【精品】八月十五中秋節(jié)作文匯總5篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的八月十五中秋節(jié)作文5篇，歡迎大家分享。
八月十五中秋節(jié)作文 篇1
農(nóng)歷是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一按照風(fēng)俗習(xí)慣人們?cè)谶@一天都會(huì)吃月餅表示全家團(tuán)圓的意思。
今年的八月十五媽媽帶著我去商場購買一些節(jié)日的商品一進(jìn)大門哇！這里早已經(jīng)人山人海了人們都懷著喜悅的心情爭先恐后地采購者所需的節(jié)日禮品。貨架上包裝成五顏六色的月餅最引人注目它們?cè)诮k麗多彩的燈光照耀下仿佛在對(duì)我打招呼并且說：“快把我們帶回家一起過節(jié)吧！”
到了晚上我和幾個(gè)小伙伴提著燈來到小區(qū)的花園玩在這里掛著各式各樣的燈籠讓人眼花繚亂。最讓我感興趣的還是一只小鳥的燈籠它的頭和腳會(huì)一上一下一前一后的活動(dòng)翅膀忽閃忽閃的拍著好像要飛起來似的。
我覺得燈籠太神奇了怎樣才能做出來呢？帶著問題回家請(qǐng)教了爸爸爸爸告訴我燈籠里面放著小機(jī)關(guān)是用來控制小鳥的只要你通了電它就會(huì)動(dòng)了。
想不到小小的燈籠居然還藏著學(xué)問呢！以后我要好好學(xué)習(xí)多動(dòng)腦筋做出更好玩、更先進(jìn)的燈籠來！
八月十五中秋節(jié)作文 篇2
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”……
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。
八月十五中秋節(jié)作文 篇3
今天是中秋節(jié)，月兒真圓。
“宇宇，傻什么呢？快來吃飯！”媽媽在叫我。
我跑下樓梯，坐在奶奶身邊。奶奶又在用手帕不停地擦拭著那張“全家福”。經(jīng)過歲月的沖刷，它巳經(jīng)變得很模糊了。
照片上，有爺爺、奶奶、伯父、爸爸、叔叔。
終于奶奶哭了，兩顆大大的淚珠滾落下來，我給奶奶月餅，奶奶不理我，只是默默地擦著照片。噢！是叔叔么？
1980年，叔叔參軍去了西藏。二十多年了，他從一名雷達(dá)兵成為了鼎鼎有名的團(tuán)長。二十多年了，幾時(shí)見過他的身影？
我扶奶奶走到陽臺(tái)，秋風(fēng)嗖嗖吹著奶奶單薄的身體，我真擔(dān)心奶奶，而奶奶只是呆呆地望著月，好久，才從干燥的口中擠出幾個(gè)字：“月亮，真圓�！�
是啊！月亮真圓�！扒缈兆o(hù)玉盤”。今夜的天空分外潔凈，沒有一絲云彩，只有一輪皎潔明亮的圓月，默默地掛在天暮上，我看著它，它看著我。
我凝望著月亮，呵，真圓，萬家團(tuán)圓的日子��！家家戶戶都圍在桌前，熱熱鬧鬧地吃著團(tuán)圓飯。而我家。。。
“每逢佳節(jié)倍思親”此時(shí)此刻，叔叔也許正在凝視著月兒，思念家鄉(xiāng)，思念親人吧;或許他正默默地吟誦著“低頭思故鄉(xiāng)”的名句哩！或許他在虔誠地祈禱著“明月照我還”。。�？墒迨迨莻�(gè)兵！縱然是月圓之夜卻難圓回鄉(xiāng)夢(mèng)，縱然是思鄉(xiāng)之時(shí)，也難解思鄉(xiāng)情！為了祖國的安寧，依然扛著鋼槍，挺起胸膛的又何止是叔叔一人！
月緩緩地在云里移動(dòng)，大地被這坦蕩、圣潔的光驚懾住了，萬物默默地承受著月光的洗禮。這時(shí)的月，純潔、明朗、冷峻，卻不失溫和。
但愿人長久，千里共嬋娟。
八月十五中秋節(jié)作文 篇4
中秋，九月中旬之秋。
適逢中秋九月，我獨(dú)倚窗臺(tái)，手捧書卷，望卷上明月。
始，空中依舊漆黑一片。似，還略帶些黃昏的嬌嬈，玫紅的嫵媚;又似，墨跡屏風(fēng)后微微一笑，傾城。
輕搖小扇，品書中之字——“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”呵，明月啊，你是寄了多少人的相思愁，思鄉(xiāng)情？又，何來一方夜郎？又如何，微風(fēng)輕搖蘆葦之時(shí)婀娜？
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜明月人盡望，不知秋思落誰家。
嘆，老樹孤鴉鳴，秋露私沁桂。明月，明月，你可曾知道這秋思又是誰家可憐人？嘆哉。
烏紗籠月，漸漸淡去黃昏妖嬈，不留情面，一絲遺痕也趕盡殺絕。是，夜空中好似有了一星半點(diǎn)的純白，確實(shí)在風(fēng)吹動(dòng)的烏云門簾下若隱若現(xiàn)，若即若離。伸手抓不住你衣的裙擺水袖，卻在掙脫后留下回眸一笑，漸行漸遠(yuǎn)。
明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
呵，青天大老爺，又怎知明月幾時(shí)現(xiàn)？今夕于天，又是何年。風(fēng)輕輕樓重重，玉碎碎冷寒寒。
曾憶兒時(shí)，那呼作白玉盤，瑤臺(tái)鏡。青云端上，嫦娥舞翩翩，吳剛桂萬年。玉兔搗藥，似與人間。后羿，你忍，射碎這一幅唯美天宮圖嗎？你忍，望清冷月宮，卻不得團(tuán)圓嗎？
烏紗撐不住了，急急地退了場，月總算是正式登上主角的臺(tái)。淡黃若白，鵝黃襯雅黑托。這是對(duì)偶嗎？不，不是，她真的只有那么一點(diǎn)大，怎擬試比天？但就因如此，在浩如煙海的夜空，散出柔和的光，不是夜的冷酷與淡漠，流年逝水，逝水流年。
她獨(dú)霸了整個(gè)舞臺(tái)，其余一切都顯得那么微弱，那么渺小。她不需要奮力展現(xiàn)，只需一顰一笑，又多少星為之傾倒。
我默默離開了窗臺(tái)。
是的，她為眾人所欣賞。
黑色夜幕，是精靈音符的跳躍。
她依舊掛在空中。
潮起潮落，悲惋的哀歌。
那么耀眼。
八月十五中秋節(jié)作文 篇5
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
空格中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
空格說起中秋的來源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
其中古代帝王春天祭日秋天祭月的禮制最為流傳，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)橥品?暴虐統(tǒng)治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了。也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧!
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對(duì)月》中“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對(duì)，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對(duì)故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)!”吧!
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