論自由作文(3篇)
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的論自由作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
論自由作文1
（一）網絡言論自由的好處
在網絡中傳播信息的交互性、及時性、全球性，打破了傳統(tǒng)媒體的權威。在傳統(tǒng)的交流和通訊方式上無法達到真正程度上體現(xiàn)的民意，而在互聯(lián)網上，你可以在同一事件上聽到各種聲音、不同的觀點和建議，同時，網絡這一媒介不僅大量節(jié)約了傳播成本、提高了效率，而且有利于文化的傳播和教育的開展，加速人們知識的傳遞。
�。ǘ┚W絡言論自由的弊端
在這虛擬的網絡世界中，它的內容就像人類的思想一樣豐富多彩，千奇百態(tài)，網絡言論的虛擬性，使網絡上有些觀點帶有較大的片面性，可能會混淆人們的視、聽、失去自己的正確判斷。有些網民的成分比較復雜，像80、90后，他們有激情、有理想、也易沖動，容易受到情緒化的影響，網絡信息一般都是因為群體效應而產生的，從而使其好心被人所利用。他們的觀點缺乏理性和廣泛的代表性。
�。ㄈ┚W絡言論自由的限度
在這網絡的開放時代，針對網絡言論特定的即時性和隨意性，相對傳統(tǒng)媒介而言，在網絡言論中，更享有寬松的言語自由，網絡言論比現(xiàn)實社會的言論享有更大的自由，但任何權利和自由都是相對而言，憲法在保護公民言論自由的同時也對其給予了限制。而言論自由也是相對的，有著內在的制約。我們知道，網絡是一把雙刃劍，要使它能夠盡量發(fā)揮其積極效用，避免其消極影響的發(fā)生，讓它在規(guī)范的軌道上運行，所以網絡應當承擔一定的社會責任，而網民言論更具有人格道德底線，只有在建立良好的網絡倫理的基礎上，完善網絡法律的態(tài)度。
從網絡言論自由促進社會變化中發(fā)現(xiàn)，我們在依法治國的建設中，很多決策的制定變化都與網絡言論自由有著密切關系。由此可見，網絡言論自由是一個好的事物。但是，我們必須清楚的知道，自由從來都是相對的，它必須在憲法和法律允許的范圍內才能行使網絡言論自由。因此，人們遨游在虛擬網絡空間中，享受它帶來快樂的同時，亦要牢記網絡言論責任，這樣才能使我們在網絡中真正的實現(xiàn)言論自由。
論自由作文2
自由是什么？目前能寫這篇日志的和看到這篇日志的人應該對自由的理解只是停留在表面吧，可能只是每天無憂無慮，快活自在，能東奔西跑便是自由了，恩呢，這確實是自由，只不過是自由的全集中一個子集罷了！
自由是一只雄鷹，翱翔在天空，俯瞰大地，傲視一切，累了，它便順勢下落，尋覓一些吃的，以便為下一次的自由做準備。自由是一滴水，在寄托者和接受者之間自由落體，你看偉大的物理學家就這樣定義了“自由落體”，多貼切��！晶瑩剔透的水滴在很短的時間達到接受者，失去自由了嗎？沒有，遠沒有呢，可能會有好多小水珠的誕生，然后再是自由流淌，自由揮發(fā)，自由凝聚......反復自由。
這只是我的一面之詞，我對自由沒有太深的理解，可能因為沒有處于那種環(huán)境。我看過好多有關監(jiān)獄題材的電影，讓我對自由開始產生興趣。有些人在監(jiān)獄只待了十幾天，但是他們感到從未有過的約束，孤獨，寂寞，每天陪伴著，但就這十幾天，可能會讓一個人重新定義自由。
有些人被關在監(jiān)獄里十幾年，幾十年，當他們再出去的時候，一種未知的恐懼襲來，開始害怕，怕自己融入不了這個社會，因為他已經覺得這個社會已經沒有自由了，社會開始拋棄自己了，所以他們中的好多人孤獨終老，或是選擇自殺！而那些被判終身監(jiān)禁的人，他們會怎樣度過？就那么一片地方，就那么些人，可能會送走一批，進來一批，但接觸到的還是有限的，或多或少是做了同樣有悖于自由的事情。他們每天怎樣度過？每個夜晚怎樣入眠？怎樣面對翌日東升的太陽？這個時候才是真正的對自由的渴望，哪怕只有一天走出監(jiān)獄，那便是上蒼的恩賜。
真的有一天沒有了自由該怎么辦？你說怎么辦，爭取自由唄！可怎么爭取確是比如何失去自由要難的多的事情。這個問題誰也幫不了，只有自己動腦筋可以解決。珍惜自由，挽留目前的自由，不要讓它輕易溜走才是我們目前最應該做的！
論自由作文3
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋�！边@是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當然，自由的`擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會反而失去更多自由。20xx年5月7日晚，著名音樂家高曉松在北京東城區(qū)，因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件，而導致四人受傷。他對此這樣說：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由�！比巳硕伎释杂�，每個人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結果將是每個人都得不到真正的自由�！�
自由是最寶貴的，遠遠超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍很強烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去了自由，生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠的做奴隸。”
自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳；因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌；因為有了海的阻擋，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。