉,我們要以珠寶商看玉石一樣去審視自我,有的人打磨了自我,他就成了玉,打磨得越好,他的價值就越高;有人守著自我的玉一輩子都不打磨,他一輩子就是一塊不值錢的石頭。這則案例啟示我們,去思考人生價值的內(nèi)涵,即人生的價值是什么?實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵是什么?你是如何看待自我的人生價值的?
有哲理的故事2
不要報酬的農(nóng)夫獲得的報酬
弗萊明是一個窮苦的蘇格蘭農(nóng)民。一天他在田間勞作時,聽到附近傳來哭喊聲。他放下農(nóng)具跑過去,發(fā)現(xiàn)是一個小孩掉到了糞坑里。弗來明忙把這個小孩從死亡邊緣救了起來。第二天一輛嶄新的馬車停在農(nóng)夫家門口,車上走下來一位優(yōu)雅的紳士,他自我介紹是那個被救小孩的父親。紳士說:“我要報答你,是你救了我孩子的性命!鞭r(nóng)夫說:“我不愿意所以理解到什么報酬!本驮谶@時候,農(nóng)夫的兒子從茅屋里走過來,紳士問:“這是你的兒子嗎?”農(nóng)夫說:“是!奔澥空f:“我們來一個協(xié)議。讓我?guī),并讓他理解良好的教育。假如他能像他父親一樣,將來必須會成為一位令你驕傲的人!鞭r(nóng)夫答應(yīng)了。之后,農(nóng)夫的兒子從英國的圣瑪利亞醫(yī)學(xué)院畢業(yè),成為舉世聞名的弗萊明亞歷山大爵士,他就是盤尼西林(青霉素)的發(fā)明者。數(shù)年后,紳士的兒子染上了肺炎,是什么救活了他呢?是盤尼西林。那紳士是誰?英國上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰?英國“二戰(zhàn)”時的首相丘吉爾爵士。
哲理:樸實善良的蘇格蘭農(nóng)夫救人之急,不求厚報,憑著做人的本能做了一件好事,竟給自我的孩子帶來了良好的機遇。又由于自我孩子的成就,醫(yī)治了紳士的兒子即之后成為“二戰(zhàn)”首相的丘吉爾爵士;一個普通農(nóng)夫的一點點善良,竟然能給世界帶來如此重大的變化,善莫大焉。
有哲理的故事3
如此差異
美國哈佛大學(xué)曾做過一個十分有名的實驗。有一年他們對即將從哈佛大學(xué)畢業(yè)的一群學(xué)生進行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查,這群學(xué)生的智力、學(xué)歷、環(huán)境條件都相差無幾。調(diào)查結(jié)果是這樣的:3%的人,有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo);10%的人,有清晰但比較短期的目標(biāo);60%的人,目標(biāo)模糊;27%的人,沒有目標(biāo)。
25年后,合佛對這群學(xué)生進行了跟蹤調(diào)查。結(jié)果是這樣的:3%的人,25年間他們朝著一個方向不懈努力,幾乎都成為社會各界的成功之士,其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會精英;10%的人,他們的短期目標(biāo)不斷實現(xiàn),成為了各個領(lǐng)域中的專業(yè)人士,大都生活在社會的中上層;60%的人,他們安逸地生活與工作,但都沒有異常的成績,恢復(fù)生活在社會的中下層;剩下的27%的人,他們的生活沒有目標(biāo),過得很不如意,并且常常在埋怨他人、抱怨社會、抱怨這個“不給他們機會”的世界。
哲理:夢想是指路明星,沒有夢想就沒有前進的方向;沒有堅定的方向,就沒有生活。志不立,天下無可成之事。
有哲理的故事4
華佗拜師
華佗東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他技術(shù)全面,精通醫(yī)道,尤于外科,曾發(fā)明全身“麻沸散”用于剖腹開背、切除胃腸等大手術(shù),異常是在他功成名就之后,仍然謙虛好學(xué)。華佗拜師學(xué)藝的故事,被后人傳為佳話。
一次,華佗給一個年輕人看病,經(jīng)望、聞、問、切之后,認(rèn)為患者得了頭風(fēng)病,可是他一時又拿不出來治療此病的藥方,急得束手無策,病人也很失望。
之后,這位病人找到一位老醫(yī)生,很快就把病治好了。華佗聽后很是慚愧,便打聽到老中醫(yī)的住處,決心去拜師學(xué)藝。但華佗當(dāng)時名噪四方,唯恐老中醫(yī)不肯收他為徒,于是改名換姓,來到老中醫(yī)門下,懇求學(xué)醫(yī)。老中醫(yī)見華佗心誠,就收他為徒。
從此,華佗起早貪黑,任勞任怨,虛心好學(xué),最終獲得了治頭風(fēng)病的絕技。當(dāng)華佗滿師歸來時,這位老中醫(yī)才明白眼前這個徒弟就是名醫(yī)華佗,他一把拉住華佗的手說:“華佗啊,你已是名揚四海,為何還要到我那里受苦?”華佗把來意告訴了老中醫(yī),并說:“山外有山,學(xué)無止境。人各有所長,我不懂的地方就應(yīng)當(dāng)向您學(xué)習(xí)。”
哲理:我們要在實踐中正確處理個人與群眾的關(guān)系,要虛心向人民群眾學(xué)習(xí),汲取人民群眾的經(jīng)驗和智慧,才能不斷拓展、深化和完善自我的知識結(jié)構(gòu)。華佗拜師學(xué)藝,不恥下問的故事,就體現(xiàn)了這一點。
有哲理的故事5
公元前521年,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會,于是征得魯昭公的同意,前去拜見老子。見到老子后,孔子再拜后才坐下來。二人相談甚歡,老子見孔子態(tài)度誠懇,也把古代的禮制一一傳授;氐紧攪,孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識?鬃诱f:“老子博古通今,通禮樂之源,明道德之歸,確實是我的好教師!蓖瑫r還打比方贊揚老子,他說:“老子,其猶龍也!”
哲理哲理:無論自我的成就再大,學(xué)識再廣,也不要忘記自我的恩師和以往教導(dǎo)自我的“貴人”。
有哲理的故事6
古希臘哲學(xué)導(dǎo)師蘇格拉底的三個弟子曾求教教師,怎樣才能找到夢想的伴侶。蘇格拉底沒有直接回答,而是讓他們走麥田埂,只許前進,且僅給一次機會選摘一支最大最美的麥穗。
第一個弟子走幾步便看見一支又大又漂亮的麥穗,他立馬高興地就摘下了?墒撬^續(xù)前進時,發(fā)現(xiàn)前面有許多比他摘的那支更大更美,但由于只要一次機會,他只得遺憾、艷羨地走完了全程。
第二個弟子吸取了教訓(xùn),每當(dāng)他要摘時,總是提醒自我,后面還有更好更美的。當(dāng)他快到終點時才發(fā)現(xiàn),機會已經(jīng)全被他錯過了。
第三個弟子吸取了前兩位的教訓(xùn),當(dāng)他走到三分之一路程時,即分出大、中、小三類,再走三分之一路程時驗證下這種分類是否正確,等到最終三分之一路程時,他選擇了屬于大類中的一支美麗的麥穗。雖說,這不必須是最大最美的那一支,但他滿意地走完了全程,得到了自我想要也是經(jīng)過自我驗證過的。
哲理:情感的選擇往往僅有一次機會,只要無愧于自我的人生,即便沒有獲得最大最美也是滿意的,幸福的,值得的。
有哲理的故事7
古今智慧
有一位退休的老人回到老家,在小城買了一座房住了下來,想在那兒安靜些寫回憶錄。開始的幾個星期,一切都好?墒怯幸惶欤齻男孩放學(xué)之后那里玩,他們把垃圾桶踢來踢去,玩得很是開心。
老人受不了這些噪音,于是出來和他們進行談判。他說:“我很喜歡你們踢桶玩,如果你們每一天來玩,我每一天給你們每個人一塊錢。”三個小青年很高興,更加賣勁地施展著他們的腳下功夫。過了三天,老人憂愁地說:“通貨膨脹使我的收入減少了一半,明天起我只給你們5毛錢!毙∏嗄旰苁遣婚_心,但還是答應(yīng)了。每一天放學(xué)后,繼續(xù)去進行他們的表演。
一個星期后,老人愁眉苦臉地說:“最近沒有收到養(yǎng)老金匯款,對不起,每一天只能給兩毛了!
“兩毛錢?”一個小青年臉色發(fā)青,“我們才不會為了區(qū)區(qū)的兩毛錢而浪費寶貴的時間為你進行表演呢,不干了!
如此以后,老人又過上了安靜的日子。
哲理:沒有任何一個事物是孤立存在的。老人回到老家想安靜地寫些回憶錄,結(jié)果被放學(xué)后頑皮玩耍的孩子打破了安靜的生活。退休老人根據(jù)退休工資及福利只漲不跌及年輕人的逆反心理,采取欲擒故縱,拐彎抹角的方式,巧妙地到達了自我的目的。可見,辦事情要想取得成功就必須堅持具體問題具體分析。老人對三個年輕人的玩耍吵鬧沒有開門見山地批評,而是抓住了他們的心理特點,采取了欲擒故縱的方式,從而到達了事半功倍的效果。
有哲理的故事8
孟軻(孟子)剛上學(xué)時,很用心,寫字一筆一劃,很工整。不久,他覺得學(xué)習(xí)太辛苦,就逃學(xué)跑到外面玩。一天,他回到家里,正在織布的媽媽問他:“怎樣這么早就放學(xué)了?”他只好承認(rèn)逃學(xué)了。媽媽拿起剪刀,一下子把沒織完的布剪斷了,說著:“你不好好讀書,就像這剪斷的布,還有什么用處!”從此,小孟軻勤奮學(xué)習(xí),從不偷懶。之后他成了著名的大思想,被世人尊稱為亞圣。
哲理哲理:立志求學(xué)要趕在少年,一旦年歲增加,俗事纏身,那時你想學(xué)都靜不下來了。
有哲理的故事9
海鳥的墳?zāi)?/p>
在茫茫大西洋中,有一個馬里恩的`島嶼,人跡罕至,是海鳥棲息生存的天堂世界。可自從1945年英國一支探險隊踏上這塊處女地之后,不長時間,情景就發(fā)生了急轉(zhuǎn)直下的逆變。
原先,伴隨著科考隊員的上島,探險隊運輸船上藏匿著的幾只老鼠也乘機溜上了島嶼。上島的老鼠如同上了天堂,因為島上食物豐饒的驚人,又沒有天敵,故而老鼠如燎原的野火,瘋狂無度地繁殖起來。8年后致使全島鼠滿為患?瓶缄爢T復(fù)上此島后,發(fā)現(xiàn)情景不妙,于是一紙電報發(fā)回大本營,要求總部速送幾只壯貓來抑制鼠患。豈料,隨后發(fā)生的事情再一次令人目瞪口呆:來到島上的五只壯貓,非但未能抑制住鼠災(zāi),反而使島上那些長期以來不知恐慌的海鳥一下子就成為了貓們輕易就能捕食到口的美味佳肴。這下,貓們便開始徹底改行了——不愿意再去奮力搏擊那些壯碩兇頑的大鼠,而是一味貪婪不止去捕食那些相對平和得多的海鳥。若干年后,“肥吃海喝”的五只“始祖貓”一舉繁殖到了2500只的驚人數(shù)目。而每一天落入貓口的海鳥數(shù)量更是到達驚人的60
萬只之多!“海鳥世界”從此淪為了“海鳥的墓場”。
哲理:科考隊員百思不得其解的原因在于沒有看到矛盾的特殊性,用老辦法解決新問題。按常規(guī)而論,貓與鳥原本并非冤家對頭,貓與鼠才是真正的勢不兩立;可一但周圍環(huán)境發(fā)生了特殊的變化,事物的特殊性也會發(fā)生相應(yīng)的變化。于是才出現(xiàn)了“貓改行”。
有哲理的故事10
古希臘犬儒學(xué)派哲學(xué)家第歐根尼常常在大白天也點著燈走路,每當(dāng)人們詫異地問他時,他便回答說:“我正在找人!必M不知,他這是在諷刺當(dāng)時社會上沒有一個真正配得上“人”這一稱呼的有德行的人。
哲理哲理:人字好寫,不好做。要想真正做一個正直、善良、有德性的人,是需要付出很多犧牲,舍掉很多幸福和歡樂為代價的。(這也從某一個側(cè)面反映出“好人不長命,禍害活千年”這句話的道理)
有哲理的故事11
古希臘哲人蘇格拉底的一生一向麻煩不斷,雅典的奴隸主、當(dāng)權(quán)者想處決他,他妻子也經(jīng)常向他發(fā)脾氣。一次,蘇格拉底正在待客,妻子為了一件小事大吵大鬧起來,蘇格拉底卻淡然置之,笑著道:“好大的雷霆。 闭l知妻子越鬧越兇,竟然當(dāng)著客人的面,將半盆涼水潑到了蘇格拉底身上?腿撕軐擂,以為蘇格拉底必須會發(fā)火,誰知蘇格拉底卻心平氣和他說:“我明白,雷霆過后,必有大雨!
哲理哲理:應(yīng)對生活的麻煩和煩惱,不僅僅要有從容應(yīng)對的勇氣,更要有簡便應(yīng)對的幽默和智慧。
有哲理的故事12
中國古代大哲學(xué)家老子,據(jù)說活了160多歲,有一天他把弟子人叫到床邊,他張開口用手指一指口里面,然后問弟子們看到了什么?在場的眾第子沒有一個能答得上。于是老子就對他們說:“滿齒不存,舌頭猶在”
哲理哲理:牙齒雖硬,但它壽命不長;舌頭雖軟,但生命力更強。
有哲理的故事13
關(guān)于工作的哲理故事一
一百多年以前,一位剛大學(xué)畢業(yè)的小伙子進入了美國費城的一座鋼鐵廠工作,老板對工人們的要求非常嚴(yán)格,他還有個鐵一般的規(guī)定:今天的事必須在今天完成!
有一次,廠里接到一批大訂單,老板把規(guī)定執(zhí)行得更嚴(yán)了。第一天,工人們一直做到天黑才把工作做完,然而在第二天上班后,工人們卻都一愣一愣地不知道該做什么好。
“你們究竟是怎么了?難道我還沒有把工作安排詳盡嗎?”老板怒火沖天而又無可奈何地一邊繼續(xù)安排工作,一邊不停地責(zé)怪著:“你們簡直太不認(rèn)真了,昨天安排的工作今天竟然都忘記得一干二凈了!”
在老板的責(zé)怪聲中,這一天的工作又進行到天黑,老板站在車間里一次又一次地訓(xùn)導(dǎo)著工人們:“今天要做的事,今天必須要做完!只有這樣,工作才能有更好的效益!”
老板的話雖然這樣說,但實際上他自己心里很清楚,廠里的效益一直沒有提上去過!憑他的經(jīng)驗,他覺得自己的安排沒有什么地方出錯,然而原本8小時可以完成的工作,卻偏偏要花掉10個小時,特別是工人們在每天早上都似乎無從做起的樣子,更是讓老板頭痛不已:問題究竟出在哪兒?
一天,老板正在辦公室里考慮著這個問題,那位新來的小伙子敲門走了進來說:“老板,您需要改變一下管理方式,其實今天的工作必須今天完成的規(guī)定并不值得提倡!”
“你在說什么?難道讓他們留一半的工作給明天?”老板不屑地說,他認(rèn)為這個小伙子簡直是在沒事找事。
“是的,留一半的工作給明天!”年輕人鎮(zhèn)定地接著說,“假如您的面前有十本書,您在看其中的一本書時,看了一半就下班回家了,那么第二天您來到這里首先想到的是什么呢?”
“那還用問嗎?當(dāng)然是馬上接著看那本書!”老板說。
“可是,假如您當(dāng)天就把這本書全看完了,第二天會怎么樣呢?”小伙子緊接著問。
“這么多書,或許,我會一下子拿不定主意該看哪一本好!”老板回答說。
這時,小伙子用異常認(rèn)真的口吻說:“對,問題就出在這里,因為書沒有看完,所以,哪怕是回到家心里依舊會對這本書有所牽掛,因此,您在第二天來到這里之后首先想到的就是接著看這本書。而如果您把這本書看完了,那您的腦子里就不會再有關(guān)于這本書任何的牽掛,所以在第二天您會覺得不知道看哪一本好!”
“聽起來似乎有點道理,可是這和工作有關(guān)系嗎?”老板納悶地問。
“這和工作是同一個道理,您每天都要求工人們無論如何也要把當(dāng)天的工作完成掉,可正因為工人們做完了今天該做的所有事情,所以腦子里再也不會多想一想和工作有關(guān)的任何事情,于是在第二天來到這里后,就出現(xiàn)了一種不知道該做什么好的心理!”小伙子停了一下后,繼續(xù)認(rèn)真地說,“而如果留一半工作給明天,工人們的心里很自然會對留下來的工作有些牽掛,所以在第二天就再也不會有這種無從下手的感覺了!至于后半天該做些什么,那已經(jīng)不用多費時間考慮了,因為在前半天的勞動中,已經(jīng)默默地對后半天的勞動有了安排!”
老板聽了這番話以后,當(dāng)即決定采用這套“留一半工作給明天”的管理方式,果然一切都如小伙子所說,取得了立竿見影般的效果,生產(chǎn)效率更是得到了飛速的提高!
小伙子從此受到了老板的格外器重,由于在管理上總會推出一些積極有效的措施,他先后被提拔為車間主任、工長和總工程師,并于1898年同時受聘于賓夕法尼亞最大的鋼鐵廠和兩所商業(yè)大學(xué)進行管理和講課。這不僅使他擁有了更多的管理實踐,而且使他的管理技巧逐步形成學(xué)科化。退休以后,他用了五年時間寫了大量涉及生產(chǎn)管理、管理職能、管理人員、組織原理、管理哲學(xué)等五大類的管理著作,其中最具代表性的一本《科學(xué)管理原理》,至今仍被全球企業(yè)家們奉為是必讀之書!這位小伙子,就是被后人尊稱為美國古典管理學(xué)家、科學(xué)管理理論倡導(dǎo)者的“科學(xué)管理之父”弗雷德里克·溫斯洛·泰羅!
只是,大多管理者為了便于自己的統(tǒng)計與核算等工作,一直阻礙著“留一半工作給明天”這套管理藝術(shù)得到真正意義上的推廣,這不能不說是一種遺憾!
關(guān)于工作的哲理故事二
去年11月,我所供職的廣告公司因效益不好散伙了。我和其他兩個文案策劃一起失了業(yè)。由于廣告公司的老板投資辦有一份周報,而當(dāng)初由于周報的辦公室不夠大,就將美編老李的辦公桌安置在我們文案的辦公室。
現(xiàn)在,偌大的辦公室只剩下老李一人“留守”原地了。老李是辦公室唯一的男性,以前也曾是廣告公司的制作人員。因能力不被大家認(rèn)可,在我來之前就被老板調(diào)去辦周報了,但辦公室還是和我們一起。關(guān)于他的故事,同事們給我說過很多,傳遞給我的老李的印象是:為人小氣自私,做事呆板僵化,所以大家一起出去會餐、晚上一起“happy”時,都當(dāng)他是空氣,沒有人會叫上他一起。平時大家一起說話,老李也總是自覺地不參與進來。
我剛進公司的時候,辦公桌的位置剛好與老李鄰近。出于禮貌,每天上班時,我總是與他打聲招呼,有時買了零食也招呼他來吃一點。老李也總是很客氣地對我。
廣告公司的遺留事務(wù)處理完的那天,大家都在收拾著自己的東西準(zhǔn)備離開,沒有誰想起要和“空氣”說什么。我覺得過意不去,走到他面前說:“我們要走了,謝謝你這一年來的關(guān)照!彼B忙站起,神情落寞地說:“都走了,辦公室就我一人,好難受!”我笑著說:“沒關(guān)系。很快會有新伙伴的!蹦沁,同事們在催我一起走,他匆匆向我要了電話,我們道了再見后我才離開。
待業(yè)在家的那段時間,由于母親生病,花去了不少錢,眼看就過年了,手頭緊迫的我不得不冒著嚴(yán)寒開始找工作,然而,地球人都知道,臨近年末,工作難找。我奔波了一月有余,還是“待業(yè)”身份。
正當(dāng)我愁眉不展的時候,我的電話響了。出乎意料的是,電話是辦公室老李打來的。他告訴我,辦他們那周報的編輯老師最近有事出國了,現(xiàn)在正需要一個編輯頂替,就向老李打聽是否有合適的人選,老李當(dāng)即向主編推薦了我。
第二天,我就去見了主編。什么問題都沒問我。主編就說:“老李習(xí)那樣的人說不出假話,明天來上班吧!”從沒做過編輯的我就這樣走馬上任了!而和我一起失業(yè)的同事,到現(xiàn)在還在為工作奔波。
后來,我問老李:“你怎么想起要推薦我的?跟她們比起來,我不算最優(yōu)秀的啊!”老李說:“你沒聽說過近水樓臺先得月嗎?你和我的位置隔得近嘛!那幾個位置遠(yuǎn)的人,水平雖不錯,可是我連她們的電話都沒有!蔽覀兝吓笥岩话阈念I(lǐng)神會地笑了。
有時候,工作的能力并不等于工作的機會。有時候,一句問候,一個道別,都是工作的“種子”,除掉偏見,以誠心播下,來年,它會發(fā)芽,變成機會。
有哲理的故事14
德國哲學(xué)家叔本華某年住在法蘭克福的旅館,緊靠旅館有一家小飯館,他常去那里吃飯,那也是當(dāng)?shù)剀姽賯兂Hサ牡胤。每次吃飯前,叔本華總要把一枚金幣放在自我面前的桌上,吃完飯后又把金幣收回自我的口袋里。有一天,這一幕被侍者看到了,就問他為什么。叔本華解釋說:他每一天在心里與那些軍官們打賭,只要他們哪一天會除了馬呀、狗呀、女人呀之外還能談點別的話題,我就把金幣放進旅館的施舍箱去。結(jié)果每次都是叔本華贏。
哲理哲理:生活不能僅有馬、狗或女人等等諸如此類的話題,還應(yīng)當(dāng)有更高更深遠(yuǎn)的思考。
有哲理的故事15
善待“對手”
日本北海島出產(chǎn)珍貴的鰻魚,海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命十分脆弱,只要一離開深海區(qū),要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有位老漁民天天出海捕撈鰻魚,回到后,他的鰻魚總是活蹦亂跳的,而其他人無論如何處置捕撈到的鰻魚,回港后全部都是死的。由于鮮活的鰻魚的價格要比死鰻魚貴一倍以上,所以沒幾年的功夫,老漁民一家便成為了遠(yuǎn)近聞名的富翁。老漁翁臨終時把秘決傳授給了兒子。
原先,老漁民保證鰻魚不死的秘決,就是在整倉的鰻魚中,放進幾條狗魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是“死對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成倉的對手,為了求得生存,便在鰻魚堆里四處亂竄,這樣反而把整倉死氣沉沉的鰻魚給救活了。
哲理:狗魚與鰻魚的“死對頭”關(guān)系,成就了魚倉中鰻魚的生存;反之,沒有鰻魚,漁倉中的狗魚也是死氣沉沉。
有哲理的故事16
公司里的一位男同事,人到中年了,很有幾分中年男人的特有的那種魅力。他的職位較高,公司配有專車,自然年薪也是不菲的。這樣的男人,很受年輕女孩青睞,一來二去的,他就外遇了,女方是客戶公司的,很是年輕嫵媚。
那一段時間,他很是春風(fēng)得意,行事也不是很隱秘,估計并不擔(dān)心家中黃臉婆發(fā)現(xiàn),或是就算被發(fā)現(xiàn)了,那后果他也承擔(dān)得起,大不了就是離婚嘛,他的小情人正盼著轉(zhuǎn)正呢。
但是很快,他就萎靡不振了。原來他家黃臉婆發(fā)現(xiàn)他外遇后,沒有吵也沒有鬧,而是對他說了這么一句話:“謝謝你有了外遇。”
他在愕然之余不免心中失落。原本做好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,可是對方不戰(zhàn)而降,他心里真是說不出什么滋味了。不知道是不是錯覺,好像被拋棄的是他,而不是妻子。
而很快,他明白了妻子“謝謝”那兩個字的含義。在他與小情人春風(fēng)N度的時候,他的妻子已經(jīng)把家里的財產(chǎn)全部清理掌握到了手上,順便掌握了他外遇的證據(jù),然后毋庸置疑地要求他凈身出戶。房子、車子、票子、兒子,他什么子都沒有,不簽字也可以,那就等法院傳票。
他簡直不敢相信妻子竟然會這樣對他。那個什么都為了他著想的女人,那個把他當(dāng)成天的女人,不是應(yīng)該哭著求他回到她的身邊嗎?怎么會這樣干脆利落地與他一刀兩斷?
而那個女人這樣回答他:“我是你的結(jié)發(fā)妻子,我們相濡以沫十幾年,我是你做什么事都無條件支持你的女人,也是你一無所有時就陪在你身邊的女人。天冷了,我給你暖被窩,天熱了,我給你做降暑湯。你父母生病,我煲湯陪侍沒有半句怨言,你身體的一丁點不適我都放在心上。我珍惜這份感情如同珍惜我自己的身體,可是你回報我的是什么?對于一個不懂得珍惜,糟蹋了我感情的男人,我不會留戀,更不會挽留!
她是真的謝謝他,謝謝他以自己的外遇給了她理直氣壯分割家產(chǎn)的權(quán)利;謝謝他以自己的外遇割斷了她對他的幻想,從此不必再為這個男人的謊言與游移夜夜失眠;謝謝他以自己的外遇將她從勞心勞力的家務(wù)瑣事中解放出來。
有哲理的故事17
一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追,他躲在洞中祈禱不被敵人發(fā)現(xiàn)。突然胳膊被狠狠地蟄了一下,原先是只蜘蛛,他剛要捏死,突然心生憐憫,就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網(wǎng),敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網(wǎng),猜想洞中無人就走了。
哲理哲理:很多時候,幫忙別人同時也是在幫忙自我。
有哲理的故事18
這是一件真實而又引人深思的小事。
不久前,一位法國教育心理學(xué)專家,給法國的小學(xué)生和上海的小學(xué)生先后出了下面這道完全一樣的測試題:一艘船上有86頭牛,34只羊,問:這艘船的船長年紀(jì)有多大?
法國小學(xué)生的回答情況是,超過90%的同學(xué)提出了異議,認(rèn)為這道測試題根本沒辦法回答,甚至嘲笑老師的"糊涂"。顯而易見,這些學(xué)生的回答是對的。上海小學(xué)生的回答情況恰恰相反:有80%的同學(xué)認(rèn)真地做出了答案,86—34=52歲。只有10%的同學(xué)認(rèn)為此題非;闹,無法解答。做出正確回答的同學(xué)竟然只有10%!
這位法國教育心理學(xué)專家很驚訝,兩國的小學(xué)生為什么會出現(xiàn)這么大的差別呢?他通過對上海這80%小學(xué)生的調(diào)查后發(fā)現(xiàn),他們之所以做出錯誤的答案,是因為他們堅信不移地認(rèn)為:"老師平時教育我們,只有對問題做出回答,才可能得分;不做的話,就連一分也得不到。老師出的題總是對的,總是有標(biāo)準(zhǔn)答案的,不可能沒辦法做,也不可能沒有答案。"
法國教育心理學(xué)專家在總結(jié)這兩次實驗的時候,引用了下面的幾句話:
第一句話是笛卡爾說的:懷疑就是方法。
第二句話是法拉第說的:在學(xué)術(shù)上不盲從大師,他應(yīng)當(dāng)重事不重人,真理應(yīng)當(dāng)是他的首要目標(biāo)。
第三句話是愛因斯坦說的:科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程是一個由好奇、疑慮開始的飛躍。
然后,他頗有感觸地講道:"應(yīng)當(dāng)教育孩子敬重老師,但更要教育孩子敬重真理。懷疑并不是缺點,總是沒完沒了的懷疑才是缺點。只有敢于懷疑,才能減少盲從。有懷疑的地方才有真理,真理是懷疑的影子。"
有哲理的故事19
老和尚攜小和尚出游,途遇一條河;見一女子正想過河,卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河,然后放下女子,與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕:師父怎樣了?竟敢背一女子過河?一路走,一路想,最終最終忍不住了,說:師父,你犯戒了?怎樣背了女人?老和尚嘆道:我早已放下,你卻還放不下!
哲理哲理:君子坦蕩蕩,小人常戚戚;心胸寬廣,思想開朗,遇事拿得起放得下,才能永遠(yuǎn)堅持一種健康的心態(tài)。
有哲理的故事20
一次,古希臘哲學(xué)家捷諾的學(xué)生問他:“教師,您的知識比我們多許多倍,您回答的問題又十分正確,可是您為什么對自我的解答總是有疑問呢?”
捷諾用手在桌上畫了大小兩個圓圈,并說:“大圓的面積是我的知識,小圓的面積是你們的知識。我的知識比你們的多?墒沁@兩個圓的外面,就是你們和我無知的部分。大的周長比小的長,因而我接觸到的無知的范圍比你們的多。這就是為什么我常常懷疑自我知識的原因!
哲理哲理:一個人的學(xué)識或境界越大,他越會感到自我的不足,越會意識到自我更多的無知。
有哲理的故事21
精衛(wèi)與烏鴉
傳說上古炎帝之女到海中游玩,不幸溺水身亡,遂化身為鳥,名曰精衛(wèi)。精衛(wèi)為了報前世之仇,每日不辭勞苦,銜著石塊投入大海。發(fā)誓要將大海填平,日復(fù)一日,年復(fù)一年,矢志不移,被世人奉為持之以恒的楷模。
這一天,精衛(wèi)正在忙碌,忽然看見一只烏鴉從身邊飛過,口里也銜著一顆石子!半y道烏鴉也要學(xué)我填海嗎?”精衛(wèi)心里納悶,就尾隨著烏鴉,只見烏鴉落在一處懸崖上,那兒立著一個裝著半瓶水的玻璃瓶,烏鴉細(xì)心地將石子丟進瓶子里,瓶中的水上升到了瓶口,烏鴉高興地喝了一口水,精衛(wèi)不由得啞然失笑,鄙夷地說:“哼,可是是雕蟲小技罷了!”烏鴉瞅了一眼精衛(wèi),悠然地又喝了一口水,“嘖嘖”嘴說:“尊敬的精衛(wèi)鳥,我的目標(biāo)的確很普通,但它是實實在在的,您整天奔波,卻可曾想過這樣一個事實嗎?就是在這個地球上,海洋的面積是地球面積的2.5倍,海洋容積也是陸地容積的10倍,也就是說,即使您能夠把陸地全部都扔到海里去,地球上也只會是一片汪洋您遠(yuǎn)大的目標(biāo)實際上是不可能完成的!
精衛(wèi)聽完后當(dāng)即暈倒。
哲理:烏鴉經(jīng)過簡單的勞動輕易地喝到了水。精衛(wèi)雖然持之以恒,日積月累也只是徒勞。原因就在于它只發(fā)揮了主觀能動性,卻沒有看到海洋容積要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于陸地體積的這一客觀實在。凡事都要腳踏實地,但也要抬頭看路。
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