尊嚴(yán)作文集合5篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
人是最為尊貴的動(dòng)物。古人云：富以仁為貴，窮以志為尊。如果一個(gè)被人們譽(yù)為富人的人，不以仁義為德行，過(guò)分地驕橫跋扈，橫沖直撞，我想那他最終是以“多行不義必自斃”來(lái)結(jié)束生命歷程。反之窮人不因窮困而失去志氣，那也是很被人尊重和信任的。我始終堅(jiān)信人性以德為先，厚德方能載物，有德才為尊貴。
網(wǎng)絡(luò)快手聽(tīng)風(fēng)總是以尖銳犀利的語(yǔ)言道出一番社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他說(shuō)，人若一旦失去了底線，其實(shí)他已不是人了。他是真正見(jiàn)過(guò)失去道德底線的人，咆哮著，當(dāng)污言穢語(yǔ)從對(duì)方的口中毫無(wú)遮攔地洶涌而出時(shí)，他其實(shí)已經(jīng)把對(duì)方看成了一種尚失尊嚴(yán)的低等動(dòng)物了，如果長(zhǎng)著嘴就為咬人，那這樣的動(dòng)物不是狗嗎？做人首要任務(wù)是受他人尊重著，并有尊嚴(yán)地活著。
情人節(jié)那天，我偶然間在熒屏上與倪萍遇見(jiàn)，她老了，我眼里只有她多年以前沉著、穩(wěn)健、嬌美的容顏，與此時(shí)的她重疊，判若兩人，但尊嚴(yán)堅(jiān)強(qiáng)依舊。坐在她對(duì)面的老人，是一位苦苦尋找兒子的母親，她流露出來(lái)的堅(jiān)毅，執(zhí)著與尊嚴(yán)，讓我深深地感受到一位母親的偉大。兒子因?yàn)榍废戮揞~債務(wù)逃之夭夭，八年了母親為了給兒子償還債務(wù)，什么臟活，累活，只要給錢老人家都承接。他有一個(gè)信念，兒子會(huì)回來(lái)的！就這么，八年啊，風(fēng)風(fēng)雨雨坎坎坷坷一路顛顛撞撞尋尋覓覓，債務(wù)還清了，可兒子還是沒(méi)有找到。老人家走投無(wú)路了，找到了尋親欄目組，這么多年久經(jīng)風(fēng)霜的經(jīng)歷，讓老人滿臉堅(jiān)毅與無(wú)奈，以后的路也許會(huì)好走點(diǎn)，但艱難凄苦漫長(zhǎng)的尋子之路，也許會(huì)更長(zhǎng)更久。老人家說(shuō)，她會(huì)走下去的，無(wú)論結(jié)局是什么。這時(shí)，她的眼里充滿了希望，話音一落，淚水終于從久違的堅(jiān)毅的臉上滑了下來(lái)，此刻她的臉上是茫然。我尋思著一位母親的心，如同在絞肉機(jī)里來(lái)回撕裂著，碎了，碎的了無(wú)心狀，但還得拼湊成一顆心的模樣，痛苦，思念，掛牽又怎能讓一位母親安心閉眼？老人家沒(méi)有選擇，跟痛苦相處慣了，痛已無(wú)痛感。我打內(nèi)心里感到一位母親的高貴與尊嚴(yán)。
當(dāng)我在一個(gè)人靜靜地享受生活時(shí)，總是會(huì)問(wèn)自己：什么是高貴？怎么樣才是有尊嚴(yán)？看來(lái)，高貴應(yīng)該是骨子里，精神層面的，是被自信、堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任浸染的一種被人尊重的美德。是大風(fēng)刮不倒，大浪擊不垮，大難壓不死的一種品性，是一種讓人敬畏的尊嚴(yán)。就如那倪萍對(duì)面的母親。
人活一口氣。但愿這口氣里蘊(yùn)含了高貴與尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇2
是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利誘?
是什么,使他琴聲幽咽,卻從不忘他的民族?
是什么,使他傲然挺立,不屑俯首稱臣?
是尊嚴(yán)。
為了尊嚴(yán)，個(gè)人的尊嚴(yán)，他堅(jiān)守理想情操。
孟氏芳鄰，謝家寶樹(shù)，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑視官場(chǎng)上的黑暗污俗。當(dāng)晉帝請(qǐng)他入朝為官時(shí)，他斷然拒絕。這是他的尊嚴(yán)，不同流合污，只希望遺世絕俗。為了他的尊嚴(yán)，他毅然拒絕了幾次三番的邀請(qǐng)。即使皇帝震怒，為了尊嚴(yán)，何懼？他最終被判死刑。臨刑前他白衣飛揚(yáng)，自是名士風(fēng)骨。為了尊嚴(yán)，他不悔，為了尊嚴(yán)，他無(wú)畏，只因尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。一曲《廣陵散》傳唱天地。音落，捧酒一杯，這一杯，了卻俗世紛紛，紅塵滾滾，這一杯，乾坤同醉，只敬尊嚴(yán)。
為了尊嚴(yán)，民族的尊嚴(yán)，他挺起民族不屈的脊梁。
蕭邦誕辰200年了，這位卓越的`音樂(lè)家，為了尊嚴(yán)，即使在異國(guó)時(shí)，也牢牢記住了民族的尊嚴(yán)。波蘭被侵占，波蘭民族在敵人鐵蹄之下�！峨x別曲》清幽的樂(lè)聲傾瀉了一地，哀凄動(dòng)人。蕭邦被迫離開(kāi)波蘭。波蘭民族正在身穿喪服，蕭邦又該如何？為了尊嚴(yán)，蕭邦仍保留著波蘭民族的傳統(tǒng)；為了尊嚴(yán)，他也曾向污辱嘲笑波蘭民族的人大罵；為了尊嚴(yán)，他對(duì)敵國(guó)派來(lái)邀請(qǐng)他演奏的人厲聲拒絕。他曾說(shuō)過(guò)：“波蘭民族的尊嚴(yán)絕不可棄！為了尊嚴(yán)，我的一切都是為了尊嚴(yán)！”
為了國(guó)家的尊嚴(yán)，他始終傲然挺立。
去國(guó)多年老盡少年心。蘇武出使匈奴，卻不幸被拘。為了尊嚴(yán)，他絕不投降，國(guó)家尊嚴(yán)安能拋！為了尊嚴(yán)，即使在北海邊牧羊，他始終記得把漢旌高舉，為了尊嚴(yán)，縱饑寒無(wú)食，他從不卑膝求饒，他代表的是大漢。為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，縱使生活困頓，孤凄冷寂。為了尊嚴(yán)，不俯首，不屈膝，尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。
的確，尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。
然而，現(xiàn)實(shí)卻有那么多人拋棄尊嚴(yán)。張家界景點(diǎn)改名為“哈利路亞山”便是一例。如此**，置國(guó)家尊嚴(yán)何地？置人民尊嚴(yán)于何地？
須知，尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。
尊嚴(yán)作文 篇3
我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)故事：
七十多年前，一位挪威青年飄洋來(lái)到法國(guó)報(bào)考學(xué)校，主考官?zèng)]有選中他，身無(wú)分文的他走到一個(gè)繁華的大街，拉起了他的小提琴，一位無(wú)賴走到他面前，把錢扔到了他的腳下，青年男子幫他拾起來(lái)，與無(wú)賴周旋，最后維護(hù)了自己的尊嚴(yán)的故事。
其實(shí)我的旁邊還有一個(gè)真實(shí)故事，我有一個(gè)朋友，家里很窮，我們班很多同學(xué)很歧視她，我們班的一位富有同學(xué)給她扔了10塊錢，而她卻說(shuō)：“不代表我沒(méi)有錢就沒(méi)尊嚴(yán)！”那一刻深深震撼了我，是啊！尊嚴(yán)對(duì)一個(gè)人多么重要，只要你拾起了那10塊錢，就代表了你一生中最重要的東西沒(méi)了—尊嚴(yán)
拾起你的尊嚴(yán)！當(dāng)我們生活的低俗時(shí)，往往會(huì)招來(lái)蔑視。不如我們機(jī)智面對(duì)，用巧妙地語(yǔ)言，維護(hù)自己的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇4
何謂尊嚴(yán)？對(duì)于“尊嚴(yán)”這一詞，詞典中的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿足這一簡(jiǎn)單抽象的結(jié)論。于是，我?guī)е蓡?wèn)，來(lái)到歷史的長(zhǎng)河尋找更圓滿的答案。
在時(shí)間老人的帶領(lǐng)下，我沿著歷史的長(zhǎng)河漫步。首先，我看到了一位頭發(fā)、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節(jié)，在寒風(fēng)刺骨的北海邊上牧羊�！拔抑�，他就是漢代的蘇武�！蔽覠o(wú)限敬佩地說(shuō)�！皩�(duì)牎筆奔淅先慫擔(dān)“他就是蘇武。他在面對(duì)高官厚祿時(shí)能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環(huán)境中，他不屈膝稱臣、堅(jiān)貞不屈的精神是可敬的，他的行動(dòng)也讓大漢王朝更有尊嚴(yán)�！褂谒姆�，不辱君命’，并且為此敢于犧牲才是尊嚴(yán)�！�
在時(shí)間老人的指引下，我又來(lái)到了一個(gè)地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點(diǎn)吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對(duì)他說(shuō)：“喂，來(lái)吃吧牎崩先送芬裁揮刑В有氣無(wú)力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來(lái)之食才落到今天這個(gè)地步的�！弊詈�，老人餓死了。時(shí)間老人對(duì)我說(shuō)：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴(yán)就是在困境中敢說(shuō)出‘不食嗟來(lái)之食’這句話的勇氣牎
走著走著，我又見(jiàn)到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴(yán)”，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚(yáng)威，顯出一副不可一視的樣子，對(duì)飽受戰(zhàn)亂之苦的貧苦勞動(dòng)人民也不忘記瘋狂的壓榨�？稍谇致哉呙媲澳貭藗儏s又是一副嘴臉，趨炎附勢(shì)、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來(lái)了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時(shí)間老人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“這些人面對(duì)侵略者非但沒(méi)有一點(diǎn)反抗精神，反而百般討好，沒(méi)有一點(diǎn)氣節(jié)，即使活的風(fēng)風(fēng)光光也不能說(shuō)是活出了尊嚴(yán)�！稳照�(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴(yán)�！�
跟隨著閱歷豐富的時(shí)間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對(duì)“尊嚴(yán)”也不斷的有新的認(rèn)識(shí)。最終，我明白了“何謂尊嚴(yán)”。
它就是——在任何情況下都不能出賣的、無(wú)論如何都不能喪失的氣節(jié)、品質(zhì)和骨氣。
尊嚴(yán)作文 篇5
山靜靜地矗立，以沉默顯示尊嚴(yán)；
水輕輕地流淌，以執(zhí)著照顯尊嚴(yán)；
人，頂天立地地活，用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
中華民族自古以來(lái)就是個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)度，數(shù)千年的紛紛世事，多少次的山河破碎，而最終能支撐中華民族走向繁榮的，便是無(wú)數(shù)華夏兒女歷代用生命捍衛(wèi)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，一個(gè)民族不可丟失的魂靈，一種冥冥中的凝聚力，自豪感。
尊嚴(yán)，做人的根本，骨子里的傲氣，國(guó)家的脊梁。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”，盡管知道無(wú)力回天，卻依舊孤軍奮戰(zhàn)。文天祥之所以流芳百世，是因?yàn)樗麑幾鲋一�，不做亡�?guó)奴，而驅(qū)使他這樣做的，不僅是民族責(zé)任感，更是為了捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，他做到了，他用鮮血托起尊嚴(yán)，用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
“日月同明惟赤膽，天人共鑒在清衷”，盡管奸侫立朝，卻依舊忠心為國(guó)，岳飛最終沒(méi)有忘記“精忠報(bào)國(guó)”他辛苦當(dāng)年百戰(zhàn)中，用自己的行動(dòng)捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)，他最終成為一個(gè)頂天立地的忠臣，他的骨子里充滿著傲氣，最終挑起了國(guó)家的脊梁。
而如今，“一門忠義名猶在，幾處烽煙事已空”，古人用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)，那一個(gè)個(gè)光輝形象，犧牲著自己，默默地挑起中華民族的脊梁。
走入新時(shí)代，我們不曾用鮮血托起過(guò)尊嚴(yán)，不曾用生命捍衛(wèi)過(guò)尊嚴(yán)，而尊嚴(yán)，是一種我們無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感受，每當(dāng)接觸到它，我們便會(huì)覺(jué)得自己突然長(zhǎng)大。
可是，炎黃子孫的道路似乎是崎嶇不平，當(dāng)在我們?cè)跇O力地捍衛(wèi)我們的尊嚴(yán)時(shí)，卻總有人，在暗地里肆意踐踏純潔的尊嚴(yán)，小到不注意自己的形象，大到賣國(guó)，搞獨(dú)立，中國(guó)人的尊嚴(yán)何在？
難道國(guó)人真的不如古人了嗎？不，我們民族的尊嚴(yán)依然存在，我們絕大多數(shù)人依然在默默捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，更多的人為尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
而我們，做為新時(shí)代的青少年，我們雖然不需要為尊嚴(yán)獻(xiàn)出生命，但我們可以平時(shí)努力使自己的尊嚴(yán)更純潔，只有注重維護(hù)自己的尊嚴(yán)，才會(huì)維護(hù)我們國(guó)家的尊嚴(yán)，中華民族將因我們而偉大，因尊嚴(yán)而高尚。
山依舊聳立，水依舊流淌，而我們用生命托起這高貴的尊嚴(yán)。
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