實(shí)用的尊嚴(yán)的作文匯編10篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)。”20xx年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，溫總理的這句話至今讓我們感覺溫暖和動(dòng)容。
中國改革開放的三十年，讓一個(gè)近代落后的中國崛起。綜合國力的提升，讓我們?cè)趪H的舞臺(tái)上有了力量。讓越來越多的中國人更為尊嚴(yán)的生活。然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貧富差距，形成了就醫(yī)難、念書難、買房難。更多的人遠(yuǎn)離了尊嚴(yán)。
拉近貧富的距離是漫長的，讓“老有所依，少有所養(yǎng)，光寡孤獨(dú)及廢疾者皆有所養(yǎng)”那是我們這個(gè)民族追求的和諧。
尊嚴(yán)固然要有強(qiáng)大的物質(zhì)做后盾，尊嚴(yán)更體現(xiàn)著中華民族的一種美德。一個(gè)人可以窮、不富有，但他不可以沒有精神、沒有尊嚴(yán)。
在我們看來，莊子鄙視富貴利祿，可以曉夢(mèng)迷蝴蝶。老子可以騎著青牛在函谷關(guān)遁隱。陶淵明可以描繪心中的桃花源，不為五斗米折腰。還有那富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的文天祥。這是他們所追求的尊嚴(yán)。
千手觀音的舞者邰麗華認(rèn)為，尊嚴(yán)就是人與人之間善良的交流。從她指尖傳達(dá)的無聲語言中，我們欣賞到了美的所在。價(jià)值就是殘疾人的尊嚴(yán)。
火車上一個(gè)男人大聲的對(duì)一個(gè)賣油餅的人說：“那上邊沒油？難道是屎不成？”因?yàn)樗H眼看到了，那個(gè)賣餅的人把一個(gè)過道里站著的大學(xué)生的衣服油了，還強(qiáng)詞奪理。男人的話捍衛(wèi)了弱者的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)就是那華山的獨(dú)臂挑夫，千百次迂回的登攀流汗水也不去乞討的生活方式。尊嚴(yán)就是一個(gè)校長不當(dāng)著他的學(xué)生和同事的面批評(píng)一個(gè)老師。
騰訊第1279期的一個(gè)話題：窮人和富人能不能住在一起？有人說不能。理由很多：假設(shè)你的隔壁住一高官，逢年過節(jié)的人家的肉食、水果堆成山，你家的小孩趁你不注意，從門縫往里看，啃手指怎么辦？有一天，他們把好多錢不穿的名牌衣服扔到了門外的垃圾桶，每一件都比你身上的那件體面。如果你的家人硬是不顧你的面子撿回來，你穿還是不穿？你的孩子和富人家的小孩在一起玩，回家后問你，為什么咱們家什么都沒有呢？你要怎樣對(duì)你的小孩兒講？每天晚上，富人們?cè)诰幼〉男^(qū)遛彎、遛狗、暢談，你敢不敢和他們聊天？窮人的尊嚴(yán)就是不能活得像魚缸里的清道夫。
這個(gè)理由多少是有點(diǎn)偏激的，難道那些靠拾破爛撿垃圾過活的人就不能稱之為人嗎？生活固然有貧富之分，卻沒有貴賤的差別。生活在貧賤里的人更知道珍惜生活。很多偉大的人都是經(jīng)過困苦生活的磨練，然后成為有用的人、有尊嚴(yán)的人。并不是那些健全的人就配享有尊嚴(yán)的，也不是那些不幸人的尊嚴(yán)就理所應(yīng)當(dāng)被踐踏。尊嚴(yán)不能光靠別人來給予，更多的是自己去創(chuàng)造和打拼。
我們看慣了生活中的盛氣凌人。在沒有道德的人面前，我們寧可輸?shù)糇约�。但我的后背�?huì)讓你看見：別看我窮、我不美，但我們經(jīng)過墳?zāi)拐驹谏系鄣哪_之前，我們是平等的，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊�！所以把�?jiǎn)的這句話再發(fā)展一下就是：你憑什么高人一等？我不和你理論，你高你的吧。
很久以前的一天早晨，我辦公室的電話號(hào)碼串了，撥我同事的電話竟然把它打到了一個(gè)不喜歡我的領(lǐng)導(dǎo)那里，一聽撥錯(cuò)了他就發(fā)火了：“真不明白你們那腦袋是咋長的？”多年以后，我一直問著自己的腦袋是咋長的？后來我才明白，不是我的腦袋長錯(cuò)了位置，而是因?yàn)槿说牡匚挥辛瞬顒e。越是地位高事情就越是多，態(tài)度不好也是情理之中的事。但惡劣的態(tài)度遠(yuǎn)比那些登上高位就千方百計(jì)中飽私囊的人強(qiáng)得多，受其害而被泯滅尊嚴(yán)的人，豈不是比我更窩囊。
那天孩子的父親出門隨禮去了，已經(jīng)是晚上九點(diǎn)的光景，火車因?yàn)橥睃c(diǎn)還要20分鐘到站。我的孩子獨(dú)自留在家里，在這樣寂靜的夜晚。為了減少他的孤獨(dú)就給他打了個(gè)電話，沒想到兒子卻說：“老媽我馬上穿衣服去車站接你�！币幌氲揭粋�(gè)周歲才十歲的小孩子要走過很遠(yuǎn)的路去車站等我，我既怕又急。無奈之下我對(duì)他撒了句謊言，告訴他不用擔(dān)心我有同路人，兒子這才罷休。那一刻我深感到作為人母的尊嚴(yán)和責(zé)任！有尊嚴(yán)的活著，真好！
沒有誰愿意在沒有尊嚴(yán)、沒有人格的地方生活。那樣的地方即使是天堂也和地獄沒有差別。在蕓蕓眾生里我們每個(gè)人就像一滴水、一粒沙。如果在水滴與水滴之間，在沙粒與沙粒之間傳導(dǎo)的是陽光、是愛。再艱難的處境也會(huì)成為天堂。天堂的人里有的是獨(dú)來獨(dú)往，那里的行人中勾踐有尊嚴(yán)，韓信也有尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇2
麻雀，貌不驚人，聲不迷人，一種普通得不能再普通的鳥兒。但自從暑假里那個(gè)陰雨連綿的日子之后，在我心里，它成了最值得尊重的鳥兒。
鄉(xiāng)下老宅里，長滿蔥郁的樹木，濃蔭如蓋的榆樹，盤虬臥龍的棗樹，都是麻雀?jìng)兊臉穲@。它們?cè)谥︻^飛來飛去，嘰嘰喳喳地嬉戲，樹下落滿了白花花的雀糞，真叫人煩。
除非雨天，這一切嘈雜和腌臜才會(huì)銷聲匿跡。
那正是個(gè)難得的雨天，雨一直從黑夜下到白天。我無聊地趴在門縫，看院子里濺起的水蘑菇。就在那時(shí)，一只在老榆樹底下?lián)潋v的麻雀進(jìn)入我的視線，我毫不猶豫地沖進(jìn)雨中，經(jīng)過幾番追逐、沾了滿身泥水之后，終于將它撲在手里。
這只傷了或者是病了的麻雀，在我看來，是個(gè)不錯(cuò)的玩伴！我將它帶回側(cè)屋，找來一根細(xì)繩縛了它的腿，將繩的另一頭系在桌腿上。它起初還在我手里瑟縮著，無力而徒勞地掙扎著，后來就放棄反抗，只用一雙圓溜溜的眼睛絕望地望著我，任由我擺布了。直到我做好這一切，將它放在地上，它也只是連滾帶爬地鉆到桌角下，一動(dòng)不動(dòng)。“麻雀很倔，是養(yǎng)不活的�！睜敔斦f。
我偏不信，拿來面包伸到它嘴邊，它竟不領(lǐng)情，使勁撲騰幾下，撞在我手上，面包碎成屑，撒了一地。
“你去抓把小米試試吧�！蹦棠陶f。
小米來了，它的眼睛一亮，伸出喙在我手心啄了幾下，卻沒有吃下一粒。再喂，它竟蜷起身子，閉了眼，灰白色的肚皮一鼓一鼓的，再不理我了。
我有些泄氣，只好找來兩只小碟子，一只放了小米，一只盛了些水。心想，也許它只是羞澀吧，沒人了會(huì)吃會(huì)喝的。
吃完午飯我睡了一覺，醒來去看，米粒和水一動(dòng)沒動(dòng)。它也依然如故，賭氣似的閉了眼，任我怎么撥弄，都不理我。我也生氣了，索性去看我的電視。
到了第二天早上，忽然想起它來，再跑去看時(shí)，我驚呆了：兩只碟子都被打翻，水蒸發(fā)得無影無蹤，米粒滾得滿地；它呢，竟然頭朝下，吊死在桌子的橫梁上了！
爺爺嘆口氣：“早跟你說了，麻雀養(yǎng)不活的�！�
每當(dāng)想起暑假里和這只麻雀的邂逅，我都深深地愧疚和自責(zé)著，為我的殘忍和冒失；我又深深地悲愴和敬畏著，因?yàn)閺乃砩�，我讀出了生命的高貴和尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇3
他們喜歡看抖音，喜歡看電影。那天在知乎上問，能不能用一句話證明你看過抖音。
很多人都說，沒有看過抖音，不愿意看馬戲團(tuán)。
當(dāng)時(shí)我就在想，這得是個(gè)多么心高氣傲的人啊。也許有很多接地氣的東西或產(chǎn)品出現(xiàn)，但是他們卻從來都不知道，這未免多少有點(diǎn)可悲。當(dāng)然這并不是否定別人的生活方式，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的選擇，都能夠找到自己最舒服的那一種方式。我們可以在這里停留，但是不能永遠(yuǎn)停滯不前。
我們之間，曾經(jīng)有過很多共同語言，但是這些卻不代表，我們一直都能用這樣一種方式，去遮掩，去隨意評(píng)論，這些都是沒有多少意義的。而且你根本不知道，這些對(duì)于我們來說，可能沒有什么，但是對(duì)于別人，說不定影響就非常嚴(yán)重。
那個(gè)時(shí)候，也有很多人交了朋友，但是你可以看到，不同的人交不同的朋友，他們和自己朋友的類型十分相似。你以為逃離那個(gè)地方，換一個(gè)新的環(huán)境，這些規(guī)則就能夠改變了嗎。其實(shí)并不。
但是你要學(xué)著習(xí)慣，哪怕這個(gè)世界都開始傷害你與你對(duì)抗，但愿你還有資本，有一絲余力繼續(xù)反抗到底。
捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和權(quán)力。
尊嚴(yán)的作文 篇4
人是最為尊貴的動(dòng)物。古人云：富以仁為貴，窮以志為尊。如果一個(gè)被人們譽(yù)為富人的人，不以仁義為德行，過分地驕橫跋扈，橫沖直撞，我想那他最終是以“多行不義必自斃”來結(jié)束生命歷程。反之窮人不因窮困而失去志氣，那也是很被人尊重和信任的。我始終堅(jiān)信人性以德為先，厚德方能載物，有德才為尊貴。
網(wǎng)絡(luò)快手聽風(fēng)總是以尖銳犀利的語言道出一番社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他說，人若一旦失去了底線，其實(shí)他已不是人了。他是真正見過失去道德底線的人，咆哮著，當(dāng)污言穢語從對(duì)方的口中毫無遮攔地洶涌而出時(shí)，他其實(shí)已經(jīng)把對(duì)方看成了一種尚失尊嚴(yán)的低等動(dòng)物了，如果長著嘴就為咬人，那這樣的動(dòng)物不是狗嗎？做人首要任務(wù)是受他人尊重著，并有尊嚴(yán)地活著。
情人節(jié)那天，我偶然間在熒屏上與倪萍遇見，她老了，我眼里只有她多年以前沉著、穩(wěn)健、嬌美的容顏，與此時(shí)的她重疊，判若兩人，但尊嚴(yán)堅(jiān)強(qiáng)依舊。坐在她對(duì)面的老人，是一位苦苦尋找兒子的母親，她流露出來的`堅(jiān)毅，執(zhí)著與尊嚴(yán)，讓我深深地感受到一位母親的偉大。兒子因?yàn)榍废戮揞~債務(wù)逃之夭夭，八年了母親為了給兒子償還債務(wù)，什么臟活，累活，只要給錢老人家都承接。他有一個(gè)信念，兒子會(huì)回來的！就這么，八年啊，風(fēng)風(fēng)雨雨坎坎坷坷一路顛顛撞撞尋尋覓覓，債務(wù)還清了，可兒子還是沒有找到。老人家走投無路了，找到了尋親欄目組，這么多年久經(jīng)風(fēng)霜的經(jīng)歷，讓老人滿臉堅(jiān)毅與無奈，以后的路也許會(huì)好走點(diǎn)，但艱難凄苦漫長的尋子之路，也許會(huì)更長更久。老人家說，她會(huì)走下去的，無論結(jié)局是什么。這時(shí)，她的眼里充滿了希望，話音一落，淚水終于從久違的堅(jiān)毅的臉上滑了下來，此刻她的臉上是茫然。我尋思著一位母親的心，如同在絞肉機(jī)里來回撕裂著，碎了，碎的了無心狀，但還得拼湊成一顆心的模樣，痛苦，思念，掛牽又怎能讓一位母親安心閉眼？老人家沒有選擇，跟痛苦相處慣了，痛已無痛感。我打內(nèi)心里感到一位母親的高貴與尊嚴(yán)。
當(dāng)我在一個(gè)人靜靜地享受生活時(shí)，總是會(huì)問自己：什么是高貴？怎么樣才是有尊嚴(yán)？看來，高貴應(yīng)該是骨子里，精神層面的，是被自信、堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任浸染的一種被人尊重的美德。是大風(fēng)刮不倒，大浪擊不垮，大難壓不死的一種品性，是一種讓人敬畏的尊嚴(yán)。就如那倪萍對(duì)面的母親。
人活一口氣。但愿這口氣里蘊(yùn)含了高貴與尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇5
如果說尊嚴(yán)是一個(gè)人身上最為重要的東西，我想沒有人能夠反對(duì)，畢竟有誰會(huì)堅(jiān)信一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人會(huì)因?yàn)樽饑?yán)的喪失而收獲有尊嚴(yán)的未來呢？
一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人，猶如一個(gè)沒有靈魂的軀殼走在人生的旅途上沿街乞討；一個(gè)連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人，試問，他能為自己留下的還能有什么？——答案是他將一無所有；一個(gè)連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人，我想說，他連人都不配做，因?yàn)槭チ俗饑?yán)是人之作為人的恥辱；一個(gè)連尊嚴(yán)都出賣了的人，他就變成了一具沒有靈魂的軀殼；一個(gè)連尊嚴(yán)都出賣了的人，還會(huì)有什么是他不可出賣的？——一個(gè)什么都可以用來交換，結(jié)果留給自己的卻只是虛無的人。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃！”那個(gè)饑民揚(yáng)眉抬眼看著他，說：“我就是不愿吃嗟來之食，才落到這個(gè)地步的！”黔敖追上前去道歉。饑民終究沒有吃，最后餓死了。
孔子不也曾有過“過盜泉，渴而不飲”的經(jīng)歷嗎？“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！边@個(gè)饑餓的災(zāi)民可謂是寧愿餓死也不愿要自己尊嚴(yán)受損的典范。
哈默是一代石油大亨，但在他發(fā)跡之前，亦曾有過艱難的人生歷程。當(dāng)他跟隨流亡隊(duì)伍流浪到美國沃爾遜小鎮(zhèn)，當(dāng)所有的流亡者看到杰克遜大叔提供的食物都狼吞虎咽時(shí)，他卻堅(jiān)持要先替杰克遜大叔做工，然后才肯接受他的食物，因?yàn)樵谒男睦镎J(rèn)為，“失去了尊嚴(yán)的幫助就變成了施舍，而接受了這種失去了尊嚴(yán)的幫助便與乞討無異”。最后，杰克遜大叔將哈默留在了自己的莊園里，并在兩年之后將自己的女兒嫁給了哈默。杰克遜大叔對(duì)女兒說：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)！”
哈默和那個(gè)在齊國餓死的路人，他們都是看重尊嚴(yán)的人，但我卻認(rèn)為哈默的尊嚴(yán)更高貴，因?yàn)楣淖饑?yán)是通過自我爭(zhēng)取得來的，而齊國那個(gè)餓死的路人卻在等待他人對(duì)自己尊嚴(yán)的饋贈(zèng)。如果“沒有尊嚴(yán)的給予就變成了施舍，接受了這種沒有尊嚴(yán)的給予就變成了乞討”此言非虛，那么如果這種尊嚴(yán)的饋贈(zèng)得以實(shí)現(xiàn)，豈不也是一種乞討嗎？——難道乞討尊嚴(yán)會(huì)比乞討飯食更為高貴嗎？——不！顯然不是！因?yàn)槠蛴懽饑?yán)的恥辱來自靈魂的低賤。
讓我們有尊嚴(yán)地活著，但卻不要等待他人對(duì)自己尊嚴(yán)的饋贈(zèng)——尊嚴(yán)來自于自我。
尊嚴(yán)的作文 篇6
1、挪威音樂家比爾撒丁，年青時(shí)在外地求學(xué)，因身無分文，在街上拉起了提琴。有一個(gè)人鄙夷地將錢扔在他的腳下，他看了看后彎下腰拾起遞給對(duì)方：“先生，您的錢丟在了地上了�！蹦侨私舆^錢，重新扔在他的腳下，傲慢地說：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下！”比爾撒丁鞠了個(gè)躬：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起。現(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
2、不為五斗折腰
陶淵明胸有高情逸志：“豈能為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰。”即日辭官歸穩(wěn)，再不出仕。
3、1995年春天，在珠海瑞進(jìn)電子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。這只是因?yàn)橐淮纹评?0分鐘休息，令工人們高興得忘了南韓老板金珍仙定下的鐵規(guī)矩：休息時(shí)一律列成4隊(duì)離開車間。 唯一拒絕下跪的是一個(gè)22歲的小伙子孫天帥，金珍仙一遍遍地命令他，金珍仙的家屬也苦口婆心地好言相勸，但他仍站著。小伙子說：“死也不跪！我是一個(gè)有人格、有尊嚴(yán)的中國人！” 只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。
4、吉鴻昌：“我是中國人！”
為抗議帝國主義者對(duì)中國人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人！”
分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)，又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。
5、不吃嗟來之食
春秋時(shí)齊國連年災(zāi)荒。有個(gè)叫黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個(gè)人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥�！眮砣颂а劭粗秸f：“我因?yàn)椴怀脏祦碇巢怕涞竭@樣的地步�！闭f完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。
分析：不吃嗟來之食的故事流傳千古，激勵(lì)著無數(shù)后人，體現(xiàn)了中華民族的骨氣。
6、貝多芬拒演
有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”
7、中國留美女學(xué)生曲小雪維護(hù)人格和祖國尊嚴(yán)的故事
8、程硯秋拒絕為日本人演出
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國人。”程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻(xiàn)機(jī)義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩�！北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。
9、朱自清不吃美國“救濟(jì)糧”
“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國格的表現(xiàn)。
10、喬丹只做美國貨廣告
籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點(diǎn)名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來只做美國貨”，因?yàn)�，座駕事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。
11、伯夷叔齊不食周粟情愿餓死
12、晏子使楚
一次，晏子出使到楚國去，楚國國王知道晏子的個(gè)子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墻的大門旁邊又開了個(gè)小門，請(qǐng)晏子從小門進(jìn)去。 晏子知道楚王要戲弄他，嚴(yán)詞加以拒絕。他說，“到了狗國，才走狗洞，我現(xiàn)在是出使楚國，不應(yīng)該走狗門�！� 招待晏子的官員聽他這么一說，只好請(qǐng)晏子從大門進(jìn)去。晏子進(jìn)去以后，就拜見楚王。楚王故意問：“是因?yàn)辇R國再?zèng)]有別人，才派你來的嗎？” 晏子回答說：“齊國的人多極了，僅都城就有上百條街道，人們把衣袖舉起來，就可以遮住太陽；人們甩掉汗水就象下雨一樣。 楚王接著問：“既然如此，那么為什么派你出訪呢？” 晏子不慌不忙地回答：“我們齊國派使節(jié)出訪很有講究，對(duì)那些精明能干的的人，就派遣他們出使那些道德高尚的國家；對(duì)那些愚蠢無能的使臣，就派他們出使那些不成器的國家。我是使臣中最愚蠢、最無能的人，所以就派我出使楚國來了。”晏子的話使本打算要戲弄他的楚國君臣們面面相覷，半天說不出話來。
13、旭日陽剛、西單女孩
14、俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個(gè)乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：“兄弟，實(shí)在對(duì)不起，我忘了帶錢出來�！逼蜇ち髦鴾I說：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經(jīng)讓我感激不盡了�！保ňS護(hù)他人尊嚴(yán)）
15、美國石油大王哈默，曾是一個(gè)落難者。一天，他和一群人來到一個(gè)小鎮(zhèn)上。鎮(zhèn)長給每個(gè)人發(fā)了食物。哈默卻說：“您這有活干嗎？我干完活再吃您的飯�！辨�(zhèn)長說：“沒有�！惫D(zhuǎn)身要走。鎮(zhèn)長說：“年輕人，愿意到我的農(nóng)場(chǎng)干活嗎？”于是，他留了下來。二十年后成為著名的實(shí)業(yè)家。
尊嚴(yán)的作文 篇7
“自古英雄多磨難，從來紈少偉男。”人的一生中苦難并不可怕，可怕的是不能在苦難中守護(hù)生命的尊嚴(yán)，可怕的是在噩運(yùn)來臨是無奈地向命運(yùn)低頭。所以我們要做英雄，做一個(gè)能夠守護(hù)生命尊嚴(yán)的英雄。
命運(yùn)總是那么無情，但生命不是那么脆弱。當(dāng)殘酷的命運(yùn)降臨到人們的頭上時(shí)，強(qiáng)者就會(huì)毫無畏色，并且給噩運(yùn)一個(gè)有力的還擊。
用微笑，守護(hù)生命的尊嚴(yán)。
他，就是一個(gè)中國的強(qiáng)者。面對(duì)自己雙腿癱瘓，面對(duì)自己患嚴(yán)重的腎病，他沒有向命運(yùn)低頭，而是用自己的勇氣捍衛(wèi)他自己生命的尊嚴(yán)，他用雙手寫了一個(gè)中國人不向命運(yùn)低頭的故事，他在《我與地壇》中寫到：上帝交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他雖不能用身軀去戰(zhàn)勝噩運(yùn)，但他卻敢用自己有力的筆尖戰(zhàn)勝不幸，他就是那位偉大的中國人——史鐵生。
史鐵生面對(duì)這坎坷的生活，沒有選擇放棄，而是不懈的努力，為自己折了一只船，一只叫“寫作”的船，把自己渡到了成功的彼岸，守護(hù)了生命的尊嚴(yán)。
用樂觀，守護(hù)生命的尊嚴(yán)。
看！又是一段糟糕的命運(yùn)。一個(gè)中樞神經(jīng)殘廢，肌肉嚴(yán)重衰退，失去了行動(dòng)能力，手不能寫字，話也講不清楚，終年要靠輪椅生活的青年，竟然在天文學(xué)的尖端領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中，獲得了**天文學(xué)的重大成就，他就是史蒂芬？霍金。他曾說過：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還在思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”
短短幾句，我們不難發(fā)現(xiàn)：他對(duì)于命運(yùn)的不公不是就此認(rèn)輸，而是用一顆樂觀向上的心去笑面人生，在困難中尋找前進(jìn)的機(jī)會(huì)，他則是用樂觀的心態(tài)守護(hù)了生命的尊嚴(yán)，“他”讓我們懂得：樂觀讓人生更有意義。
守護(hù)生命的尊嚴(yán)，要知道：即使是殘疾，生命之花一樣能綻放的鮮艷，讓不幸的命運(yùn)揚(yáng)起樂觀的風(fēng)帆，讓平凡的命運(yùn)揚(yáng)起高昂的頭額，一起守護(hù)生命的尊嚴(yán)。用意志譜寫生命交響曲；用樂觀歌唱生命交響曲；用心靈守護(hù)生命交響曲。
尊嚴(yán)的作文 篇8
人是有尊嚴(yán)的，人的尊嚴(yán)是由他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和權(quán)勢(shì)所決定的，不同社會(huì)階層的人有不同的尊嚴(yán)。富人有富人的尊嚴(yán)，窮人有窮人的尊嚴(yán)。富人與窮人的尊嚴(yán)，官員與百姓的尊嚴(yán)，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的尊嚴(yán)從來就是不平等的。在紛紜復(fù)雜的階級(jí)社會(huì)中，作為社會(huì)的一成員，怎樣才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)呢？常言道，物以類聚，人以群分，就是很好的維護(hù)自我尊嚴(yán)的一種現(xiàn)實(shí)規(guī)則。窮人總喜歡與窮人在一起，富人總喜歡與富人在一起，官員總喜歡與官員在一起，貧民窟和富豪區(qū)總是界限分明的。假如一個(gè)窮人總喜歡往富人或官員那里跑，說明這個(gè)窮人已喪失了基本的人格與尊嚴(yán)，淪為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奴才，已習(xí)慣于富人與官員的嘲弄，甘心受人歧視和使喚，企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現(xiàn)，那就是為了炫耀自己的財(cái)富和博取個(gè)別不知廉恥窮人的奉承，很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個(gè)官員常常出入窮人中間，其目的多半是作秀，撈取政治油水，籠絡(luò)選票，絕對(duì)不是對(duì)窮人的關(guān)心與同情，要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個(gè)真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員，是不會(huì)住在豪華洋樓里的，出行是不會(huì)下榻高級(jí)酒店的，是不會(huì)乘坐豪華轎車的，是不會(huì)喝名酒佳釀吃山珍海味的，不會(huì)在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢(mèng)死的。
一個(gè)普通人要保持和維護(hù)自己的尊嚴(yán)，只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處，是農(nóng)民就和農(nóng)民相處，是工人就和工人相處，是讀書人就和讀書人相處。在這里由經(jīng)濟(jì)地位決定的社會(huì)地位是平等的，不存在誰高誰低的問題，不存在誰看不起誰的問題，所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡(jiǎn)陋的小酒館里無所顧忌地大聲說話，稱兄道弟，猜拳行令，定然是窮人，里面絕對(duì)不會(huì)有富人和官員，如果有富人或官員就不會(huì)有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場(chǎng)合，摻雜幾個(gè)窮人，那窮人是不敢說話或很少說話的，他知道他說的話是沒人聽的，即使是至理名言。他的心里是很痛苦的，他是不愿意在這種場(chǎng)合出現(xiàn)的，他多半是被裹攜而來的，他比誰都清楚，在這種場(chǎng)合他是沒有人格與尊嚴(yán)的。在一窩高官的酒宴上，是很少摻雜普通百姓和下級(jí)官員的，要是有的話，那也是屬于阿諛奉承脅肩諂笑之類的喪失人格與尊嚴(yán)的人。
一個(gè)普通人，一個(gè)社會(huì)底層的普通百姓，要維護(hù)和保持自己的人格與尊嚴(yán)，最好的辦法就是不要與富人和官員在一起，盡量地回避富人與官員，如果有人想趨炎附勢(shì)，那只會(huì)自取其辱，降低自己的人格與尊嚴(yán)，淪為世上最可憐的人。
尊嚴(yán)的作文 篇9
從《丑lou的中國人》的針砭時(shí)弊，到《中國人史綱》的冷靜思考，再到《我們要活得有尊嚴(yán)》的深刻沉淀，是否有一種使命感始終支撐著你一路走來？
柏楊：我從小就喜歡打抱不平，特別愛管閑事，尤其是容不得人欺負(fù)人，見不得人的尊嚴(yán)受到踐踏。比如年輕的時(shí)候，有一次看到一位父親打他的孩子，我就上去制止，指責(zé)他不該打孩子，結(jié)果反被那個(gè)父親打了一頓。后來再看到什么不公平的事，我就開始寫文章批判那些丑惡的現(xiàn)象。
而看到的陰暗面多了，我就開始從我們中國的歷史和文化層面去反思，希望能從根本上解決這些問題。我的目的就是希望通過自己的文字，喚起更多的人們，讓他們共同來認(rèn)識(shí)和反思我們的社會(huì)和文化，共同滌除那些不好的地方，發(fā)揚(yáng)那些優(yōu)良的傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)西方文化中先進(jìn)的方面，建設(shè)一個(gè)更加健康、文明、值得尊重的文化。
而我最終的愿望，是中國人能擁有真正的尊嚴(yán)，這種尊嚴(yán)不是別人施舍給你的，而是通過我們對(duì)別人的尊重和包容，通過自身的不斷努力獲得的。
除了《丑陋的中國人》以外，你在極端惡劣的環(huán)境下，從卷帙浩繁的中國史冊(cè)中寫成的《中國人史綱》，也給社會(huì)帶來了巨大影響。在描述19世紀(jì)的中國時(shí)，你的評(píng)價(jià)是“羞辱的痛苦世紀(jì)”，在描述20世紀(jì)時(shí)，你的評(píng)價(jià)是“充滿驚濤駭浪”，那么你對(duì)21世紀(jì)的中國是如何期待的呢？
尊嚴(yán)的作文 篇10
周末的早晨，微風(fēng)習(xí)習(xí)，細(xì)雨霏霏，生活在濱海城市的人們習(xí)慣了漫步在海邊那松軟的沙灘上，呼吸著撲面而來的潮濕清新的空氣，感受著大自然的神奇魅力。
遠(yuǎn)處孤帆遠(yuǎn)影，近處人流如織，一對(duì)戀人手挽手從身旁走過，那種對(duì)美好生活的向往，洋溢在他們幸福而甜蜜的笑容里；一對(duì)老人互相攙扶著，步履艱難的蹣跚走來，堅(jiān)定和剛毅寫在他們布滿滄桑的面頰上；一個(gè)小女孩在父母的呵護(hù)下，歡快的蹦跳著，那種天真無邪印在她童貞稚嫩的臉蛋兒上。
抬頭望去，不遠(yuǎn)處，一個(gè)衣衫襤褸的小男孩，正沿著沙灘向路人乞討，他不時(shí)地叔叔、阿姨的叫著，在伸出小手的同時(shí)，眼里透出企望的目光，人們或解囊相助，或繞道行走。
迎面走來一位衣著時(shí)髦的漂亮少婦，只見她右手牽著一條惹人喜愛寵物犬，左手打著一柄花折傘，悠閑自在的漫步海灘，小男孩快速奔跑過去，仰視著她，怯聲聲地說：“阿姨，請(qǐng)給我五毛錢好嗎？”漂亮少婦不加思索地回答：“我可以給你十元錢，但前提是，你得叫它一聲爸爸�！闭f話的同時(shí)她的眼神移到她的愛犬身上，小男孩猶豫了片刻，然后，面朝那條狗，輕聲的說：“謝謝爸爸�！逼辽賸D欣喜之余沒有忘記履行諾言，迅速從口袋里掏出十元面值的人民幣遞給孩子，一種快意和滿足掛在臉頰。小男孩接過錢，在轉(zhuǎn)身的一剎那，脫口而出：“謝謝媽媽！”說完，便飛快的跑開了。此時(shí)，漂亮少婦呆若木雞似地站住了，茫然的目光從她僵硬的臉上劃過……
這是昨天早晨發(fā)生在南方一個(gè)海濱城市中的真實(shí)一幕，當(dāng)聽我的朋友述說完“故事”的梗概后，我的喉嚨好象有什么東西卡住一般，吐不出來，咽不下去。
我想到了一個(gè)詞：尊嚴(yán)。人，要活得要有尊嚴(yán)。
一個(gè)人，不在于你有美麗的外表，不在于你有華麗的衣裳，關(guān)鍵看你是否有一顆晶瑩透明的心。小男孩，為了生計(jì)，沿街乞討，我暫且不談他的行為是否有駁于如今“和諧社會(huì)”的整體形象，單說那漂亮少婦的所作所為，足以令人嗤之以鼻的了。一個(gè)衣冠楚楚卻道貌岸然的人，再怎么穿上華麗的外衣，也無法掩飾自己內(nèi)心骯臟齷齪的靈魂，一個(gè)盛氣凌人的少婦，卻在孩子面前失去了做人的尊嚴(yán)。
大千世界，無奇不有，人生百態(tài)，盡在其中。漂亮少婦又給了我們什么樣的思考呢？
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