八月十五中秋節(jié)作文（精選5篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的八月十五中秋節(jié)作文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
八月十五中秋節(jié)作文 篇1
今天是八月十五，中秋節(jié)到了，我今天很快樂(lè)。
中秋節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日，今天晚上我們吃了一頓豐盛的團(tuán)圓飯，我們還吃了團(tuán)圓餅。一家人開(kāi)開(kāi)心心，真棒。
我們今天過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的中秋節(jié)，但是我們沒(méi)有看見(jiàn)月亮，因?yàn)榻裉焓顷幪臁?/p>
今天是中秋節(jié)，爸爸媽媽帶我去美麗的濱江公園放燈籠。
夜空上星星一閃一閃，月亮又圓又大，像個(gè)大大的銅盤(pán)。突然天空出現(xiàn)了很多一閃一閃的孔明燈。媽媽告訴我，只要把愿望寫(xiě)在上面，愿望就能實(shí)現(xiàn)。我們買(mǎi)了孔明燈，我親手寫(xiě)上愿望，點(diǎn)火，充好氣，放飛�？酌鳠粼斤w越高，把我們的愿望帶給月亮上的嫦娥姐姐。
中秋節(jié)的夜晚多美�。�
八月十五中秋節(jié)作文 篇2
一年一度的中秋節(jié)到了。晚上我們?nèi)以谝黄鸪詧F(tuán)圓飯，都有魚(yú)、雞、鴨和海鮮，我們一起吃的津津有味。
吃完飯我們來(lái)到法王寺，據(jù)說(shuō)這里是賞月最好的地方。這里人山人海、人聲鼎沸，我們坐在一個(gè)地方等待了十幾分鐘，月亮終于害羞的露出一點(diǎn)月牙，忽然月亮全部出來(lái)了，圓圓的月亮就像一個(gè)大玉盤(pán)。爸爸指著月亮說(shuō)月亮上有一顆桂花樹(shù)，樹(shù)下有一位美女是嫦娥，我看著月亮想起了一首詩(shī)，海上生明月、天涯共此時(shí)。我們一邊賞月一邊吃月餅，有說(shuō)有笑，我們猜關(guān)于月亮的謎語(yǔ)，還聽(tīng)神話故事嫦娥奔月等。古時(shí)候，后羿有個(gè)美麗的老婆叫嫦娥，王母娘娘給后羿了一個(gè)神丹，嫦娥偷吃神丹，王母娘娘罰嫦娥住在寒冷的廣寒宮里......
想著想著發(fā)現(xiàn)月亮已在兩座山峰之間，原來(lái)這就是傳說(shuō)中的‘嵩門(mén)待月’��！好美麗，我趕緊用手機(jī)照下來(lái)，讓它永遠(yuǎn)留在我的邊。人們?cè)谧h論著漂亮的月亮，不知不覺(jué)夜已深了，人們陸續(xù)也走了，我們也依依不舍地走了。
八月十五中秋節(jié)作文 篇3
中華上下五千年，留下了一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，如：除夕、春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜歡的是中秋。
八月十五日中秋節(jié)，這十五的月亮圓又圓，它照亮了每一個(gè)人，照亮了每一個(gè)思念家鄉(xiāng)的親人。雖說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”但在傳統(tǒng)的中秋節(jié)來(lái)臨之際，除了在外有緊急工作不能回家的人之外，所有的人都要回家與家人團(tuán)聚，吃月餅賞月，歡歡樂(lè)樂(lè)過(guò)中秋。于是中秋節(jié)便成為了全家團(tuán)圓的節(jié)日。
這一夜，在如紗的月光下，一大家人圍坐在圓桌旁賞月，那抹金黃的圓月本就十分吸引人，再加上時(shí)有時(shí)無(wú)的星星，更顯示出無(wú)限的神秘，就像蒙娜麗莎不可捉摸的微笑一樣，又像圓圓的月餅。對(duì)了！中秋節(jié)怎么會(huì)少月餅的呢？每個(gè)人的手中都拿著甜甜的月餅，贊嘆著月色的美滿，即使有燈光照亮半邊天，可嫦娥居住的地方卻如此的迷人。“這八月十五夜，天色晴朗，星月交輝，六街三市，競(jìng)吃月餅�！毕蛩闹芡�，熱鬧情景不比往日，處處泛出幸福。
在外不能回家的人，輕捎一輪明月與家人，讓自己與家人同在一片月光下，同家人一起思念對(duì)方。月光下的鄉(xiāng)愁，月光下的思念，月光下的孤寂與月光下的幸福共同融入這個(gè)滿月的中秋。
天上的月，地上的人，無(wú)不團(tuán)聚在錦繡中秋之中；天上的月，地上的`人，無(wú)不思念著家人之中；天上的月，地上的人，無(wú)不沉浸在淡淡的幸福之中。
啊，好一個(gè)八月十五中秋節(jié)。
八月十五中秋節(jié)作文 篇4
今天是農(nóng)歷八月十五，也就是一年一度的中秋佳節(jié)，今天是個(gè)全家團(tuán)圓的日子。按照老家的習(xí)俗，今天會(huì)有很多東西可以吃，但是要到晚上才能吃，所以我一直在期待著。
終于到了晚上，一輪明月正冉冉升起，那銀色的月光映著幾絲羽毛般的輕云，美妙極了。吃團(tuán)圓飯了，��！這么多好菜！全是為了遠(yuǎn)到而來(lái)的舅爺爺準(zhǔn)備的。吃完團(tuán)圓飯，我們看了中秋晚會(huì)，看完中秋晚會(huì)，我突然想起了早上放的那些水果，我問(wèn)奶奶：“奶奶，今天早上的那些水果不吃嗎？放到那兒等壞呀！”奶奶笑著說(shuō)：“小傻瓜，這些水果是為了敬月亮爺爺?shù)模皇怯脕?lái)自己吃的，我們要讓月亮爺爺?shù)�，不是用�?lái)自己吃的，我們要讓月亮爺爺吃飽，出門(mén)才能保平安！”我似懂非懂地點(diǎn)著頭。
到賞月的時(shí)間了，我們大家各自搬了張椅子，來(lái)到大院子里坐下。大人們?cè)谡務(wù)撝�，我看著圓圓的月亮想：“啊，皎潔的月亮，你引起了多少人豐富的想象。嫦娥偷吃仙藥，從此寂寞地住在廣寒宮內(nèi)，吳剛被罰永遠(yuǎn)砍不斷的桂花樹(shù)，小玉兔兒在廣寒里為嫦娥搗藥……
�。∥叶嘞肴ズ玩隙鹱霭�，多想去慰問(wèn)受苦的吳剛，多想去逗豆那可愛(ài)的小白兔兒呀！但都不可能成為現(xiàn)實(shí)……”這時(shí)，媽媽吟起了蘇軾寫(xiě)的《水調(diào)歌頭》：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天……我吃著香甜的月餅，聽(tīng)爸爸講關(guān)于月亮的傳說(shuō)……
夜深了，月光顯得更加皎潔了，因?yàn)樵鹿�，大地好像籠罩了一層薄薄的銀紗，柔和而又溫暖的感覺(jué)……
八月十五中秋節(jié)作文 篇5
相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？磥�(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái)，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，闔家團(tuán)聚，品餅賞月，談天說(shuō)地，盡享天倫之樂(lè)。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅，在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(zhǎng)安也開(kāi)始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō)，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng)，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開(kāi)。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和怡�！�
宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見(jiàn)聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意�！鼻宕�，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，供月月餅到處皆有。清代詩(shī)人袁景瀾有一首頗長(zhǎng)的《詠月餅詩(shī)》，其中有“入廚光奪霜，蒸釜?dú)饬饕�。揉搓�?xì)面塵，點(diǎn)綴胭脂跡。戚里相饋遺，節(jié)物無(wú)容忽……兒女坐團(tuán)圓，杯盤(pán)散狼藉”等句，從月餅的制作、親友間互贈(zèng)月餅到設(shè)家宴及賞月，敘述無(wú)遺。
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