中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文（通用22篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文，歡迎閱讀與收藏。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇1
今天是中秋節(jié)，爸爸上網(wǎng)給我查了一些關(guān)于中秋節(jié)的資料，我看到資料上說(shuō)每年農(nóng)歷八月十五，是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為“中秋”。
八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，中秋節(jié)又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚，所以，中秋也稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
爺爺給我講了中秋吃月餅的來(lái)歷，在元朝的時(shí)候，朱元璋和他的部下已經(jīng)做好起義的準(zhǔn)備了，但朝廷的官兵查的很?chē)?yán)，傳遞消息很困難。軍師劉伯溫想出了一個(gè)辦法，命令屬下把“八月十五夜起義”的紙條藏入月餅里，派人把月餅送到每個(gè)家里。很快，徐達(dá)就攻下了元大都，起義成功了，朱元璋很高興，將月餅賞給大家。
此后，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳下來(lái)。
中秋節(jié)的晚上，奶奶準(zhǔn)備了豐盛的晚餐，吃完飯后，我們把月餅和柚子搬到陽(yáng)臺(tái)上，這時(shí)月亮已經(jīng)升到天空了，奶奶告訴我，吃月餅要看著月亮，這樣眼睛會(huì)變得更明亮，我們?cè)陉?yáng)臺(tái)上一邊吃月餅一邊賞月。
這個(gè)中秋節(jié)我學(xué)到了很多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)，這真是個(gè)有意義的中秋節(jié)。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇2
中秋節(jié)有許多習(xí)俗，比如吃月餅，但是你知道中秋節(jié)的由來(lái)嗎?
傳說(shuō)以前后羿到山里去尋友訪道，看見(jiàn)西王母路過(guò)此地，就向西王母求到一包不死藥�；氐郊液�，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暫時(shí)把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟逄蒙看到了，逄蒙就起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。后羿一走，逄蒙就拿著寶刀闖進(jìn)房間里逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒(méi)有辦法，突然她靈機(jī)一動(dòng)，把不死藥一口吞了下去。因?yàn)殒隙鹦睦餇繏熘煞颍枣隙痫w到最近的月亮上成了仙。
后羿回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上對(duì)他說(shuō)：“今天晚上月亮?xí)儓A，你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角，等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了�！焙篝喟凑真隙鹫f(shuō)的做，到了午夜，夫妻二人終于團(tuán)圓了。兩人離別時(shí)嫦娥對(duì)后羿說(shuō)：“每年的8月15這天，你都要做好面團(tuán)，等到午夜時(shí)分我回來(lái)了之后再走。”每年都做好面團(tuán)，等著嫦娥回來(lái)。后來(lái)，這個(gè)習(xí)俗被大家繼承下來(lái)，發(fā)展成為現(xiàn)在的中秋節(jié)，中秋節(jié)吃月餅也就成了習(xí)俗。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇3
中秋節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它起源于一個(gè)古老的神話故事......
古時(shí)候，有一個(gè)名叫后羿的英雄，他娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。一天，后羿遇到了西王母，就向她求來(lái)了一包長(zhǎng)生不老藥。第二天，后羿出去打獵，他剛走，壞心眼的逢蒙就拿著刀闖進(jìn)屋子，他對(duì)嫦娥說(shuō)：“快把長(zhǎng)生不老藥交出來(lái)!”嫦娥有急又怕，她一眨眼想到了一個(gè)主意，她拿出藥一口吞了下去。嫦娥一吞下藥，身子立刻變得輕飄飄的向天上飛去，一直飛到月亮上。后羿回到家后，聽(tīng)說(shuō)了這件事，他非常傷心，走到屋外，在夜里尋找嫦娥的身影�？伤睦锒疾灰�(jiàn)嫦娥，咦，月亮里有個(gè)晃動(dòng)的影子----好像就是嫦娥。從那以后，每年的八月十五被定為中秋節(jié)。
在這一天，月亮又大又園，人們會(huì)在這一天回到家里和家人團(tuán)聚。人們還喜歡在院子里擺上瓜果、點(diǎn)心、一邊聊天，一邊賞月。月餅圓圓的，像天上的月亮一樣，象征著團(tuán)圓，人們吃著香甜的月餅，思念著故鄉(xiāng)和親人。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇4
中秋節(jié)是一個(gè)重要的節(jié)日，那么中秋節(jié)是怎么來(lái)的，又有什么風(fēng)俗呢?
大家都知道嫦娥奔月的故事吧。嫦娥為了不讓仙藥被人偷走，所以吃了仙藥飛向了月亮。從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念嫦娥，在每年的八月十五日都要做月餅。就這樣，月餅的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。后來(lái)，人們還這一天點(diǎn)燈、觀潮、釀桂花酒，嘗桂螺、品芋頭，使中秋節(jié)更有意思了。大詩(shī)人李白還寫(xiě)過(guò)一首關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)---《靜夜思》贊美月亮。
中秋節(jié)成為了豐收、拜師的好日子。我很喜歡過(guò)中秋節(jié)!
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇5
“時(shí)令節(jié)氣”說(shuō)，近人考證，“中秋”一詞，始見(jiàn)于春秋末年《周禮》：“中春晝，鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云。”
中國(guó)地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣。
中國(guó)南方、香港及東南亞地區(qū)的華人，在中秋節(jié)夜晚提燈籠. 或?qū)艋\掛在門(mén)前�；�?qū)艋\掛在門(mén)前。
在臺(tái)灣，陰歷八月十五的中秋節(jié)是個(gè)重要民俗節(jié)日，全臺(tái)灣放假一天。至今，臺(tái)灣一般民眾仍普遍有賞月吃月餅、柚子的習(xí)慣。
在福建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿谩｝垘r人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果等為祭禮。
當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇6
中秋節(jié)的來(lái)歷
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋,這就是中秋節(jié)的來(lái)歷。
中秋節(jié)的由來(lái)之一：“嫦娥奔月”說(shuō)，早在戰(zhàn)國(guó)末年成書(shū)的《歸藏》記載：“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之，遂奔月為月精。人們對(duì)嫦娥寄以同情，說(shuō)她登上了天帝的后庭，十分寂寞。所以在唐代開(kāi)始將八月十五日夜的賞月改稱(chēng)為祭月，期盼嫦娥回歸人間。
中秋節(jié)的由來(lái)之二：“時(shí)令節(jié)氣”說(shuō)，近人考證，“中秋”一詞，始見(jiàn)于春秋末年《周禮》：“中春晝，鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云�！�
中秋節(jié)的賞月習(xí)俗
1、在古代，由于北京，廣東和江浙這三個(gè)地方相隔比較遠(yuǎn)，而且各地的信息交流比較不便，導(dǎo)致三地過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗都有比較大的不一樣，但是現(xiàn)在雖然三地的距離沒(méi)有，但是信息交流比較發(fā)達(dá)，各地過(guò)節(jié)的時(shí)候都是取長(zhǎng)補(bǔ)短，目的就讓家人更加開(kāi)心，所以三個(gè)地方過(guò)節(jié)的系習(xí)俗都變得差不多。團(tuán)聚和歡樂(lè)始終是他們的核心。
2、三地賞月時(shí)候，都喜歡登樓吃東西。廣東人比較喜歡一般登樓看月，一邊吃東西慶祝，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，有這么一段：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
3、三地賞月的時(shí)候都喜歡選擇人多熱鬧的地方，和家人一起過(guò)。中秋節(jié)，是人月兩團(tuán)圓的好日子，賞月必不可少。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，北京人喜歡一邊看電視里面的中秋節(jié)目，一邊賞月，北京人也喜歡到街上去趁熱鬧，選擇一個(gè)能全家人聚在一起，又能和其他人同樂(lè)的地方。
4、三地賞月的時(shí)候都喜歡選擇有寓意的食物。例如蘋(píng)果寓意平安，月餅寓意人月團(tuán)圓。江浙人賞月時(shí)候主要以吃東西為主，一邊看著月亮，一邊擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅是主角，讓家人人月團(tuán)圓。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇7
中秋節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老、傳統(tǒng)的節(jié)日。每當(dāng)此時(shí)，合家團(tuán)聚，其樂(lè)融融。關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷，其說(shuō)法很多，且又多有趣味。
夏商周時(shí)“秋暮夕月”
早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中,周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
通常有許多人講，中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。
據(jù)史書(shū)記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精�！辨隙鸫伺e所付出的代價(jià)是罰作苦役，并終生不能返回人間。
李白為此頗為傷感，寫(xiě)有詩(shī)句：“白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰?”
嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時(shí)，返回到人間與夫君團(tuán)聚，但在天明之前必須回到月宮。
后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時(shí)，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂......女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！蹦陱�(fù)一年，人們把這一天作為節(jié)日來(lái)慶祝。
到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。
唐代時(shí)成為固定節(jié)日
有人則認(rèn)為，唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)是由唐明皇賞月開(kāi)始的。
唐代《開(kāi)元遺事》一書(shū)中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來(lái)補(bǔ)充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時(shí)刻，必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿，月圓之時(shí)歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。
盛于宋朝
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，南宋時(shí)，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。
而有人提出，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫(xiě)有“殺韃子、滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的.小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái)，每逢中秋節(jié)，都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。
至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇8
盼星星盼月亮，終于盼到月亮團(tuán)圓之時(shí)，也就是“中秋節(jié)”。我非常喜歡中秋節(jié)，因?yàn)椴粌H可以名正言順的吃到我最喜歡吃的“月餅”還可以和家人一起團(tuán)團(tuán)圓圓吃上團(tuán)圓飯。
中秋節(jié)的來(lái)歷是一個(gè)故事，相傳古代，天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得百姓們民不聊生，那些莊稼更是活不下來(lái)，沒(méi)有食物，并且還要頂著十個(gè)太陽(yáng)的暴曬，所以人們不是被餓死，就是被太陽(yáng)曬昏。整個(gè)人間變成了地獄一般。終于有一天，“后羿”的年輕小伙，爬上山峰，注入神力，捥弓搭箭，頂著太陽(yáng)的暴曬，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)必須按升落，造福人類(lèi)。因此，他被老百姓們愛(ài)戴，不久他娶了一名漂亮、溫柔的妻子，她和后羿靠打獵為生，每三天獵一次。突然有一次，他打獵回來(lái)的時(shí)候，正好碰見(jiàn)下凡的“王母娘娘”，并向王母娘娘求得仙丹一顆。聽(tīng)說(shuō)只要吃了那顆仙丹就可以長(zhǎng)生不老，飛天成仙。后羿把仙丹給了自己的妻子嫦娥保管，可是被一個(gè)小人偷聽(tīng)到了，趁后羿去打獵的時(shí)候，闖入嫦娥家，逼嫦娥交出仙丹，嫦娥迅速的把仙丹吃了下去，馬上成仙飛天了，后羿得知此事后，傷心欲絕，于是去找小人報(bào)仇，可是小人早就逃走了，因?yàn)樘焐弦惶欤查g一年，日子一長(zhǎng)，后羿就死了。嫦娥住在月宮里，每天都不開(kāi)心，后悔為什么要吃仙丹。這就是中秋節(jié)的來(lái)歷，也被后人說(shuō)成是“嫦娥奔月”。是多么的傷感！
故事是傷感的，但是中秋節(jié)是快樂(lè)的，就比如我們家，在月光之下，一起吃著美味的團(tuán)圓飯，一家人快樂(lè)的不得了，一起對(duì)著月亮吃可口的月餅，我喜歡中秋節(jié)�！昂Ｉ仙髟�，天涯共此時(shí)”，朋友們，你們也過(guò)快樂(lè)的中秋節(jié)嗎？
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇9
中秋之夜是個(gè)美麗，祥和的夜晚。每當(dāng)我吃起月餅的時(shí)候，我就常常思念爸爸，真是”每逢佳節(jié)倍思親“啊，當(dāng)然，這也是人之常情，哎，真是可惜呀，爸爸有好幾個(gè)”團(tuán)圓日“都沒(méi)跟我們過(guò)過(guò)的呀！
我們吃好了月餅，就跟我的弟弟跑了出去，那月亮姑娘羞羞答答地藏在云朵里，過(guò)了好一會(huì)兒，我才看到月亮姑娘露出了半個(gè)臉蛋，弟弟等得有點(diǎn)不耐煩了，急得直跺腳，我對(duì)弟弟說(shuō)：”我們一起來(lái)背古朗月行吧！“弟弟點(diǎn)了點(diǎn)頭，我們一起對(duì)月亮喊著：”小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹(shù)向團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？“我們背好了以后，月亮姑娘見(jiàn)了我們有說(shuō)有笑的，便悄悄露出了自己的身子，我看見(jiàn)弟弟連口水都流下來(lái)了，心想：他一定把月亮當(dāng)成了大餅吧。過(guò)了一會(huì)兒，月亮沒(méi)了，我和弟弟很通過(guò)，好不容易有了這么圓的月亮，媽媽說(shuō)：”下次等爸爸回來(lái)了，我們一起過(guò)節(jié)日，又會(huì)看見(jiàn)圓圓的月亮了�！拔覀兛偹阌珠_(kāi)心起來(lái)了！
這個(gè)中秋之夜，給我們帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣！
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇10
今天是一年一度的中秋佳節(jié)，按照老家的風(fēng)俗，今晚我們要在家親自烙團(tuán)圓餅，家中每一個(gè)人都吃上一塊，才算過(guò)好了中秋節(jié)，也預(yù)示著家人能年年團(tuán)圓。
吃過(guò)晚飯，我們就開(kāi)始動(dòng)手了。奶奶先和面，當(dāng)我看到奶奶給面里加油和生雞蛋時(shí)，我有些疑惑不解，奶奶告訴我，用這樣的面烙出的餅口感才會(huì)酥。面和好以后，奶奶又將買(mǎi)回來(lái)的黑芝麻和花生炒熟，又將一些生面粉炒熟，然后把它們混在一起搗碎拌勻，分別盛在兩個(gè)小盆里，因?yàn)橐鎏�、咸兩種口味，所以給兩個(gè)小盆里分別加上糖和鹽，這樣團(tuán)圓餅的餡就做好了。
準(zhǔn)備工作已經(jīng)做好，我們開(kāi)始分工，爺爺負(fù)責(zé)搟面，奶奶負(fù)責(zé)包餡，我負(fù)責(zé)捏邊和壓花。奶奶先給我示范了一下怎樣捏邊，看著奶奶輕松的樣子，我覺(jué)得很簡(jiǎn)單，于是我拿起一個(gè)包好餡的團(tuán)圓餅，也學(xué)著奶奶的樣子捏了起來(lái)。可是團(tuán)圓餅不像剛才在奶奶手中那樣聽(tīng)話了，我不是捏的松沒(méi)有花邊，就是捏的緊花邊都粘在一起了，站在一旁的爺爺呵呵地笑了起來(lái)。奶奶鼓勵(lì)我說(shuō)：”第一次能捏成這樣就不錯(cuò)了！“有了奶奶的鼓勵(lì)，我越戰(zhàn)越勇，不一會(huì)兒就掌握了竅門(mén)，捏得像模像樣了。奶奶把做好的團(tuán)圓餅放入電餅鐺，六分鐘過(guò)去了，團(tuán)圓餅熟了，奶奶剛一打開(kāi)鍋蓋，一股香味就撲鼻而來(lái)，我忍不住就要嘗一嘗便伸手去拿，”燙！“奶奶連忙說(shuō)�！卑Γ媸切募背圆涣藷岫垢�！“等一會(huì)兒餅不燙了，我拿了一個(gè)咸的嘗了起來(lái)。好香呀！皮酥、餡香，再加上又是我們親手做的，這團(tuán)圓餅吃起來(lái)格外好吃，比起那些有著華麗外表的禮盒月餅好吃多了！一口氣我就把一個(gè)月餅”嘗“完了。
晚上八點(diǎn)，我們一家人圍坐在一起有說(shuō)有笑，大家品嘗自家人做的月餅，看著中秋晚會(huì)，別提有多開(kāi)心了！此刻，窗外圓圓的月亮望著我們這幸�？鞓�(lè)的一家也開(kāi)心地笑了起來(lái)！
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇11
我的老家是張家港，還是江南的魚(yú)米之鄉(xiāng)，大年三十之前我們有打年糕、做包子的習(xí)俗。年初一早上吃元宵，象征團(tuán)團(tuán)圓圓。還有奶奶告訴我年初一一天不能掃地，不然會(huì)失財(cái)哦！
我在爸爸汽車(chē)上的廣播里聽(tīng)到福建年初一要吃剩菜，象征剩財(cái)。英國(guó)還流行新年“打水井”的習(xí)俗，人們都爭(zhēng)取第一個(gè)打水，認(rèn)為第一個(gè)打水的人為幸福之人，打來(lái)的水為吉祥之水。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇12
中秋節(jié)在從前是個(gè)幾乎與春節(jié)相當(dāng)?shù)拇蠊?jié)，合家團(tuán)圓，氣氛非常熱鬧，
現(xiàn)代都市版的中秋風(fēng)俗。身處現(xiàn)代化的城市，沒(méi)有了以前的那種場(chǎng)景，中秋節(jié)“異化”到了只剩月餅，沒(méi)有喜慶，甚是可惜。何不嘗試過(guò)一個(gè)采納傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)代版中秋節(jié)呢?
大都市里現(xiàn)在最不缺的是高樓。住在高層陽(yáng)光喔的自然可邀約親友對(duì)月玩賞，關(guān)了燈，讓看得見(jiàn)月亮的房間撒滿清輝�；蛘呖扇ゾ茦琴p月。金茂大廈87層是上海離月亮最近的餐廳，差點(diǎn)就可以與月亮碰杯，而在和平飯店頂層的露天酒吧可邀月共飲，浪漫非凡。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇13
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱(chēng)并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱(chēng)為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱(chēng)。傳說(shuō)元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇14
杭州的莼菜鱸魚(yú)燴之所以成為中秋家宴上的菜肴，不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚(yú)好吃，更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚(yú)”，棄官返回故里的史實(shí)，這一故事不僅成為千古美談，并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征。 莼菜是中秋家宴和八月時(shí)令菜羹。莼菜又稱(chēng)馬蹄草、水菜，是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香，鮮嫩可口，而且營(yíng)養(yǎng)豐富。莼菜為春、秋二季皆可摘取，但以秋莼為多為好。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇15
吃過(guò)團(tuán)圓飯，我直奔樓頂上去賞月。
只見(jiàn)深藍(lán)的天空中，月亮的“臉蛋兒”分外皎潔，像一個(gè)潔白的玉盤(pán)。我不由得想起“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”的詩(shī)句來(lái)。今年月亮比較小，聽(tīng)媽媽說(shuō)，是因?yàn)樵铝岭x地球比較遠(yuǎn)。
媽媽讓我背誦有關(guān)月亮的古詩(shī)，我脫口而出：“明月幾時(shí)有，把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年——”，姨父聽(tīng)了直夸我聰明，我不好意思地笑了。
抬頭看天，月亮不知什么時(shí)候戴上“帽子”——月暈，旁邊也聚集了許多碎棉花似的云朵。俗話說(shuō)：“云交云，雨淋淋”、“日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)”，看來(lái)，明天是一個(gè)有風(fēng)有雨的日子。
到了11點(diǎn)，我們一家人才戀戀不舍地回房睡覺(jué)了。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇16
“吃月餅，快點(diǎn)，來(lái)吃月餅！”媽媽的喊聲使我對(duì)美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅，我不禁好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸鞍�，媽�(zhuān)瑵h族原來(lái)的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢？”“這個(gè)，我也只知道一點(diǎn)，就是說(shuō)在原來(lái)的中秋男人們不能祭奠月亮，女人們不能祭奠灶神。”“哦，那其它少數(shù)民族呢？”“這個(gè)你媽媽絕對(duì)不知道，讓我來(lái)給你們講吧！”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。
接著，爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習(xí)俗傳說(shuō)：
在云南的傣族，每到中秋節(jié)的時(shí)候，都要進(jìn)行“拜月”，這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。
因?yàn)椋鶕?jù)傣族的傳說(shuō)，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既堅(jiān)強(qiáng)又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過(guò)他們的敵人，贏得了傣族人民的愛(ài)戴與敬佩。但是，后來(lái)他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮，在天空中發(fā)出柔和的月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。
所以，以后每逢中秋節(jié)這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來(lái)抓魚(yú)，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著，她們忙著舂糯米，做一些大小不同的食物，四個(gè)桌子角上，各放一個(gè)圓形的糯米餅，再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候，就把香點(diǎn)燃，一家男女老少便開(kāi)始“拜月”。之后，就要對(duì)著天空鳴放火藥槍?zhuān)允緦?duì)巖的敬意。最后，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。
我被這動(dòng)聽(tīng)的故事感動(dòng)了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮，我的眼前不禁浮現(xiàn)出那英勇地努力拼搏地畫(huà)面，我不由地對(duì)傣族的中秋節(jié)向往了……
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇17
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng)，樹(shù)亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩�、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒�，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子後，便以其頭祭月，後來(lái)改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱(chēng)為「剝鬼皮」。
如今廣西廣東的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會(huì)，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇18
盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了，人們興高采烈，以各種節(jié)目形式來(lái)歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這天剛好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，慶祝生日，共度佳節(jié)。
來(lái)到酒店門(mén)口，嘩！
那里人山人海，連泊車(chē)的位子都沒(méi)有了，人們把酒店都圍了個(gè)水泄不通。幸好我們預(yù)先訂好了四張桌，看到整個(gè)飯店人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡的
歡樂(lè)景象，我心里特別高興，盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。
吃完晚飯，我們就到海濱泳場(chǎng)看花燈。這時(shí)，一輪明月高高掛在天上，又大又圓，把整個(gè)大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好，九點(diǎn)十五分，我們來(lái)到目的地時(shí)，沙灘上已經(jīng)燈火輝煌，游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進(jìn)大門(mén)，“奇燈異彩耀水灣，依山伴水放珠�！钡木薷睂�(duì)聯(lián)則提醒游人千萬(wàn)不要忘記了在此賞月的大好時(shí)光。進(jìn)入泳場(chǎng)，只見(jiàn)偌大的泳場(chǎng)里到處都是火樹(shù)銀花，奇燈異彩。游人的歡歌笑語(yǔ)此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開(kāi)鍋碗瓢盆，搞起燒烤；有的在沙灘上鋪開(kāi)塑料紙，放上月餅、飲料等等，圍在一起，對(duì)月舉杯；有的人還手拉手跳起舞；熱鬧無(wú)比。
今天晚上的花燈令我大飽眼福，真是流漣忘返。當(dāng)我們懷著愉快的心情走在回家的路上時(shí)，圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇19
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗，現(xiàn)代每家每戶(hù)都吃月餅賞月了。
中秋節(jié)的晚上，爸爸媽媽帶著我和妹妹出來(lái)看月亮，我看到了月亮不禁想起一則神話故事：傳說(shuō)嫦娥偷吃了仙藥，導(dǎo)致她在冷宮里和玉兔生活。突然，一片燈籠從眼前飛過(guò)，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳鞘鞘裁矗俊眿寢尰卮穑骸澳鞘强酌鳠��！眿寢屵�告訴我孔明燈是諸葛孔明發(fā)明的，諸葛孔明被敵人包圍，無(wú)法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向，制成會(huì)飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險(xiǎn)。
從那次以后，世世代代都在中秋節(jié)放孔明燈，并在孔明燈上寫(xiě)下自己的愿望以實(shí)現(xiàn)自己的心愿。
媽媽幫我買(mǎi)了孔明燈，我在孔明燈上寫(xiě)下自己的愿望，我把蠟放在孔明燈上，讓爸爸點(diǎn)燃，點(diǎn)燃以后我把手松開(kāi)，讓孔明燈飛起來(lái)，把我的心愿也帶走。
中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子，家人都要一起吃飯，賞月，放孔明燈，吃月餅。但是，有很多人在遠(yuǎn)方打工無(wú)法回家團(tuán)圓，如果是我，我會(huì)思念母親對(duì)我的愛(ài)，我還會(huì)非常孤獨(dú)。
這就是中秋節(jié)的習(xí)俗，中秋節(jié)從古代流傳到現(xiàn)代，現(xiàn)在國(guó)家把這一天定為法定節(jié)日，讓我們?nèi)チ私鈬?guó)家的習(xí)俗，這是多么美好的事情呀!
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇20
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
賞月：在中秋節(jié)，家鄉(xiāng)自古就有賞月的習(xí)俗，等月亮出來(lái)以后在桌子上擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。要先敬月亮神之后一家人才能吃月餅。
吃月餅：家鄉(xiāng)過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，已成為家鄉(xiāng)人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇21
中秋節(jié)從2008年起，與清明節(jié)、端午節(jié)一樣，成為國(guó)家法定節(jié)假日。
講到中秋節(jié)，自然想到的是賞月、吃餅、觀潮了。那么，中秋節(jié)是怎么來(lái)的呢？它有哪些傳說(shuō)、哪些習(xí)俗、又有哪些著名詩(shī)詞呢？那就讓我們?cè)捳f(shuō)中秋吧！
古代，有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書(shū)中，就有“中秋”一詞記載。后來(lái)，貴族和學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。到唐代，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，此時(shí)中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，是中原居民自北向南大遷徙時(shí)期，在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)離別之苦的人民，以月餅相贈(zèng)，晚上賞月，取團(tuán)圓之義。至明清，已成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中國(guó)歷書(shū)上，一年分四季，每季有三月，八月正是秋季之中，十五又是一月之中，八月十五，故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，吃著又圓又甜的月餅，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文 篇22
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)："廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及慶賀中秋等字樣，上糊色紙繪各種顏色。
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)樹(shù)中秋或豎中秋。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
閑秦再思《洛中記聞》說(shuō)，唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅，味道極美，他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開(kāi)喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱(chēng)，其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。
滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月，用它贈(zèng)送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī)，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫(xiě)著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅為“三錦”，按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是“殺緊”。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。
我國(guó)的燈謎源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語(yǔ)”，這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語(yǔ)”開(kāi)始分化為兩個(gè)方向。一類(lèi)以描寫(xiě)特征為主的事物謎；另一類(lèi)以文字形義為主的文義謎。到了魏代，則稱(chēng)為“謎語(yǔ)”。隋唐時(shí)期隨著詩(shī)歌的興盛，詩(shī)謎大量出現(xiàn)，并成為主流。從宋代開(kāi)始，一些文人學(xué)士常在元宵之夜，將謎條張貼在各種花燈之上，吸引行人猜射，“燈謎”就是這樣而來(lái)的。清中葉以后，謎風(fēng)大盛，涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后，燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格，到了舊社會(huì)，由于謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅，排斥民間燈謎。解放后，在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下，燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展，謎材謎作日益完善豐富，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前，在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流。
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