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      2. 尊嚴(yán)無(wú)價(jià)高中作文800字

        時(shí)間:2022-04-13 17:44:03 尊嚴(yán) 我要投稿

        尊嚴(yán)無(wú)價(jià)高中作文800字5篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)無(wú)價(jià)高中作文800字5篇,歡迎閱讀與收藏。

        尊嚴(yán)無(wú)價(jià)高中作文800字5篇

        尊嚴(yán)無(wú)價(jià)高中作文800字5篇1

          態(tài)度決定命運(yùn)。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達(dá)我們心中的伊甸園。是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利誘?

          是什么,使他琴聲幽咽,卻從不忘他的民族?是什么,使他傲然挺立,不屑俯首稱臣?是尊嚴(yán)。

          為了尊嚴(yán),個(gè)人的尊嚴(yán),他堅(jiān)守理想情操。

          孟氏芳鄰,謝家寶樹(shù),嵇康一身清骨傲岸,不流于俗世,蔑視官場(chǎng)上的黑暗污俗。當(dāng)晉帝請(qǐng)他入朝為官時(shí),他斷然拒絕。這是他的尊嚴(yán),不同流合污,只希望遺世絕俗。為了他的尊嚴(yán),他毅然拒絕了幾次三番的邀請(qǐng)。即使皇帝震怒,為了尊嚴(yán),何懼?他最終被判死刑。臨刑前他白衣飛揚(yáng),自是名士風(fēng)骨。為了尊嚴(yán),他不悔,為了尊嚴(yán),他無(wú)畏,只因尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。一曲《廣陵散》傳唱天地。音落,捧酒一杯,這一杯,了卻俗世紛紛,紅塵滾滾,這一杯,乾坤同醉,只敬尊嚴(yán)。

          為了尊嚴(yán),民族的尊嚴(yán),他挺起民族不屈的脊梁。

          蕭邦誕辰_年了,這位卓越的音樂(lè)家,為了尊嚴(yán),即使在異國(guó)時(shí),也牢牢記住了民族的尊嚴(yán)。波蘭被侵占,波蘭民族在敵人鐵蹄之下!峨x別曲》清幽的樂(lè)聲傾瀉了一地,哀凄動(dòng)人。蕭邦被迫離開(kāi)波蘭。波蘭民族正在身穿喪服,蕭邦又該如何?為了尊嚴(yán),蕭邦仍保留著波蘭民族的傳統(tǒng);為了尊嚴(yán),他也曾向污辱嘲笑波蘭民族的人大罵;為了尊嚴(yán),他對(duì)敵國(guó)派來(lái)邀請(qǐng)他演奏的人厲聲拒絕。他曾說(shuō)過(guò):“波蘭民族的尊嚴(yán)絕不可棄!為了尊嚴(yán),我的一切都是為了尊嚴(yán)!”

          為了國(guó)家的尊嚴(yán),他始終傲然挺立。

          去國(guó)多年老盡少年心。蘇武出使匈奴,卻不幸被拘。為了尊嚴(yán),他絕不投降,國(guó)家尊嚴(yán)安能拋!為了尊嚴(yán),即使在北海邊牧羊,他始終記得把漢旌高舉,為了尊嚴(yán),縱饑寒無(wú)食,他從不卑膝求饒,他代表的是大漢。為尊嚴(yán)而戰(zhàn),縱使生活困頓,孤凄冷寂。為了尊嚴(yán),不俯首,不屈膝,尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。

          的確,尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。

          然而,現(xiàn)實(shí)卻有那么多人拋棄尊嚴(yán)。張家界景點(diǎn)改名為“哈利路亞山”便是一例。如此媚外,置國(guó)家尊嚴(yán)何地?置人民尊嚴(yán)于何地?

          須知,尊嚴(yán)無(wú)價(jià),須知,要捍衛(wèi)尊嚴(yán)。

        尊嚴(yán)無(wú)價(jià)高中作文800字5篇2

          什么是尊嚴(yán)?辭典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán),可尊敬的身份或地位”。其實(shí),真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格,是一種價(jià)值觀,是一種自立奮斗的精神。

          尊嚴(yán)是不受嗟來(lái)之食的乞者高傲的拒絕,即使他此時(shí)已經(jīng)餓的沒(méi)有繼續(xù)潛行的力量。尊嚴(yán)就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫人格。它是請(qǐng)求許諾實(shí)現(xiàn)他一切愿望的亞歷山大大帝別擋住曬在自己身上的陽(yáng)光的第歐根尼慵懶的眼神;它是“居于陋室,一簞食,一瓢飲”的顏回的快然自足;它是德國(guó)反納粹英雄索菲兄妹走向刑場(chǎng)前和父母坦然冷靜的告別。尊嚴(yán)是五彩繽紛的花朵,每一朵都有著它獨(dú)特的韻味,將感動(dòng)深深的嵌入人們的心靈。

          尊嚴(yán)是一種執(zhí)著的追求,它拒絕隨波逐流,拒絕人云亦云,拒絕喪失真我。它是屈大夫行吟澤畔時(shí)對(duì)好心漁夫的建議的斷然拒絕“人誰(shuí)又能以身之察察,受物之汶汶者乎”?它就是“眾人諾諾,不如一士之諤諤!痹谀莻(gè)黑暗瘋狂的年代里,劊子手割斷了烈士的喉嚨,她的鮮血讓尊嚴(yán)的價(jià)值更加的光彩耀目。它又是高掛在彭澤縣衙的官印官服!罢`落塵網(wǎng)中”的五柳先生又怎么會(huì)為無(wú)斗米而折腰?尊嚴(yán)的價(jià)值值得人們?yōu)橹F困潦倒,甚至犧牲自己的生命。尊嚴(yán)是熊熊燃燒的火焰,將人的生命提至極限,將震撼清晰的記載在歷史的書(shū)簡(jiǎn)上。

          尊嚴(yán)是對(duì)生命的認(rèn)同、珍視和書(shū)寫(xiě)。它是一種積極奮進(jìn)的精神。亞歷山大大帝對(duì)手下,從來(lái)不吝厚賞。一位忠心耿耿的仆人勸諫道,這樣下去,您將一無(wú)所有。而他的回答是:即使如此,我還擁有希望。他的死于征伐途中,不正是對(duì)英雄的最好詮釋嗎?太史公身受腐刑,尊嚴(yán)被帝王殘忍的踩到了腳底,可他“隱忍茍活”,忍受著“腸一日而就回”的痛苦,他的精神支柱就是那部使他獲得比世人認(rèn)同更高的尊嚴(yán)—千秋萬(wàn)代的景仰—的《史記》。為了完成它,司馬遷可以“就極刑而無(wú)慍色”,他用他堅(jiān)韌泣血的奮斗完成了對(duì)理想和尊嚴(yán)的追求。

          讓我們?yōu)檫@樣的尊嚴(yán)謳歌吧,讓我們追求擁有這樣的尊嚴(yán)吧。它并不是著高貴的身份和無(wú)數(shù)的財(cái)富,而是一種動(dòng)人的精神力量。它是無(wú)論在多么黑的夜晚,都無(wú)法遮掩的璀璨的星光。

        尊嚴(yán)無(wú)價(jià)高中作文800字5篇3

          當(dāng)一個(gè)人的自身或自己的國(guó)家受到別人或別國(guó)的侮辱時(shí),就會(huì)有一股神奇而巨大的力量從身而出,使您不由自主地做出反抗。這就是尊嚴(yán)的力量。

          尊嚴(yán)的力量,仿佛暴風(fēng)驟雨來(lái)臨時(shí)的猛烈;猶如閃電般的迅速;好似海浪般的巨大……給予你無(wú)窮無(wú)盡的力量維護(hù)自己人格和國(guó)家的尊嚴(yán),它是發(fā)自內(nèi)心的一種精神,一種氣流,一種意志,一種感悟。

          人的尊嚴(yán)是靠先天的氣質(zhì)和后天的生活積累兩相結(jié)合形成的,并成為人的`生命中最珍貴的東西。

          曾經(jīng)我在電視上看到這樣一幕:一個(gè)衣衫破爛、臉上布滿了皺紋的老人在街頭討飯。這個(gè)老人很奇怪,從不像其他討飯的人一樣,遇到一個(gè)有錢(qián)人就跪在地上或給別人磕頭,向別人討飯要錢(qián)。他坐在石凳邊,用一只滿是裂紋的,凝聚著他一生辛苦的手端著一個(gè)黑得好似煤一樣的破碗;另一只手無(wú)力的拄著一根很結(jié)實(shí)的木棍。那雙充滿著希望的眼睛凝視著過(guò)路人。這時(shí)一位富家公子走到他的跟前,手中拿著幾兩銀子,這位老人緩緩的將頭抬起,那位富家公子說(shuō):“想不想要啊?”這位老人沉默了,他的眼睛中射出熱切的、充滿希望的眼神。富家公子說(shuō):“只要你跪在地上,向我磕三個(gè)響頭,我手中的錢(qián)就是你的了!蹦俏焕先松n白的臉忽然變得嚴(yán)肅起來(lái),使出全身的力量說(shuō):“我不需要你的錢(qián),你拿回去吧”。

          這時(shí),我驚呆了,被這個(gè)討飯老人的言行深深地吸引住了。也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)老人真傻;也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)老人真是死要面子活受罪;也許你會(huì)說(shuō),不就是跪下磕頭,如果得到了那點(diǎn)錢(qián),就不再受凍挨餓了……但是,你考慮過(guò)沒(méi)有,那位老人得到了那些錢(qián),就意味著他失去了自己尊嚴(yán)和人格。為了那點(diǎn)錢(qián)失去了尊嚴(yán)值得嗎?

          也許你會(huì)疑惑,那個(gè)老人哪來(lái)這么大的勇氣,怎么這么果斷?這就是尊嚴(yán)的力量,這使我們懂得了:無(wú)論在怎樣惡劣的環(huán)境中;無(wú)論遭遇了怎樣的磨難;無(wú)論經(jīng)歷了多少挫折,身體能垮,經(jīng)濟(jì)能挎。但,一個(gè)人的精神和尊嚴(yán)決不能垮!

          茫然四顧,生命短暫,生活無(wú)邊。但生命中永遠(yuǎn)需要不滅的意志,不倒的精神,不失的尊嚴(yán)來(lái)?yè)纹鹕鼉r(jià)值的藍(lán)天。

        尊嚴(yán)無(wú)價(jià)高中作文800字5篇4

          做人就怕尊嚴(yán)掃地,保留一點(diǎn)做人的尊嚴(yán),是人生最大的本錢(qián)。尊嚴(yán)不是傲慢,不是自高自大,尊嚴(yán)不是匹夫之勇,不是自以為是,尊嚴(yán)是在強(qiáng)權(quán)面前,不屈服、不妥協(xié),堅(jiān)持自己的立場(chǎng)與原則,保持自己的人格與操守。

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晏子奉命出使楚國(guó),楚王以其矮小而開(kāi)小門(mén)迎接,晏子不入,反而義氣凜然的對(duì)著楚人說(shuō):“使狗國(guó)者,從狗門(mén)入;今臣使楚,不當(dāng)從此門(mén)入。”終于迫使楚人開(kāi)大門(mén)迎接。

          曾子之妻“寧可正而不足,不可斜而有余”;陶淵明“不為五斗米折腰”;文天祥兵敗寧死不降,元世祖以禮厚葬;道楷禪師不為脫罪而說(shuō)謊,受到后人的崇敬。他們所表現(xiàn)的正是“威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫”的尊嚴(yán)。

          古代的俠客與人比斗,當(dāng)對(duì)手受傷之際,會(huì)給予醫(yī)傷的時(shí)間,這種不乘人之危的氣節(jié),就是保持自己的尊嚴(yán)。但也有的人比武失敗后,“士可殺不可辱”,你寧可殺死我,但不能羞辱我,這也是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

          人不但要活得有尊嚴(yán),甚至現(xiàn)代人提倡“安寧死”,就是死也要死得尊嚴(yán)。美國(guó)九一一事件,媒體為了維護(hù)死者的尊嚴(yán),不拍攝罹難者的遺容,他們能尊重對(duì)方的尊嚴(yán),這也是做人的厚道。

          尊嚴(yán)不是目空一切,不是恃才傲物;尊嚴(yán)是堅(jiān)守自己的分際。介之推輔佐晉文公回國(guó)繼位后,歸隱山林,寧可被火燒死,也不喪節(jié)受辱;伯夷叔齊不食周粟,寧可餓死首陽(yáng)山,也不做二朝之臣。所謂“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”,忠孝節(jié)義,誠(chéng)信堅(jiān)貞,都是為了尊嚴(yán)。

          動(dòng)物中,也有“不食腐尸”的尊嚴(yán);植物里,“不經(jīng)一番寒澈骨,焉得梅花撲鼻香”、“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”、“松柏后凋于歲寒”,這都是表現(xiàn)一種大無(wú)畏的尊嚴(yán)。

          研究華嚴(yán)思想的近代哲學(xué)家方東美先生,一次游泳時(shí)不慎險(xiǎn)些溺斃,當(dāng)他奮力掙扎、大喊救命之際,忽然想起自己身為一位哲學(xué)家,面臨死亡卻表現(xiàn)得如此驚慌失措,豈不有失身份,自己平時(shí)所說(shuō)的學(xué)說(shuō)又有何用?當(dāng)他如此轉(zhuǎn)念一想,為了保持自己的尊嚴(yán),放下身心,不再緊張,也不再掙扎,卻反而因此浮出水面,救了自己一命。

          不卑不亢,就是尊嚴(yán);不為功名利祿而受威脅利誘,就是尊嚴(yán)。尊嚴(yán)就是慚恥之心,人無(wú)慚恥,如樹(shù)無(wú)皮,尊嚴(yán)之于人的重要,由此可見(jiàn)。

        尊嚴(yán)無(wú)價(jià)高中作文800字5篇5

          有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):尊嚴(yán)如同貼在人臉上的一層紙,盡管薄卻有份量,它主宰著人的行為,人的心,甚至——人的靈魂。

          推開(kāi)窗,我便隨著云一起飄,身邊只有風(fēng)聲。突然,我站的這片云開(kāi)始向下沉,沉到了地面上,“這臟臟的屋子是哪?木薪?苦膽?”——是他,一個(gè)君王,一個(gè)顏面盡失的君王,一個(gè)淪為吳奴的君王?吱,門(mén)開(kāi)了,進(jìn)來(lái)的是一個(gè)滿身豪氣,眼光中似有萬(wàn)丈怒火的人,是他!他臥薪嘗膽,口中喃喃地叫著自己的名字“勾踐,勾踐”這聲音是充滿了恨,卻是那樣的堅(jiān)定,他是個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的君王,他是個(gè)喪國(guó)的君王,他是個(gè)允許別人踏著他的梁的君王?錯(cuò)了,他有骨氣,有尊嚴(yán)!他失了面子,卻不失尊嚴(yán)!——他的尊嚴(yán)不僅代表了自己,更代表了一個(gè)國(guó)家。倘若他真的丟了尊嚴(yán),又怎么會(huì)臥薪嘗膽?倘若他真的丟了尊嚴(yán),又怎么會(huì)如此痛恨自己先前的所作所為?倘若他真的丟了尊嚴(yán),又怎么會(huì)滅掉吳國(guó),重新建設(shè)自己的國(guó)家?這一切表明,他沒(méi)有撕掉自己的尊嚴(yán),他只是一直在忍,一直在想自己的“尊嚴(yán)”。他贏了,這就是他的尊嚴(yán)——好個(gè)君主!

          我又隨風(fēng)飄起,落到一戶農(nóng)家門(mén)前。忽見(jiàn)一老人扛著鋤頭走了過(guò)來(lái),推開(kāi)了這前面有五棵柳的的木門(mén)——陶潛,對(duì)!正是那不為五斗米折腰的陶潛,他豁達(dá)、不世俗,他堅(jiān)信自己的心,隱士!一個(gè)不失尊嚴(yán)的隱士,他不與世俗同流合污,不羨慕富貴,不怕貧困潦倒,你可以說(shuō)他連天子都不怕,但他怕一件事——他怕昧了自己的心,怕沒(méi)了尊嚴(yán)——一個(gè)僅代表了自己的內(nèi)心而不是掛在臉上給別人看的尊嚴(yán),他覺(jué)得自己的尊嚴(yán)就應(yīng)該是這樣的恬淡,這樣的與世無(wú)爭(zhēng)——好個(gè)隱士!

          尊嚴(yán)?不知你有沒(méi)有想過(guò)它,不知你心中的尊嚴(yán)是什么樣?像勾踐的尊嚴(yán),像陶潛的尊嚴(yán),還是像魯迅的尊嚴(yán)?或許這些離我們都太遙遠(yuǎn),我們只需要維護(hù)心中的尊嚴(yán),我們只需記住尊嚴(yán)代表了我們的人、心,乃至靈魂,沒(méi)有尊嚴(yán)的我們就像是個(gè)軀殼,用一雙“無(wú)所謂”的眼晴看著整個(gè)世界,心中已沒(méi)有了那份“榮辱”。

          夢(mèng)醒,云不在,尊嚴(yán)還在……

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