精選精神追求作文三篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的精神追求作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
精神追求作文 篇1
推開心靈的窗戶,遙望彩霞滿天,來到盛唐兩宋的時(shí)代,文人騷客,先賢圣哲們,紛紛傳來人生的追求,猶如暗夜的明燈,應(yīng)領(lǐng)著我前行。
劉禹錫在仕途失意后,被貶到安徽,但他毫不在意,寄情于山水,知縣知道后,為了教訓(xùn)他,將其住房面積減半,但他看到新居那里依山傍水,岸柳婆娑,寫下了“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”這副對聯(lián),知縣看到后又將其遷到僅容一床一桌一椅的陋室中,但他依舊不改初心,身居陋室,卻感“何陋之有”,寫下了“斯是陋室,惟吾德馨”的千古名句,他不做追名逐利的鳶,不做目光短淺的鼠,有著高尚的情操。仁為先,德為首,這是他的追求。
“人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月”的周敦頤身處世俗時(shí),卻“出淤泥而不染,濯清清漣而不妖”,他不像“不為五斗米折腰”的陶淵明,身處世俗選擇了做隱士,而是直面世俗,選擇了仕途之路,在仕途之路上“中通外植,不蔓不枝”,以其潔身自好,報(bào)效國家。清廉正直,這是他的追求。
本該“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的清照,卻因國破家亡而“凄凄慘慘戚戚”;本該“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒”的清照,卻因奔波思念,而“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。盡管她是“九萬里風(fēng)鵬正舉”經(jīng)天緯地之才,但終究還是“學(xué)詩謾有驚人句”;盡管她“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,但終究還是“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”。但是,她用一顆滾燙的追求的心直面困難,不畏顛沛流離,不懼千辛萬苦,不怕苦難重重。心向光明,這是她的追求。
巴里摩爾曾言“要是一個(gè)人還有追求,他就沒有老,直到后悔取代了夢想,一個(gè)人才算老。”劉禹錫的仁為首,德為先,周敦頤的清廉正直,李清照的心向光明,都經(jīng)引領(lǐng)著我前行。我們不能少了心靈的耕耘,不能少了精神的追求,我們要“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。
攜手追求,走向生活,誰怕,一蓑煙雨任平生。
精神追求作文 篇2
一只豬的理想生活,除了吃喝不愁、每天睡到日曬三桿的基本需求以外,除了“四周籬笆全撤掉,天上往下掉飼料。世界屠夫死翹翹,全國人民信回教”之四大愿望以外,還有一個(gè)追求精神享樂、發(fā)誓將精神奢侈的極致生活進(jìn)行到底的終極理想。這也是我的追求與理想。
做一只追求精神享樂與奢侈的優(yōu)雅豬吧。精神奢侈是我的一種生活方式,一種積極的生活態(tài)度和人生樂趣。這是一種深入骨髓的高貴與奢華,這種品位、這種奢侈與物質(zhì)無關(guān),與風(fēng)尚格調(diào)無關(guān)。更多的是一種心靈的感悟,一種靈魂的高雅,一種文化的厚重,一種人生的詮釋,一場奢侈的愛的盛宴……
看似平淡,奢侈卻由此而來。即使沒有了生活的來源,我們?nèi)匀粫?huì)為愛堅(jiān)守、為靈魂而戰(zhàn)。做一只追求精神享樂與奢侈的癡情豬吧。傳說豬的祖先有八釘耙,算命先生說我們命中犯桃花。哪知先生只說對了一半,半真半嗔,半分癡情半分緣。呼扇那么大一對耳朵也聽不到先生是在罵你傻:別以為耳根發(fā)燒發(fā)燙,就是誰在思念誰?癡情不是罪過,但過了頭就成了多情。那就這樣恰到好處地在春天的潮濕記憶中懷想那似水的憂傷,在別人的愛情故事里傾聽至尊寶的經(jīng)典誓言罷:“曾經(jīng),有一份真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時(shí)候才后悔莫及,人世間最痛苦的事情莫過于此。如果上天能夠給我一個(gè)再來一次的機(jī)會(huì),我會(huì)對那個(gè)人說三個(gè)字:我愛你。如果非要在這份愛前加一個(gè)期限,我希望是——一萬年!”但是,當(dāng)紫霞仙子臨死前說:“我的意中人是個(gè)蓋世英雄,有一天他會(huì)踩著七色的云彩來娶我,我猜中了前頭,可是我猜不著這結(jié)局”時(shí),癡情的至尊寶又到哪兒去了呢?相信以豬的智慧是永遠(yuǎn)也想不通的。
做一只追求精神享樂與奢侈的笨笨豬吧。盡管有智豬博弈的傳說,但是再聰明的豬,再有智慧的豬,說到底也不可能是其他什么動(dòng)物,只能是豬。在精明厲害的人類面前,永遠(yuǎn)只能是任人宰割的一碟小菜。都說只有笨死的豬,沒有憋死的人。雖然笨,但是我卻不愿做一只笨死的小懶豬,要做就要做一只極致享樂的舒服死的開心豬吧。“你的肚子是那么鼓,一看就知道受不了生活的苦!你的皮膚是那么白,上輩子一定投在富貴人家”。是啊,豬頭豬腦豬身豬尾巴,原來跑跑跳跳真還離不開我!其實(shí)精神享樂與閑云野鶴并不相左,物質(zhì)清苦與精神富足也并無矛盾,前者是陽春白雪,后者是苦中作樂。這樣的境界,人都不容易做到,何況豬乎?!尤其是對我這種平凡而單純的`充滿理想浪漫主義的小笨豬而言,簡單是福,平淡是福。吃了睡、睡了吃,這就是我作為一只豬的全部的人生理想,僅此而已。再奢侈一點(diǎn),就是希望上帝能夠在我短暫的生命旅程中加十分的真愛與被愛,此生足矣。
精神追求作文 篇3
一個(gè)人沒有了水和食物,他活不過一個(gè)星期;而一個(gè)人沒有了精神,他便只是一根小小葦草,毫無意義地為了生存而生存了。在物質(zhì)保障的生存基礎(chǔ)上,我們應(yīng)更加追求精神的美好,讓生活更精彩。
沙漏中的流沙緩緩?fù)W。覀兞鬟B魏晉,看陶淵明悠悠然歸山林。陶淵明有才華,有學(xué)識(shí),再加上一點(diǎn)八面玲瓏阿諛奉承,帶著腐臭味的高官厚祿還會(huì)不降臨?可是,陶淵明是那個(gè)“不為五斗米折腰”、“采菊東籬下”的陶淵明,他在世人皆醉中獨(dú)醒,在同流合污中獨(dú)立朝廷黑暗配不上他淡泊恬靜的靈魂,他追求的,是往返山水、無車馬喧的放懷。陶淵明躬耕隱居,自給自足,好不快活,為了明月清風(fēng)凌霜傲雪,為了心曠神怡靈魂蕩滌,丟那幾兩金銀又何妨?在慷慨大自然的懷抱里,陶淵明不用擔(dān)心吃不飽穿不暖,也不用因小人結(jié)黨營私見風(fēng)使舵而提心吊膽。他悠閑安適,日子自然就變得如詩畫般清雅凝練,質(zhì)樸存真。
鐘表的指針咔嗒定下,我們駐足丹麥,看安徒生一支筆點(diǎn)亮世界。安徒生在一間小小的紅房子中,用他的生花妙筆勾勒出一個(gè)又一個(gè)凄美溫柔的故事。他生前的作品,只被當(dāng)作是幼稚的兒童讀本,以便宜的價(jià)格賣出來養(yǎng)家糊口。事實(shí)上,安徒生的文筆與想象力足夠讓他批量生產(chǎn)出刺激新鮮奪人眼球的暢銷書,使他大紅大紫,但他沒有這么做。小女孩火柴中轉(zhuǎn)瞬即逝的希望,小美人魚為愛義無反顧的抉擇,是能永遠(yuǎn)撼動(dòng)人心的。他選擇將這些暖色的哀婉思緒用天真無邪的筆觸記錄下來,讓人們在紛繁浮華中,留一方凈土,尋回消逝的心底柔軟。許多富貴顯赫一時(shí)的人已消失在歷史的浪潮之中,而安徒生放棄了看似有用的部分財(cái)產(chǎn)名譽(yù),換來了一座人類文學(xué)與精神的里程碑。他自己呢,傾注了身心而感到充實(shí)滿足,那些悲傷與嘲諷也在創(chuàng)作所帶來的巨大精神愉悅前不值一提,歲月也因此成了永恒的童話。
很多人每天吃好喝好睡好,卻將自己的精神真我囚禁于方寸之間,F(xiàn)在,我們應(yīng)取掉曾經(jīng)戴上的枷鎖,翻山越嶺,勇攀高峰。只有這樣,我們才能一覽眾山小,放眼精神領(lǐng)土,目睹我們從未見過的無邊光景。
物質(zhì)保障是我們生存的基礎(chǔ),而精神追求會(huì)讓生活更加明麗燦爛。一塊面包,一株水仙,才是人生應(yīng)有的境界。
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