實(shí)用的精神追求作文三篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的精神追求作文3篇,歡迎大家分享。
精神追求作文 篇1
有—位退休多年的老新聞工作者,每天戴著老花鏡,伏在書桌上,勤奮寫作,筆耕不止,就像一個(gè)勤勉的農(nóng)人,無(wú)論春夏秋冬,日曬雨淋,精心耕耘著腳下的土地;又像一個(gè)傳播知識(shí)火種的鄉(xiāng)村教師,無(wú)論山高水遠(yuǎn),孤寂清貧,手中火炬永不熄滅。
我常在報(bào)紙上讀到他寫的一些雜談、隨筆,無(wú)一不蘊(yùn)含著他那一顆沸騰的愛國(guó)愛民之心,透露出他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷,貫穿著他對(duì)人類理想的不懈追求和對(duì)生命真諦的深沉感悟。縱然有個(gè)別篇什在論及世事時(shí)言辭有些過(guò)激情緒,有些偏執(zhí),但也畢竟是“愛之愈深,言之愈烈”的結(jié)果罷。
人各有志,各有各的爰好、興趣、追求,誰(shuí)也強(qiáng)求不了誰(shuí)。據(jù)我了解,在當(dāng)今浮躁喧囂、有些人視金錢為萬(wàn)能的情況下,能像這位老新聞工作者那樣甘于清貧淡泊、樂于寂寞耕耘者實(shí)在不多了。而貪圖功名利祿者、巧取豪奪者以及吃喝玩樂者卻屢見不鮮。
我曾問他:“如今退休了,該享清福了,何必再提筆寫作,自找苦吃,自尋煩惱?”他說(shuō),物質(zhì)生活富裕了,無(wú)憂無(wú)慮,精神生活反而顯得空虛了。再說(shuō),年輕時(shí)曾追求過(guò)、喜愛過(guò)寫作,但長(zhǎng)年累月忙于工作,疲于奔命,無(wú)暇兼顧。而今閑了下來(lái),有的是時(shí)間。咀嚼過(guò)去的人生,酸甜苦辣都是收獲;追憶消逝的歲月,對(duì)人生有了更深沉的感悟。于是,手癢癢的,又想動(dòng)筆寫點(diǎn)東西了。這恐怕也是一種精神追求吧?
是啊,人是要有精神追求的。高尚遠(yuǎn)大的志向,勤奮實(shí)干的作風(fēng),不畏艱難的膽略,就是人生中最可貴的精神。人有了物質(zhì)才能生存;人有了精神才談得上生活。單純追求物質(zhì)而忽視精神追求的人,只能說(shuō)是生存,而談不上真正的生活。一個(gè)人精神追求的目標(biāo)越高,他的才能就發(fā)揮得越充分,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。
當(dāng)然,這種精神追求必須扎根在現(xiàn)實(shí)的土壤里,才能生根、開花、結(jié)果。脫離現(xiàn)實(shí)、超越自然的所謂精神追求,只能是虛無(wú)縹緲、難以實(shí)現(xiàn)的空想。
這位老年朋友從事文學(xué)寫作的實(shí)踐表明,人對(duì)自身精神追求的執(zhí)著,如同種子要發(fā)芽那樣,怎么也擋不住,歷經(jīng)歲月磨難之后,總要破土而出。
有志不在年高,立志不論先后,我想,只要具有“不達(dá)目的、誓不罷休”的堅(jiān)韌意志,不畏艱險(xiǎn),不懈追求,努力奮斗,勇攀高峰,就一定能從現(xiàn)實(shí)的此岸到達(dá)理想的彼岸。
精神追求作文 篇2
科學(xué)精神是很重要,科學(xué)精神包括了“新懷疑主義”。我們應(yīng)該時(shí)刻保持警惕,用事實(shí)、用科學(xué)的方法,糾正錯(cuò)誤,并且應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)持真理的毅力,這就是“新懷疑主義”的解釋。
老師講的,書本寫的,并不是一貫正確的。應(yīng)該有堅(jiān)持真理的毅力,如果這是真理,不管別人說(shuō)什么,我都會(huì)堅(jiān)持真理。上課時(shí),老師讓我們做判斷題,同學(xué)們說(shuō)對(duì),老師就說(shuō):“對(duì)嗎,到底對(duì)不對(duì)”。同學(xué)還是堅(jiān)持真理,老師又說(shuō):“你們好好看看這道題,到底對(duì)不對(duì)”,這是已經(jīng)有同學(xué)說(shuō)錯(cuò)了。老師問到第四遍,第五遍時(shí)幾乎全班同學(xué)都說(shuō)錯(cuò)。其實(shí)這道題是對(duì)的',只是老師鍛煉我們堅(jiān)持真理的毅力。
我們要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,老師說(shuō)的不一定是正確的,比如老師說(shuō)這句話用了比喻的修辭手法,但是這句話其實(shí)用了夸張的修辭手法,這時(shí),我們要糾正老師的錯(cuò)誤,要有堅(jiān)持真理的毅力。
不迷信權(quán)威,不盲從與書本,不墨守陳規(guī),執(zhí)著求實(shí),堅(jiān)持真理,勇于創(chuàng)新 ,這是“新懷疑主義”的另一種解釋。
我們懷疑不能沒有依據(jù),要有自己的理由,如果覺得老師講的錯(cuò)了,我們要站起來(lái)說(shuō)出懷疑的理由。如果我們懷疑錯(cuò)了,老師在糾正我們的錯(cuò)誤時(shí),我們加深了對(duì)食物的理解。有事我們的懷疑是正確的,它促使老師也去糾正錯(cuò)誤。
我們以后在學(xué)習(xí)中要具有“新懷疑主義”精神,,這樣,課堂就不會(huì)變的很枯燥了。
精神追求作文 篇3
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,閃耀著一個(gè)又一個(gè),閃耀著耀眼的光芒。踏入那段記憶,我輕輕來(lái)到文人的身邊,帶著一顆赤誠(chéng)的心,探索、思考、追尋他們的精神。
山不高,仙出名。水不深,龍才是靈。精品劉禹錫的《陋室銘》,字里行間的淡雅淡泊,讓我深深沉醉。像許多學(xué)者一樣,他在仕途上有過(guò)許多起起落落。被貶安徽、縣搞小通刑,被知縣故意刁難,蝸居。但是破舊的窩棚真的很破舊嗎?上面舞臺(tái)上的青苔痕跡是綠色的,樹蔭下的草色是綠色的。還有一個(gè)學(xué)者,沒有丁白。在樂觀豁達(dá)的主人眼里,簡(jiǎn)陋的房間并不優(yōu)雅,也不如百畝大宅。
自古以來(lái),每個(gè)秋天都會(huì)感到悲傷和孤獨(dú),我認(rèn)為秋天比春天多;磉_(dá)樂觀,高尚自由,就像他,劉禹錫,住在簡(jiǎn)陋的房間里還笑人生。
舍唯愛蓮出淤泥而不染,廉無(wú)妖。走進(jìn)周敦頤的《愛蓮說(shuō)》,我走近這位北宋哲學(xué)家,守護(hù)著他心愛的蓮花,守護(hù)著他心中的君子。他潔身自好,不與世同流合污,堅(jiān)守自己的純潔和本性,不追求名利,享有良好的聲譽(yù)。就像黃庭堅(jiān)說(shuō)的,人品很高,胸懷灑脫。
像蓮的君子,像他,周敦頤,像雨后明月,像清凈人間。
古代文人用一張獨(dú)特的紙錢,把自己的精神追求和詩(shī)歌寫得像花一樣。
陶淵明,因缺乏合適的俗韻而愛丘山;去孤村不憑吊自己,上思是國(guó)家輪臺(tái)的陸地游;那就去找蘇軾吧,他眼里沒有壞人
作家和作家的精神追求是不一樣的,但都是值得贊美的。他們不追求名利,不食言,都像一股高貴的風(fēng),堅(jiān)守著自己高尚的精神追求,讓春暖花開,綠草如茵。
古往今來(lái),我不禁被文人的精神追求所感動(dòng)。不知道能不能再給你一首清歌。
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