【推薦】追求作文集合4篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的追求作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
追求作文 篇1
巍峨中原的故宮本應(yīng)該是嚴(yán)肅的，為什么啊，以親近明星近日故宮一系列的行動(dòng)向我們說(shuō)明故宮正在青春引發(fā)著青年人的追捧以及熱議，據(jù)筆者觀之，文創(chuàng)文博事業(yè)應(yīng)該追求創(chuàng)意，但也要把握底線(xiàn)。
故宮正在以不斷創(chuàng)意，不斷貼近，看見(jiàn)內(nèi)心的方式回歸大眾審美，中國(guó)上下五千年的歷史上，有近20xx人都處于封建皇權(quán)的思想統(tǒng)治下，因此故宮作為皇權(quán)巔峰的代表，在普通人民心中都是一個(gè)冰冷神圣的存在，而故宮文明創(chuàng)新以一種新穎的方式，挑撥著時(shí)代的新鮮，并走進(jìn)年輕人，真正的讓人們感受到了故宮的存在性，為故宮的文創(chuàng)行業(yè)注入了新的活力，新的鮮血。
陳然故宮博物館以創(chuàng)意形式開(kāi)啟行業(yè)的暖流，但更應(yīng)該看到文創(chuàng)背后的底線(xiàn)，問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)。故宮文創(chuàng)文博事業(yè)的活水來(lái)源于故宮本體厚重的歷史，而這歷史乃文創(chuàng)的底線(xiàn)，若僅僅以網(wǎng)紅市給故宮下定義，無(wú)異于對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重。
首先應(yīng)該做到歷史基礎(chǔ)上進(jìn)行文創(chuàng)，以為青年人對(duì)故宮深層理解為本，這是一個(gè)任何行業(yè)都應(yīng)該遵循的守則，遵循了原則，但是君不見(jiàn)詩(shī)仙李白，陳刺客幽冥杜甫玩滑板，滿(mǎn)清宮全是戲，古裝戲中看見(jiàn)玩手機(jī)的現(xiàn)象，這種以惡搞的形式吸引眼球的所謂文創(chuàng)，只會(huì)把青年一代對(duì)歷史尊重感情消磨殆盡，倪彩巖。隨中將身正人間，心長(zhǎng)久生。子簡(jiǎn)陌同樣有個(gè)好的文創(chuàng)必不能浮躁麻木否則高雅也會(huì)成為，低俗而非通俗。
其次應(yīng)該借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化的形式，尊重文化創(chuàng)意英國(guó)的大英博物館，因?yàn)槔锩尕S富的儲(chǔ)藏量和厚重感而聞名于世界，其文創(chuàng)基本讓參觀者真正了解啦，大英博物館的理念設(shè)計(jì)了紀(jì)念品和上面就刻有一段小博物館的介紹，故宮因此對(duì)故宮文化的宣傳為本，讓年輕人真正感受到故宮背后的文化底蘊(yùn)。
正如習(xí)主書(shū)記所言，我們應(yīng)該致力于將中國(guó)軟實(shí)力打?qū)嵍膭?chuàng)，無(wú)論是故宮還是其他文化產(chǎn)業(yè)，都應(yīng)該做到追求創(chuàng)意的同時(shí)，把握住底線(xiàn)。
打造中國(guó)文化自信，阻擊中國(guó)軟實(shí)力，需要文化產(chǎn)業(yè)在文創(chuàng)方面的走心，這是好事也是真的事情，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，如戰(zhàn)狼紅海行動(dòng)流浪地球等都獲得了國(guó)內(nèi)外的贊譽(yù)和這些接待，其中為娛樂(lè)影片，但守住了底線(xiàn)，這是非常好的，又尊重了看片的群眾，沒(méi)有走娛樂(lè)生死的紅線(xiàn)，這是遵守了我們的原則。
追求作文 篇2
我是一片葉，我的追求就是奉獻(xiàn)。
初春，寒風(fēng)還有些刺骨。我從枝頭上探出腦袋，迎著風(fēng)雪，向人們匯報(bào)春的信息。在春天，我盡力生長(zhǎng)，成為一片美麗的樹(shù)葉。
小暑，我也長(zhǎng)得強(qiáng)壯無(wú)比，我還有幾千個(gè)兄弟姐妹，我們?cè)谝黄鹂鞓?lè)地生活著，但是我始終不知道我要做什么，我也不知道我的未來(lái)會(huì)怎樣。
秋天到了，我們穿上了淡黃色的披風(fēng)。秋姑娘和我們一起做游戲，與此同時(shí)，她還帶來(lái)了可愛(ài)的水果娃娃們，我們一起開(kāi)心地學(xué)習(xí)、游戲、睡覺(jué)。
但冬天卻十分地可怕。北風(fēng)在耳旁呼嘯，訴說(shuō)著我們的命運(yùn)——枯敗、掉落、掉落泥土。我也不再遲疑，因?yàn)槲矣凶非�，成為泥土后的我可以化成養(yǎng)分，報(bào)答我的樹(shù)媽媽。我的追求就是奉獻(xiàn)�！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”這就是我的使命，我，不后悔！
我掉了下去，我也清楚未來(lái)是什么樣。我是一片葉，我有我的追求，我的一生有意義，因?yàn)槲曳瞰I(xiàn)了。
追求作文 篇3
個(gè)性，如藍(lán)天的`白云，雖軟綿一片，卻各有姿態(tài)；個(gè)性，像樹(shù)上的果實(shí)，雖形狀相似，卻各有酸甜……
對(duì)內(nèi)向的人，我們要求他開(kāi)朗一些，對(duì)活潑的人我們勸他沉穩(wěn)一些，對(duì)善于表現(xiàn)自己的人，我們覺(jué)得他驕傲有余而謙遜不足……
羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“父親的教育方法是鼓勵(lì)，而不是逼迫和苛求。是隨我們的個(gè)性發(fā)展，而決不是強(qiáng)迫把我們鑄成固定的模式�！贝笄澜�，各有各的個(gè)性，若都千篇一律，我們才更感到苦惱吧！
古往今來(lái)，我國(guó)具有個(gè)性的人也層出不窮，從“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！崩畎椎目∫�，到“大江東去，浪淘盡�！碧K軾的豪邁，再到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”范仲淹的憂(yōu)民……
若他們沒(méi)有這種個(gè)性，也不會(huì)有現(xiàn)在這些名篇文章問(wèn)世了吧！
由此可見(jiàn)，個(gè)性對(duì)我們的發(fā)展是必不可少的，文靜婉約的李清照，讀他的作品就像潺潺清泉流入心房，性情激烈的辛棄疾，他的作品頓時(shí)使我感到熱情激昂。
所以，無(wú)論婉約還是豪放，適合自己就好，不比一味模仿別人，若是人人都邯鄲學(xué)步豈不可笑！
個(gè)性雖好，但也有過(guò)于“個(gè)性”的事，所以我們應(yīng)該在有利于自己的條件上增加自己優(yōu)良的個(gè)性。
記得一個(gè)故事，就是在大草原中，成群的綿羊到不招狼的惦記，反而那些掉隊(duì)的或是獨(dú)自一人的羊成了狼的目標(biāo)。
你能說(shuō)那些羊沒(méi)有自己的個(gè)性嗎？
“一個(gè)人應(yīng)該在自己靈魂深處樹(shù)立一根標(biāo)桿，從而把自己個(gè)性中與眾不同的東西匯集在他的周?chē)@示出自己鮮明的特點(diǎn)�！边@是高爾基說(shuō)的一句話(huà)，所以我們要有自己的特點(diǎn)，不要千篇一律，更不要妄想改變他人的個(gè)性。
個(gè)性如暖陽(yáng)、個(gè)性如甘霖、個(gè)性如微風(fēng)……由此可見(jiàn)良好的個(gè)性會(huì)使我們終身受益。
追求作文 篇4
我是一片樹(shù)葉，我來(lái)自梧桐樹(shù)上，有人問(wèn)我：“你的追求是什么呢?”我會(huì)毫不猶豫地對(duì)問(wèn)我的人說(shuō)：“到秋天落下去為梧桐樹(shù)增肥”。
春天到了，我從樹(shù)媽媽的手臂上把頭伸了出來(lái)，幼小的我看著五彩繽紛的世界。
夏天到了，我已經(jīng)與其它的兄弟姐妹長(zhǎng)成了大人，梧桐樹(shù)媽媽看著健康的我們，笑得合不攏嘴了。
到了夏末了，一些兄妹從媽媽的懷中落了下去。我哭著喊道：“姐姐要去哪里呀!”姐姐一臉平靜地說(shuō)，來(lái)年春天再見(jiàn)!”梧桐樹(shù)媽媽說(shuō)：“寶貝，姐姐沒(méi)事。她只是有點(diǎn)冷，到土里去睡覺(jué)了。不久，你也會(huì)去的，到來(lái)年的春天，你還會(huì)回來(lái)的，不用擔(dān)心�！蔽夷ㄖ锤傻难蹨I，笑著說(shuō)：“哦，原來(lái)是這樣啊!”
秋天過(guò)去了，冬天來(lái)臨的，我與兄弟姐妹們?cè)谖嗤?shù)媽媽的腳邊睡著了，我還夢(mèng)見(jiàn)我又站在梧桐樹(shù)媽媽的手臂上眺望著遠(yuǎn)方呢!
一陣溫暖的風(fēng)吹醒了我，我睜開(kāi)朦朧的睡眼，又看到了遠(yuǎn)方，又看到了梧桐樹(shù)媽媽。
這就是我，一片小葉和他的追求。
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