古代人生哲理故事（通用26篇）
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編為大家收集的古代人生哲理故事（通用26篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
古代人生哲理故事 篇1
華佗東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他技術(shù)全面，精通醫(yī)道，尤于外科，曾發(fā)明全身“麻沸散”用于剖腹開(kāi)背、切除胃腸等大手術(shù)，特別是在他功成名就之后，仍然謙虛好學(xué)。華佗拜師學(xué)藝的故事，被后人傳為佳話(huà)。
一次，華佗給一個(gè)年輕人看病，經(jīng)望、聞、問(wèn)、切之后，認(rèn)為患者得了頭風(fēng)病，可是他一時(shí)又拿不出來(lái)治療此病的藥方，急得束手無(wú)策，病人也很失望。
后來(lái)，這位病人找到一位老醫(yī)生，很快就把病治好了。華佗聽(tīng)后很是慚愧，便打聽(tīng)到老中醫(yī)的住處，決心去拜師學(xué)藝。但華佗當(dāng)時(shí)名噪四方，唯恐老中醫(yī)不肯收他為徒，于是改名換姓，來(lái)到老中醫(yī)門(mén)下，懇求學(xué)醫(yī)。老中醫(yī)見(jiàn)華佗心誠(chéng)，就收他為徒。
從此，華佗起早貪黑，任勞任怨，虛心好學(xué)，終于獲得了治頭風(fēng)病的絕技。當(dāng)華佗滿(mǎn)師歸來(lái)時(shí)，這位老中醫(yī)才明白眼前這個(gè)徒弟就是名醫(yī)華佗，他一把拉住華佗的手說(shuō)：“華佗啊，你已是名揚(yáng)四海，為何還要到我這里受苦？”華佗把來(lái)意告訴了老中醫(yī)，并說(shuō)：“山外有山，學(xué)無(wú)止境。人各有所長(zhǎng)，我不懂的地方就應(yīng)該向您學(xué)習(xí)�！�
啟示：我們要在實(shí)踐中正確處理個(gè)人與群眾的關(guān)系，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，汲取人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，才能不斷拓展、深化和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。華佗拜師學(xué)藝，不恥下問(wèn)的故事，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
古代人生哲理故事 篇2
從前有一位智者收了很多學(xué)生，其中有個(gè)學(xué)生向他請(qǐng)教：“老師，你能講講我的價(jià)
值嗎？”老師拿出一塊石頭，說(shuō)：“你先幫我做件事，，我再告訴你人生的價(jià)值。你把這塊石頭拿到集市上賣(mài)，可別人無(wú)論出多少錢(qián)你都不能賣(mài)�！�
學(xué)生拿著石頭到集市上去叫賣(mài)，有人愿意出2塊錢(qián)買(mǎi)這塊石頭。這個(gè)人剛出完價(jià)，又來(lái)了一些人，大家紛紛說(shuō)這塊石頭真光，都開(kāi)始抬價(jià)，一直把石頭的價(jià)抬到10元錢(qián)。學(xué)生高興地回去和老師說(shuō)：“老師，你這塊石頭居然能賣(mài)10塊錢(qián)呢！”老師說(shuō)：“你再把這塊石頭拿到黃金市場(chǎng)上去賣(mài)，別人出多少錢(qián)你都不能賣(mài)。”
學(xué)生到了黃金市場(chǎng)，有個(gè)老者看了這塊石頭的成色，說(shuō)里面一定是塊寶貝。大家開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)這塊石頭，抬到了1萬(wàn)塊錢(qián)的價(jià)格。學(xué)生有些動(dòng)心了，興高采烈地跑回去對(duì)老師說(shuō)：“您這塊石頭居然能賣(mài)到1萬(wàn)塊錢(qián)，真是想不到��！”老師笑著說(shuō)：“你把這塊石頭拿到珠寶市場(chǎng)上去賣(mài)，別人出多少錢(qián)，你都不能賣(mài)掉。”
學(xué)生拿著石頭到了珠寶市場(chǎng)，剛一叫賣(mài)，就有人出到10萬(wàn)塊價(jià)格。一眨眼的功夫，石頭的價(jià)格已經(jīng)升到了30萬(wàn)塊錢(qián)。學(xué)生忍住了極大的誘惑回去了，對(duì)老師說(shuō)：“想不到您還有這樣一塊寶貝呀！我的任務(wù)完成了，您該告訴我這塊石頭的價(jià)值了吧�！崩蠋煂�(duì)學(xué)生說(shuō)：“這塊石頭真的是無(wú)價(jià)之寶，它里面有名貴的玉，但你不識(shí)貨，它頂多值10塊錢(qián)。”
啟示：其實(shí)，每個(gè)人都是一塊玉，我們要以珠寶商看玉石一樣去審視自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的價(jià)值就越高；有人守著自己的玉一輩子都不打磨，他一輩子就是一塊不值錢(qián)的石頭。這則案例啟示我們，去思考人生價(jià)值的內(nèi)涵，即人生的價(jià)值是什么？實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵是什么？你是如何看待自己的人生價(jià)值的？
古代人生哲理故事 篇3
在茫茫大西洋中，有一個(gè)馬里恩的島嶼，人跡罕至，是海鳥(niǎo)棲息生存的天堂世界。可自從1945年英國(guó)一支探險(xiǎn)隊(duì)踏上這塊處女地之后，不長(zhǎng)時(shí)間，情況就發(fā)生了急轉(zhuǎn)直下的逆變。
原來(lái)，伴隨著科考隊(duì)員的上島，探險(xiǎn)隊(duì)運(yùn)輸船上藏匿著的幾只老鼠也乘機(jī)溜上了島嶼。上島的老鼠如同上了天堂，因?yàn)閸u上食物豐饒的驚人，又沒(méi)有天敵，故而老鼠如燎原的野火，瘋狂無(wú)度地繁殖起來(lái)。8年后致使全島鼠滿(mǎn)為患�？瓶缄�(duì)員復(fù)上此島后，發(fā)現(xiàn)情況不妙，于是一紙電報(bào)發(fā)回大本營(yíng)，要求總部速送幾只壯貓來(lái)抑制鼠患。豈料，隨后發(fā)生的事情再一次令人目瞪口呆：來(lái)到島上的五只壯貓，非但未能抑制住鼠災(zāi)，反而使島上那些長(zhǎng)期以來(lái)不知恐慌的海鳥(niǎo)一下子就成為了貓們輕易就能捕食到口的美味佳肴。這下，貓們便開(kāi)始徹底改行了——不愿意再去奮力搏擊那些壯碩兇頑的大鼠，而是一味貪婪不止去捕食那些相對(duì)平和得多的海鳥(niǎo)。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖貓”一舉繁殖到了2500只的驚人數(shù)目。而每天落入貓口的海鳥(niǎo)數(shù)量更是達(dá)到驚人的60
萬(wàn)只之多！“海鳥(niǎo)世界”從此淪為了“海鳥(niǎo)的墓場(chǎng)”。
啟示：科考隊(duì)員百思不得其解的原因在于沒(méi)有看到矛盾的特殊性，用老辦法解決新問(wèn)題。按常規(guī)而論，貓與鳥(niǎo)原本并非冤家對(duì)頭，貓與鼠才是真正的勢(shì)不兩立；可一但周?chē)h(huán)境發(fā)生了特殊的變化，事物的特殊性也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。于是才出現(xiàn)了“貓改行”。
古代人生哲理故事 篇4
日本北海島出產(chǎn)珍貴的鰻魚(yú)，海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。鰻魚(yú)的生命非常脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú)，返回后，他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的，而其他人無(wú)論如何處置捕撈到的鰻魚(yú)，回港后全部都是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)的價(jià)格要比死鰻魚(yú)貴一倍以上，因此沒(méi)幾年的功夫，老漁民一家便成為了遠(yuǎn)近聞名的富翁。老漁翁臨終時(shí)把秘決傳授給了兒子。
原來(lái)，老漁民保證鰻魚(yú)不死的秘決，就是在整倉(cāng)的鰻魚(yú)中，放進(jìn)幾條狗魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)非但不是同類(lèi)，還是“死對(duì)頭”。幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到成倉(cāng)的對(duì)手，為了求得生存，便在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，這樣反而把整倉(cāng)死氣沉沉的鰻魚(yú)給救活了。
啟示：狗魚(yú)與鰻魚(yú)的“死對(duì)頭”關(guān)系，成就了魚(yú)倉(cāng)中鰻魚(yú)的生存；反之，沒(méi)有鰻魚(yú)，漁倉(cāng)中的狗魚(yú)也是死氣沉沉。
古代人生哲理故事 篇5
有一位退休的老人回到老家，在小城買(mǎi)了一座房住了下來(lái)，想在那兒安靜些寫(xiě)回憶錄。開(kāi)始的幾個(gè)星期，一切都好。但是有一天，三個(gè)男孩放學(xué)后來(lái)這里玩，他們把垃圾桶踢來(lái)踢去，玩得很是開(kāi)心。
老人受不了這些噪音，于是出來(lái)和他們進(jìn)行談判。他說(shuō)：“我很喜歡你們踢桶玩，如果你們每天來(lái)玩，我每天給你們每個(gè)人一塊錢(qián)�！比齻�(gè)小青年很高興，更加賣(mài)勁地施展著他們的腳下功夫。過(guò)了三天，老人憂(yōu)愁地說(shuō)：“通貨膨脹使我的收入減少了一半，明天起我只給你們5毛錢(qián)�！毙∏嗄旰苁遣婚_(kāi)心，但還是答應(yīng)了。每天放學(xué)后，繼續(xù)去進(jìn)行他們的表演。
一個(gè)星期后，老人愁眉苦臉地說(shuō)：“最近沒(méi)有收到養(yǎng)老金匯款，對(duì)不起，每天只能給兩毛了。”
“兩毛錢(qián)？”一個(gè)小青年臉色發(fā)青，“我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)的兩毛錢(qián)而浪費(fèi)寶貴的時(shí)間為你進(jìn)行表演呢，不干了。”
如此以后，老人又過(guò)上了安靜的日子。
啟示：沒(méi)有任何一個(gè)事物是孤立存在的。老人回到老家想安靜地寫(xiě)些回憶錄，結(jié)果被放學(xué)后頑皮玩耍的孩子打破了安靜的生活。退休老人根據(jù)退休工資及福利只漲不跌及年輕人的逆反心理，采取欲擒故縱，拐彎抹角的方式，巧妙地達(dá)到了自己的目的�？梢�(jiàn)，辦事情要想取得成功就必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。老人對(duì)三個(gè)年輕人的玩耍吵鬧沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地批評(píng)，而是抓住了他們的心理特點(diǎn)，采取了欲擒故縱的方式，從而達(dá)到了事半功倍的效果。
古代人生哲理故事 篇6
三個(gè)職工在砌一堵墻。許多人回來(lái)問(wèn)：大家在干嘛？第一個(gè)人毫不客氣地說(shuō)：沒(méi)看見(jiàn)嗎？壘墻。第二個(gè)人仰頭淡淡笑道，說(shuō)：我們?cè)谏w一幢高樓大廈。第三個(gè)人一邊工作一邊唱著音樂(lè)，他的笑容十分燦爛:大家已經(jīng)基本上在建設(shè)新城市。十年后，第一個(gè)人在另一個(gè)工地筑了一堵墻，第二個(gè)人坐在公司辦公室畫(huà)圖紙，他成為了技術(shù)工程師，第三個(gè)人就是第二個(gè)老人。
你手頭上的普普通通工作中實(shí)際上更是大工作的剛開(kāi)始，可否意識(shí)到這一點(diǎn)代表著你可否制成一項(xiàng)大工作。
古代人生哲理故事 篇7
許多人做了一個(gè)試驗(yàn)，把蜻蛙放進(jìn)一鍋開(kāi)水中，那蜻蛙碰到強(qiáng)烈的轉(zhuǎn)變，便會(huì)馬上蹦出來(lái)，反映迅速。可是把蜻蛙放進(jìn)涼水中去，漸漸地給排水升溫，你能發(fā)覺(jué)蜻蛙一開(kāi)始會(huì)很舒服地在水里游動(dòng)。鍋中的水溫度在漸漸地升高，它絕不發(fā)覺(jué)，依然覺(jué)得暖融融的怡然自得。一旦溫度升高70～80度時(shí)，它感覺(jué)有威協(xié)，想蹦出來(lái)，但是早已來(lái)不及了。因?yàn)樗耐确磻?yīng)遲鈍，從此跳不起來(lái)，最終只能被煮死。這就是青蛙效應(yīng)的小故事。
第一，大環(huán)境的更改能決策大家的成功失敗。大環(huán)境的更改有時(shí)候是看不見(jiàn)的，大家務(wù)必時(shí)刻留意，多學(xué)習(xí)培訓(xùn)，多警覺(jué)，并熱烈歡迎更改，才不會(huì)太晚。第二，太舒服的自然環(huán)境便是最風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)刻。很習(xí)慣性的生活習(xí)慣，或許是你最風(fēng)險(xiǎn)的生活習(xí)慣。與時(shí)俱進(jìn)，擺脫中舊的方式，并且堅(jiān)信一切事都是有再改進(jìn)的`地區(qū)。第三，要能覺(jué)察到發(fā)展趨勢(shì)的小更改，就務(wù)必慢下來(lái)從不一樣視角來(lái)思索，而學(xué)習(xí)是能發(fā)覺(jué)更改的最好方式。
古代人生哲理故事 篇8
有兩個(gè)和尚各自住在鄰近的兩座山上的寺里。兩座山中間有一條溪，2個(gè)和尚每日都是在同一時(shí)間出山去溪水抬水。不經(jīng)意間早已已過(guò)五年。突然有一天，山左邊的和尚沒(méi)有出山去打水，山右邊的和尚想：他睡過(guò)頭了。便不以為意。第二天，左邊這座山上的僧侶知道還沒(méi)有出山來(lái)運(yùn)水，第三天也一樣，直到再過(guò)一個(gè)月，右邊那座山上的僧侶才想到“我的好朋友會(huì)生病的吧”。于是他爬上了左邊的山去見(jiàn)他的老朋友。
當(dāng)他見(jiàn)到他的老朋友已經(jīng)廟前打太極拳時(shí)。他十分奇怪地問(wèn)：你早已一個(gè)月沒(méi)有出山抬水了，難道說(shuō)你能不喝水嗎？左側(cè)這座山的和尚指向一口井說(shuō)：這五年來(lái)，我每日做了課程后，都是抽時(shí)間挖這口井�，F(xiàn)如今，總算要我挖到水，我也無(wú)須再出山抬水，我能有大量時(shí)間練我很喜歡的太極了。
古代人生哲理故事 篇9
有這樣一則寓言。說(shuō)有一只蝎子來(lái)到河邊，它想渡到河對(duì)岸，卻找它的好朋友毒蛇�？墒牵粫�(huì)游泳。這時(shí)，一只青蛙游了過(guò)來(lái)。蝎子懇求青蛙將它渡到對(duì)岸去。青蛙不肯，對(duì)蝎子說(shuō)："假若你半途中蜇我一口，我不是沒(méi)命了。"蝎子說(shuō)："我要是蜇你，自己不是沒(méi)命了。"
青蛙聽(tīng)了有理，便讓蝎子爬到它的背上。游到河中央，青蛙突然覺(jué)得背上被狠狠地蜇了一口，青蛙劇痛難忍，慢慢向河中沉落，它痛苦地問(wèn)："你為什么要這樣做"
蝎子說(shuō)："對(duì)不起，我實(shí)在忍不住了。"
這真是一個(gè)黑色幽默。假若一個(gè)人心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時(shí)候，那就成為一種莫大的悲哀。
選擇善良，就是選擇關(guān)愛(ài)我們自己。
古代人生哲理故事 篇10
我們常常安慰別人說(shuō)：“人生是沒(méi)有圓滿(mǎn)的�！�
你不能得到一切。你永遠(yuǎn)不會(huì)是最幸福的人。然而，誰(shuí)說(shuō)人生是沒(méi)有圓滿(mǎn)的呢？我們所擁有的，是另一種圓滿(mǎn)。
我們從遺憾中領(lǐng)略圓滿(mǎn)。
沒(méi)有分離的思念，怎能領(lǐng)略相聚的幸福？
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被出賣(mài)的痛苦，怎會(huì)領(lǐng)略忠誠(chéng)的可貴？
沒(méi)有嘗過(guò)苦戀的滋味，又怎會(huì)體會(huì)長(zhǎng)相廝守的深情？
在紛紛擾擾的人世間，能夠相聚，彼此忠誠(chéng)，長(zhǎng)相廝守，不正是一種圓滿(mǎn)嗎？
圓滿(mǎn)的人生，不是擁有一切，而是學(xué)會(huì)了珍惜和付出。
在一個(gè)小宇宙里，你是圓滿(mǎn)的。
當(dāng)你不再貪婪，你是圓滿(mǎn)的，當(dāng)你了解了愛(ài)情，那是自身的圓滿(mǎn)。
月圓月缺，但是，你不會(huì)說(shuō)月亮是不圓滿(mǎn)的。
你愛(ài)的那個(gè)人，也許是不完美的，也許是有許多缺點(diǎn)的。你自己又何嘗不是？然而，你們的關(guān)系是可以圓滿(mǎn)的。
那個(gè)圓滿(mǎn)，超脫了現(xiàn)實(shí)，是一種領(lǐng)略和追求，也是一種對(duì)自己和別人的寬容。
古代人生哲理故事 篇11
很早以前，有一群印第安人被白人追趕，逃到了某個(gè)地方，他們的處境十分危險(xiǎn)。由于情況危急，酋長(zhǎng)便把所有的族人召集起來(lái)談話(huà)。他說(shuō)："有些事我必須告知大家，我們的處境看起來(lái)很不妙，我這里有一個(gè)好消息，也有一個(gè)壞消息。"族人中間立刻起了一陣騷動(dòng)。
酋長(zhǎng)說(shuō)："首先我要告訴你們壞消息，"所有的人都緊張地站著，神色惶恐地等待著酋長(zhǎng)的話(huà)，他說(shuō)："除了水牛的飼料以外，我們已經(jīng)沒(méi)有什么東西可吃了。"大家開(kāi)始你一言我一語(yǔ)地談?wù)撈饋?lái)，到處發(fā)出"可怕啊"，"我們可怎么辦"的聲音。突然一個(gè)勇敢的人發(fā)問(wèn)了："那么好消息又是什么呢"酋長(zhǎng)回答："那就是我們還存有很多的水牛飼料。
古代人生哲理故事 篇12
直到此刻，才厭倦，這種戴著面具生活的日子。
一直在隱藏，一直在躲避，總是努力給同學(xué)們老師們家長(zhǎng)們呈現(xiàn)一個(gè)沒(méi)事樂(lè)呵呵、上課不聽(tīng)講并且沖動(dòng)的我，總之是有很多很多缺點(diǎn)。原本想就這樣過(guò)完初中生活，可是這樣堅(jiān)持下來(lái)，實(shí)在太難了。
已經(jīng)倦了，在一次次的失敗中。已經(jīng)怕了，在一次次的誤解中。得到了想要的，也失去了想要的。可是，已經(jīng)是習(xí)慣，習(xí)慣帶著一張面具，隱藏真實(shí)的我，真實(shí)的心靈。不知哦那個(gè)何時(shí)開(kāi)始的，也不知為何開(kāi)始的，只知道，這樣做讓我失去了太多太多的朋友，錯(cuò)失了太多太多的機(jī)會(huì)�？墒牵乙琅f義無(wú)反顧的隱藏自己。因?yàn)椴幌胱尨蠹铱吹轿掖嗳醯鎸?shí)的一面，因?yàn)樵谖疑畹沫h(huán)境中，能夠懂我的人太少太少......
面具，遮住了臉，遮住了心靈�？赐甘篱g百態(tài)，卻沒(méi)有人能看透我......路上行人依舊忙碌，卻沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，隱在面具后的那張臉，在流淚......
古代人生哲理故事 篇13
有位老者在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，沒(méi)多久便釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)。
老人見(jiàn)小孩可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚詫地問(wèn)道：“你為何不要？”
小孩回答：“我想要你手中的釣竿�！崩先藛�(wèn)：“你要釣竿做什么？”小孩說(shuō)：“這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，就可以自己釣，一輩子也吃不完�！�
此時(shí)，你一定會(huì)感嘆——好聰明的小孩！錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那么他一條魚(yú)也吃不到。因?yàn)�，他不懂釣魚(yú)的技巧，光有釣竿是沒(méi)用的，釣魚(yú)重要的不在“釣竿”，而在“釣技”。
有太多人認(rèn)為自己擁有了人生路上的釣竿，可以無(wú)懼路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒在泥濘中。如同小孩看老人，以為只要有了釣竿就會(huì)有吃不完的魚(yú)，就像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾滾而來(lái)的財(cái)源。
古代人生哲理故事 篇14
因?yàn)榇笥�，一位徒步旅行者和�?duì)友走散了，獨(dú)自行走在戈壁荒原上。他的儲(chǔ)備糧吃完了，水也快沒(méi)有了。這時(shí)，前面來(lái)了個(gè)樵夫，他便上前索要食物。樵夫說(shuō)：“實(shí)在不好意思，我也沒(méi)有帶吃的，這里有一擔(dān)柴，不如你拿去，也許會(huì)有用。”徒步者搖搖頭，拒絕了樵夫，繼續(xù)向前走。走了一段路，他更加饑渴了。這時(shí)，他遇到了一個(gè)牧人，便再次上前要食物，牧人搖搖頭：“我身上也沒(méi)有吃的，不如把我的佩刀給你吧，它十分鋒利�！币赌芨墒裁茨�？徒步者失望地拒絕了。
接著，他又遇到了一個(gè)農(nóng)夫，他想：這回總可以要到吃的了吧�？赊r(nóng)夫說(shuō)：“我身上也沒(méi)有帶吃的，不過(guò)，這里有一盒火柴，也許你可以用上�！币缓胁恢靛X(qián)的火柴能干什么呢？徒步者再次失望地離開(kāi)了。天快黑了，徒步者終于來(lái)到了一條小溪旁。他發(fā)現(xiàn)，岸上還有一只剛剛死去的野兔�？墒�，沒(méi)有柴、沒(méi)有刀、沒(méi)有火，如何將野兔變成食物呢？
抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，才能登上人生的頂峰。
古代人生哲理故事 篇15
多年前一個(gè)寒冷的冬日，在紐約市、一個(gè)十歲的男孩正駐足在百匯一家鞋店前，光著腳，盯著櫥窗，因寒冷而顫抖著。
一個(gè)婦人走近男孩說(shuō)：“小家伙，你看什么？”
“我求上帝給我一雙鞋子。”
婦人牽著孩子走進(jìn)商店，請(qǐng)售貨員給男孩拿了半打襪子，然后，她問(wèn)售貨員能不能給她一盆水和一條毛巾，售貨員《艮快拿給了她。
她帶著小男孩走到商店后面，脫下手套，跪下，洗他的小腳，并且用毛巾把它擦干。這時(shí)，售貨員拿來(lái)了襪子。婦人將一雙襪子給男孩穿上，又給他買(mǎi)了一雙鞋子，還把多余的襪子裝在一個(gè)袋子里，遞給男孩。
她輕輕地拍著小男孩的頭說(shuō)：“毫無(wú)疑問(wèn)，小家伙，你現(xiàn)在一定感覺(jué)舒服多了。”當(dāng)她轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)，驚訝的孩子抓住她的手，含淚望著她問(wèn)：“你是上帝的妻子嗎？”
-——你可以做別人的上帝
古代人生哲理故事 篇16
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄3年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻�(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話(huà)。3年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人，只見(jiàn)他已有孩子。
最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這3年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
啟示：什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由3年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們3年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。
古代人生哲理故事 篇17
彌勒佛與韋陀
去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌勒佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天－陰－著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私， 錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
思考：在大師的眼里，沒(méi)有無(wú)用之人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，并使之發(fā)展到最大化，讓適合的人做合適的事。
結(jié)論：能夠在最適合的崗位上做最合適的工作，就是人才�。ㄅ８�
古代人生哲理故事 篇18
有一個(gè)朋友，和我講了一個(gè)關(guān)于他自己的笑話(huà)。有一次和他同事、領(lǐng)導(dǎo)喝酒，喝啊喝，中途，他起身到外面透透風(fēng)。等透好風(fēng)回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)包廂門(mén)已經(jīng)鎖上了。
他試著想打開(kāi)，卻沒(méi)有成功。
他就在大廳里等，他開(kāi)始翻大廳里的報(bào)紙，報(bào)紙翻完了，他們沒(méi)有結(jié)束。他再和大廳的一位小姐聊天，天聊完了，他們還是沒(méi)有結(jié)束。
一個(gè)小時(shí)后，他想他們應(yīng)該結(jié)束了。于是再去看，卻發(fā)現(xiàn)人去房空，他們?cè)缇蛷牧硪粋�(gè)通道走了，看來(lái)大家都把他忘了。
朋友說(shuō)：“我在單位里一直認(rèn)為自己是個(gè)重要的人物，但這餐飯后，我發(fā)現(xiàn)自己什么也不是。”
朋友的這個(gè)智慧人生哲理故事，很殘酷，但你你不得不接受。
任何場(chǎng)所，每個(gè)人都有自己的位置。許多時(shí)候你只是一個(gè)配角，一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的配角，你只能自己欣賞自己，自己照顧自己，然后學(xué)會(huì)自?shī)首詷?lè)�；蛟S，生活本來(lái)就是要我們以觀眾的心態(tài)去表演，以演員的心態(tài)去欣賞;或許這正好能檢驗(yàn)一個(gè)人隨時(shí)調(diào)整與適應(yīng)的能力。
古代人生哲理故事 篇19
河邊的一片樹(shù)林里長(zhǎng)著各種各樣的樹(shù)，這些樹(shù)都竭盡全力地往上長(zhǎng)著，但顧不上加固樹(shù)根了，因?yàn)閷?duì)它們來(lái)說(shuō)，高大美麗更為重要。
這片林子里，還長(zhǎng)著一棵月桂樹(shù)。這棵月桂樹(shù)把所有的精力都用在了加固自己的根上，所以在林子里飽受嘲諷。
“月桂樹(shù)！你為什么要把力氣都白白地浪費(fèi)在樹(shù)根上呢？你看看我們。誰(shuí)不夸我們枝繁葉茂、花香濃郁、高大健壯��？”
但月桂樹(shù)并不為所動(dòng)：
“我最好還是繼續(xù)加固我的根吧，因?yàn)槲疫�要為那些需要的人提供樹(shù)葉呢！”
不管月桂樹(shù)怎么解釋?zhuān)渌臉?shù)還是沒(méi)有停止對(duì)它的嘲笑。
可突然有一天，刮起了一陣大風(fēng)，林子里所有的樹(shù)都因?yàn)楦坎粔蚶喂潭淮箫L(fēng)吹倒了，只有月桂樹(shù)安然無(wú)恙。
這時(shí)，其他的樹(shù)才終于明白了，在遭遇困難的時(shí)候，能夠讓我們支撐下去的不是我們?nèi)A麗的外表、迷人的形象，而是我們的根，我們內(nèi)心深處的堅(jiān)強(qiáng)。
古代人生哲理故事 篇20
洪水未到先筑堤，豺狼未來(lái)先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對(duì)它說(shuō)：“天氣這么好，大家在休息娛樂(lè)，你也加入我們隊(duì)伍中吧！”
野狼沒(méi)有說(shuō)話(huà)，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。
狐貍奇怪地問(wèn)道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒(méi)有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢？”
野狼停下來(lái)回答說(shuō)：“我磨牙并不是為了娛樂(lè)，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己了�！�
做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。
“書(shū)到用時(shí)方恨少”，平常若不充實(shí)學(xué)問(wèn)，臨時(shí)抱佛腳是來(lái)不及的。
也有人抱怨沒(méi)有機(jī)會(huì)，然而當(dāng)升遷機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，再?lài)@自己平時(shí)沒(méi)有積蓄足夠的學(xué)識(shí)與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。
古代人生哲理故事 篇21
哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后，很多人以為哥倫布只是碰巧看到其他任何人都可以憑運(yùn)氣做到。然后，在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)貴族問(wèn)他，哥倫布先生，我們都知道，美洲在那里。你剛好先上去。！如果我們?nèi)チ�，也�?huì)發(fā)現(xiàn)的。
面對(duì)責(zé)難，哥倫布不慌不忙，拿起桌子上的一個(gè)雞蛋說(shuō)，各位，你們誰(shuí)能把雞蛋放在桌子上？請(qǐng)問(wèn)你們誰(shuí)能做這件事？
每個(gè)人都渴望嘗試，但他們一個(gè)接一個(gè)地被打敗了。哥倫布笑了笑，拿起雞蛋，輕輕地敲了敲桌子，把它放在那里。哥倫布接著說(shuō):是的，就這么簡(jiǎn)單。發(fā)現(xiàn)美洲真的不難，就像豎起這個(gè)蛋一樣容易。但是，先生們，在我設(shè)置它之前是誰(shuí)做的？
創(chuàng)新本質(zhì)上是對(duì)新思想、新角度、新變化的歡迎態(tài)度，也表現(xiàn)為看待問(wèn)題的新角度。很多時(shí)候，人們會(huì)說(shuō)，這是創(chuàng)新嗎？原來(lái)我也知道！創(chuàng)新就這么簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于你敢不敢想。
古代人生哲理故事 篇22
有人曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)。當(dāng)一只青蛙被放入一盆熱水中時(shí)，它會(huì)立即跳出來(lái)并迅速做出反應(yīng)。但是把青蛙放在冷水里，慢慢的把水變暖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)青蛙一開(kāi)始在水里游的很舒服。鍋里的水溫度在慢慢上升，感覺(jué)還是很溫暖，很享受。一旦溫度升到70 ~ 80度，就感覺(jué)受到威脅，想跳出來(lái)，但是已經(jīng)來(lái)不及了。因?yàn)樗耐炔恍辛耍僖蔡粍?dòng)了，最后只能被煮死。這是溫水煮青蛙的故事。
首先，大環(huán)境的變化可以決定我們的成敗。大環(huán)境的變化有時(shí)候是看不見(jiàn)的。我們必須時(shí)刻注意，多學(xué)習(xí)，保持警惕，在為時(shí)未晚之前迎接變化。第二，環(huán)境太舒適是最危險(xiǎn)的時(shí)刻。你習(xí)慣的生活方式可能是你最危險(xiǎn)的生活方式。不斷創(chuàng)新，打破舊模式，相信一切都可以改善。第三，要意識(shí)到趨勢(shì)的微小變化，必須停下來(lái)，從不同的角度思考，學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)變化的最好方法。
古代人生哲理故事 篇23
有兩個(gè)和尚住在兩座相鄰的山上的寺廟里。兩座山之間有一條小溪，兩個(gè)和尚每天同一時(shí)間下去小溪打水。不知不覺(jué)，五年過(guò)去了。突然有一天，左邊山上的和尚沒(méi)下去挑水，右邊山上的和尚想:他大概睡過(guò)頭了。他們不這么認(rèn)為。第二天，左邊山上的和尚還是沒(méi)有下去打水，第三天也是這樣，直到一個(gè)月后，右邊山上的和尚想:我朋友可能生病了。所以他爬上左邊的山去看望他的老朋友。當(dāng)他看到他的老朋友在寺廟前打一種中國(guó)傳統(tǒng)太極拳時(shí)。他好奇地問(wèn):你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了。能不喝水嗎？左邊山上的和尚指著一口井說(shuō):這五年來(lái)，我每天做完作業(yè)，就抽時(shí)間挖這口井�，F(xiàn)在終于挖到水了，不用下山挑水了，可以有更多的時(shí)間練自己喜歡的一種中國(guó)傳統(tǒng)太極拳(太極拳)。
我們往往忘記了抓緊下班后的時(shí)間，自己挖一口井，另一方面培養(yǎng)自己的力量。這樣，以后年紀(jì)大了，還是會(huì)有水喝，還是可以悠閑的喝。
古代人生哲理故事 篇24
一位總經(jīng)理要從三個(gè)很優(yōu)秀的人中選擇一位做助手，他再三權(quán)衡，難下結(jié)論，最后索性帶著他們?nèi)ゴ颢C。到達(dá)目的地，一切準(zhǔn)備就緒，在開(kāi)始行動(dòng)之前，總經(jīng)理問(wèn)：“你們看到了什么？”
甲說(shuō)：“我看到了一望無(wú)際的草原、藍(lán)天、白云，還有奔跑的野兔�！币遥骸拔铱吹搅私�(jīng)理、同事、眼前優(yōu)美的景色，還有奔跑的野兔、水中的野鴨�！北f(shuō)：“我只看到了野兔�！被氐焦�，總經(jīng)理就確定丙為經(jīng)理助手，后來(lái)丙干得很出色，不久就獲得了提升。
古代人生哲理故事 篇25
一對(duì)年輕的夫婦對(duì)面搬來(lái)一戶(hù)新鄰居。第二天早上，當(dāng)他們吃早飯的時(shí)候，年輕的妻子看到了新搬來(lái)的鄰居正在外面洗衣服。
妻子對(duì)丈夫說(shuō)道：“那些衣服洗得不干凈，也許那個(gè)鄰居不知道如何清洗。也許她需要好一點(diǎn)的洗衣粉�！�
丈夫看了看了妻子，沉默不語(yǔ)。
就這樣每次鄰居洗衣服，妻子都會(huì)這樣評(píng)論對(duì)方一番。
大概一個(gè)月后，年輕的妻子驚奇地發(fā)現(xiàn)，鄰居的晾衣繩上居然懸掛著一件干凈的衣服，她大叫著對(duì)丈夫說(shuō)：“快看！她學(xué)會(huì)洗衣服了。我想知道是誰(shuí)教會(huì)她這個(gè)的呢？”
她的丈夫卻回答到：“我今天早上一大早起來(lái)，然后我把玻璃擦干凈了。”
古代人生哲理故事 篇26
拳王阿里在一場(chǎng)爭(zhēng)奪重量級(jí)冠軍的決賽中，前12個(gè)回合一直被對(duì)手壓制，被打得很慘，他的眼角裂了，鼻孔流出了鮮血，觀眾都認(rèn)為阿里輸定了。他的教練在休息時(shí)問(wèn)他：“要不要放棄比賽？”阿里說(shuō)：“這樣的問(wèn)題你應(yīng)該在拳賽結(jié)束后再問(wèn)我。”
在短暫的休息中，他反復(fù)想像著自己打倒對(duì)手時(shí)候的情景，想像千萬(wàn)人為自己歡呼的情景，口中念念有詞，不斷告訴自己：“我最強(qiáng)�！�
奇跡在第13個(gè)回合發(fā)生了，阿里又恢復(fù)了拳王的氣勢(shì)，把對(duì)手打得落花流水，最后，他一記重勾拳擊倒了對(duì)手而獲勝。
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