中秋節的味道作文
引導語：中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，下面是小編為你帶來的中秋節的味道作文，希望對你有所幫助。
篇一：中秋節的味道作文
恒古如一，來而復去，永不停留。我聽見歲月的腳步正在大地上回蕩……時間停格在這一天中秋節。
中秋是一家人聚在一起的節日，傍晚時分我趕著回家，一路上我留意了一下路上的行人很少：偶爾有一兩輛車匆忙開過，我想應該是和我一樣趕著回家吃團圓飯吧！忽然聽到一個女孩子對她母親說“：媽我們收拾攤子回家吧！爸做好飯在家里等著呢？”說著便又說又笑的收拾攤子，在她們臉上我看到了喜慶和幸福。我愣了一下連忙加快腳步往家里走去。吃過晚飯，父親說：“我們一起到陽臺賞月吧！”我們把一張桌子搬到陽臺上，桌子上擺著一個大月餅和許多水果。我們一家人嗑瓜子又說又笑……我抬頭望月；潔白而溫柔的月光照我身上，頓時讓我感到幸福。望月而思；心中自問“：嫦娥姐姐你在寒宮住得可好？可否知今日是何節，你的白兔長大沒有？”自賞月而深思中……時代在改變，也改變不了中秋留給人們的.味道。時光如流水，卻永遠沖不淡中秋留在人們心中的幸福。讓我們永遠銘記中秋的味道。
篇二：中秋節的味道作文
中秋節，以赤水河兩岸人民的習俗，一定得打糍粑，并且還很濃重，那種糍粑過節的味道，把我的童年都熏醉了，如赤水河兩岸的滿山霧海，真還有些看不清童年過中秋節的歲月色彩。
“中秋不打粑，老虎要咬媽”。這一句俗語在我家鄉盛傳，也許那時小孩子想吃糍粑，編出來的俗語，也許這其中有古老的故事。就因為有這句俗語一直流傳在民間，中秋節的糍粑，才對我的童年有一種特別親切的過節味道。
中秋節是我們從端午節盼來的，也是我們一天一天數過來的，過節了，有好吃的東西，包括我們思念的糍粑，中秋節前一晚，父母把酒米(就是糯米)放在水里泡上一晚，第二天一早，酒米就上甑蒸熟，然后放在石對窩里，用糍粑棒打，但需要很大的力，因為熟酒米有很大的粘力，打好的糍粑，用木盆把它用糍粑棒粘上米，放在木盆里，當然，這時它很燙手，就用冷水降一下手的溫度，然后放在簸箕(一種竹編的器具)上并撒了很多米面，用于分隔糍粑，免得她們粘在一起，大人們先做一個最大的，有面篩那么打，這個是送外公外婆或者是未來女婿送給岳父岳母的，否則別人會說你不會過中秋節，也不懂人情世故。留下來的才做成成小的糍粑，等它稍冷一些，才放在鐵鍋是烙成黃殼的糍粑，那個黃殼吃起來才香呢，粘著黃豆面吃，別有一翻風味，若家庭好的，就不用黃豆面放糖精粘著吃，直接用白糖粘著吃，可在60、70年代，那可是很奢侈的享受哦!
家中打糍粑時，我家中的那只饞貓，也在旁邊叫過不停，這時，我媽媽會它戲弄我們小孩，說我們如那只饞貓一樣。因為貓吃糍粑——怕脫不了爪子，這條俗語后來引申為做了壞事，是脫不了身的。同時，大人也怕我們吃糍粑時，梗住喉嚨，有一年中秋節的早晨，我們赤水河對岸，就有人吼到河對面的人家，不要打糍粑吃了，張老漢的`兒子，吃糍粑梗死了啦!但我們小孩還是吃，只是大人們擔憂而也。在我們那里，中秋節只是過早上的吃糍粑，晚上就沒有什么一家大小在月亮下，聽大人們訴說今年的收成，同時也聽大人們講中秋節的來歷和相關的故事。若家里很富有的，就有一部收音機，聽著收音機里的故事和唱歌，那時真希望收音機里的故事和唱歌的人，都能看到，后來，1980年，我家中買了一臺14英寸的黑白電視機，中秋節的晚上，我們一家人還在電視機前度過。我哥說別人來我家看電視，每人收5分錢，因為那時看電影要收1角5分錢的門票，我媽說，都是鄉里鄉親的，收什么錢啊，那時電視是免費的，可是，那時我們村才只有我們家一臺電視，并且只能看那幾個臺，電視熒屏上還有好多雪花呢!
中秋節的糍粑，比中秋節的月餅過節味還濃。月餅在農村稀有物，并且也沒有如今那么多那么貴，2角錢一個就算很貴的，那得花很多錢，月餅那時是用豬肉和橙皮，加一些水塘和面粉做成的，好象是街上那些餅家店自己做的。我們都很少吃上。
如今，我離開赤水河18年了，過中秋節沒有了糍粑，也沒有了中秋節那種糍粑過節味道，雖然商場有中秋月餅商戰中秋節很濃的味道，可我依然思念赤水河邊中秋節的糍粑味道，它一直伴我成長。只有它才讓我吃出五彩斑斕的童年和我的中秋節味道。
篇三：中秋的味道，在月餅之外
那天在報紙上看見這么一個文章標題《我們的中秋節，真的就只剩下吃月餅了嗎?》，讀后感覺真是很悲哀的了。君不見每逢中秋之際，鋪天蓋地的就是滿街的月餅廣告了，報紙上反復強調的也只是“要保證今年中秋月餅質量”什么的了，難道不吃月餅我們就不是過中秋節了嗎?難怪很多年輕人不再愿意過中秋這樣一些傳統節日了，除了吃似乎就沒有什么好玩意了么。
可是，且住，咱們老祖宗還留下那么些的好東東呢，現在還有人知道嗎?還有人在過這樣的傳統中秋節了嗎?
農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。 唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，國內各地都有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
另外，在各地還有許多不同的中秋習俗，特別有趣好玩的哦，可惜現在我們很少見到這些過節的方法了。比如，香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的`偷月亮菜、高山族的托球舞等。 福建——浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。在今天，錢塘江中秋觀潮也還是人們樂此不疲的旅游盛事呢。
“聽香”是古代流傳臺灣地區的中秋習俗，是由婦女在家中供奉的神像前焚香禱告，表明心中所想卜測的事(如感情、財富等)，在請示了出門以后應行的方向后，就拈香出門，凡是在路上所聽到的一切談話、歌唱等，均可以就此卜測所問的事，然后以杯茭問神答案是否如此，如答不是，則繼續前行，直到獲得神明的指示的答案為止;未婚的少女也有在中秋夜偷別人菜園中的蔬菜或蔥的習俗，若是成功就表示她將得到美好的愛情。
在北京，中秋民間常常有“拜兔兒爺”的習俗。月亮里不是有那么個玉兔嗎?所以啊，拜兔兒爺也就等于拜月了。以前，北京中秋還有兔爺賣�，F在很少見了。似乎只在春節廟會上見過。中秋節祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。
在四川省，過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。我記得我們小時候，過中秋的時候就一定要有葡萄、柚子和梨這些水果，還有吃鴨子的習俗呢。
看看，一個中秋節，各地竟有那么多好玩的風俗哦，也許在我們今天忙亂麻木的生活中不可能一一重復這些玩法了，那么，有可能的話，在家里陽臺上放一個小茶幾吧，擺上香梨、葡萄，切兩塊月餅，給家人和自己斟上淺淺的一杯紅酒，最好再掛上一盞兔子燈，呵呵，還滿象那么回事了。就過一個沒有電腦電視的安靜快樂的中秋節吧。
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