【實(shí)用】尊嚴(yán)的作文錦集8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的尊嚴(yán)的作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴(yán)的作文 篇1
一次,我到朋友家玩耍。見楊靜正開著門歡迎我,我便昂首挺胸的走了進(jìn)去!斑恕钡囊宦暎业念~頭被硬生生地撞在了門框上,立刻紅腫起來(lái)。楊靜看見了,一邊輕輕撫摩著我的額頭,一邊關(guān)切地問:“你很痛吧?書上不是說(shuō)過‘做人做事都要低低頭’嗎?”我愣住了,腦海中不停地在思索著她這句半開玩笑的話。回家后記在了筆記本上,一遍遍地在心中默念。不經(jīng)意間,我的視線轉(zhuǎn)移到了旁邊的一本書上。那兒有一個(gè)故事,馬上把我吸引住了。
一群年輕人到一家企業(yè)應(yīng)聘。走進(jìn)考場(chǎng),不管是誰(shuí),都狠狠地挨考官扇了一巴掌,然后他笑著問:“這是什么滋味?”無(wú)人應(yīng)答,一個(gè)個(gè)捂著臉走了出去。又有一個(gè)年輕人過來(lái),他謙恭地敲了敲門,走進(jìn)考場(chǎng)向主管鞠了一躬,規(guī)規(guī)矩矩地站在主管面前。沒等那年輕人說(shuō)話,主管又狠狠地打了他一耳光,仍然笑著問:“這是什么滋味?”“就是這個(gè)滋味!”他剛想轉(zhuǎn)身離去,主管就笑瞇瞇地說(shuō):“恭喜你入圍了!”
乍一看這兩個(gè)故事是相互矛盾的,其實(shí)它們的中心都是我們需要的。頭要低,心要高。這是什么意思呢?非常簡(jiǎn)單。我們?cè)谧鋈颂幨率菓?yīng)該謙虛,謙遜,但我們應(yīng)該有著自己的尊嚴(yán),并且要保護(hù)它,捍衛(wèi)它,將它視為生命!這樣的人,是偉大的,是成功的!無(wú)論出身貧賤還是優(yōu)越,無(wú)論地位高低,我們都應(yīng)該記住——頭要低,心要高。
尊嚴(yán)的作文 篇2
他為了國(guó)家,為了民族,毅然站在了秦朝的大殿上。他看見秦王的眼中流露著貪婪。他明白自我有喪命的危險(xiǎn),但是他堅(jiān)持下去,他沒有慌張、沒有膽怯,而是用自我的言行阻止親王攻打安陵,以“受地于先王”拒絕易地,透漏他的聰明;用“布衣之怒”反天子之怒,反映他的果敢。最終他用自我的智慧捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)!
或許是我天生的一種野性,我偏偏喜愛臨危不懼、敢于對(duì)抗,能夠用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。所以唐雎理所當(dāng)然成為我瞻仰的對(duì)象。
往事越千年,白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現(xiàn)無(wú)數(shù)唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙,晏子的南橘北枳,諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒……都是我從小喜歡的故事,有時(shí)我也常常在想,如果我會(huì)成為他們?cè)撚卸嗪茫夷軌蛴米晕业闹腔酆葱l(wèi)民族的尊嚴(yán),那是多么幸福的事啊!
自古以來(lái)常言道“百無(wú)一用是書生”,楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生!钡俏覅s不這樣認(rèn)為。書生有他的智慧,只但是很少有人意識(shí)到這點(diǎn)罷了。
很多時(shí)候,往往一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的安危,都擔(dān)任在一個(gè)書生稚嫩的肩膀上,這些已足以駁倒一些看不起書生的謬論。
但是我們學(xué)習(xí)不就應(yīng)太死,要把知識(shí)學(xué)活。并且運(yùn)用到真正有價(jià)值的地方。有人利用自我的智慧制作網(wǎng)絡(luò)病毒,這樣的人雖然有很高的智慧,但是卻很可悲不是嗎?他們的智慧沒有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),這是我和千萬(wàn)中學(xué)生的心聲。
用智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)的作文 篇3
巴金晚年病重是曾提出要求,希望能讓自己保持最后的尊嚴(yán),不要在身上插那么多管子,浪費(fèi)那么多貴重藥品,讓自己在平靜安詳中離開這個(gè)世界。當(dāng)然,由于種種原因,這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。
尊嚴(yán),對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,最后的尊嚴(yán)尤為重要。
中國(guó)舊時(shí),如果要處死一個(gè)君王,不管他的罪有多大,不管他是被俘虜、被推翻,還是被迫害下臺(tái),按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的,只能讓他和毒酒或用白綾勒死,要給他留個(gè)全尸,不能身首異處,這就是給他最后的尊嚴(yán),也是給他最后一點(diǎn)權(quán)力。不過也有例外,春秋時(shí),伍子胥為父兄報(bào)仇,帶兵滅楚后,鞭尸楚平王,就是要摧毀它最后的尊嚴(yán),這個(gè)昏聵(kui)透頂?shù)木,生前聽信讒言,奪兒媳為妻,還濫殺忠臣,厚顏無(wú)恥,活著本來(lái)就沒什么尊嚴(yán)了,比行尸走肉強(qiáng)不到哪里去。
殷紂王兵敗后,投入大火自焚,寧死不當(dāng)俘虜,也是為自己保留最后的尊嚴(yán)——與其被周軍俘虜,受盡羞辱,眾目睽睽之下在上刑場(chǎng),不如自行了斷。再想想那個(gè)窩窩囊囊的陳后主,敵軍馬上進(jìn)宮了,他要帶著兩個(gè)寵妃跳進(jìn)枯井躲藏,大臣們都嫌他沒有尊嚴(yán),群起攔阻,他還是厚著臉皮跳進(jìn)枯井,最后當(dāng)了俘虜。相比之下,殷紂王至死還真是值得敬重的,是條漢子,盡管他生前做了太多壞事,死有余辜。
梁武帝雖然決策連連失誤,喪失警惕,養(yǎng)虎遺患,使侯景做大,終于釀成“侯景之亂”。但最后關(guān)頭,端坐龍椅上,器宇軒昂、氣度不凡,表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和鎮(zhèn)靜,即使帶著虎狼之師沖進(jìn)皇宮的殺人魔王侯景,也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當(dāng)面訓(xùn)斥了侯景之后,梁武帝拂袖而去,侯景出宮時(shí),卻緊張的汗流浹背,連聲感嘆:到底是真龍?zhí)熳影。”M管改變不了梁朝覆滅的命運(yùn),但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴(yán),一直為史家所激賞。
泰坦尼克號(hào)面臨沉船時(shí),許多人都保持了最后的尊嚴(yán)。男人們紛紛把逃生的機(jī)會(huì)讓給婦女和孩子,樂隊(duì)還在有條不紊地演奏,船長(zhǎng)仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒有亂作一團(tuán),沒有竭斯底里,也沒有哭天喊地,他們才是真正的紳士。他們所表現(xiàn)出來(lái)的最后的尊嚴(yán),體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng),也代表了人類最高的尊嚴(yán)。海底的沉船,就是他們永遠(yuǎn)的紀(jì)念館。
最后的時(shí)刻到了,獄卒端著毒汁進(jìn)來(lái)。此時(shí),希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍多種選擇:可向當(dāng)局低頭,換取赦免;可跟著學(xué)生越獄,逃得性命。但他寧可有尊嚴(yán)的死去,也不愿犧牲真理向權(quán)利低頭,更不想當(dāng)個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損,因而他的最后一句話是:克力同,我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。1787年,法國(guó)畫家達(dá)維特將這神圣的一幕定格,創(chuàng)作了著名油畫《蘇格拉底之死》,藝術(shù)還原了蘇格拉底最后的尊嚴(yán)。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合;钜畹挠袃r(jià)值,死要死得其所。我們每個(gè)人都應(yīng)該有尊嚴(yán)的活著,也有尊嚴(yán)的死去,即便是在生命的最后一刻,也要保持自己的尊嚴(yán)。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸吧缦幕ㄖ疇N爛,死如秋水之靜美!
尊嚴(yán)的作文 篇4
一次,我和媽媽從商店出來(lái)后,便看見了一個(gè)乞丐,到處乞求施舍。
那個(gè)乞丐,他手里拿著一個(gè)很臟的小碗,穿著一雙舊布鞋,那鞋都磨出了洞,腳的大拇指都露在了外面,身上的衣服更是破舊不堪,補(bǔ)丁摞著補(bǔ)丁,頭發(fā)也亂糟糟的,身上還略有一點(diǎn)臭味,他走到人旁乞討,那些人趕緊擺擺手,捂著鼻子走開了。
那個(gè)乞丐走到我和媽媽身旁,他向我們搖了搖手中的碗,說(shuō):“行行好吧,好人會(huì)有好報(bào)的!”我看著他,心中充滿了對(duì)他的憐憫。我向媽媽要了2塊錢,放入他的小碗后,那乞丐連忙對(duì)我說(shuō):“你是個(gè)好人,祝你考個(gè)好成績(jī),祝你考個(gè)好大學(xué),你一定會(huì)有好報(bào)的!”說(shuō)完這段祝福的話后,就步履蹣跚地走了。
他又走到了另一個(gè)人身旁,那個(gè)人則是鄙視的看著乞丐,扔給他五元錢,那個(gè)乞丐照樣說(shuō)出了那段祝福的話……
看著那乞丐佝僂的背影,我想了想開始覺得他并不可憐,反而覺得有些可悲。他四肢健全,并沒有失去勞動(dòng)能力,也不是迫不得已才淪落到“賤賣尊嚴(yán)”的地步,他完全可以靠勞動(dòng)換取報(bào)酬,而不是依靠別人的施舍生活。
以后遇到這種人,我不會(huì)再去慷慨施舍他了。因?yàn),我并不知道一個(gè)人的尊嚴(yán)值多少錢?
尊嚴(yán)的作文 篇5
山靜靜地矗立,以沉默顯示尊嚴(yán);
水輕輕地流淌,以執(zhí)著照顯尊嚴(yán);
人,頂天立地地活,用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
中華民族自古以來(lái)就是個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)度,數(shù)千年的.紛紛世事,多少次的山河破碎,而最終能支撐中華民族走向繁榮的,便是無(wú)數(shù)華夏兒女歷代用生命捍衛(wèi)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán),一個(gè)民族不可丟失的魂靈,一種冥冥中的凝聚力,自豪感。
尊嚴(yán),做人的根本,骨子里的傲氣,國(guó)家的脊梁。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”,盡管知道無(wú)力回天,卻依舊孤軍奮戰(zhàn)。文天祥之所以流芳百世,是因?yàn)樗麑幾鲋一,不做亡?guó)奴,而驅(qū)使他這樣做的,不僅是民族責(zé)任感,更是為了捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán),他做到了,他用鮮血托起尊嚴(yán),用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
“日月同明惟赤膽,天人共鑒在清衷”,盡管奸侫立朝,卻依舊忠心為國(guó),岳飛最終沒有忘記“精忠報(bào)國(guó)”他辛苦當(dāng)年百戰(zhàn)中,用自己的行動(dòng)捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán),他最終成為一個(gè)頂天立地的忠臣,他的骨子里充滿著傲氣,最終挑起了國(guó)家的脊梁。
而如今,“一門忠義名猶在,幾處烽煙事已空”,古人用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán),那一個(gè)個(gè)光輝形象,犧牲著自己,默默地挑起中華民族的脊梁。
走入新時(shí)代,我們不曾用鮮血托起過尊嚴(yán),不曾用生命捍衛(wèi)過尊嚴(yán),而尊嚴(yán),是一種我們無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感受,每當(dāng)接觸到它,我們便會(huì)覺得自己突然長(zhǎng)大。
可是,炎黃子孫的道路似乎是崎嶇不平,當(dāng)在我們?cè)跇O力地捍衛(wèi)我們的尊嚴(yán)時(shí),卻總有人,在暗地里肆意踐踏純潔的尊嚴(yán),小到不注意自己的形象,大到賣國(guó),搞獨(dú)立,中國(guó)人的尊嚴(yán)何在?
難道國(guó)人真的不如古人了嗎?不,我們民族的尊嚴(yán)依然存在,我們絕大多數(shù)人依然在默默捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),更多的人為尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
而我們,做為新時(shí)代的青少年,我們雖然不需要為尊嚴(yán)獻(xiàn)出生命,但我們可以平時(shí)努力使自己的尊嚴(yán)更純潔,只有注重維護(hù)自己的尊嚴(yán),才會(huì)維護(hù)我們國(guó)家的尊嚴(yán),中華民族將因我們而偉大,因尊嚴(yán)而高尚。
山依舊聳立,水依舊流淌,而我們用生命托起這高貴的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
開頭:尊嚴(yán),是一個(gè)需要我們對(duì)之脫帽致敬的詞語(yǔ)。它雖然沒有五星紅旗的色彩,卻用它匠心獨(dú)運(yùn)設(shè)計(jì)的五彩光環(huán)點(diǎn)綴得如此神圣而不可侵犯,代表著整個(gè)中華民族的道德。尊嚴(yán),它是一簇?zé)o畏的雄雄大火,焚燒盡一切虛偽的面紗;尊嚴(yán),它是一湍激蕩的驚濤駭浪,沖刷盡一切懦弱的污垢;尊嚴(yán),它是一陣猛烈的疾風(fēng)驟雨,狂卷盡一切無(wú)恥的塵埃。尊嚴(yán),它又是一位永往直前的戰(zhàn)士,時(shí)刻保衛(wèi)自己心靈的城堡,哪怕付出鮮血的代價(jià),也要活出生命的骨氣!
勇敢地維護(hù)尊嚴(yán)向來(lái)是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我們歷代典籍上留下了許多關(guān)于尊嚴(yán)的膾炙人口的格言誓語(yǔ)。"士可殺不可辱"是知識(shí)分子的尊嚴(yán);"安能摧眉折腰事權(quán)貴"是有抱負(fù)的人的尊嚴(yán);"廉者不受嗟來(lái)之食,志者不飲盜泉之水"是下層貧民的尊嚴(yán);富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈"是一切懂得尊嚴(yán)的人的尊嚴(yán)。
中國(guó)不僅留下了經(jīng)典的格言,無(wú)數(shù)仁人志士用實(shí)際行動(dòng)完美的闡釋了尊嚴(yán)的含義。
尊嚴(yán)是真理的高呼,夏明翰被捕后,奮發(fā)著書,響徹山河的詩(shī)句"砍頭不要緊,只要主義真"是尊嚴(yán)是人格的象征,陶淵明不為五斗米折腰,摘下烏紗帽,辭官歸田園是尊嚴(yán);尊嚴(yán)是國(guó)格的高揚(yáng),蘇武拒絕匈奴的誘惑,在風(fēng)雨中牧羊,一柄漢節(jié)不離手是尊嚴(yán);朱自清寧可挨餓也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)的大米和白面是尊嚴(yán);古鴻昌掛出"我是中國(guó)人"的牌子是尊嚴(yán);文天祥放棄高官厚祿寧死不屈是尊嚴(yán)......
每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán),但同一國(guó)家的人往往有著共同的尊嚴(yán)。個(gè)人的尊嚴(yán),總是與祖國(guó)的尊嚴(yán)息息相關(guān)。
九年前的一天,珠海的一家公司里,一名普通的打工仔--孫天帥捍衛(wèi)了自己和祖國(guó)的尊嚴(yán)。由于工人們沒有按要求做,韓國(guó)女老板喝令全體職工跪下。120多名中國(guó)工人跪在了這個(gè)30多歲的女老板面前!惟有孫天帥沒有跪下,并質(zhì)問"為什么",斥責(zé)了跪下的中國(guó)人,隨后踢開凳子,拂袖而去。這是人格尊嚴(yán)、民族尊嚴(yán)最嚴(yán)肅、最莊重的宣言。孫天帥是個(gè)血?dú)夥絼偟挠矟h子,他用堅(jiān)不可摧的尊嚴(yán)力量證明了自己的骨氣,也證明了中華民族的骨氣!
尊嚴(yán),它像一個(gè)不偏不倚的裁判,衡量著道德與利益的拔河。它將一個(gè)人一個(gè)民族的道德觀念體現(xiàn)的淋漓盡致。它用威嚴(yán)建立了人格的高尚殿堂,又用自己的魅力點(diǎn)綴了這個(gè)殿堂。它是造物主對(duì)人類恩賜的珍貴鉆石。盡管它的表面略顯暗淡,但只要人類把握它,尊重它,對(duì)它精雕細(xì)琢,它必將閃現(xiàn)絢爛奪目的光輝,指引人們生命前進(jìn)的方向。
將"尊嚴(yán)"掛在胸前,它將成為你生命中的最燦爛的一點(diǎn)!
尊嚴(yán)的作文 篇7
這時(shí),一輛人力三輪車引起了我的注意。那是輛極其普通的三輪車,車夫是一個(gè)瘦小的外省人,黑紅的臉上,爬滿了皺紋,豆大的汗珠都掛在上面,瘦骨嶙峋的身子機(jī)械性地一左一右。他全身好像快散架了,“嘶嘶”地喘著粗氣,那聲音連我都聽得一清二楚。車上坐著一對(duì)夫婦,男的西裝筆挺,女的渾身貴氣。他們跨下坐著一個(gè)小孩,長(zhǎng)得虎頭虎腦,樣子十分可愛,還頗有點(diǎn)“小皇帝”的架勢(shì),只是他手中不知在擺弄什么,令我非常好奇。
忽然,他將手中的東西揚(yáng)了起來(lái),居然是一條紅領(lǐng)巾!紅領(lǐng)巾的一頭拴重物,抽上去“啪啪”作響。只見他將紅領(lǐng)巾往半空中一甩,粗聲粗氣地沖著車夫說(shuō):“駕!馬兒,駕!”我驚呆了,一個(gè)本該天真無(wú)邪的小孩,居然會(huì)做出如此讓人意想不到的舉動(dòng)!我下意識(shí)地看了看他的父母,那位父親神色木然,只顧看著路上的風(fēng)景,而那位母親見到兒子的舉動(dòng),居然抿著嘴笑得前俯后仰,還用手在空中用力甩了幾下,教她兒子該如何做。那小孩看到母親的贊許,甩得更歡了,還隨口丟出一句臟話:“駕,窮鬼、土包子!你沒吃飯啊!快跑呀,駕!”車夫居然對(duì)此毫無(wú)反應(yīng),相反騎得更加賣力了,臉上一副愁苦的表情。我看了看那小孩,發(fā)現(xiàn)他臉上不是少童應(yīng)有的純真,反倒多了幾分老成,多幾分恃強(qiáng)凌弱的氣勢(shì),面對(duì)他人的尊嚴(yán),他竟像對(duì)待一件一文不值的玩具一樣!
這時(shí),那輛三輪車在一幢高檔的住宅樓前停了下來(lái),那小孩蹦蹦跳跳地走下車,囂張地盯著那車夫:“快滾蛋吧,老頭兒!”那對(duì)夫婦也走下車,男的丟給車夫一張二十元面值的鈔票,冷冷地說(shuō):“不用找了!”我原以為那車夫一定會(huì)說(shuō)一說(shuō)那小孩,維護(hù)自己的尊嚴(yán),沒想到他接過鈔票,居然還感激涕零地連連點(diǎn)頭:“謝謝!謝謝!”此刻我心情真是復(fù)雜:為什么那車夫在受到侮辱后,還會(huì)感謝那些人呢?為什么那對(duì)夫婦看到孩子做出如此無(wú)理的動(dòng)作后,非但不制止還任其更加放肆呢?是什么,讓尊嚴(yán)與金錢這兩種物質(zhì)聯(lián)系在一起?又是什么,讓人們?yōu)榱私疱X,寧愿放棄尊嚴(yán)!?
我呆呆地停在原地,想了好久,好久……
尊嚴(yán)的作文 篇8
大家知道什么叫尊嚴(yán)嗎?尊嚴(yán)就是一個(gè)人的自尊、自信、自強(qiáng),對(duì)就是這些。大家都聽過尊嚴(yán)的吧,在這就講一個(gè)尊嚴(yán)的故事。
這個(gè)小故事講的是石油大王哈默年輕時(shí)以的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán),贏得了別人的,從而改變了的命運(yùn)。
故事的開頭是這樣描繪的:一群難民受到的沃爾遜人的款待,正狼吞虎咽地吃著食物。接著,難民群體中出現(xiàn)了一個(gè)例外的青年人。他與其他難民不同的是,他要求鎮(zhèn)長(zhǎng)讓他干活,如果不讓他干活,他就不吃不勞而獲的食物。鎮(zhèn)長(zhǎng)最后只得答應(yīng)讓他為自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起來(lái)。這個(gè)故事富有戲據(jù)性,鎮(zhèn)長(zhǎng)的一雙慧眼發(fā)現(xiàn)哈默高尚得人品,并留他住在莊園里,還把自己婷婷玉立得女兒許配給他。
用自己的去換取報(bào)酬是一種尊嚴(yán),這也正是哈默與眾不同的人格而得到別人的賞識(shí)和。
尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)之寶,它是人生的一個(gè)歷史的見證。
要是大家做了有損自己尊嚴(yán)的事情一定要舊地重找回尊嚴(yán)。
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