有關(guān)中秋節(jié)風俗作文(精選7篇)
在日常學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的有關(guān)中秋節(jié)風俗作文(精選7篇),歡迎大家分享。
中秋節(jié)風俗作文1
元朝末年,漢人打算起來反抗蒙古人的統(tǒng)治,卻苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想出一條計策,到處散布流言,說有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來 吃,才能避免。人們買了月餅回到家中,發(fā)覺里面藏著紙條,上面寫著:“中秋夜,殺韃子,迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,中秋節(jié)吃月餅的風俗就是這 樣留下來的。
無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭,據(jù)說也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后,民族壓迫深重,漢人時刻都想反抗。有一年,大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝,人們要吃紅燒芋頭,象征“韃子”人頭落地,這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來歷。
這個傳說在潮汕各地則變異為:當時元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的行動,并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極 了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機會,把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來祭奠祖先,歷代相 傳,至今猶存。
廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的風俗,據(jù)說是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子后,便以其頭祭月,后來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為“剝鬼皮”。
中秋節(jié)風俗作文2
每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天,月下游玩的風俗,已遠沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的風俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
中秋節(jié)風俗作文3
中秋節(jié),每到這個節(jié)日我們就可以與家人共賞那皎潔的月亮,中秋是團圓時節(jié),月色也是十分美的,皎潔的月光散射在地上像一層厚厚的冰霜,月是對親人懷念的寄托,很多古代詩人都用月亮寄托過內(nèi)心的思念之情,“但愿人長久,千里共嬋娟!笔翘K軾用月亮表達內(nèi)心的情感!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!笔抢畎子脕硎惆l(fā)內(nèi)心的憂愁。
每逢八月十五時,家家戶戶都忙里忙外的,而小朋友都喜氣洋洋的穿上自己的新衣。一般中秋節(jié)的夜晚,大家都會紛紛的將桌子、椅子、月餅、水果等零食放在院子里,一家人都一起坐在院子里賞月。
一起說笑、一起看那艷麗的月亮、一起分享著零食?芍星飼r,“月餅”是不可少的。月餅分有各種各樣的,有多樣式、有多種味的。月餅有圓形、正方形、花形。口味的有水果的`、豆沙的、蛋黃的、香芋的等……每個人都有自己的口味,比如我,我愛豆沙和蛋黃陷的,最愛的是香芋味的啦!
蛋黃月餅味道很美味,吃起來也挺油膩的,味道特別柔軟的。豆沙月餅好像里面是裝的紅糖,一般人都不愛吃這味,因為太甜了太膩,我比較愛吃甜的。香芋月餅特美味,我從小到大,最愛吃的就是香芋味的零食。
人們都比較愛吃水果陷的月餅,可我最不愛吃那種口味,因為水果陷的月餅吃起來不太松軟,而且也不好吃,吃了也會吐出來。人都有個人的味口!我最期待中秋節(jié)的來臨了,這樣我就可以吃到我的最有的月餅口味陷了,賞月也可以和家人有說有笑了。
這就是中秋節(jié)的風俗了。
中秋節(jié)風俗作文4
每個國家都有自己的團圓的節(jié)日,而在我們中國,每到農(nóng)歷八月十五,就是親人團聚、全家團圓的好日子——中秋節(jié)。
中秋節(jié)的時候要吃:石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅,我知道月餅是圓的表示著“大家一起團聚“的意思。我吃過:火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅,它不像水果月餅?zāi)敲刺,也不像火腿月餅(zāi)敲茨仯悬c咸,又香又軟。
我聽媽媽講過一個故事,在媽媽小的時候,她和姨媽把外婆為中秋節(jié)準備的月餅翻了出來,結(jié)果老媽饞不住,把月餅偷吃了一點,過節(jié)的時候外婆發(fā)現(xiàn)月餅被偷吃了一些,問是誰偷吃的,可一個也不承認,結(jié)果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現(xiàn)在倒好,不像以前愁吃愁穿,也請大家過節(jié)別吃太多的月餅,不然很容易拉肚子。
中秋節(jié)還有一個風俗就是賞月,可是玉溪那天天陰,沒有看到月亮,真是遺憾哪!
中秋節(jié)風俗作文5
看我吃完,母親提著籃子要走。臨走說,“已經(jīng)這樣了,得想辦法掙錢,買包衛(wèi)生紙都是需要錢的!”我的心被震撼了,一個女人,連一包衛(wèi)生紙的錢都要用來賒欠,簡直太無能太丟人了……
我們老家,中秋節(jié)的風俗是“看閨女”。娘家人拿上幾包月餅,買上一些水果,頭晌就到了。要趕上農(nóng)忙,也是耽誤不得的,否則,會讓婆家人笑話或看不起。
可是今年,我知道母親鐵定了不會來的。因為,我讓母親生氣了,并且失望透頂,傷心欲絕。我的婚姻,母親是反對的,我愛人的家境平平,而以我的條件本可以找個更好的。母親認定我跟著他會吃苦,所以堅決反對。但我最終不顧母親的感受,義無反顧的結(jié)了婚,并為他辭去了令人羨慕的正式工作。這下,母親更是發(fā)狠和我斷絕母女關(guān)系,沒有我這樣的女兒。
其實,這一切的初衷本來是好的,想著只要努力打拼,就會干一番事業(yè),就會贏得母親的諒解?墒屡c愿違,我們失敗了,敗得很慘。說了你也許不相信,一日三餐幾乎都成了問題,所有的同學朋友,這家一百,那家二百,幾乎都借遍了,只是為了用來維持最基本的生活。
我?guī)缀跻罎⒘耍杌枞徊恢业牡缆吩诤畏,不知以后的路該怎么走。一天到晚的,除了昏昏欲睡打發(fā)時間,暫時忘卻煩惱,沒什么可做的了。所以,中秋節(jié)和我有什么關(guān)系呢?母親是斷然不會來的,這樣的女兒不要也罷。
可是,母親來了。我揉了揉雙眼,幾乎不相信這是真的。母親手里提個籃子,籃子里裝滿了東西,上面蓋一塊紅布。我又揉了揉眼睛,因為我的眼里噙滿了淚水,卻一句話也說不出來。母親也不說話,從籃子里依次拿出了月餅,雞蛋和蘋果。你能想象出那月餅有多么的美味,我就在母親面前吃著,紅的絲綠的絲。小時候只能每人分半塊月餅的時候,也沒這時的美味。
看我吃完,母親提著籃子要走。臨走說,“已經(jīng)這樣了,得想辦法掙錢,買包衛(wèi)生紙都是需要錢的!”我的心被震撼了,一個女人,連一包衛(wèi)生紙的錢都要用來賒欠,簡直太無能太丟人了。
母親提著空空的籃子走了,后來母親說,在回村的路上摘了些野菜放在籃子里裝回了家,因為,沒有誰會把所有的禮品都留下。
第二天,也就是農(nóng)歷的八月十六,我就整裝一新出去找工作了,并很快找到了一份,也由此度過了我最困難的時期。
如今,我身在外地,可母親依然每年的中秋節(jié)都要到我婆家去,提著籃子,籃子里裝著月餅。我知道母親的心,她是告訴我的婆家人,無論什么時候,我閨女是有人疼的,任何人都不能“看不起”。
中秋節(jié)風俗作文6
中秋福建風俗是女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時,家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個風俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的風俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。
中秋夜燒塔在廣東地方也很盛行。塔高1-3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。
江南一帶的風俗和美食有關(guān)。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。
南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂。
天府之國的四川省人過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動,叫做“舞流星香球”.嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物,稱為“看會”
在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”.諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”.
山西省潞安則在中秋節(jié)宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅,在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當?shù)厝藙t認為青菜必定味道不佳。
中秋節(jié)風俗作文7
在我國,一年之中與歲時有關(guān)的節(jié)日非常多,而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一,也是最富有詩意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團圓節(jié)、月夕待一些別名。因為中秋節(jié)在八月十五,正是八月二分之一,俗稱“八月半”。
因為中秋節(jié)人們有邀請親朋好友夜飲玩月的風俗,又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī),且以圓月為象征,稱中秋為團圓節(jié)。又因為傳說唐明皇在這一天夜游月宮,便稱中秋為月夕。至于什么時候才開始有中秋節(jié),文獻上找不出答案。古時專門記述歲時節(jié)令的專著《荊楚歲時記》中唯獨沒有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書的《初學記》中也不見關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。
關(guān)于中秋節(jié)的來由,前人大致有兩種看法:一種認為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說時節(jié)事》一文中說:“或許是因為我國是個農(nóng)業(yè)國家,家事和季節(jié)有很大的關(guān)系,古人在播種的時候,就祀土地神祈求豐收,而在收成時也祀土地神報告豐收,答謝神祗的護佑。前者叫做春祈,后者叫做秋報。
八月十五是稻子成熟的季節(jié),這一天各家拜的也是土地,很可能中秋節(jié),就是秋報的遺俗,經(jīng)過后人踵事增華而漸漸盛大起來!绷硪环N說法認為中秋與古代的祭月風俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國的風俗》一書中說:“中秋節(jié)的起源可能與古代對月的原始信仰有聯(lián)系。我國古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事。
《禮記·祭法》中就有夜明,祭月也的記述。秦漢之前的禮儀中,就已經(jīng)有秋分之夜,天子到國都西郊月壇祭月的規(guī)定,北京的月壇,就是明清皇帝祭月的場所。從唐詩寫中秋的詩中,已看到當時已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝,節(jié)日活動已很盛大,南宋時杭州因為中秋賞月,此夜天街買賣,直到五鼓,玩月游人, 婆娑于市,至曉不絕!
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