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      2. 尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文

        時間:2022-11-07 10:45:16 尊嚴(yán) 我要投稿

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文合集10篇

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文合集10篇

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文1

          頭一次讀《草房子》,杜小康,這個格外特別的形象,就鐫刻在腦海里。

          回想。忘不了,當(dāng)在嬉戲時遭桑桑故意冷落,他不露聲色采取報復(fù)措施,將一群孩子請到家中享用柿餅,獨留桑桑一人將孤獨身影幻入冷夜;忘不了,他在與桑桑一同釀成大禍后,毫不猶豫自我揭發(fā),背負(fù)責(zé)任,令畏縮的桑桑飽受白眼;忘不了,從前家境殷實的他,在家境衰敗后,輟學(xué),卻佯裝快活,故意依在樹上,放聲高歌……

          自尊、自傲,這兩個詞,似乎織成了他的形象。這樣的他,卻是我曾質(zhì)疑的。這,難道就是所謂尊嚴(yán)么?尊嚴(yán)就是高高在上,低眼瞧旁人么?尊嚴(yán)就是依仗著厚實家底,自許清高么?尊嚴(yán),難道就意味著,憑著自己骨子里的一點傲氣,對競爭者予以痛擊,使其栽入窘迫境地……這,似乎過度極端地解讀了尊嚴(yán)。

          但,家境徹底敗落,近乎毫無希望后的杜小康,著實令我大跌眼鏡。再不佯裝快活,再不挺著胸膛不愿尋求援手,再不……甚至,他拋開往日風(fēng)光無比的模樣,挎起竹籃,不畏嘲笑,一面在校門前販?zhǔn)坌∩唐罚幻嫫胶偷嘏c同學(xué)、老師打招呼……高高在上的尊嚴(yán)呢?哪兒去了?

          但,后來,我仔細(xì)深思幾度,恍然悟得許多。

          記起一篇小說:一位貧窮老人,為了兒子的前途,幾度求于一位富人,卻受得不少蔑視與冷落。最終,富人要求見一見兒子。兒子與老父一同前往,卻無法忍受富人的漠然。他見父親面對漠視毫無怒色、一聲不響,當(dāng)場怒叱父親沒有尊嚴(yán),為錢財,竟甘于容忍這般惡劣態(tài)度。富人頓時責(zé)備兒子,稱:“你父親請求于我,還不是為了家庭、為了你的前程嗎?你以為這是沒有尊嚴(yán)?請記。贺(fù)起生活的責(zé)任,才叫真正的尊嚴(yán)!”

          富人之言,正中我下懷。

          家境殷實的杜小康,滿懷一身帶著傲氣的尊嚴(yán);家境衰敗的杜小康,并非失掉了尊嚴(yán),他的尊嚴(yán)脫胎換骨,蛻變了,成熟了;他那釀成大禍后自首的勇于擔(dān)當(dāng),經(jīng)歷風(fēng)霜,化繭成蝶。受過磨難考驗的他,終于擁有了真正的尊嚴(yán):低下高傲的頭,垂下請求援助的手,對他來說,并不意味著放下尊嚴(yán),而是意味著負(fù)起責(zé)任,意味著向生活拿起尊嚴(yán)。

          “負(fù)起生活的責(zé)任,才叫真正的尊嚴(yán)!”我愿意放下稚嫩的自傲,只為那真正的尊嚴(yán)!

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文2

          尊嚴(yán),是潮起潮落間零丁洋里不死的丹心;是獵獵西風(fēng)下,牧羊老者的不屈抗?fàn)?是漫漫黃沙里,西域路上的聲聲駝鈴。尊嚴(yán),是不屈的象征,尊嚴(yán)可以支撐起生命的脊梁。

          擁有尊嚴(yán)的人,自有一副傲骨,他不畏風(fēng)雨,不畏權(quán)貴。“仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人”的李白,雖有昭昭明月之德,日月齊輝之才,終化為泡影,他被朝廷冷落,被世途拋棄。然而,他的尊嚴(yán)卻不允許他有絲毫的畏懼,他不畏貴妃研墨,力士脫靴的后果,不畏玄宗的賜金放還,高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,他的歌聲傳遍了長安,震動了朝廷,繡口一吐便是半個盛唐。他向世人宣告:尊嚴(yán),讓風(fēng)雨稱臣。

          擁有尊嚴(yán)的人,心地高潔堅貞,從不屈服于世俗!芭e世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的屈子行吟于洶涌奔騰的汩羅江畔,縱然他博古通今,心系蒼生;縱然他博聞強志,明于治亂。他的才華,他的雄心,隨那洶涌的江水東去?墒牵淖饑(yán)不允許他與世俗同流,與淤澤同污。九死未悔的屈子,選擇投身汩羅江,用死來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

          擁有尊嚴(yán)的人豪氣沖天,義字當(dāng)頭!吧(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東!狈榛鹋e天,氣沖霄漢,那是項羽永不泯滅的豪邁氣魄。項羽兵敗垓下,上演了一出感天動地的霸王別姬。項羽雖敗,然而他卻維護(hù)了作為帝王的尊嚴(yán)。無顏見江東父老的他,用生命最后一次詮釋了尊嚴(yán)的崇高。盡管生命不在,他帝王的尊嚴(yán)卻撐起了他生命的脊梁。

          其實還有一些人的尊嚴(yán)并不止于個人生命上的意義。林則徐用尊嚴(yán)面對外辱侵略,他高歌“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,虎門銷煙,正氣凜然;譚嗣同有尊嚴(yán),面對亡國滅種的危局,他高歌“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,發(fā)出了那個時代的最強音。他們的尊嚴(yán)不倒,則民族不倒,國家不倒,他們將尊嚴(yán)化為振興民族的動力,去“為天地立心,為生民立命,為天下開太平”。

          淡月無痕,歲月無痕,春恨秋悲皆無痕。江南才子,江北豪客,紅顏粉黛,舟子漁樵,都從歷史的天空滑過,而今他們的生命卻隨遠(yuǎn)去的歲月消失,然而,他們留給我們的記憶——恪守尊嚴(yán)的精神,卻定格成永恒,永留在后人的心中。

          尊嚴(yán),支撐起生命的脊梁

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文3

          人的尊嚴(yán)不是穿著多好或職位多高就能有的,人的尊嚴(yán)取決于你在愛自己的時候,是否也讓接觸到你的人也分享到了一份愛意。

          很久以前,一位挪威青年男子漂流到法國,他要報考巴黎音樂學(xué)院?荚嚨臅r候,盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài),但還是未被錄取。

          身無分文的青年男子來到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上,勒緊褲腰帶在一棵榕樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了無數(shù)人駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們,紛紛掏出錢來,放在了琴盒里。

          一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下,青年男子看了看無賴,最終彎腰拾起地上的錢遞給無賴說:“先生,您的錢丟在了地上!

          無賴接過錢,重新扔在青年男子的腳下,傲慢地說:“這錢已經(jīng)是你的了,你必須收下!”

          青年男子再次看了看無賴,深深地對他鞠了個躬說:“先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起,F(xiàn)在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!”

          無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了,最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒。

          圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子,就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院,最終錄取了他。

          這位青年男子叫比爾.撒丁,后來成為挪威小有名氣的音樂家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。

          當(dāng)我們陷入生活最低谷的時候,往往會招致許多無端的蔑視;當(dāng)我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭,往往又會遭遇肆意踐踏你尊嚴(yán)的人。針鋒相對的反抗是我們的本能,但往往會讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應(yīng)對,以一種寬容的心態(tài)去展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。那時你會發(fā)現(xiàn),任何邪惡在正義面前都無法站穩(wěn)腳跟。

          有的時候,彎下的是腰,但拾起來的,卻是你無價的尊嚴(yán)!

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文4

          《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦,女人的尊嚴(yán)與愛--《簡愛》讀后感--羅明艷!逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。

          她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打.也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的,讀后感《女人的尊嚴(yán)與愛--《簡愛》讀后感--羅明艷》。

          也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,"我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則"。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。

          小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾-雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。在當(dāng)今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文5

          總想寫點有深度的文章,可是由于自己是個膚淺的女人,寫的文章總多了些小女人的無病呻吟,索性就再呻吟幾句吧。

          這件事情發(fā)生在20xx年的春節(jié)之后,我有幸隨同領(lǐng)導(dǎo)們有了一段出國之旅。那是我的新馬泰之旅,旅途中有很多歡樂,也給我留下深深的遺憾,更有了一份凝重的心情。由于我是個小人物,自然不會去計較旅途的勞累和辛苦,只顧忙著欣賞沿途的風(fēng)景,而那些平時養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的領(lǐng)導(dǎo)是受不了這種辛苦的,經(jīng)常抱怨這抱怨那的,這種抱怨終于有一天爆發(fā)了,那是我們?nèi)胱≡祈斮場的時候,在賓館的大廳里我的領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)隊發(fā)生了口角,此時的領(lǐng)導(dǎo)再也不是平時文質(zhì)彬彬的淑女(就我的感覺,和一個潑婦沒什么區(qū)別),以至于招來很多人圍觀,各種膚色的人都有。平時喜歡明哲保身的我實在忍受不了了,走過去:“先回房間吧,一會去領(lǐng)隊的房間和他講清楚,大家都很累了!焙髞砦也恢朗虑槭窃趺唇鉀Q的,只知道,我的領(lǐng)導(dǎo)回來后興致勃勃地問我去不去賭場玩,我以累了為由留在房間里休息,雖說是休息,思想在不停地轉(zhuǎn)。

          雖然自己是個無足輕重的人,但是我是很在乎自己的形象的,更希望能以自己的實際行動去影響別人。走出沈陽的我,深記自己是沈陽人,自己的一言一行一舉一動代表著沈陽,不能給沈陽人臉上抹黑;而走出國門踏上外國的土地上時,更記著自己是一個中國人,自己的一言一行代表著祖國,更不能給祖國的臉上涂點不光彩的顏色,所以更加在乎自己的行為舉止,我不容許那些金發(fā)碧眼的外國人來嘲笑我們黃皮膚黑眼睛的中國人。大多數(shù)外國人對中國人的印象,多數(shù)來自政府的報道,但也有來自于我們今天在這里的一言一行。當(dāng)你隨意丟下一個煙蒂、任意吐下一口痰、拿起一張免費報紙,看完中間的插圖,再隨意的丟下時,你有沒有想過,這一個煙蒂、一口痰、一張報紙,你并沒有丟在外國的土地上,而是丟在了外國人的眼里,是丟在了每一個中國人的臉上。

          現(xiàn)在,因為中國的發(fā)展,出國旅游,已是平常。但是,我的朋友,在你們踏出國門的時候,請?zhí)嵝炎约海耗悖碇袊。代表著一個有五千年文明的泱泱大國。請珍惜和維護(hù)它的尊嚴(yán)。那也是你的尊嚴(yán),每一個中國人的尊嚴(yán)。

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文6

          低頭需要勇氣,抬頭需要實力!

          ——題記

          在這個充滿誘惑的世界里,人們總是被金錢沖昏頭腦,在利益的驅(qū)使下成為了“錢奴”,但,為了尊嚴(yán)、正直而不在乎名利的人也是不計其數(shù),因為,我們的社會進(jìn)步了,我們的觀念也發(fā)生了變化。人,要活的有尊嚴(yán)!

          曾看到過這樣一個故事,有一位藝術(shù)類的大學(xué)生,畢業(yè)后好長時間也么有找到合適的工作,每天都奔波于應(yīng)聘與等待被聘中,可每次等到的總是失望。一天,他的一個朋友告訴他:每天的地鐵站在上下班的時間有很大的客流量,在你還么有找到合適的工作之前,不妨先去地鐵站憑演奏掙些零用錢,年輕人覺得這個建議不錯,第二天便去了,后來,一連好多天,他發(fā)現(xiàn)每天都會有個老人來看他的演出,并且每天都給他一些錢然后離開,終于有一天、他的演奏剛剛結(jié)束,老人將好多硬幣一個接一個扔在他的面前,匆匆地轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開。年輕人將硬幣撿起,走到老人面前,用平和的語氣說:“您的錢掉了,我?guī)湍鷵炱饋砹恕,老人惡狠狠的說:“那是施舍給你的'……”這時硬幣應(yīng)不小心滾落了滿地,年輕人仍用平和的口氣說:“先生,剛剛我?guī)湍鷵炱鹆擞矌,現(xiàn)在您能否幫我撿起散落在地上的硬幣?”老人忽然眼前一亮,其實老人是一公司的總經(jīng)理,年紀(jì)大了準(zhǔn)備找個繼承人來接管公司,可一直么有找到合適的人選。老人激動的說:“我觀察你很久了,也一直在考驗著你,你是個不錯的年輕人,很有潛力的,從今以后你成為我公司的總經(jīng)理,明天開始正式上班!”一個小~的舉動,一句婉轉(zhuǎn)的言辭,找回了年輕人的尊嚴(yán),更讓年輕人找到了奮斗的動力。其實,在這個物欲橫流的現(xiàn)實生活中--缺少的不是人才,是平臺!

          歲月就像一條河,左岸是無法忘卻的回憶,右岸是值得把握的青春年華,中間飛快流淌的是年輕隱隱的傷感,世間有許多美好的東西,但真正屬于自己的并不多?赐デ盎ㄩ_花落,榮辱不驚;望天上云卷云舒,去留無意。在這個紛饒的世俗世界里,能學(xué)會用平和的心態(tài)、優(yōu)雅的方式去找回屬于我們的尊嚴(yán)其實也是一種境界!

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文7

          一個寒冷的冬天,南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人,他們面呈菜色,疲憊不堪。善良而樸實的沃爾遜人,家家燒火做飯,款待他們,這些逃難的人,顯然很久沒有吃到這么好的食物了,他們連一句感謝的話也顧不上說,就狼吞虎咽地吃起來。

          只有一個人例外,這是一個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人。當(dāng)鎮(zhèn)長杰克遜大叔將食物送到他面前時,他仰起頭,問:“先生,吃您這么多東西,您有什么活兒需要我做嗎?”杰克遜大叔心想,給逃難的人一頓飯吃,每個善良的人都會這么做。于是他回答:“不,我沒有什么活兒需要您做。”

          這個年輕人的目光頓時灰暗了,他的喉結(jié)上下動了動,說:“先生,那我不能吃您的東西,我不能不勞動,就得到這些食物!”杰克遜大叔想了想,說:“我想起來了,我家確實有一些活兒需要您幫忙。不過,等您吃過飯,我再給您派活兒。”

          “不,我現(xiàn)在就做,等做完了您的活兒,我再吃這些東西!”年輕人站起來說。杰克遜大叔十分贊賞地望著這位年輕人,他知道如果不讓他干活兒,他是不會吃東西的。思量片刻后,杰克遜大叔說:“小伙子,你愿意為我捶捶背嗎?”說著就蹲在這個年輕人跟前。年輕人也蹲下來,輕輕地給杰克遜大叔捶背。

          捶了幾分鐘,杰克遜大叔感到十分愜意。他站起來,說:“好了,小伙子,您捶得好極了,剛才我的腰還很僵硬,現(xiàn)在舒服極了。”說著將食物遞給了這個年輕人。年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。杰克遜大叔微笑地注視著這個年輕人,說:“小伙子,我的莊園需要人手,如果你愿意留下來的話,我太高興了!

          年輕人留了下來,很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年,杰克遜大叔把自己的女兒許配給他,杰克遜對女兒說:“別看他現(xiàn)在什么都沒有,可他百分之百是個富翁,因為他有尊嚴(yán)!”

          二十多年后,這個年輕人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文8

          一個有人格尊嚴(yán)人,必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣,如果你侮辱了一個人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

          曾數(shù)次擊敗反法同盟,建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖,在征服一個小國家后,在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說:“臣服于我,就能得到這世界上任何你想要的東西!必M料那君主說道:“我只想得到你腳下的那一寸土地。”這個故事告訴我們,再小的人或事都是有尊嚴(yán)的,任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。

          再舉一個大家比較喜聞樂見的例子。在球場上,假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞,絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員可能會有兩種回應(yīng),一是熱血涌上腦門,直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手,用自己的實力贏得比賽,從而讓對方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無需多想:被禁賽,遭罰款,以及賽后媒體的狂轟亂炸,這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù),反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了,不但能贏得比賽,更能獲得他人的尊重。

          也許有人會問:一個人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?

          其實我們每一個人,在某個方面有缺陷時,例如權(quán)利,財產(chǎn),知識,相貌等。處于弱勢狀態(tài)時,常常會產(chǎn)生自卑的心理,但是你的尊嚴(yán)就會站出來,幫助你克服這方面的自卑,從而坦蕩的站立在這個社會中。

          因此,當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時,實際上就是打中了他最薄弱的部位,這怎能讓人忍受。

          所以說,為人處事最重要的就是尊重對方,維護(hù)對方的尊嚴(yán)。

          但這世上就是有這么一種人,他們毫無尊嚴(yán)感,毫不講道理。一旦遇上他們,我就不知道怎么辦好了。因為我認(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感,與人斗爭唯一武器是講道理,我不得不相信,這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人,我們不應(yīng)保持沉默,要從實際行動告訴他們做人的真諦。

          尊嚴(yán)是做人的下限,只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人,才會得到他人的尊重。但同時,尊嚴(yán)又是上限,它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分,不容許人輕易觸碰,因此拿捏尊嚴(yán)的程度,尺度對我們來說至關(guān)重要。尊嚴(yán),有時就像個頑皮的孩子,既不可過于溺愛,又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時,他也會給你一個更甜美的回應(yīng)。

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文9

          自尊、尊嚴(yán),早已不是我們所陌生的。可是,當(dāng)今社會,維護(hù)自己尊嚴(yán)的人很多,踐踏別人自尊的也不少。

          不知何時起,小吃街來了一位不速之客——一個幾乎未著半褸的臟乞丐。無論是誰走過,都會向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外

          一次閑聊時,璇談起了他,我不屑地說道:“有手有腳卻想著不勞而獲,這種人活該如此!”洛無奈地望了我一眼,說:“有誰會請一個傻子呢?被精神病院流放出來,現(xiàn)在還活著流浪都不錯了!甭牬耍毅蹲×,只知道他是被流放到這里,卻不曾得知他是……

          從此,每每看見他,目光里少了輕視、不屑,唯有同情與一絲欽佩夾雜。可惜,就是缺乏給予他幫助的眾多因素。

          對這位不速之客,我同情;與這些賣藝者,我敬重。

          在家的時候,經(jīng)常會看見上門乞討的人。我是討厭他們破壞小鄉(xiāng)村獨有的寧靜的。拿著個二胡拉的刺耳,木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見他們,就馬上關(guān)門制造沒人在家的景象。

          一天,在陽臺上坐著發(fā)呆時,看見爸爸領(lǐng)了一對拉二胡的乞討者進(jìn)來。好奇心大發(fā),跑下樓梯,一陣熟悉的“噪音”傳來,讓我不禁蹙眉,有點埋怨地看向他們,卻意外地看見他們笑了,不是平時乞討時那種卑躬軀顏的假笑,仿佛發(fā)自內(nèi)心,還伴隨著激動……我正出神納悶,一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實。此時,他們正接過爸爸給的錢?墒,似乎又有什么不同……是因為那原本彎曲的腰桿挺直了么?

          送他們離開后,我看向爸爸,可他卻只噙著一抹意味不明的微笑,拍拍我的腦袋說:“尊嚴(yán)不僅無價,而且平等!本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌鋈,靈光一閃,我明白了。

          沒有人想當(dāng)不勞而獲、看別人臉色的乞討者,那樣,相當(dāng)于舍棄了作為人最重要的尊嚴(yán)?墒,因為生活的逼迫,他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理,希望能通過勞動而獲得他們所需要的錢財,因為這樣得到的,不叫施舍,而叫酬勞!他們手里的二胡,就是最好的證明。在此,我向他們道歉,因為我的愚昧無知、傲慢無禮,不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省,那么,還有什么資格作為一個人類呢?

        尊嚴(yán)的優(yōu)秀作文10

          常言道“好死不如賴活!笔疯F生曰:“能呼時吸就要有尊嚴(yán)地活著!

          乍看之下,前者茍且偷生,實屬小人;后者身殘志堅,頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴(yán)”二字上,卻忽視了根基:“活著”。

          自古不乏為了尊嚴(yán)而自殺者,舉個耳熟能詳?shù)睦樱呵@仙U剠s耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺?因為當(dāng)時楚國社會風(fēng)氣敗壞,而屈原自視清高,即:他無法在自我與現(xiàn)實中獲得統(tǒng)一。那么,屈原死了以后,楚國有富強嗎?世道變得清澈了嗎?

          沒有。甚至人們紀(jì)念他,多半是出于一種哀憐,緬懷他的死而非功績。換句話說,屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥,選擇了逃避。

          被綁架者拒絕家人交付贖金,并大呼“堅決不向犯罪分子妥協(xié)!”,乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否?家人為之自豪否?

          生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實遭遇到了困難——來自時代的阻力,憑屈原一人太過弱小,可屈原一死,便一個人都沒了!有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事,只有要盡力而為的事。

          在這方面,我非常敬佩司馬遷。

          古代刑法中“最下腐刑極已”,因為這是一種對人格的摧殘,幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴(yán)。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人,成就了“史家之絕唱”,成為后人堅強的榜樣,勵志的目標(biāo)。這是在這一念之差間,他重新站了起來,抖落身上的塵土,來到案前。

          那豈不是太簡單了?有人說,要活下來誰不會?但要我死是難如登天,英勇就義更是不可能的。殊不知,有多少情況下,是生不如死、求死不能!面對黑暗的現(xiàn)實,四處遭排擠、打壓,吸進(jìn)的每一口都是凜冽寒風(fēng),吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中,還能重振旗鼓,堅定活下去的人,才是真的猛士。

          有多少人,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,卻最終拋下了他所關(guān)心的這個世界而去?又有多少人,“恨私心有所不盡,文采不表于后也”,掙扎著爬起來,鳳凰涅盤?

          站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴(yán)的人們,請不要忘記轉(zhuǎn)身:生命,就是一種尊嚴(yán)。

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