有關(guān)尊嚴(yán)的作文通用11篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的有關(guān)尊嚴(yán)的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文1
掬一捧清流,在恬靜中選擇尊嚴(yán),源遠(yuǎn)流長;
賞一輪明月,在清輝中選擇尊嚴(yán),悠然從容。
征程漫漫,我們在旅途中應(yīng)當(dāng)選擇尊嚴(yán),撣去遮蔽雙眼的黃塵,在生命里,踏出一路芳華。
當(dāng)“力拔山兮氣蓋世”的偉跡褪色成一頁泛黃的丹青,當(dāng)濁浪和著漢家傳唱的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”慢慢遠(yuǎn)去,當(dāng)楚歌從四面八方傳來,如蝕人心魄的魔音沖擊著你的雙耳,淚水沖垮偉岸的背影,你慢慢逝去。
項(xiàng)羽在咆哮的烏江邊學(xué)會選擇,從容堅(jiān)定地選擇生命的尊嚴(yán),如一枝殤菊在風(fēng)中飄零,卻永遠(yuǎn)芬芳。面對湛藍(lán)滑過矛尖,那鮮紅的血滑過雪白的頸,壯士堅(jiān)毅地選擇尊嚴(yán),選擇比生命重要的尊嚴(yán),在終結(jié)生命中綻放芳華。
是那在黃沙漫天,北風(fēng)吹雁中且行且歌的歌者;是那以霓為線,以虹為鉤的海上釣鱉客;是那遍訪青山綠水,觀皓月當(dāng)空的行者。
李白,重返魯?shù),飲酒弄月,同銷萬古情愁,南天吳越,夢游天姥,寄難酬鴻x于山水間。他在夢醒之后學(xué)會選擇,選擇人生尊嚴(yán),守住孤獨(dú),吟唱“舉杯邀明月,對影成三人”,選擇與明月美酒同等的尊嚴(yán),仰天大笑出門去,寫下“我輩豈是蓬蒿人”的豪言,如亭亭凈植的蓮,綻放縷縷幽香。
攀一枝旌節(jié),懷抱“生是大漢人,死是大漢臣”的忠貞,奔走于茫茫大漠;逐一群羔羊,堅(jiān)守精忠報國的崇高信仰,游蕩于寒沙衰草之中。冰雪飄雪,熱血沸騰起豪情烈焰;駝鈴陣陣,遙憶愛國深情。
蘇武在富貴享樂的此岸,選擇了人生尊嚴(yán)的彼岸,毅然把效忠祖國的豐碑佇立在心中。他以不屈的貞節(jié),將人生尊嚴(yán)詮釋得淋漓盡致;他以不朽的忠骨,將一支光禿禿的旌節(jié)升華為讓人嘆服的驚奇;他以永不背叛的精神,把一群枯瘦羊群定格為燦爛的永恒。他選擇尊嚴(yán),如梅花綻放于寒冬,芳香遠(yuǎn)飄。
蝴蝶在花瓣上選擇了自己的尊嚴(yán),悠揚(yáng)地停息自在;
魚兒在湖泊中選擇了自己的尊嚴(yán),自由從容地遨游;
鷗鳥在天空里選擇了自己的尊嚴(yán),淡定自若地飛翔。
在生命中,選擇尊嚴(yán),是最大的愉悅,學(xué)會選擇征程的尊嚴(yán),鋪就一路傳奇,一片芳華永存。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文2
這幾年,有關(guān)兒童慈善事業(yè)的電視節(jié)目似乎特別流行,這本是好事,可看多了,就發(fā)現(xiàn)這些節(jié)目形式多有雷同,無非是讓主持人當(dāng)眾介紹了捐助雙方的姓名、職業(yè)、年齡乃至住址之后,再讓捐助者甚至他們的孩子走上臺,將一疊疊厚薄不一的人民幣放到臺上受捐助的孩子手上。通過屏幕,我們可以看到周圍觀眾的笑臉,不停閃動的燈光,也看到了同樣純真的孩子,卻又不是同樣輕松的孩子,末了熱心的主持人還把話筒湊上去問這些孩子有何想法。回答正如人們所期望的,是那些“好好學(xué)習(xí),天天向上,以報答大家的期望”之類。結(jié)局是感人的,圓滿的?墒,不知是否有人注意到整個過程中那些受捐助的孩子站在臺上扭捏、局促不安的神情呢?
在這里,我無意懷疑主辦方的初衷,只是覺得這樣一種在眾目之下過于直白的捐助形式,會令當(dāng)事人陷入一種非常尷尬的處境。的確,捐助本身是可貴的,但卻無形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說明了這一點(diǎn)嗎?他們由于家庭各方面的原因被迫過早地面臨現(xiàn)實(shí)生活的殘酷,這不是他們的錯。同時正因?yàn)樗麄円彩巧鐣彝ブ械囊粏T,所以善良的人們想伸手幫他們一把,于是有了慈善事業(yè)。可是請別忘記,善良的最高原則是保持受施者的尊嚴(yán),而這恰恰就是我們當(dāng)今慈善事業(yè)所忽略的。是的,我們幫助了他們,奉獻(xiàn)了我們的愛心,盡了自己的一份責(zé)任。可有誰能去考慮一下孩子們的感受呢?又有誰能想到,當(dāng)我們的幫助無意中損傷了孩子們自尊的時候,任何物質(zhì)上的給予還有何意義可言。物質(zhì)上的貧乏在他們的臉上已經(jīng)寫下了令人心酸的沉重。試問,我們又怎么忍心去傷害他們呢?當(dāng)然,主辦方的這些宣傳,初衷也不過是為了想讓這些孩子們能感受一下社會大家庭的溫暖,從而能笑對生活中的困難和挫折,僅此而已。這種雷鋒精神是可貴的?勺霰A羲俗饑(yán)的雷鋒是否會更令人感動,更能激勵困境中的人們奮發(fā)呢?
由此,我想我們慈善事業(yè)的捐助形式可以改變一下,給人以物質(zhì),更給人以尊嚴(yán)。否則,我寧可退卻,盡管我非常想幫助他們。因?yàn)槲抑,做人的尊?yán)是任何東西也取代不了的。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文3
自尊自愛,作為一種力求完善的動力,是一切偉大事業(yè)的源泉。
我在小的時候聽過一個故事。
有一個孩子的母親去世了,父親娶了一個猶太人,繼母來到他家的那一年,孩子11歲了。
剛開始,孩子不喜歡她,大概有兩年的時間他沒有叫她“媽”,為此。父親還打過他?墒窃竭@樣,孩子越是在情感中有一種很強(qiáng)烈的抵觸情緒。然而,孩子第一次喊她“媽”,卻是在他第一次也是唯一一次挨她打的時候。
一天中午,孩子偷摘鄰居院子里的葡萄時被鄰居給逮住了,孩子平時就很畏懼他,如今在他跟前犯了錯,他嚇得渾身打哆嗦。
鄰居板著臉說:“今天我不打你也不罵你,你只給我跪在這里,一直跪到你父母來領(lǐng)人。”
聽說自己要跪下,孩子心里確實(shí)很不情愿。鄰居見他沒反應(yīng),便吹胡子瞪眼地大吼一聲:“還不給我跪下!”
迫于對方的威懾,孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跪了下來。這一幕,恰巧被他的繼母給撞見了。她沖上前,一把將孩子提起來,然后,對鄰居吼道:“你太過分了!”
繼母平時是一個沒有多少言語的性格內(nèi)向之人,突然如此震怒,讓鄰居不知所措。孩子也是第一次看到繼母性情中另外的一面。
回家后,繼母用枝條狠狠地抽打了兩下孩子的屁股,邊打邊說:“你偷摘葡萄我不會打你,哪有小孩不淘氣的!但是,別人讓你跪下,你就真的跪下?你不覺得這樣有失人格嗎?不顧自己人格的尊嚴(yán),將來怎么成人?將來怎么成事?”繼母說到這里,突然抽泣起來,孩子盡管只有13歲,但繼母的話在他心中還是引起了震撼。他猛地抱住繼母的肩膀,哭喊道:“媽,我以后不這樣了!
是啊,正如故事中的繼母所說:一個人可以犯錯誤,但不能喪失尊嚴(yán)。
而只有每個人都自尊自愛,努力向上,我們的國家才有資本驕傲地屹立在民族之林。
這使我想到了中國歷史,清政府的腐敗無能使中國遭到外來侵略,不僅土地遭破壞,更重要的是我們的人格遭到了侮辱。終于,一群愛國者出現(xiàn)了,他們愛國,他們積極進(jìn)取,終始中國繁榮發(fā)展。
而生活在美麗祖國的我們,更應(yīng)高舉愛國主義旗幟,今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國更輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!
只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),振興中華的信念才不會缺失,陣地才不會陷落,才能克服重重困難,創(chuàng)造輝煌中國!
有關(guān)尊嚴(yán)的作文4
何謂尊嚴(yán)?對于“尊嚴(yán)”這一詞,詞典中的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”,但我并不滿足這一簡單抽象的結(jié)論。于是,我?guī)е蓡,來到歷史的長河尋找更圓滿的答案。
在時間老人的帶領(lǐng)下,我沿著歷史的長河漫步。首先,我看到了一位頭發(fā)、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪,穿著一身破舊的不成樣子的衣服,手持使節(jié),在寒風(fēng)刺骨的北海邊上牧羊。“我知道,他就是漢代的蘇武!蔽覠o限敬佩地說!皩?”時間老人說,“他就是蘇武。他在面對厚祿時能夠抵住誘惑,拒絕投降;面對生與死的考驗(yàn),他能夠選擇死亡也不辱使命;在這樣惡劣的環(huán)境中,他不屈膝稱臣、堅(jiān)貞不屈的精神是可敬的,他的行動也讓大漢王朝更有尊嚴(yán)!褂谒姆,不辱君命’,并且為此敢于犧牲才是尊嚴(yán)!
在時間老人的指引下,我又來到了一個地方。大概是年景不好,那里到處是饑民,餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角,他多么需要一點(diǎn)吃的東西啊。在他的身邊,一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯,將脖子扭向一邊,以一副救世主的口吻對他說:“喂,來吃吧?”老人頭也沒有抬,有氣無力但又不屑一顧的答道:“我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個地步的!弊詈,老人餓死了。時間老人對我說:“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴(yán)就是在困境中敢說出‘不食嗟來之食’這句話的勇氣?”
走著走著,我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴(yán)”,在人民面前,他們吆五喝六、耀武揚(yáng)威,顯出一副不可一視的樣子,對飽受戰(zhàn)亂之苦的貧苦勞動人民也不忘記瘋狂的壓榨?稍谇致哉呙媲澳?他們卻又是一副嘴臉,趨炎附勢、諂媚奉承,甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要,洋人來了,低三下四招待他們,惟恐侍候不周,惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時間老人語重心長地對我說:“這些人面對侵略者非但沒有一點(diǎn)反抗精神,反而百般討好,沒有一點(diǎn)氣節(jié),即使活的風(fēng)風(fēng)光光也不能說是活出了尊嚴(yán)!稳照埨t提銳旅,一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴(yán)!
跟隨著閱歷豐富的時間老人,我接觸到了歷史上許多的人和事,對“尊嚴(yán)”也不斷的有新的認(rèn)識。最終,我明白了“何謂尊嚴(yán)”。
它就是——在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節(jié)、品質(zhì)和骨氣。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文5
今天是五一小長假的第一天,我跟往常上午沒課一樣,直到十點(diǎn)多才起來。大學(xué)的生活很閑逸,所以才會養(yǎng)成睡懶覺的習(xí)慣。往常放假基本上都是在宿舍里度過,玩玩手機(jī),睡個懶覺,迷迷糊糊假期結(jié)束。
不過今天我突然有了興致,想去市里逛逛。上學(xué)期放假時,新校區(qū)建成,就從老校區(qū)搬到了新校區(qū)。這可是我盼了五個學(xué)期的事。
還記得剛到大學(xué)報道時,就聽學(xué)長學(xué)姐說要搬新校區(qū),這一說就將近三年。一屆傳一屆。不過在即將結(jié)束大學(xué)生活的時候,實(shí)現(xiàn)了我們的期盼。也沒有遺憾地離開學(xué)校,走向工作崗位。
以前在老校區(qū)時,我們離市里很近,經(jīng)常到商貿(mào)閑逛溜達(dá)。自從搬到這荒郊野外的新校區(qū)就沒怎么出過校園,因?yàn)閷W(xué)校真在很偏,周邊沒有小區(qū),沒有商場,沒有飯店,沒有小吃街...總之,什么都沒有。這也是一放假總呆在宿舍的原因,去一趟市里實(shí)在太麻煩了!
從開學(xué)到現(xiàn)在,兩個月過去了,一次市里都沒去過。今天就興起,想到市里玩玩。
市里的商貿(mào)到周六周日或者假期都十分的熱鬧,還有隨處都能看到學(xué)生。其實(shí),我并不喜歡商貿(mào)這里,因?yàn)槲疫@人喜歡安靜,這里太擠了。還有很重要的原因,就是商貿(mào)里隨處都能見到一些學(xué)生小情侶,對于我這樣的單身狗,在那里閑逛實(shí)在找虐!
不過今天在商貿(mào)卻看到了一幕,深受感覺!那是一位四肢只剩下一只手的中年男人,用粉筆在地上寫祝福語。希望得到別人的幫助。其實(shí),在這個城市里,到處都能見到乞討者,有很多都是健在的人。換句話說, 大多數(shù)乞討者,都在是職業(yè)乞丐,在用尊嚴(yán)掙錢。
可是我看到的那位中年人,沒有向任何人乞討,他用粉筆在地上寫字。那一排排字,說實(shí)話實(shí)在太漂亮了。可以說他在用自己僅有的才藝來獲得別人的幫助和認(rèn)可。他做到了大多數(shù)健康人無法完成的事,可想他付出了多少。這也是我感觸之處,其實(shí)是感到羞愧。
生活中其實(shí)有很多身體上有殘缺的人,但是他們活的比很多人都精彩。他們用自己的努力和堅(jiān)韌,來向世人詮釋他們存在的價值和意義。
其實(shí),我站在哪里很久,想了很多!即使有很多人,是那么的擁擠,但是沒有人會去才那片寫滿漂亮粉筆字的地方。這是大家對他的尊重。我摸了摸口袋里的一把硬幣,留下了兩元錢做公交,剩下的都給了那個中年人。在給他錢的時候,他微微點(diǎn)了一下頭,表示感謝。
他沒有向其他人那么沒有尊嚴(yán)的乞討,也沒有因?yàn)樽约旱臍埣捕械奖。他在用自己的方式活?..
有關(guān)尊嚴(yán)的作文6
那大概是在小學(xué)四年級的時候,我們經(jīng)常在學(xué)校門口的一間小商店里“混”,以打發(fā)時間。
“叮鈴鈴……”放學(xué)了,我們?nèi)宄扇旱刈叱鲂@,費(fèi)了九牛二虎之力才擠進(jìn)了那見商店,回首一看,哇,我的天啊,著實(shí)把我嚇了一跳,柜臺邊擠滿了密密麻麻的學(xué)生,幾乎到了水泄不通的程度。
“干嘛呢,看得那么入神,發(fā)什么呆!”幾個喝著飲料啃的薯片的朋友把我的思緒拉了回來!鞍,沒……沒什么!本驮谖壹磳⒒剡^頭來的時候,觸目驚心的一幕映入我的眼簾。
那不是我幼兒園的同學(xué)嗎,雖說不是特別要好,但怎么也算是同學(xué)啊。只見他偷偷摸摸地從柜臺邊拿了一包“游戲王”的卡片,隨后趁著別人沒注意是神不知鬼不覺地放入自己的書包中。就在他即將溜走時,我硬擠了過去一把抓住他,“你干了什么事你自己清楚,快拿來!睘榱私o他留點(diǎn)面子,不至于名譽(yù)掃地,我故意壓低了分貝。他臉色蒼白,身體有點(diǎn)發(fā)抖,但切努力地克制自己緊張的情緒。“我沒干什么啊,你不要拉著我,我的書包壞了,正準(zhǔn)備拿去修補(bǔ)呢,你別拉著我!”說完便慌慌張張地跑開了,他的話語中夾雜著無限的驚恐。
客人逐漸減少了,店里變得冷冷清清的,于是我告訴店主剛才看到的一切,可她卻滿不在乎地說:“其實(shí)我已經(jīng)知道了,現(xiàn)在社會魚龍混雜,什么人都有?墒撬吘故莻孩子,我還真害怕你剛才揭發(fā)他呢,那樣對一個孩子來說打擊太大了,我只希望你能夠悔改,我想有機(jī)會再找他談?wù),叫他以后不要再干同樣的傻事就好!小偷也是人,小偷也有尊?yán)!當(dāng)然你可不能干這種事,這是人生的一個污點(diǎn)!”我聽后先是驚訝,然后是不解,最后經(jīng)過一番思索終于露出了一絲微笑。
沒錯,每個人都有尊嚴(yán),我們應(yīng)該用一顆寬容的心去諒解別人,讓錯者知錯,悔改,讓世界的明天變得更加的美好。
后來的好長一段時間里他一見到我就跑,害怕被我捉到,每當(dāng)看到他驚恐的眼神的時候,我的心中便浮現(xiàn)出當(dāng)年的那一幕,真希望他已經(jīng)認(rèn)識到自己的錯誤,已經(jīng)改正了他的錯誤,走出了偷盜的陰影。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文7
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則,是為人處世的底線,古往今來,回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人故事,我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢?
在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴(yán)如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!眲⒑m面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴(yán),是置于自已的一切利益之上的,千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現(xiàn)了人格尊嚴(yán),繪出了動人的篇章。孫天帥,這個神州大地眾所周知的青年,在韓國老板大發(fā)脾氣,責(zé)令全廠職工下跪的時候,只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴(yán)。在他眼里,一個沒有尊嚴(yán)的人,無異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán),出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則,基本底線。李真之流,放棄尊嚴(yán),阿諛奉承,無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期,中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關(guān)面子的問題,戒急用忍,有時為了更為遠(yuǎn)大的理想,暫時委曲求全,將以有為也。
當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱,怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫出史家之絕唱,無韻之離騷的《史紀(jì)》呢,還有時下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴(yán),是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個泱泱大國,崇尚尊嚴(yán)是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴(yán),這樣,就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文8
1、沒有自我尊重,就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重榮譽(yù)感自豪感自尊心,這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。蘇霍姆林斯基
2、自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫
3、人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。約翰高而斯華餒
4、每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。盧梭
5、一個人開朗豁達(dá),就會感受到自尊的快樂。
6、過度的自尊,則使我們越發(fā)敏感,作繭自縛,最終體驗(yàn)不到生活的樂趣。
7、忌妒,是心靈的腫瘤。艾青
8、自暴自棄,這是一條永遠(yuǎn)腐蝕啃嗤著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。馬克思
9、一個人如果能懂得知恥,就格外珍惜自尊,就會主動維護(hù)他人的尊嚴(yán)。
10、把尊重自己與尊重他人結(jié)合起來,就會散發(fā)出高貴的氣質(zhì)。
11、高度的自尊心不是驕傲自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越,而只是對自己有信心,相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。伊謝科恩
12、我們可以把我們的財物生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名,把自己的榮譽(yù)安在他人頭上,這卻是罕見的。蒙田
13、只有當(dāng)你想得到別人的尊重而又沒有其他辦法時,漂亮的衣服才能派上用場。塞繆爾約翰遜
14、不知道他自己的尊嚴(yán)的人,便不能尊重別人的尊嚴(yán)。席勒
15、雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母。柯林斯托姆
16、尊重他人是人生的一道底線,是人生的一個亮點(diǎn),自尊是無價的。
17、尊重他人是一門學(xué)問,是人生的一片風(fēng)景,尊人優(yōu)雅。
18、塑造更好的形象,贏得別人對自己的肯定,贏得集體和社會的贊揚(yáng),這就是自尊的表現(xiàn)。
19、自尊,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。羅素
20、人與人之間需要一種平衡,就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人,最終只會引起別人的討厭和憎恨。戴爾卡耐基
有關(guān)尊嚴(yán)的作文9
尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的.理性、正義與良知。
“天地有正氣,雜然賦流形”,翻開五千年中華古國的歷史,它飄然不群,特立獨(dú)行的偉岸身影隨處可見。
那不是出使楚國的晏子嗎?他以睿智與果敢維護(hù)了國家的尊嚴(yán),那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年,用生命守住大漢的尊嚴(yán);那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園,躬耕壟畝,守住他做人的尊嚴(yán)。誰能忘記,千古傳頌的包拯,為維護(hù)法律的尊嚴(yán)而大義滅親?誰不欽佩為了道義的尊嚴(yán)舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?
從不食嵯來者身上,我們曾仰慕“貧賤不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句中,我們贊頌過“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上,我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。
這一切,。古人一直稱道的“禮、義、廉、恥”,有人把它說成是“骨氣”,這“骨氣”中無不閃耀著尊嚴(yán)的光輝!
尊嚴(yán)是做人的高貴,尊嚴(yán)是生命的價值。
古往今來,尊嚴(yán)一直熔煉于血與火的考驗(yàn)之中,不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說圓明園石雕上記載的恥辱,南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴(yán)令人痛徹骨髓!就是在人民當(dāng)家作主的今天,尊嚴(yán)仍在苦苦掙扎。一份為民請命的“萬言書”成了開國元勛“犯上作亂”的罪狀;“史無前例”的人格尊嚴(yán)大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批評;不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨,講不了真話!此時,執(zhí)法者卻心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文,正義的尊嚴(yán)又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的正常理念,女性的人格尊嚴(yán)又在哪里?如果眼看著弱勢群體受盡欺凌而麻木冷漠,道義的尊嚴(yán)也就可想可知了。想必人們不會這么健忘,就在“九·一八”國恥之日,沿海城市有人為了賺取更多的不義之財,竟然把自己的女同胞奉獻(xiàn)給大和民族……如此之舉,人格何在?國格何在?尊嚴(yán)何在?
毛主席說:“禮、義、廉、恥國之四維,四維不張,國將不國!闭f的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān),尊嚴(yán)與國運(yùn)相連。守住尊嚴(yán),便守住人性的良知;守住尊嚴(yán),便守拄生命的希望,守住尊嚴(yán),便守住未來的美好:
“以人為本”,“以法治國”正在撐起尊嚴(yán)的保護(hù)傘,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中華大地。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文10
正值酷夏,汶口街上只有稀稀松松的幾個正在上補(bǔ)習(xí)班的苦學(xué)生而已,而我就是其中之一,不經(jīng)意間向四周瞄了一眼,一個衣衫襤褸的乞丐引得路人頻頻注目。
那是怎樣的一個人啊,他的精神極為頹唐,枯瘦的身體,好幾處的骨節(jié)明顯地空豐收,似乎只有一層皮貼在骨頭上,骸麟一般。一道道溝壑交錯的皺紋填滿了臉,深深陷人了皮膚里,這不是乞丐啊,我不知道該怎樣稱呼他,但他絕不是乞丐,因?yàn)樵谖业淖值淅铮蜇し謨深,一是老弱病殘,這類人大多生活上無法無法自理,需要社會上的一些好心人的資助,而另一類則是生活中常見的騙子,他們靠出賣尊嚴(yán)過日子。而我遇上的這個是一個年過半百的老翁,他在翻垃圾箱,垃圾箱啊,這是酷夏哪的食物恐怕早已發(fā)了霉,他似乎找到了什么東西,枯黃的臉上露出一絲久違的笑容,我一位Moderm女郎挽著一位高大的先生走了過來,飄來的濃濃的香氣使我近乎窒息,女郎揚(yáng)揚(yáng)手,“瀟灑”地把手中剩下的大半塊蛋糕扔在離老乞丐不遠(yuǎn)的地上,老乞丐精神一振,迫不急待地爬過去撿起了蛋糕,這時街上傳來幾聲冷笑,聲源處是一群鄙夷的目光。
過了一會一個打扮得很怪的“潮流哥”走了過去,好像他剛剛看到了那一幕,隨手朝老乞丐扔了五元錢,在我們都以為老乞丐會很感激的時候,意想不到的一目發(fā)生了。那位老乞丐默默地將錢拾起來,一搖一晃的走到那位“潮流哥”的面前,說了我認(rèn)為人間最動聽的話:“我不是乞丐,我只是個靠撿東西生活的人,我吃的是你們不要的,但絕不是施舍的。我現(xiàn)在是為生活所迫,可是我覺得我還能靠自己撿東西活下去,你的錢,自己留著好好吃飯吧!”“啪啪”不只是誰帶頭鼓起了掌,頓時掌聲雷動,那個老乞丐愣了一下,一搖一晃的走出人們的視線。他驕傲的抬起頭,似乎在宣布他應(yīng)有的尊嚴(yán),他還想挺直他的腰,卻發(fā)現(xiàn)怎么也直不起了,他只能駝著背昂著頭漸漸走遠(yuǎn)。
古希臘的蘇格拉底曾說過:“一個人能夠有成就,只看他是否具備自尊心與自信心這兩個條件。”是啊!如果一個人沒有了自尊,別人又會怎樣看待他呢?尊嚴(yán)會使人不再丑陋,尊嚴(yán)讓美麗成為永恒,尊嚴(yán)更是讓人活下去的理由。尊嚴(yán)是人與人之間需要一種平衡,就像大自然一樣。不尊重別人的人,最終只會引起別人的厭煩。不知道這位老乞丐現(xiàn)在如何?哦,我忘了他不是乞丐,他是一個有尊嚴(yán)的人。
有關(guān)尊嚴(yán)的作文11
人們欣賞爭芳吐艷的花,欣賞綠蔭參天的樹,欣賞破土而出的草,欣賞孕育生命的地,欣賞博大無邊的天,欣賞包容萬象的海,欣賞忠心耿耿的狗,欣賞聰明伶俐的貓?扇松谑溃罡邇r值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的驅(qū)使?不,我認(rèn)為人最高價值的欣賞,在于對事物內(nèi)在品格的肯定,堅(jiān)定信念的欣賞,良好個性的認(rèn)可。
因此,我欣賞有王者尊嚴(yán)的獅子。
很小的時候就開始聽獅子王的故事:小獅子辛巴的父親是王國的統(tǒng)治者,因此,辛巴在鮮花和掌聲中降生,在關(guān)愛和好奇中生長,在喪父的悲痛下逃亡,在思念和友情中長大,在戀人的勸告和良心與責(zé)任的驅(qū)使下重返榮耀巖,在寬容仁厚中原諒叔叔,在出色的戰(zhàn)斗中營救了獅子群和自己的王國,最終登上了國王的寶座……這雖說是美國動畫大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象,但是誰也不可置疑這是以現(xiàn)實(shí)生活中的獅子為原型加工出來的,所以,誰能否認(rèn)《獅子王》真實(shí)地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢?
獅子是尊嚴(yán)與權(quán)力的象征。
大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊,就坐落著一尊象征著法老尊嚴(yán)與權(quán)力的獅身人面像,三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明,就將獅子當(dāng)作尊嚴(yán)和權(quán)力的象征,可想而知,獅子的王者尊嚴(yán)歷史已經(jīng)有多么的悠久了。
人們之所以敬畏獅子,當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。
獅子位于食物鏈的最頂層,是傲視群雄的王者,是強(qiáng)大的獵食者,是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動物搶食物,它們不會以大欺小,以強(qiáng)凌弱,獅子只會享用自己捕獲的獵物,真是愛民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹上,將其歸為己有,而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動物,如豺或狼。不過,與其說是王者風(fēng)范,倒不如說是王者天性。因?yàn)楠{子寧愿餓死,也不會去吃腐肉,即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃,更不用說其他動物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來之食。正因?yàn)槿绱,獅子的天性才決定它有能力承擔(dān)起統(tǒng)治森林的重任。
獅子有王者霸氣,王者尊嚴(yán),王者風(fēng)范,這是大自然賦予獅子的本色,使人望而生畏,敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)人活著就該如此,不活則罷,要活就活出精彩,活出價值,活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此,我欣賞獅子,欣賞尊嚴(yán)。
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