維護(hù)尊嚴(yán)的作文

維護(hù)尊嚴(yán)的作文精選[7篇]

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的維護(hù)尊嚴(yán)的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇1

　　隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民的生活水平也不斷提高，人們終于可以踏出國門，游覽世界，而世界也因此得以認(rèn)識(shí)中國，但是近幾年來，中國人在外的表現(xiàn)卻不盡人意，大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾等行為時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重的影響了世界對中國是泱泱大國，像一條騰飛的巨龍的看法。

　　近日，香港的“大黃鴨”事件倍受關(guān)注，關(guān)于大黃鴨破損原因，傳言是被內(nèi)地游客燒壞了，但后來展出方證實(shí)“這完全是謠言”，每天去香港旅游的人很多，大部分也不是中國人，為什么內(nèi)地游客卻被認(rèn)為是罪魁禍?zhǔn)啄�？為什么大陸游客�?huì)受到如此的看待？可能是有人對我們不滿？但為什么世界會(huì)對此事如此的關(guān)注？其實(shí)，世界看的不只是這個(gè)事件和這個(gè)事件牽扯的人，而是在看現(xiàn)在的中國�，F(xiàn)在的中國實(shí)力正逐步提升，在世界起著越來越重要的作用，中國的形象也很受世界的關(guān)注，而他們也正是通過出外游客來看中國的，所以，有良好的行為不僅關(guān)系到個(gè)人的尊嚴(yán)，也關(guān)系到國家的尊嚴(yán)。

　　中國雖比以前發(fā)達(dá)了，人民生活水平提高了，但相比于西方發(fā)達(dá)國家物質(zhì)水平和人口素質(zhì)都還存在差距，所以我們不能只停留在現(xiàn)在，貪圖享樂，以自己的財(cái)富到處炫耀，而應(yīng)該正確對待，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！蔽覀儜�(yīng)該更加努力創(chuàng)造并加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)，給世界展示自己，展示中國最優(yōu)秀的一面。

　　然而，造成這種國人躺著也中槍的現(xiàn)象不僅僅只歸咎于國人自己，媒體網(wǎng)絡(luò)也有一定的責(zé)任。以往的“小鵬事件”、“跌倒老人不扶”等現(xiàn)象，被媒體網(wǎng)絡(luò)大肆宣傳，隨人這種做法的初衷是正確的，他們都想要揭露我們?nèi)诵闹械睦淠�，說明公民的道德修養(yǎng)還不夠，但是如果過分宣揚(yáng)，就會(huì)產(chǎn)生一些不好的效果，。社會(huì)上對此類問題很敏感，媒體網(wǎng)絡(luò)甚至世界對此類問題都很敏感。一旦碰上這種問題，媒體網(wǎng)絡(luò)就大肆炒作，這樣就給一些別有企圖的人可乘之機(jī)，他們利用現(xiàn)代通訊的.迅速性而破壞中國在世界的形象。如前幾天報(bào)道的巴黎盧浮宮的水塘邊，說有中國人泡腳，并有圖片在網(wǎng)上瘋傳，好像中國人的不文明行為再次發(fā)生，但后來有當(dāng)?shù)厝朔Q，在盧浮宮外泡腳的不只有中國人，大多是本地人和其他國家的游客。而且，盧浮宮警衛(wèi)也曾經(jīng)解釋：規(guī)定是不能泡腳的，但如果天氣太熱，人們泡腳也不會(huì)加以制止。況且從照片上看，不一定是中國人，只能說明是東亞人，為什么發(fā)帖者就一口咬定是中國人呢？為什么只找中國人的麻煩呢？我們還是在一些方面做的不好。水能載舟，亦能覆舟。在不文明的行為被放大時(shí)，文明的舉止也會(huì)被廣受稱贊。

　　所以，我們應(yīng)規(guī)范個(gè)人行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。作為青少年的我們，除了努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，向世界展示中國的風(fēng)采，維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán)。

維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇2

　　有位富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家欣然接受，一家聲明償還，一家婉言拒絕！

　　我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢。這也啟示我們：在做慈善的過程中要維護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。

　　《列女傳》記：“志士不飲盜泉之水�！泵献釉疲骸耙缓勈�，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”可見，行善并維護(hù)他人的尊嚴(yán)是多么的重要。

　　二戰(zhàn)中，英國國王喬治六世巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的'大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進(jìn)來嗎？詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。

　　又如，美國公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課，但有間學(xué)校大雪時(shí)依然上課。家長向?qū)W校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多，學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費(fèi)午餐吃了，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。不讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！

　　現(xiàn)實(shí)生活中，“暴力”慈善屢見不鮮，高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他行慈善之實(shí)，但其慈善的方式卻值得反思！如有一張照片，陳光標(biāo)與受贈(zèng)者們舉起手中的錢，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個(gè)受贈(zèng)者開懷的笑臉。

　　當(dāng)今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時(shí)，千萬提醒自己：不要傷害了受贈(zèng)者脆弱的尊嚴(yán)。

維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇3

　　在天空的高處，心靈的遠(yuǎn)處，有一種聲音：“尊嚴(yán)從何而來？”通過那次演講賽，我對這個(gè)問題，別有一番認(rèn)識(shí)。

　　英語演講比賽馬上就要開始了，老師讓我在班里試講一次，我心頭一驚：天呀，我還沒背熟怎么辦？我也不管三七二十一，暈著頭就上去了。

　　“Dear……Dear……”我站在講臺(tái)上緊張得滿臉通紅，眼睛像一只無頭蒼蠅到處亂轉(zhuǎn)，手心也早被汗水霸占了，心中就如同雀兒在亂撞。緊接著，臺(tái)下傳來了同學(xué)們譏諷的笑聲，一浪高過一浪，緊張與恐懼布滿我的心間：怎么辦？怎么辦？這下面子可丟大了……大家的每一聲嘲笑都如同一個(gè)流星錘，毫不留情地砸向我的自尊心，隨著同學(xué)們一聲聲嘲笑，我的自尊心也慢慢地變得“千瘡百孔”……

　　在遭受自尊心的打擊之后，我的心中油然而生了一種信念：我一定要把稿子背的滾瓜爛熟，讓同學(xué)們對我另眼相看！

　　一進(jìn)家門，我便以迅雷不及掩耳的速度找到臺(tái)詞，認(rèn)認(rèn)真真地看了起來。我的眼睛就如同一臺(tái)掃描儀，反反復(fù)復(fù)地掃描著臺(tái)詞上面的每一句話……正在我背地起勁的時(shí)候，一只突如其來的“攔路虎”使我有些手足無措——有一句英語臺(tái)詞讀起來就像繞口令似的，我一遍遍讀，又一次次的失敗，信心和耐心就如同噴了隱形水一般，消失得無影無蹤。放棄的念頭幾乎占滿了我整個(gè)心間……

　　可轉(zhuǎn)念一想起同學(xué)們的冷嘲熱諷，一股無形的怒火又堅(jiān)定了我的信念：不論遇到什么困難，我都要克服！我靜下心來，耐心地把這句話分解成一個(gè)一個(gè)的.單詞，最后再反反復(fù)復(fù)地讀……終于，整篇稿子被我搞定。

　　時(shí)間就如同白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間，演講比賽拉開了序幕。輪到我上場了，我深吸一口氣，信心滿滿地走向講臺(tái)中間，流利而又聲情并茂地將演講稿一字不錯(cuò)地背了下來。頓時(shí)，雷鳴般的掌聲在我耳邊響起。那種難以言表的自豪感也在我心頭彌漫，我上一次“千瘡百孔”的自尊心在那一刻“完璧歸趙”了！

　　在天空的高處，心靈的深處，總有一種聲音：“尊嚴(yán)是靠自己的努力維護(hù)的！”

維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇4

　　人是有尊嚴(yán)的，人的尊嚴(yán)是由他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和權(quán)勢所決定的，不同社會(huì)階層的人有不同的尊嚴(yán)。富人有富人的尊嚴(yán)，窮人有窮人的尊嚴(yán)。富人與窮人的尊嚴(yán)，官員與百姓的尊嚴(yán)，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的尊嚴(yán)從來就是不平等的。在紛紜復(fù)雜的階級(jí)社會(huì)中，作為社會(huì)的一成員，怎樣才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)呢？常言道，物以類聚，人以群分，就是很好的維護(hù)自我尊嚴(yán)的一種現(xiàn)實(shí)規(guī)則。窮人總喜歡與窮人在一起，富人總喜歡與富人在一起，官員總喜歡與官員在一起，貧民窟和富豪區(qū)總是界限分明的。假如一個(gè)窮人總喜歡往富人或官員那里跑，說明這個(gè)窮人已喪失了基本的人格與尊嚴(yán)，淪為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奴才，已習(xí)慣于富人與官員的嘲弄，甘心受人歧視和使喚，企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現(xiàn)，那就是為了炫耀自己的財(cái)富和博取個(gè)別不知廉恥窮人的奉承，很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個(gè)官員常常出入窮人中間，其目的多半是作秀，撈取政治油水，籠絡(luò)選票，絕對不是對窮人的關(guān)心與同情，要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個(gè)真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員，是不會(huì)住在豪華洋樓里的，出行是不會(huì)下榻高級(jí)酒店的，是不會(huì)乘坐豪華轎車的，是不會(huì)喝名酒佳釀吃山珍海味的，不會(huì)在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢死的。

　　一個(gè)普通人要保持和維護(hù)自己的尊嚴(yán)，只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處，是農(nóng)民就和農(nóng)民相處，是工人就和工人相處，是讀書人就和讀書人相處。在這里由經(jīng)濟(jì)地位決定的社會(huì)地位是平等的，不存在誰高誰低的問題，不存在誰看不起誰的問題，所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡陋的小酒館里無所顧忌地大聲說話，稱兄道弟，猜拳行令，定然是窮人，里面絕對不會(huì)有富人和官員，如果有富人或官員就不會(huì)有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場合，摻雜幾個(gè)窮人，那窮人是不敢說話或很少說話的，他知道他說的話是沒人聽的，即使是至理名言。他的心里是很痛苦的.，他是不愿意在這種場合出現(xiàn)的，他多半是被裹攜而來的，他比誰都清楚，在這種場合他是沒有人格與尊嚴(yán)的。在一窩高官的酒宴上，是很少摻雜普通百姓和下級(jí)官員的，要是有的話，那也是屬于阿諛奉承脅肩諂笑之類的喪失人格與尊嚴(yán)的人。

　　一個(gè)普通人，一個(gè)社會(huì)底層的普通百姓，要維護(hù)和保持自己的人格與尊嚴(yán)，最好的辦法就是不要與富人和官員在一起，盡量地回避富人與官員，如果有人想趨炎附勢，那只會(huì)自取其辱，降低自己的人格與尊嚴(yán)，淪為世上最可憐的人。

維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇5

　　自尊是衡量一個(gè)國家，一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是民族騰飛的象征。尊嚴(yán)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。在這里我想講一個(gè)關(guān)于一個(gè)乞丐維護(hù)尊嚴(yán)的故事。

　　在我七歲時(shí)，爸爸和媽媽帶我去了蘭州。中午，媽媽正準(zhǔn)備帶我回賓館。走到一個(gè)拐角處，有一個(gè)男人引起了我的注意，這個(gè)人大約三十來歲，頭發(fā)蓬亂，衣衫襤褸，一副可憐巴巴的樣子。他小聲呢喃著：“我丟了錢包，流落此地�；夭涣思伊�，我該怎么辦？”這時(shí)，走過來一位大腹便便的人，來人一看就像個(gè)有錢人的樣子。想必他已經(jīng)聽見了這個(gè)可憐的人的話，腳步頓了一下，那人抬起頭用乞求的眼光看著有錢人，希望能得到些施舍，讓他來擺脫困境。但是接下來發(fā)生的事讓我大吃一驚。這個(gè)有錢人在自己鼓鼓的錢包里掏了好半天。那個(gè)人用期盼的眼神一直盯著有錢人的小黑錢包。終于，有錢人從錢包里掏出一枚一分錢硬幣。若無其事的將一分錢扔到那個(gè)人面前的地上。我看得出，那人在硬幣落在地上的瞬間，早已眼神無奈了些，即而又變得憤怒。(.)忽然，那人大叫一聲：“你不愿施舍罷了，你不能侮辱人！”說完那人就撿起那一枚硬幣憤怒的追到有錢人面前說：“先生，您的錢掉了�！庇绣X人抬眼鄙夷了一眼那個(gè)可憐的.人說：“這可是我看你可憐，才決定給你的，現(xiàn)在你又莫名其妙的來還我�！蹦侨擞种貜�(fù)了一遍：“先生您的錢掉了，我?guī)湍鷵炱饋砹��！庇绣X人再次鄙夷的看了一眼那個(gè)人，抬高聲音說：“這是我對你的施舍。怎么，你不要嗎？”那人也大聲說：“不許你侮辱我，你要為我道歉�！庇绣X人聽完冷笑一聲，準(zhǔn)備離開。不知不覺間已有好多人圍過來看熱鬧。突然旁邊一位小妹妹拉住那個(gè)有錢人說：“你太過分了，誰都有需要幫助的時(shí)候，。”旁邊圍觀的人紛紛開始指責(zé)那個(gè)有錢人，有錢人不好意思的低下了頭，只好無奈的說：“對不起，我錯(cuò)了�！蹦侨诉@才抬了抬頭，向小妹妹投來感激的目光。這時(shí)，我看見，有錢人過去把那一分錢接過來重新掏出錢包，慢慢地在那人的手里放了二百元，小聲說；“應(yīng)該夠了，回家吧�！蔽铱匆娭車�的人都用異樣的目光看著有錢人，目送有錢人離開。這是對面的音響店里傳出“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世

　　界將變成美好的人間……”的歌聲。

　　這件事我很久以來都讓我無法忘記。那個(gè)身陷困境的人，雖身無分文，但他用自己的行動(dòng)維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，我應(yīng)該向那個(gè)人學(xué)習(xí)，在逆境中仍不忘做人最起碼的尊嚴(yán)。

維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇6

　　外祖父年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟人做生意，有一次他的父親病了，急需用錢，他趁老板不在的時(shí)候偷了5塊大洋。結(jié)果被正好回來的老板看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老板說，我忘了給你了，那正是你應(yīng)得的紅利，趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他從此臥薪嘗膽，終于創(chuàng)下了一片家業(yè)。

　　在解放前后的那幾年，天災(zāi)xx多，村子里有很多人家吃不上飯。

　　外祖父的`糧食自然就成了那些窮人偷盜的對象。偷糧食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來偷糧食的，他就裝做沒有看見。偷家什的，他就悄悄地對人家說，不要拿家什，拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來偷地瓜，結(jié)果裝多了，自己怎么也翻不過墻去，外祖父干脆自己從后面托他過去。

　　外祖父的哲學(xué)是，他們因?yàn)闆]有辦法才來偷的，要是還過得去，誰愿意做賊。他知道我們發(fā)現(xiàn)了他，卻沒有聲張出去讓他丟人，保全了他的面子，他不會(huì)再來偷了，人都有尊嚴(yán)啊。

　　外祖父用這種方式到底資助過多少窮人，誰也不知道。但是，外祖父的村子里后來盜賊幾乎絕跡了。

　　這個(gè)故事，母親給我講了很多年。我常常面對這個(gè)故事沉思：尊嚴(yán)是一個(gè)人生命中最重要的，如果你懂得了維護(hù)別人的尊嚴(yán)，你的尊嚴(yán)就無處不在了。

維護(hù)尊嚴(yán)的作文 篇7

　　【原題回顧】

　　有一個(gè)人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

　　一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定為他們提供捐助。

　　一家十分感激，高興地接受了他的幫助

　　一家優(yōu)雅地接受了，但聲明一定會(huì)償還。

　　一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

　　要求：

　　1、自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

　　2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍

　　3、不少于800字

　　4、不得套作，不得抄襲。

　　慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)

　　材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì)償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

　　我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。

　　孟子在辨析義與利時(shí)曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！彪m然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì)接受。孔子曾說：“君子不飲盜泉之水�！币虼�，我們在幫助他人的時(shí)候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。

　　二戰(zhàn)中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進(jìn)來嗎？詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。

　　又如，美國公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課，但有間學(xué)校卻沒有這樣做，在大雪時(shí)依然上課。當(dāng)家長向?qū)W校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費(fèi)午餐，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。

　　不要讓受幫助的'人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈(zèng)者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈(zèng)者，又不至于吹亂他們的心緒。

　　然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實(shí)，卻又在捐贈(zèng)漠視受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他確實(shí)幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳光標(biāo)與受贈(zèng)者們舉起手中的錢，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個(gè)受贈(zèng)者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？

　　在當(dāng)今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時(shí)，千萬提醒自己：不要傷害了受贈(zèng)者脆弱的尊嚴(yán)。

　　我們在幫他人，同時(shí)也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請小心呵護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)吧！

　　【名師點(diǎn)評(píng)】

　　本文是一篇議論文，其突出的特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)較充實(shí)，論證較有力。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)�！眹�繞這個(gè)中心論點(diǎn)，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，主要采用了舉例和正反對比論證的方式，論證了維護(hù)受捐助者尊嚴(yán)的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義，還運(yùn)用比喻的論證方法，說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時(shí)，指出其存在的問題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子，小心呵護(hù)受捐者。全文思路清楚，論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。

　　全文表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實(shí)的關(guān)心，對正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。

　　文章存在的主要不足在于個(gè)別語句表達(dá)不夠準(zhǔn)確順暢，如第二自然段。

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