關(guān)于束縛與自由作文八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的束縛與自由作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
束縛與自由作文 篇1
如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行——這樣無(wú)節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹(shù)根，深深扎進(jìn)地層——絕對(duì)的自我束縛同樣無(wú)趣，只會(huì)浪費(fèi)生命。而我，會(huì)再扎進(jìn)地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長(zhǎng)，長(zhǎng)出強(qiáng)壯枝干、繁茂樹(shù)葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。
深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國(guó)古體詩(shī)常講究押韻與格律，對(duì)平仄、字?jǐn)?shù)等也有嚴(yán)明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩(shī)之人造成了極大困難。其實(shí)不然，正因這些規(guī)定才讓詩(shī)人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無(wú)數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩(shī)歌成為中國(guó)文化史上的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩(shī)人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩(shī)的才學(xué)與情感將規(guī)則變成了更利于表達(dá)的手段，這便是自由于束縛中生長(zhǎng)的典型案例。
只有學(xué)識(shí)淵博的古代詩(shī)人才能做到這點(diǎn)么?其實(shí)我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)中亦然。
青春期中與成長(zhǎng)相伴的有“叛逆”。我認(rèn)為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對(duì)自由，可這種做法無(wú)疑是最沒(méi)有頭腦的。暴烈的行動(dòng)和偏激的思想會(huì)傷害自己與家人的情感會(huì)對(duì)未來(lái)的人生造成極大影響。當(dāng)束縛全無(wú)也就是父母、老師無(wú)心理你、全然放棄時(shí)，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽(tīng)話乖巧但對(duì)生活木然、對(duì)青春缺乏該有的激情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復(fù)一日時(shí)，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為最高境界，在成長(zhǎng)中，好好學(xué)習(xí)、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時(shí)間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長(zhǎng)為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實(shí)，極力滿足自我而從不考慮社會(huì)的集體性，做出違法犯罪的勾當(dāng)或成為邊緣人;還有的人在對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿時(shí)積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時(shí)沖動(dòng)而想做出危害社會(huì)的事時(shí)努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無(wú)疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的最佳姿態(tài)。
束縛與自由作文 篇2
自由是恒久的話題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的�！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。
表演藝術(shù)家認(rèn)為劇本不是死板的，我們可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞，這便是追求創(chuàng)新的自由。
對(duì)自由的追求，自古以來(lái)就被人們廣為稱頌。愛(ài)情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬(wàn)年輕男女愛(ài)情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對(duì)愛(ài)情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復(fù)興是追求人性自由的產(chǎn)物，五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)民主與科學(xué)的自由大旗對(duì)自由的渴望是世界公民內(nèi)心的向往�；钤诮d之下的人們備受同情、悲憫。 自由是一片廣袤無(wú)垠的天空，飛翔的風(fēng)箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會(huì)是雜亂無(wú)章的搖曳，直至墜落。
這讓我想起了《羅伯特議事規(guī)則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開(kāi)了規(guī)則，每個(gè)人都行使自由，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由。
一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有法律的限制，犯罪行為便會(huì)肆虐。網(wǎng)絡(luò)世界混亂不堪，爭(zhēng)議一時(shí)的爆吧事件、肆無(wú)忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因?yàn)闆](méi)有規(guī)則！
真正的自由，建立在規(guī)則之上。
自由啊，它如奔騰的江水，因?yàn)橛械虊蔚闹萍s，才不致造成災(zāi)難；它如迎風(fēng)而上的風(fēng)箏，因?yàn)橛薪z線牽引，才不至于墜毀；它如南遷的大雁，因?yàn)橛屑竟?jié)的限制，才不致迷茫自由離不開(kāi)規(guī)則的制約。
劇本是一劇之本，是演員表演應(yīng)該遵循的規(guī)則，如果隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
在人生的舞臺(tái)上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國(guó)古代大文豪陶淵明因?yàn)閰捑肓斯賵?chǎng)生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對(duì)官場(chǎng)規(guī)則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規(guī)則的束縛——“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”。在田園生活的規(guī)則下，他“悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開(kāi)創(chuàng)了一座精神的家園。這種田園規(guī)則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。
因此，表演藝術(shù)家改動(dòng)臺(tái)詞要尊重劇作家的創(chuàng)作原意，接受規(guī)則的約束。
人生如劇本，要自由，也要有規(guī)則。
束縛與自由作文 篇3
“雄鷹，就應(yīng)翱翔藍(lán)天，搏擊風(fēng)云，駿馬，就應(yīng)馳騁碧野，奔馳萬(wàn)里�！蔽揖褪且黄ヲE馬。
我是一匹不愛(ài)被束縛的馬爾，我是自由地。我也是一名旅行家，我的夢(mèng)想是游歷全世界�？纯催@美好的大千世界。
我開(kāi)始了愉快地旅行，從近到遠(yuǎn)。我健壯的馬蹄飛奔在空曠的草地上。每到一處山清水秀的`自然美景，我就會(huì)停下細(xì)細(xì)欣賞。這山多么險(xiǎn)啊，隨處可見(jiàn)陡峭的懸崖峭壁；這山多么美啊，這就像是峰巒起伏，綿亙蜿蜒，令人浩氣長(zhǎng)舒；這山多么自由啊，要么綿亙蜿蜒，要么是峭壁，要么橫欄綠水，要么是溪流橫鏟一腳，將山路攔斷；這山多么磅礴啊，山峰和懸崖拔地而起。這水多么清，清得見(jiàn)底，這水多么綠，就像一塊無(wú)暇的翡翠，這水多么靜，靜得讓我感覺(jué)不到它在流動(dòng)。我就是這么自由，這么奔放。
一天，當(dāng)我在碧綠的原野奔馳時(shí)。頭頂?shù)睦K套將我套住。從此我的命運(yùn)改變了。我要為人服務(wù)，不再是那匹自由的馬兒，而是一匹被束縛的馬兒。從此以后我被關(guān)在馬圈里。每天的生活都是乏味的，雖然我經(jīng)常出去，但我也不得不接受主人的馴服。我越來(lái)越想念無(wú)盡的那青山綠水，廣闊的碧野，所以我經(jīng)常在馬圈里流下一行行苦澀的淚珠。
我對(duì)人們的仇恨一直耿耿于懷，直到永遠(yuǎn)我也不會(huì)忘記的。我恨你們，你們有考慮我的感受么？為了你們的利益，為了你們的舒適，你們殘酷地剝奪了我們的自由，你們太自私了！我那自由的生活就因一個(gè)圈套，從此我的人生落入了無(wú)限的陰影之中。
束縛與自由作文 篇4
自由是一種美麗，是人生的智慧。然而，束縛又是一種糟粕，也是人生的阻礙。塵世之中，何人不曾想離棄哀世，奔向夢(mèng)幻的天堂？
花之吟
一望無(wú)際，荒無(wú)人煙的沙漠上，一株翠綠的小依米花挺立在上面神情堅(jiān)定，打破 沙漠枯黃死寂的本色，增添了亮麗的色彩。小依米花渴望能像百花爭(zhēng)艷一樣開(kāi)出屬于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙�？v橫，烈日炎炎的沙漠，別說(shuō)綻放出花朵，就是生存也是很困難的。為了擺脫干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸著甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一絲月光。終于，那一朵脆弱單純而又頑強(qiáng)的花朵，竄出翠綠的枝節(jié)，綻放開(kāi)來(lái)----
脆弱的依米花，因擺脫了束縛而綻放出美麗的花朵，這是生命的智慧！
鳥(niǎo)之頌
遠(yuǎn)處，濃郁茂盛的枝頭上懸掛著一個(gè)鳥(niǎo)籠，里面有一只小鳥(niǎo)。路旁的人觀賞著它，用手?jǐn)[弄著它，甚至向籠子內(nèi)扔煙蒂果核。它整天生活在陰雨之中，望著蔚藍(lán)的天空中飛翔的鳥(niǎo)兒的歡歌聲，它不得不低低頌贊了，然而，人類將它視為玩物，永遠(yuǎn)沒(méi)有自由。因此，它痛恨人類。正當(dāng)此時(shí)，一個(gè)小孩望見(jiàn)了它，似乎發(fā)現(xiàn)了什么，便興致勃勃地爬上樹(shù)，將籠門拔出，小鳥(niǎo)極力飛出，飛向藍(lán)天。小孩頓時(shí)露出甜蜜的笑臉，笑得那樣恬然童真。
人類有自由，動(dòng)物也渴望自由，這又啟發(fā)人類怎樣的思考呢？
人之嘆
縱觀華夏五千年，我們?yōu)橹粐@，何嘆？也許你感嘆陶淵明掙脫人間塵世而歸隱山居，過(guò)者“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑生活；也許你感嘆李白掙脫朝廷的壓迫而縱情山水，從此詩(shī)情橫溢，創(chuàng)下“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”的千古名句；也許此時(shí)你正在感嘆：何時(shí)不用為考試而刻苦攻讀，從而順利地踏上人生的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)呢？然而這只是美好的神話，只有經(jīng)過(guò)自己不懈努力，掙脫一切困難時(shí)，才是最終的勝利。
束縛與自由作文 篇5
方向盤控制了一輛車行走的方向，它就像一個(gè)操控者，指揮著車輪，車輪就是永遠(yuǎn)被方向盤控制著、束縛著，不能自己掌控自己的人生。
也許，方向盤給車輪一點(diǎn)空間，它就能打造出一個(gè)輝煌的舞臺(tái)。
方向盤永遠(yuǎn)希望車輪走那條寬闊、平坦的大道，不希望它走彎路，甚至不允許它走彎路，可是如果方向盤放松一點(diǎn)，也許會(huì)有驚喜。寬闊、平坦的大道雖然舒服，可它的風(fēng)景卻是單一的，而車輪選擇的崎嶇小路，即使再艱苦，它也不會(huì)后悔，因?yàn)檫@是它的決定，而且崎嶇小路帶給車輪的道路也意義非凡，風(fēng)景也比平坦大道要美麗。走小路還能磨練車輪的性能，讓它更加堅(jiān)強(qiáng)，即使走了小路，最后到達(dá)的也是目的地。
可能，方向盤給車輪空間，也會(huì)帶來(lái)不堪設(shè)想的后果。
也許車輪在磨練性能時(shí)無(wú)意間就走上了歪路，就把自己帶入了一個(gè)死角，讓自己無(wú)法脫身，陷入困境，到時(shí)候，它就會(huì)后悔自己為什么沒(méi)有聽(tīng)方向盤的話，沒(méi)有尋求它的意見(jiàn)，可那時(shí)候想這個(gè)又有什么用呢！它已經(jīng)選擇了，不能回去了。
或許方向盤和車輪互相給對(duì)方一點(diǎn)空間，它就可以決定自己的人生，選擇自己的道路，更好的磨練自己，挑戰(zhàn)自己，自己去發(fā)現(xiàn)生活的美麗，車輪聽(tīng)方向盤的話，聽(tīng)一聽(tīng)它的建議，車輪就有可能擁有更好的人生。
也許，它們互相寬容，互相理解，就能更好。
束縛與自由作文 篇6
門被打開(kāi)了，爸爸媽媽從外面回來(lái)，我立刻放下手機(jī)，捧起語(yǔ)文書端端正正的坐在書桌旁看書。眼睛時(shí)不時(shí)瞟向外面。
“喲，今天這么乖，在看書呢�！卑职謰寢屇樕下冻鰸M意的笑容�！班��！蔽曳笱艿��！昂呛�，每次你們一看到我沒(méi)坐在書桌前就數(shù)落我沒(méi)有學(xué)習(xí)，我又不傻，裝裝樣子�！眱�(nèi)心不知有多少怨罵。
“文文，吃飯了�！薄拔襾�(lái)了�！彪x開(kāi)課桌前，正要拿起碗筷，“聽(tīng)說(shuō)今年中考更難了，你們班學(xué)習(xí)好的同學(xué)都在哪里補(bǔ)課呢？”我最不喜歡的話題又來(lái)了�！拔也恢溃n間都在玩，我們都在幫老師改作業(yè)，根本沒(méi)時(shí)間問(wèn)，再說(shuō)了課間是玩耍的時(shí)候，誰(shuí)問(wèn)這些�！蔽依^續(xù)吃飯，想跳過(guò)這個(gè)話題�！澳氵@什么態(tài)度�。科綍r(shí)天天出去和同學(xué)玩，為什么不問(wèn)？你能干嘛！”我被嚇到了也很奇怪我說(shuō)了什么不該說(shuō)的話嗎？爸爸為什么生氣？我有些納悶不過(guò)還是頂了一句：“我咋問(wèn)，平時(shí)出去都是玩的，誰(shuí)問(wèn)作業(yè)！奇了怪了”我迅速夾了幾筷子飯菜，沖進(jìn)臥室，把門狠狠一甩，反鎖住。(原創(chuàng)投稿 )
門外傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵，不過(guò)一會(huì)聲音小了很多。我輕輕踮起腳尖輕貼在門上聽(tīng)外面的動(dòng)靜�！澳隳涿钌裁礆�？”“這不是擔(dān)心孩子中考嗎？現(xiàn)在中考競(jìng)爭(zhēng)多大，多少人都傾盡全力？看看咋們家這倆，一個(gè)成績(jī)還算不錯(cuò)，另一個(gè)根本沒(méi)什么希望還天天玩，我看就應(yīng)該天天學(xué)習(xí)全天時(shí)間都用來(lái)做題。還有我準(zhǔn)備給他們報(bào)各種沖刺班，這樣才能有一點(diǎn)希望�！蔽衣�(tīng)著很委屈，你們每天都在外奔波，何時(shí)關(guān)心過(guò)我的作業(yè)和學(xué)習(xí)？只有偶爾的虛情假意，我又怎會(huì)看不出來(lái)？現(xiàn)在卻在外面數(shù)落著我一絲一毫積攢起來(lái)的成績(jī)和自信，你們有什么資格不分青紅皂白數(shù)落我的努力？我哭了，流下了淚水……
你們每天安排著我的生活，我的思想，我的精神，又怎會(huì)知這些后面藏滿了我的自卑和悲傷？沒(méi)錯(cuò)按照你們?cè)O(shè)計(jì)的路線，我會(huì)到達(dá)遠(yuǎn)方，過(guò)上美好的生活。但是這同時(shí)剝奪了我自由追逐夢(mèng)想的權(quán)利，也會(huì)讓我無(wú)法欣賞其他地方美妙而又奇麗的景象。
束縛與自由作文 篇7
想干什么就干什么，這是許多人一直以來(lái)的愿望。然而隨著年齡增長(zhǎng)，人們心里就會(huì)越來(lái)越清楚其不可能性。從小到大，在家庭中被父母管教，到了學(xué)校受到種種束縛，進(jìn)入社會(huì)后更是直接面對(duì)法律、道德的嚴(yán)加看管，還會(huì)為生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，無(wú)論如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到滿足是件令人痛苦的事，可諄諄教誨總在旁：自由是相對(duì)的，如果每個(gè)人都隨心所欲任意妄為，你還能得到屬于你的自由嗎？
身旁一條條錯(cuò)綜的準(zhǔn)繩改變不得，看起來(lái)只有改變自己了。于是，人們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中不停地學(xué)會(huì)收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
記得朋友家有只貓，幾乎從出生就一直生活在這個(gè)家里，大門不出二門不邁�，F(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，可它從不想出家門半步，一旦被抱到門外就慘叫不止，拼命想掙扎回屋，回到屋中就立刻神態(tài)自若，悠然自得了。它在這個(gè)家里有充分的自由，生活很自在，它已經(jīng)忌憚門外的世界。貓的這種自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身邊人人都得到像貓?jiān)陂T內(nèi)一樣的不逾矩的自由，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子？
我不愿看到如此“自由而快樂(lè)”的心靈�；蛟S我們的身體、我們的行動(dòng)受到種種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂(lè)與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個(gè)個(gè)固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說(shuō)：這就是生活�？蛇@不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人�；蛟S這種嘗試終歸會(huì)失敗，但他們的生活不是因束縛而強(qiáng)迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂(lè)，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂(lè)？
束縛與自由作文 篇8
一株并蒂蓮，結(jié)著兩個(gè)蓮子，它們連在一起。在你剝蓮子時(shí)，你不可能將它們一一分開(kāi)，所以你只能同時(shí)剝，自由與束縛就像這樣，彼此無(wú)法分離�？墒�，當(dāng)今的人們并不懂得這個(gè)道理，他們只追求自由，隨心所欲地做自己想做的事。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財(cái)神凋零了。而這一切只是因?yàn)樗麄兒鲆暳伺c自由并蒂而立的束縛。
“人生而自由，但無(wú)往而不在枷鎖之中。”盧梭如是說(shuō)。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。就像你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，但你必須穿越它。自由與束縛是兩種調(diào)味劑，必須調(diào)和均勻才有香甜的味道；自由與束縛是一株并蒂蓮，只有攜手而立才有錦簇的花朵。
“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的�！睈�(ài)默生如是說(shuō)。要善待你周圍的束縛，感謝你周圍的束縛，因?yàn)檎悄愕氖`才讓你不斷成長(zhǎng)。當(dāng)林書豪精湛的球技被膚色束縛時(shí)，當(dāng)他的強(qiáng)大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時(shí)，當(dāng)他的球風(fēng)被大家誤解時(shí)；他也有選擇的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA繼續(xù)跑他的龍?zhí)�，�?dāng)然還有在NBA打出真實(shí)的自己。是的，他在束縛中尋找自由，他就用這樣書寫傳奇。把束縛看做是一種變相的激勵(lì)，只是看你是否堅(jiān)韌，是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中，只有越深的束縛，才能有越美妙的自由。
選擇是自由的，但必須披上束縛的外衣，否則必遭歷史唾棄。二戰(zhàn)前夕，面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)選擇新政，而德日選擇燃起戰(zhàn)爭(zhēng)之火，于是，德日至今面臨罪惡的審判。現(xiàn)在，同樣面對(duì)侵略這一事實(shí)，德國(guó)努力洗刷，而日本極力美化，于是德國(guó)贏得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責(zé)。選擇是自由的，但我們要給它定一個(gè)束縛，這樣選擇才不會(huì)失衡，自由才得到保證，并蒂蓮才會(huì)中通外直。
當(dāng)你追求自由時(shí)，善待周圍的束縛；當(dāng)你被束縛時(shí)，慎重地行使自由。唯有此，這株并蒂蓮才會(huì)常開(kāi)不敗。
自由為文，束縛如質(zhì)
智慧之書《論語(yǔ)》中有一言：文勝于質(zhì)則過(guò)，質(zhì)勝于文則囿。于是我們明白，文與質(zhì)不偏不倚，相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質(zhì)，自由使人沖破心靈的牢框，而束縛令其不致太過(guò)鋒芒。自由為文，束縛如質(zhì)，文質(zhì)相稱，相得益彰。
凌波曾言：“若心靈失去根基，心靈雖生猶死�！备谌艘蝗缢隰~(yú)，在渴望自由之時(shí)不忘攜束縛上路，讓前行的道路上始終有理性的陽(yáng)光照耀。在《飄》那個(gè)動(dòng)蕩的年代，斯嘉莉挺身而出，為自由而搏，為理想而斗。然而，“精神的孤獨(dú)是心靈無(wú)處安放的寂寞”，越漂泊越祈求心靈的束縛，祈求回歸大地的懷抱，與斯嘉莉迥異，對(duì)于在漂寒的昆德拉而言，這看似無(wú)拘無(wú)束的游移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道：“為什么一個(gè)人時(shí)會(huì)流淚為什么脫離人群時(shí)會(huì)失去思考能力因?yàn)檫@樣我們不必為責(zé)任和義務(wù)思考和煩擾�！�
追求自由無(wú)可厚非，試圖掙脫一切限制的勇氣值得敬佩，而現(xiàn)實(shí)并非理想主義者所構(gòu)的“理想國(guó)”，烏托邦的鐘聲固然誘人，還需有甘于接受束縛之心。
對(duì)于少年而言，現(xiàn)實(shí)就如同一部魔幻劇，那些血?dú)夥絼偟纳倌耆绾文茉诂F(xiàn)實(shí)的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事里停歇自由者如同周云蓬歲的他，坐上開(kāi)往另一座城市的列車開(kāi)始向世界發(fā)出了挑戰(zhàn)。這個(gè)盲小孩選擇依隨跳動(dòng)著的叛逆的鮮血，在無(wú)情滄浪之上泛船游移，鉤回的不是悠悠似水年華，只是一傷蒼涼的作伴。當(dāng)初那個(gè)不甘偏安，執(zhí)意前行的周云蓬才發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)不容庸人自擾，義無(wú)反顧追隨自由的心經(jīng)不起歲月的摧殘。于是最終選擇被縛于安定，生活也逐漸安心。
我們的時(shí)代有太多的附屬品，那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，那些從不停歇，追名逐利的人生，都將使我們一步步想要逃離束縛去忠于自由與理想。而若只是念圣嘆夏日於米紅盤里的切綠沉西瓜的隨意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨(dú)”，何嘗不是一種快樂(lè)，又何嘗不是對(duì)自由與束縛的一種深刻理解
似《隱言經(jīng)》所啟示：“靈性之子啊，我使你生來(lái)高貴，你卻日趨卑賤。為著你的創(chuàng)生，你要挺身奮起。”我欲與你共勉，以自由為文，束縛為質(zhì)，習(xí)得權(quán)衡之心，讓自由與束縛并存，大放光彩。
【關(guān)于束縛與自由作文八篇】相關(guān)文章：
束縛與自由作文4篇01-11
束縛與自由作文3篇01-04
束縛與自由作文五篇01-03
束縛與自由作文6篇01-02
自由與束縛作文(4篇)12-30
自由與束縛作文2篇12-29
束縛與自由作文六篇11-04
束縛與自由作文四篇10-31
束縛與自由作文5篇09-15
自由與束縛作文6篇09-09