【精選】尊嚴的作文4篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的尊嚴的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴的作文 篇1
【訓練素材】
關于尊嚴的名言名句：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。--孟子
志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。--《禮記·中庸》
每一個正直的人，都應該維護自己的尊嚴。--盧梭
自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。--屠格涅夫
自尊者自立，自尊者自強，自尊者自信。
保持尊嚴地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性。--德謨克里特
自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。--英·毛姆
沒有比認為自己是有用之才的自尊自信對人更有益的東西。--美·卡內基
沒有自尊心的人，即近于自卑。--英·莎士比亞
自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。--俄·別林斯基
一個人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。--古希臘·蘇格拉底
有關素材：
貝多芬拒演
有一天，幾個侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個！”
喬丹只為美國貨做廣告
籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點名要坐美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來只為美國貨”，因為，座駕事件與“尊嚴”息息相關。
尊嚴的作文 篇2
總聽人說活著要有尊嚴，只是，究竟何為尊嚴？
古有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟來之食”類談，可是，自古至今，街頭小巷都不乏乞討之人。是否，在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時，就再沒有地方能容下他們的尊嚴了？當鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時，你是心懷憐憫還是心情沉重？是搖頭還是嘆息？是厭惡抑或是鄙夷：誠然，對于那些把乞討當成謀生手段的人來說，或者應該唾棄，可那些完全喪失了勞動能力孤苦無依的人們，難道是他們背棄了尊嚴，甘愿遭人白眼嗎？而事實上這個社會又給了這些社會弱勢群體什么呢？
在《南方都市報》曾看過這么一則新聞，講述的是一個貧困的患者因家里沒錢醫(yī)治，活人被推進了火葬場！媒體曝光后，在無數(shù)人咋舌時，活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無疑，那家醫(yī)院轉眼間成了“愛心”醫(yī)院，雖說這人性的光輝非要到關鍵時刻才綻放開來，這倒也無可非議，只是，他的家人因此被追究蓄意殺人的'法律責任，讓人難免有些唏噓。中國真是個法制健全的國家，而政府部門的正義、公正也只有在這個瞬間發(fā)揮到了極致！是否，他們的親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無能為力而不做任何向現(xiàn)實低頭的事，不沾污至高無上的法律，那樣才能維護活著的人的尊嚴嗎？當意外、疾病驟然降臨時，對于那些醫(yī)療費如天文數(shù)字的家庭來說，在死亡面前，生命與尊嚴，孰輕孰重？固然，這個社會的同情心不是被扼制的，而是被宣揚的，當那些偶爾出來捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛心”的光環(huán)，是否就能驅逐世間所有的貧窮與饑餓，災害與疾病，意外與死亡？
每個人都有他的生存方式，而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們，唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當男人們趾高氣揚踐踏著女子身體時，他們應該忘了把他們自己的尊嚴放在哪里了，是在那些擲向女子的鈔票上？還是在那根深蒂固的男權主義上？他們如此鄙夷，卻又如此蜂擁而至，甚至不惜家破人亡，這是否也是對這種夾縫中求生的另類尊嚴的默許？紅顏是否禍水無待考證，無可厚非的是，女人有美的身體就以身體取悅人；有美的思想就以思想取悅人。僅此而已。
有一次和朋友在外面吃飯時，菜點好了。這時進來一個老人，衣服有些破舊，拄著根拐杖。他叫了碗面，就坐在門口。我們的菜都上齊了，他的面還沒上，我無意間看到老人舔了舔舌頭，我走過去邀他和我們一起吃，他謝絕了我的邀請。在我們吃的差不多時，他的面上來了。老人大口大口的吃著面，額頭冒出了汗。我們準備走時老人也吃完了，他摸索著口袋有一分鐘，服務員白了他一眼：“是不是沒錢��？”老人喃喃著：“是忘了帶錢�！蔽液头⻊諉T說老人的面錢記在我們賬上，可老人很堅決的搖搖頭說：“我這根拐杖押在這里，我回去拿錢�！钡壤先僳橎侵鋈]多遠，服務員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖，想也沒想就扔出門去。過了十分鐘左右，老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上，老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人�；蛟S，我們每個人心里都有一根拐杖，而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。
只是，尊嚴，永遠無法平等！
尊嚴的作文 篇3
中國人，請拾起你的尊嚴！
人即使再窮在不能丟掉尊嚴，
因為窮人最值錢的除了生命就是尊嚴，
如果連尊嚴都丟了那么就是真正的窮人；
中國人，請恪守你的尊嚴！
尊嚴是做人做事的資本，
因為連尊嚴都可以丟，人生的價值在何處？
如果沒有了尊嚴，談何做事，做大事。
中國有乞丐，外國也有乞丐�？墒撬麄兊钠蛴懛绞絽s不同，在我看來中國的絕數(shù)乞丐以跪求姿勢在茫茫人海中乞討，外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上注明乞討原因，外國也有注明乞討原因的，可是他們大多數(shù)是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什么才藝表演，隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施舍，外國則多是表演才藝，雖然大多數(shù)表演的不是很好，但是卻有尊嚴。同樣是乞丐相差甚遠！我想說，中國人，請拾起你的尊嚴！
古人就把尊嚴看得比生命還重要。戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭不斷，田地干旱，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了�？墒歉蝗思依锏募Z倉卻堆積如山。
有一個富人名叫黔敖，看著窮人快要餓死了，他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃，就把做好的窩窩頭擺在路邊，。每當過來一個饑民，他便丟過去一個窩窩頭，叫著：“叫花子，給你吃吧！”有時候，過來一群人，他便丟出一個窩頭讓饑民們爭搶，他在一旁嘲笑地看著，十分開心。這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂發(fā)，衣衫襤褸，鞋子用草繩綁在腳上，用破舊的衣袖遮住面孔，搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個饑民的模樣，便拿了兩個窩窩頭，對饑民吆喝到：“喂，過來吃！”饑民沒有理他。黔傲又叫道：“嗟（jiē），聽到?jīng)]有？給你吃的！”只見那饑民瞪大雙眼看著黔敖說：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食！”黔敖萬萬沒料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的尊嚴，頓時滿面羞慚，一時說不出話來。
中國人，拾起你的尊嚴吧！恪守尊嚴做一個“真”人！
尊嚴的作文 篇4
一句溫暖的話語，一個善意的微笑，一組友好的動作，都能夠細微地表達出我們對他人的尊敬。
上課專心聽講，是對老師的尊重；與同學團結友愛，不欺負弱小，不取笑戲弄，是對同學的尊重；回到家時與父母打招呼，是對長輩的尊重；在食堂就餐后，把椅子、餐具擺放整齊，是對食堂工作人員的尊重……有句名言：對人不尊重，首先就是對自己的不尊重。在中華民族大家庭中，只有人人互相尊重，才能成為和諧的一家人。
德蘭修女終生都在捍衛(wèi)人的尊嚴，尤其是弱者的尊嚴，因此她當之無愧被譽為“窮人圣母”。后來，德蘭修女多次在演講中提及：“窮人沒有錢，沒有地位，但不缺少互相幫助和體諒的愛心。這正是窮人偉大之所在。只要愿意的話，我們每個人，即使是一個卑微的乞丐，也可以對他獻出愛心，對他人有所幫助�！彼脑捔钗翌D時從自己狹小的世界里走了出來，想盡快涌進所有需要被給予關愛的人群。低嘆一句：這真是一位史無前例的讓我思想瞬間布滿悲憫情愫的女士！
話劇《烏鴉太郎》，也同樣說明對人尊敬的品質。從山里來的烏鴉太郎，因為害羞，上課時，他坐在教室的最角落。下課時，他也總是走在同學的后面。大家同時也因為不了解他，常常以取笑他為樂。但新來的老師卻發(fā)現(xiàn)了他獨特的才能——豐富的自然知識，誰都望塵莫及。畢業(yè)班會上，烏鴉太郎表演了烏鴉的各種叫聲，引領大家想象他每天必經(jīng)的悠遠山徑，終于讓全體同窗深深感染了它的艱辛和不易。
學會尊重別人，約等于讓別人學會漸漸的尊重你自己。尊重他人，與人友好相處，其實是一件簡單而又幸福的事情。
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