【實(shí)用】尊嚴(yán)作文匯編8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)作文8篇，歡迎大家分享。
尊嚴(yán)作文 篇1
尊嚴(yán)——是每個(gè)人都絕對(duì)不能少的品質(zhì)，這比任何東西都重要。有多少烈士犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上，不就是為了捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)嗎？在我們歷史的長(zhǎng)河中，就有這樣一則關(guān)于尊嚴(yán)的小故事。
就在新中國(guó)剛剛成立不久，許多外國(guó)人瞧不起中國(guó)人。有一次，周總理到國(guó)外參加國(guó)際大會(huì)，見(jiàn)到外國(guó)的大使后，周總理主動(dòng)和這個(gè)外國(guó)大使握手表示友好。不料，這個(gè)外國(guó)大使卻從兜里掏出一條手帕，用是這條手帕擦了擦手，然后把手帕塞進(jìn)了兜里，周總理見(jiàn)了，也從兜里掏出一條手帕擦了擦手，不過(guò)周總理直接把那條手帕扔進(jìn)了一旁的垃圾箱。這個(gè)外國(guó)大使頓時(shí)尷尬極了，忙向周總理道歉。
一個(gè)人，可以沒(méi)有鮮花和掌聲，但絕對(duì)不能沒(méi)有做人的底氣和尊嚴(yán)，如果你沒(méi)有做到，那就可能如同行尸走肉，沒(méi)有靈魂！
尊嚴(yán)作文 篇2
他為了國(guó)家，為了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看見(jiàn)秦王的眼中流露著貪婪。他知道自己有喪命的危險(xiǎn)，但是他堅(jiān)持下去，他沒(méi)有慌張、沒(méi)有膽怯，而是用自己的言行阻止親王攻打安陵，以“受地于先王”拒絕易地，透漏他的聰明；用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最終他用自己的智慧捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)！
或許是我天生的一種野性，我偏偏喜愛(ài)臨危不懼、敢于對(duì)抗，能夠用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。所以唐雎理所當(dāng)然成為我瞻仰的對(duì)象。
往事越千年，白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現(xiàn)無(wú)數(shù)唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙，晏子的南橘北枳，諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒……都是我從小喜歡的故事，有時(shí)我也常常在想，如果我會(huì)成為他們?cè)撚卸嗪茫夷軌蛴米约旱闹腔酆葱l(wèi)民族的尊嚴(yán)，那是多么幸福的事��！
自古以來(lái)常言道“百無(wú)一用是書(shū)生”，楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。”可是我卻不這樣認(rèn)為。書(shū)生有他的智慧，只不過(guò)很少有人意識(shí)到這點(diǎn)罷了。
很多時(shí)候，往往一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的安危，都擔(dān)任在一個(gè)書(shū)生稚嫩的肩膀上，這些已足以駁倒一些看不起書(shū)生的謬論。
可是我們學(xué)習(xí)不應(yīng)該太死，要把知識(shí)學(xué)活。并且運(yùn)用到真正有價(jià)值的地方。有人利用自己的智慧制作網(wǎng)絡(luò)病毒，這樣的人雖然有很高的智慧，但是卻很可悲不是嗎？他們的智慧沒(méi)有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，這是我和千萬(wàn)中學(xué)生的心聲。
用智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)！
——這就是我的讀后感，就是我所想并要做的！
尊嚴(yán)作文 篇3
我這個(gè)騎自行車者，今天，又上路了。
下午，我騎著自行車在院子里轉(zhuǎn)著，開(kāi)心的我邊騎邊唱歌，突然，一個(gè)四歲左右的小妹妹出現(xiàn)在離我四米處，得意忘形的我東張西望，并沒(méi)有注意到她。大概在離她兩米處，我終于看到了她，作為一個(gè)實(shí)習(xí)者的我焦急地找著剎車鍵，然后，把車剎鍵一拉，可已經(jīng)來(lái)不及了，我的前輪子撞上了小妹妹，我驚訝極了，把車子往旁邊一推，扶起小妹妹，她大聲地哭著，我把她上下打量了一番，看她并沒(méi)傷著，可驚慌失措的她撒腿就跑，找她媽媽去了。不一會(huì)兒，滿腔怒火的小妹妹媽媽拉著正在哭泣的小妹妹找來(lái)了，“是你吧！”她媽媽沖著我叫了一聲，我點(diǎn)點(diǎn)頭。突然，我發(fā)現(xiàn)了她這聲大叫，引來(lái)了幾雙愛(ài)看熱鬧人的眼睛，被眾目睽睽的我，羞愧的低下了頭。心想：“這下可好了，只要這女人一叫，我的臉可就弄光了，我會(huì)成為大家的議論之點(diǎn)，到時(shí)候我的尊嚴(yán)何在，我的清高何在？”我用乞求的目光看著那個(gè)人說(shuō)：“對(duì)不起！”我的臉上燙燙的，手心全是汗。雞皮疙瘩也起了滿身，心急促的跳著，好像我的整個(gè)尊嚴(yán)掌控權(quán)都在那女人手上，突然，她好想看穿我的心思一樣，臉上的努氣一下子煙消云散。用慈祥的目光看著我，故意大聲說(shuō)：“下次一定要小心騎吆”我點(diǎn)點(diǎn)頭，感激之情一下子涌上心頭。她輕輕俯下身子，在我耳邊說(shuō)：“我把你的尊嚴(yán)還給你！”。
我明白了：是自己道歉的行為為自己贏得了尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇4
生活如學(xué)者，如老師，在人間的大街小巷中散播著真理的種子。有人說(shuō)，生活就是平靜似鏡的湖面，平淡乏味。而我認(rèn)為，生活就是璀璨的星空，處處都蘊(yùn)藏著照亮一生的哲理。不是生活沒(méi)有哲理，而是你沒(méi)帶上一雙善于觀察的眼睛，一顆去感悟人生的心。而我，就在那個(gè)傍晚，體會(huì)到了生活中的哲理，體會(huì)到了一個(gè)人的尊嚴(yán)。
夕陽(yáng)的余暉灑下大地，這條通往佳世客的小路仿佛鍍了一層金。我與媽媽手挽手，在落日的輕風(fēng)中有說(shuō)有笑地走著。即將迎接的，是一頓美味可口的晚飯。
漸漸地，路上人流如潮。隨著匆匆的腳步傳來(lái)的，還有一陣悠揚(yáng)的二胡聲。我循聲望去，只見(jiàn)熙熙攘攘的人群里，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人在拉著二胡。
這位老人約五、六十歲了，臉上早已爬滿了皺紋。他用一雙黝黑的手，不停地?fù)軇?dòng)琴弦，引來(lái)大批路人駐足觀看。我和媽媽也暫緩了腳步，欣賞老人的傾情演奏。
與之相對(duì)的，是一個(gè)衣著凌亂的婦人。婦人始終緊握一個(gè)破損的小碗，嘴中念念有詞地向人們乞討。她，也和老人是一樣的身世吧！我默默心想。
一浪又一浪的人潮涌來(lái)，老人面前有了不少一元與五元的紙幣。而一旁的婦人則沒(méi)有老人那樣碩果累累。她用凄涼的眼神望著來(lái)來(lái)往往的人們，仿佛還想再乞求幾張紙幣。我于心不忍，分別向老人和婦人都捐了五元錢。
之后，我疑惑地問(wèn)媽媽：“同樣是乞丐，為什么老人可以多掙一些錢呢？婦人多可憐呀！”
媽媽笑著搖了搖頭。
吃飯時(shí)，我的頭腦中充斥著老人和婦人的一幕幕，不斷地想著那個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題。就在這時(shí)，我猛然想到，那個(gè)人世間最沉重的詞語(yǔ)：尊嚴(yán)。
是的，老人與婦人，同樣的身世，同樣的厄運(yùn)。面對(duì)生活的黑暗，老人使出了自己的本領(lǐng)，以自己唯一的才藝向捐錢的人道了最動(dòng)聽(tīng)的一聲謝謝。而婦人痛楚地一聲道謝，恰恰比老人少了一份重量�，F(xiàn)在，我不再把老人看作一個(gè)卑微的乞丐，而是一位憑著自己的付出，得到“工錢”的打工者。他，是有尊嚴(yán)的。他沒(méi)有用自己的身世、遭遇換取人們的同情，不甘得到這些“沒(méi)有底氣”的錢幣。老人只用一把二胡，就推開(kāi)了一切憐憫與同情，拿回了原本屬于自己的尊嚴(yán)。
我再次回想那位老人，一股敬意油然而生。我從生活中學(xué)到了人生最應(yīng)該做的一件事，抓牢自己的尊嚴(yán)，別讓它溜走。
尊嚴(yán)作文 篇5
雨果筆下的鐘樓怪人曾說(shuō)過(guò)：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物！”
有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，可以沒(méi)有地位、沒(méi)有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉！
英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀�(gè)最基本的.標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號(hào)：“要有尊嚴(yán)的活著！”
活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！比倘柝�(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán) 的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來(lái)，仍是一片陽(yáng)關(guān)燦爛�！白饑�(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、 共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。
有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開(kāi)、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說(shuō)：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命�！濒斞笇�(xiě)下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰�！弊饑�(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？
有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無(wú)論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無(wú)為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你自覺(jué)地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。
尊嚴(yán)作文 篇6
在尊嚴(yán)與愛(ài)情面前你選擇什么？我相信很多人會(huì)毫不猶豫的選擇尊嚴(yán)，對(duì)，在一些我們可以理智而且客觀的面對(duì)分析問(wèn)題的時(shí)候，我相信每一個(gè)人都會(huì)毫不猶豫的選擇尊嚴(yán)，也包括我�？墒侨绻娴膼�(ài)了，如果說(shuō)真的處在那種境地中，處在那種愛(ài)的痛苦中，我們是否仍然能夠毫不猶豫的選擇尊嚴(yán)，或許在那時(shí)候感情的沖擊讓我們忘記了一切，徒然選擇沒(méi)有尊嚴(yán)的愛(ài)情，我知道那種無(wú)奈與無(wú)助，那是痛苦的，寧愿承受擁有的痛苦，也不愿意選擇放棄。因?yàn)槲覀儧](méi)有勇氣去面對(duì)那種失去，如果理智的說(shuō)那不叫失去，但我們依然無(wú)法去面對(duì)，其實(shí)愛(ài)情不是全世界，讓你沒(méi)有尊嚴(yán)的他更不是你的未來(lái)，更不是你的全世界。
我只想說(shuō)一句，沒(méi)有尊嚴(yán)的愛(ài)情絕對(duì)不是真愛(ài)，我想告訴世界上的每一個(gè)人，如果你遇到一份讓你痛苦，讓你疲憊的沒(méi)有尊嚴(yán)的所謂的愛(ài)情，請(qǐng)你毫不猶豫的選擇放棄，那不是愛(ài)，那是一種對(duì)愛(ài)的摧殘，一種對(duì)真愛(ài)的無(wú)視，我們不要把自己困在一個(gè)自己為自己設(shè)的圈子里，給自己一點(diǎn)勇氣走出去，走出去會(huì)有更多一點(diǎn)的幸福，更多一點(diǎn)的快樂(lè)。最近總在聽(tīng)到這樣一句話，一個(gè)人真的好輕松，不談戀愛(ài)真的好輕松，這無(wú)疑讓我們感覺(jué)到戀愛(ài)，去愛(ài)一個(gè)人，或被一份不是愛(ài)的愛(ài)而困惑是一件多么讓我疲憊的事。所以如果你真的在尋找真愛(ài)，如果你真的渴望一份真愛(ài)，請(qǐng)你毫不猶豫的選擇放棄，那時(shí)候就不應(yīng)該再說(shuō)‘Never give up!'，你就堅(jiān)決的選擇give up，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，下一個(gè)轉(zhuǎn)角處就是幸福。
為什么只有單身貴族，難道我們不能做單身窮族嗎？只要我們真正的擁有自己，為什么不可以？女人不要指望去依靠任何一個(gè)人男人，憑著自己的實(shí)力去贏得一切，一定要堅(jiān)信我們可以，相信可以就一定可以！請(qǐng)記得，沒(méi)有任何人我們都可以，一樣可以與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍降�，一樣可以擁有自己想到的幸�！?/p>
尊嚴(yán)作文 篇7
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們“寧為玉碎，不為瓦全”，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！眲⒑m面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫(xiě)出史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史紀(jì)》呢。
在平凡的日常生活中，然而時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
這就是所謂的尊嚴(yán)!
曾經(jīng)，尊嚴(yán)是江姐走上刑場(chǎng)上那一襲樸素的旗袍;曾經(jīng)，尊嚴(yán)是朱自清對(duì)美國(guó)救濟(jì)糧的不屑;曾經(jīng)，尊嚴(yán)是失去國(guó)土的人不惜用生命交換的代價(jià)。而如今呢?尊嚴(yán)是申奧成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在宇宙的揮手與問(wèn)候,是世界對(duì)中國(guó)人民的刮目相看!
尊嚴(yán)作文 篇8
噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣，可知否？余觀夫社會(huì)之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長(zhǎng)嘆。行交際者或往來(lái)他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細(xì)聞之，其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無(wú)病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國(guó)青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴(yán)將不復(fù)，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國(guó)將不國(guó)，豈非可悲之，可嘆之乎？可見(jiàn)，人之尊嚴(yán)乃人之本，不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國(guó)家興旺發(fā)達(dá)之源泉，不可斷也。
昔者，屈原感國(guó)家尊嚴(yán)將不復(fù)，身葬汨羅；項(xiàng)羽感愧對(duì)江東父老，而血灑夕陽(yáng)；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！笨梢�(jiàn)，圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，其皆出于對(duì)尊嚴(yán)之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴(yán)也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章傳千古，閱萬(wàn)世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經(jīng)失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運(yùn)多舛而豁達(dá)。又觀今之書(shū)市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫(xiě)淫穢暴力而先聲奪人者有之，無(wú)病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán)，何處可尋？今之巨著，何處可尋？
一人之心，不足掛齒。千萬(wàn)人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國(guó)塌滅。
大國(guó)之尊，建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。
望今之世界，諸國(guó)對(duì)中國(guó)之雜議紛紛，或言中國(guó)人民素質(zhì)之低下，而去以中文之禮儀牌。或樹(shù)立關(guān)貿(mào)壁壘，拒中華貨物于境外�；蚱壅贾袊�(guó)之領(lǐng)土。態(tài)度囂橫無(wú)禮！何哉？中國(guó)人民之尊嚴(yán)不全也。
孟子曰；“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”起來(lái)，不愿受奴性驅(qū)使之中國(guó)脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習(xí)“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強(qiáng)。若中國(guó)人民之自尊不倒，則中國(guó)將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。
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