有關(guān)追求作文600字匯總九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的追求作文600字10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
追求作文600字 篇1
不論是高高在上的將軍，還是普普通通的百姓，每個(gè)人心中，都有自己的理想，而追尋理想，是我們每個(gè)人都在經(jīng)歷的過(guò)程，然而我們要注意的是，追尋理想固然重要，但我們必須堅(jiān)守自己的內(nèi)心。
每個(gè)人心中都有一個(gè)高貴的理想，但有些人為了理想的高貴而選擇了行為的骯臟，放棄了自己內(nèi)心的道德與良知，成為了一具行尸走肉，這樣的方式，且不論最終能否實(shí)現(xiàn)理想，即便實(shí)現(xiàn)了，也早已經(jīng)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)行為的黑暗而掩蓋了原本高貴的光芒。因此，堅(jiān)守本心，我們所追尋的東西才有意義，借著理想之名違背靈魂、傷害他人的人，不能成為一個(gè)合格的追尋者。
堅(jiān)守內(nèi)心，還要求堅(jiān)守理想本身不變質(zhì)。事物是變化著的，也許許多人剛開(kāi)始時(shí)雄心壯志，準(zhǔn)備放飛自己偉大的理想，但隨著時(shí)間的推移，思想的變化，現(xiàn)實(shí)的殘酷，他的理想開(kāi)始腐壞、變質(zhì)，到最后可能與他的初衷背道而馳。這樣的事實(shí)并不罕見(jiàn)。人本身就是善變的動(dòng)物，變化一些并不奇怪。但，對(duì)于理想——我們一生的執(zhí)著與追求，決不能如此草率了事。因?yàn)橹挥幸粋�(gè)高尚的理想，你才能不斷向前，而不致"一失足成千古恨"，因而我們?cè)谧穼さ倪^(guò)程中，也要不斷提醒自己目標(biāo)是什么不要一不小心走偏了方向。
其實(shí)，對(duì)于堅(jiān)守內(nèi)心，并不是一件難事。內(nèi)心的渴望。內(nèi)心的感受，才是最真實(shí)、最明確的。堅(jiān)守內(nèi)心，符合自己的準(zhǔn)則行事，不僅不會(huì)讓自己感到痛苦，相反，只會(huì)讓自己感到由衷的歡暢。畢竟"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"，宣揚(yáng)本心，行事無(wú)悔，那么面對(duì)再大的困苦又有何可怕的？而一個(gè)內(nèi)心沒(méi)有愧疚之人，才能全心全意追尋自己的理想，并最終將之實(shí)現(xiàn)。
追尋中不忘堅(jiān)持自我，尋找中銘記守住本心，對(duì)于每個(gè)擁有高貴理想的人，在追尋中，卻需要堅(jiān)守。
追求作文600字 篇2
有一個(gè)美國(guó)商人，坐在海邊一個(gè)小漁村的碼頭上，看著一個(gè)漁夫劃著一艘小船靠岸。小船上有好幾尾大黃鰭鮪，這個(gè)美國(guó)商人對(duì)漁夫能抓這么高鐺的魚(yú)恭維了一番，還問(wèn)要多少時(shí)間才能抓這么多？ 漁夫說(shuō)：才一會(huì)兒功夫就抓到了。 美國(guó)人再問(wèn)：“你為什么不待久一點(diǎn)，好多一些魚(yú)？” 漁夫覺(jué)得不以為然說(shuō)：這些魚(yú)已經(jīng)足夠我一家人生活所需啦！
美國(guó)人又問(wèn):“那么你一天剩下那么多時(shí)間都在干什么呢？”漁夫釋說(shuō)：我呀？ 我每天睡到自然醒，出海抓幾條魚(yú)，回來(lái)后跟孩子玩一玩，再跟老婆睡個(gè)午覺(jué)，黃昏時(shí)到村子里喝點(diǎn)小酒，跟哥們玩玩吉他，我的日子可過(guò)得充滿又忙碌呢！美國(guó)人不以為然，幫他出主意；他說(shuō)：“我是美國(guó)哈佛大學(xué)企業(yè)碩士，我倒是可以幫你忙；你應(yīng)該每天多花一些時(shí)間去抓魚(yú)，到時(shí)候你就有錢去買條大一點(diǎn)的船。自然你就可以抓更多的魚(yú)，再買更多的船。然后你就可以擁有一個(gè)漁船隊(duì)，到時(shí)候你就不必把魚(yú)賣給魚(yú)販子了，而是直接賣給加工廠。然后你可以自己開(kāi)一家罐頭工廠，如此你可以控制整個(gè)生產(chǎn)、加工處理和行銷。然后你可以離開(kāi)這個(gè)小漁村搬到城里，在那里經(jīng)營(yíng)你不斷擴(kuò)充的企業(yè)�！�
漁夫問(wèn)：“這要花多少時(shí)間呢？” 美國(guó)人回答：“十五年到二十年左右�！� 漁夫繼續(xù)問(wèn)：“然后呢？” 美國(guó)人大笑著說(shuō)：“然后你就可以在家里當(dāng)皇帝啦！時(shí)機(jī)一到，你就可是宣布股票上市，把你的公司股份賣給投資大眾。到時(shí)候你就發(fā)啦，你可以幾億幾億地賺！” 漁夫再次問(wèn)道：“然后又怎樣呢？” 美國(guó)人說(shuō)：“到那個(gè)時(shí)候你就可以退休啦！你可以搬到海邊的小漁村去住。每天睡到自然醒，出海隨便抓幾條魚(yú)，跟孩子玩一玩！
再跟老婆睡個(gè)午覺(jué)，黃昏時(shí)晃到村子里喝點(diǎn)小酒，跟哥兒們玩玩吉他！” 漁夫疑惑的說(shuō)：“我現(xiàn)在不就是這樣了嗎？”
人的一生，到底在追求什么呢？
追求作文600字 篇3
超越是在人生路上追求卓越，精益求精。回歸是在生命途中追尋真我，堅(jiān)守初心。兩者互為條件，回歸是超越的目的，而超越是回歸的過(guò)程。
一切超越都是以回歸為目的的，就好比人生沒(méi)有目標(biāo)，那么將朝哪個(gè)方向奔跑？心若沒(méi)有棲息的地方到哪里都是流浪。曾有評(píng)論說(shuō)作者都是要?dú)w鄉(xiāng)的。誠(chéng)然，沈從文的努力超越不正是為了歸我邊城嗎？莫言的努力拼搏，也許正為了躺在高蜜鄉(xiāng)欣賞《紅高粱》魯迅的超越，也許是為了回歸紹興再看社戲。古有桃花源，外有烏托邦，這都是為了回歸自我，超越世俗的真實(shí)寫(xiě)照，任何人的一次超越，無(wú)不是以回歸為目標(biāo)的。
一切回歸都不是一蹴而就的，是需要以超越為過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的，無(wú)論個(gè)人國(guó)家亦或是歷史未來(lái)，都是需要不斷超越的才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，進(jìn)而得以回歸。中國(guó)之所以能屹立于世界之林而不倒，正是因?yàn)樗诓粩喑�，�?9世紀(jì)的變法自強(qiáng)，掙脫牢籠，到20世紀(jì)的改革開(kāi)放，煥然一新，直到21世紀(jì)的中華之夢(mèng)，自強(qiáng)獨(dú)立，這世上任何一次回歸，都必是以超越為過(guò)程。
其實(shí)這個(gè)世界的人是都是不得不回歸的，死亡是這個(gè)世界的歸宿。比起海德格爾悲觀的為死而生的死亡觀，我更欣賞周國(guó)平樂(lè)觀地向死而生的死亡觀，既是清晰明了回歸的結(jié)果，抱著大無(wú)畏的心態(tài)，勇于嘗試一些事物，盡自己最大的努力來(lái)超越別人，超越自己的態(tài)度。如此即便在厚重的青史之中，你命如鴻毛，在你這個(gè)個(gè)體是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中，你也如泰山一般永垂不朽了。
人生何嘗不是一場(chǎng)賽跑，即使最終必須要回歸原點(diǎn)，一切都將化為位移為零的無(wú)用功，人生的精彩人是取決于你如何超越，向著回歸這個(gè)目標(biāo)，在超越的過(guò)程中縱使有他人嘲笑諷刺或者是鼓勵(lì)陪伴。他怎么能懂我心中的滋味，心中常懷回歸之心，在付出汗水之后超越豈不是人生的一大快事嗎？
總之，人生的路上既要追求卓越，更要堅(jiān)守初心，如此才能得到人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
追求作文600字 篇4
過(guò)放蕩不羈的生活，容易得像順?biāo)浦�，但是要結(jié)識(shí)良朋益友，卻難如登天。——巴爾扎克
放蕩不羈的生活，無(wú)憂無(wú)慮，愛(ài)干嘛干嘛，與世無(wú)爭(zhēng)，無(wú)比自由。你不管誰(shuí)，誰(shuí)也不管你。如此一生，也是可以�？鞓�(lè)不在于擁有的多，而在于計(jì)較的少。不患得患失，也是活得相當(dāng)快活。
有很多人不是這么想，他們要野心。想要得到越多的東西，就會(huì)遇到越大的阻力。然后決定去做一些事情。很多大的事情，都不是一個(gè)人就能完成的。這個(gè)時(shí)候良朋益友，很重要。良朋益友之間互相幫助，最后完成了一個(gè)共同的目標(biāo)。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，要找到有共同目標(biāo)的人，不是一件容易的事情。每個(gè)人心里都有想法，俗話說(shuō)：“人心隔肚皮”，還有“人心叵測(cè)”；《水滸傳》里更有“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心”。今天是朋友，到明天就不是了。
人就是好斗，爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，不達(dá)目的誓不休。每個(gè)人想的都不一樣，自然就難以成為良朋益友。自己過(guò)得不好被嫌棄，自己過(guò)得好又眼紅。絕大多數(shù)人是如此。人活著真是不容易。勾心斗角，爾虞我詐，甚是累人。人最終還是要找到自己的平衡點(diǎn)，讓自己處于某種狀態(tài)當(dāng)中（自己希望的狀態(tài)）。生活要繼續(xù)下去。
太過(guò)平凡的人生沒(méi)有滋味，太過(guò)“激進(jìn)”的人生太累人。過(guò)這兩種人生，都不會(huì)真正讓人快樂(lè)。人生快樂(lè)才是真諦。當(dāng)人死了的時(shí)候，無(wú)論自己擁有再多的財(cái)富，都是帶不走的。人活著就是在享受生命的過(guò)程，生命過(guò)程中的心情。收獲了好的心情，人生就成功了。做壞事的人不會(huì)有好心情，因?yàn)槟悴幌Ｍ麆e人好，別人也不會(huì)希望你好。人有報(bào)復(fù)心理，不管報(bào)復(fù)的程度有多大，行不義者，終將獲得報(bào)復(fù)，人愈多，積累越強(qiáng)。
追求作文600字 篇5
太陽(yáng)追求轉(zhuǎn)動(dòng)，才有了四季輪回；大海追求運(yùn)動(dòng)，才有了潮汐浪濤。同樣，人只有不斷地追求，人生才會(huì)充實(shí)，歲月才會(huì)燦爛。
做人與做事，只有不斷追求，才會(huì)做得完美于瑕。
縱覽古今中外，有哪個(gè)成功人士拋棄過(guò)，放棄過(guò)。正是有著咬定青山不放松的精神才讓先賢們樹(shù)立起了一座又一座后人難以企及的高峰。一代文豪蘇軾，仕途坎坷，在42年的官宦生涯中，三分之一的時(shí)間是在“下放”中度過(guò)的，他并未因此自暴自棄，停滯不前，而是不斷追求文學(xué)創(chuàng)作，于是有了光照千古的詩(shī)賦名篇。面對(duì)那人生路上的荊棘與坎坷，只有堅(jiān)定自己的人生，不斷追求，那么以后的道路一定越走越寬，越走越平坦。
拜倫說(shuō)過(guò)：“無(wú)論頭上是怎樣的天空，我將承受任何的風(fēng)暴，這就是我對(duì)人生追求的信念，更是美麗人生的請(qǐng)柬�！辈Ａ泻�(duì)人生的追求，令他創(chuàng)造了醫(yī)神話，不僅如此，他還活出風(fēng)采，他寫(xiě)小說(shuō)，彈鋼琴，組樂(lè)隊(duì)，開(kāi)網(wǎng)店，去旅游，考大學(xué)，樣樣都沒(méi)落下，樣樣都干得有聲有色。成功注定是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑與嘲笑，但那又如何，哪怕遍體鱗傷，我們也要堅(jiān)守心靈的歌唱。堅(jiān)持追逐夢(mèng)想的星辰，在不經(jīng)意間，你會(huì)瞥見(jiàn)絕美的月光。
蕓蕓眾生，我們習(xí)慣以塵埃自居，即使夢(mèng)想發(fā)芽，也缺乏守護(hù)夢(mèng)想的追求，夢(mèng)想也就干枯零落。沈克泉，一個(gè)普通的農(nóng)民，面朝黃土，背向青天，微小如沙塵。如果不是因?yàn)?0多年前和一株奇特的野生油菜的`邂逅，他依然是一位普通的農(nóng)民，但是，沈克泉卻用30多年對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持告訴我們：人生要敢于追求。30多年的探索，終于繁育出具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“雙低”優(yōu)質(zhì)超級(jí)雜交油菜。不要哀嘆你的處境不佳，不要埋怨你的地位不高，即使微小如塵，只要你敢于追求，微塵亦可以翱翔天際，暢游九霄。
追求屬于自己的人生，那是精彩，追求自我，那是輝煌。
追求作文600字 篇6
和許多同齡人不同，我似乎天生就不會(huì)“享受”：不懂流行音樂(lè)，不認(rèn)識(shí)好萊塢明星，對(duì)服裝流行色更是一竅不通。在網(wǎng)絡(luò)幾乎取代了書(shū)本的今天，我卻對(duì)讀書(shū)情有獨(dú)鐘。那一縷書(shū)香，永遠(yuǎn)令我魂?duì)繅?mèng)縈。
讀了不少書(shū)，給我印象最深的，也是我最喜愛(ài)的一本書(shū)，是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲劇。其悲劇意義不在于從書(shū)齋到愛(ài)情再到政治和事業(yè)的復(fù)雜情節(jié)，而在于人作為一個(gè)無(wú)從選擇的生靈，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲涼。人只是個(gè)傀儡而已，繩索一會(huì)兒交給上帝，一會(huì)兒交給魔鬼。到底控制我們的是上帝還是魔鬼，又有什么實(shí)在意義呢？對(duì)于一只螞蟻來(lái)說(shuō)，死在大象腳下還是人腳下，有什么分別呢？人理應(yīng)相信并尊重真理，但是如果真理是像石頭一樣握在誰(shuí)的手中，那么它就不再是可敬的；倘若上帝以慈悲的名義占有我們的靈魂，那么我們應(yīng)該向這位頂禮膜拜并接受它施舍的羽翼飛升天堂，還是牽著魔鬼的手義無(wú)返顧地下地獄呢？我想，這也是《浮士德》留給我們的并不難回答的問(wèn)題。
自由自主的幸福生活是每個(gè)人心中的向往，《浮士德》也至始至終貫穿并隱約流露這個(gè)主題。浮士德與魔鬼簽訂契約，在皇宮荒唐地享樂(lè)無(wú)一不體現(xiàn)著他的追求。就在浮士德即將長(zhǎng)逝的時(shí)候，還預(yù)言著自由自主的幸福生活，呼喊著：“你真美啊，請(qǐng)停留一下：“浮士德也在預(yù)言中得到了滿足。依據(jù)契約，浮士德被光明圣母帶上了天堂，好像一位為殺戮而生的將軍被送進(jìn)了養(yǎng)老院——全世界都為之興奮，而他自己卻活得像個(gè)小丑。
每個(gè)人都向往自由，渴望幸福，但到達(dá)的方式不同。但我們應(yīng)該堅(jiān)信只有靠自己的拼搏和努力爭(zhēng)取到的才是最長(zhǎng)久也是最彌足珍貴的，其他任何方式所帶來(lái)的結(jié)果注定是一場(chǎng)悲劇。我想《浮士德》之所以成為傳世不朽的原因也正是如此吧。
追求作文600字 篇7
英國(guó)首相邱吉爾有句名言：完美主義等于癱瘓很精辟的闡明了完美主義者的害處。
我的兒子在很小的時(shí)候就特別愛(ài)鉆牛角尖，做事小心翼翼、一絲不茍，以前我們覺(jué)得做事盡善盡美是應(yīng)該的，但他現(xiàn)在寫(xiě)作業(yè)時(shí)也要求特別干凈，如果有一點(diǎn)點(diǎn)不滿意，就會(huì)把整篇作業(yè)擦掉重新寫(xiě)，跑步?jīng)]得第一不高興，考試如果得99分也要大哭一場(chǎng)，我們開(kāi)始擔(dān)心，他這樣追求完美到底好不好?一家長(zhǎng)
專家答:英國(guó)首相邱吉爾有句名言：完美主義等于癱瘓很精辟的闡明了完美主義者的害處。
心理學(xué)上所指的完美主義者是那些把個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都定得過(guò)高，不切合實(shí)際，而且?guī)в忻黠@的強(qiáng)迫傾向，要求自己去做不可能做到的那種理想的人。
您的兒子其實(shí)已經(jīng)很優(yōu)秀，但是他自我設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)更高，因此會(huì)出現(xiàn)自卑，再加上多次沒(méi)有達(dá)到理想目標(biāo)的挫折，您兒子自然而然會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)迫行為，如果不及時(shí)矯正，輕者學(xué)習(xí)效率下降，重者可能還會(huì)發(fā)展為完美主義人格障礙以及憂郁癥、焦慮癥等多種心理疾病。
針對(duì)您兒子的現(xiàn)狀，建議從以下兩方面入手。
首先是改變家庭教育的理念，不要追求盡善盡美，要鼓勵(lì)孩子看到進(jìn)步，媽媽不應(yīng)過(guò)于細(xì)致或焦慮(如果家長(zhǎng)有潔癖或焦慮癥應(yīng)先心行治療)，并適當(dāng)給小孩一些自由的空間。具有完美主義傾向的人，幾乎全與童年的家庭教育有關(guān)，他們的父母為孩子樹(shù)立的標(biāo)準(zhǔn)太高太完美，容易發(fā)現(xiàn)和批評(píng)他們不完美的地方，于是久而久之，這些孩子也就學(xué)會(huì)了總愛(ài)找自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)為自己不夠完美。
其次是幫助他重新樹(shù)立評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)，改掉原來(lái)那種完美的、苛刻的、傾向于十全十美的標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立一種合理的、寬容的、注重自我肯定和鼓勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)多贊美自己，把過(guò)去成功的事例列在紙上，坦然愉悅地接受別人的贊揚(yáng)并表示感謝。
另外，由于針對(duì)您兒子的心理咨詢過(guò)程可能是一個(gè)較為長(zhǎng)期的過(guò)程，也是一個(gè)艱難的過(guò)程，因此最好帶他到專業(yè)心理咨詢機(jī)構(gòu)，進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的心理咨詢。
追求作文600字 篇8
曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家說(shuō)：“天才是99%的汗水與1%的靈感�！彪m然這一句話非常的簡(jiǎn)短，但它卻擁有一個(gè)人或全人類一生都受用不盡的真理——積累創(chuàng)輝煌。
我學(xué)過(guò)一篇課文，名為《我最好的老師》。文中的懷特森用一個(gè)個(gè)貌似正確的真理來(lái)考驗(yàn)同學(xué)思維的靈活。經(jīng)過(guò)一次次失敗的“洗禮”，同學(xué)們終于會(huì)獨(dú)立思考，可是，這有用嗎？
一個(gè)真理是由一個(gè)人一生學(xué)識(shí)的沉淀堆積而成，而對(duì)問(wèn)題的提出是十時(shí)關(guān)鍵，但在成功與發(fā)現(xiàn)之間，有一種必要而不可缺少的元素——積累。沒(méi)有充足的積累，即使發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理的痕跡，也無(wú)法去真正發(fā)現(xiàn)與探索真理，只能當(dāng)別人的成功的階梯，有的人可能會(huì)這樣安慰自己：“沒(méi)關(guān)系，科學(xué)是全人類的寶藏，我是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)者�！钡�，在全人類有誰(shuí)愿意成為別人腳下的奴仆呢？又有誰(shuí)愿意在金銀面前讓別人踩在自己身上摘取呢？當(dāng)然沒(méi)有，因?yàn)槟切┤酥徊贿^(guò)是打著“為人民服務(wù)”的假名聊以罷了。所以，我認(rèn)為，懷特森老師的方法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@樣雖然能辨認(rèn)真理的位置，但卻無(wú)法親自尋找抵達(dá)。在一生中只能做一個(gè)碌碌無(wú)為的庸才。只有一步步腳踏實(shí)地地走，才能尋找到真理。而不是在起點(diǎn)只說(shuō)不干。當(dāng)然，那一個(gè)個(gè)腳印也是充滿知識(shí)的，否則，也會(huì)在真理無(wú)情的抉擇中被拋棄，最終一事無(wú)成，碌碌無(wú)為。
所以，我們要從小就要努力學(xué)習(xí)，為自己人生中真理的“長(zhǎng)征”做好準(zhǔn)備，不要去頑固地去鉆“牛角尖，”因?yàn)槲覀儧](méi)有充足濃厚的學(xué)識(shí)去走真理的“懸崖峭壁”，但我們可以自己去做一些力所能及的事�？荚嚹苓M(jìn)幾個(gè)名次，英文詞會(huì)多默幾個(gè)。這些在生活中可能只不過(guò)是小菜一碟，可在尋真理的道路上，讓你不會(huì)淪為別人的階梯，而是讓你變成一個(gè)踩在別人肩上直通成功的王者，成為一個(gè)真正的不朽人物。
沒(méi)有積累，再粗壯的參天大樹(shù)也是外強(qiáng)中干；沒(méi)有積累，再?gòu)?qiáng)壯的雄鷹也蛻變不成天之驕子；沒(méi)有積累，再靈活的大腦也會(huì)成為一團(tuán)漿糊。所以，讓我們追逐真理，永不停息……
追求作文600字 篇9
有人說(shuō)：每個(gè)人都應(yīng)該有一雙好鞋，因?yàn)檫@雙好鞋會(huì)帶你到最美好的地方去。我想，這鞋大概就是指理想吧。從呱呱墜地的那一刻起，我們便開(kāi)始了人生的旅途，不管這旅途是坦蕩還是崎嶇，都要靠我們一步一個(gè)腳印地走下去，那或深或淺的痕跡不單單記載著我們一路走來(lái)的酸甜苦辣，更印證著我們對(duì)理想的不懈追求。
理想總是美好的，那是一個(gè)能讓你最快也最容易實(shí)現(xiàn)愿望，得到快樂(lè)的地方，所以我們從不缺乏理想。如果理想是一位高貴美麗的公主，難以親近，那么追求就是一個(gè)純樸實(shí)在的小姑娘，平易近人；如果理想是水中若缺若圓的明月，那么追求則是空中時(shí)刻給我們貼身光和熱的嬌陽(yáng)；如果理想是沙漠中轉(zhuǎn)瞬即逝的蜃景，那么追求則是不遠(yuǎn)處真正給我們帶來(lái)希望的一林綠洲。
莊子的“無(wú)所待”、陶淵明的桃花源，哪一個(gè)不美好，哪一個(gè)不令人向往，然而越美好的理想?yún)s往往越難以實(shí)現(xiàn)，而追求則是量度理想與現(xiàn)實(shí)的最佳標(biāo)準(zhǔn)，是從理想通往現(xiàn)實(shí)的唯一路徑。有了追求，笨小鳥(niǎo)知道了它該比別人早起一點(diǎn)，刻苦一點(diǎn)，可是它最先實(shí)現(xiàn)了飛上藍(lán)天的理想；有了追求，毛毛蟲(chóng)明白了它該再努力一些，靠自己的力量掙脫繭的束縛，于是它實(shí)現(xiàn)了變成蝴蝶的夢(mèng)想；有了追求，蒲公英懂得了它要飛得再遠(yuǎn)一點(diǎn)，讓自己的種子灑向更廣闊的天地，于是它那毛絨絨的可愛(ài)小花成為了深色大地的鮮亮點(diǎn)綴。
我們駕著自己的小船在人生之海上航行，也許每一朵浪花都是我們的新朋友，每一座島嶼都是我們的新伙伴，每走的一步都是獨(dú)一無(wú)二，最初的理想是我們最好的導(dǎo)航標(biāo)。但當(dāng)我們的追求讓我們一次次地看到了暗礁的堅(jiān)硬、颶風(fēng)的無(wú)情，我們不得不更換新的路線，也許這一次將通往另一個(gè)嶄新的彼岸，不管與我們最初的理想相差多大，但都一定是更適合我們的。
追求讓我們看清理想，理想讓我們知道了追求的方向，只有當(dāng)我們擁有了一個(gè)既適合我們，又是我們所向往的理想時(shí)，追求才更有意義，也更易轉(zhuǎn)化為理想實(shí)現(xiàn)時(shí)那一抹絢麗的彩虹。
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