尊嚴(yán)的作文精華[7篇]
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
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尊嚴(yán)的作文 篇1
一個(gè)人，他可以沒(méi)有錢(qián)，可以沒(méi)有權(quán)，也可以沒(méi)有才華，但他一定不能丟失了自己的尊嚴(yán)。——題記
隨著時(shí)間的流逝，春節(jié)的氣息也越來(lái)越濃。天空也漸漸地暗了下來(lái)，路燈都不約而同的亮起來(lái)了，但是就只憑著這些亮光也驅(qū)趕不了這城市的黑暗。
一大群乞丐走到了馬路的欄桿旁，他們的一雙雙眼睛都緊緊地盯著紅綠燈，焦急的等待著。我在這群乞丐中找到了一個(gè)很不和諧的.人，他應(yīng)該才十五歲左右的樣子吧，穿著一身一塵不染的校服。手腳也很健全，但他手里偏偏拿著一個(gè)用來(lái)乞討的破碗，左手還拿著一塊牌子，但光線(xiàn)太暗，所以看不清寫(xiě)了什么。
過(guò)了一會(huì)，紅燈亮了，那群乞丐迫不及待的越過(guò)了欄桿開(kāi)始乞討，那個(gè)年輕的乞丐也走到一輛輛車(chē)旁，手中拿了那塊牌子，立著讓人們看，緊接著又拿出了那個(gè)破碗，一臉的哀求，但他好像說(shuō)不出話(huà)，只能是緊咬嘴唇。看著他這樣低三下四的樣子，我不禁陷入了沉思：他才這么年輕，為什么會(huì)甘愿在這里低三下四的乞討，放下自己所有的尊嚴(yán)!也不愿意去打工，通過(guò)自己的努力來(lái)養(yǎng)活自己?他不就是說(shuō)不出話(huà)嗎，古往今來(lái)，有多少偉人不都是殘疾人嘛?比如海倫·凱勒，她不就是集，說(shuō)不出話(huà)，聽(tīng)不見(jiàn)，看不見(jiàn)于一身的人嗎?但她憑借著自己的毅力，同樣造就了自己美妙的人生。
當(dāng)我回過(guò)神來(lái)，那個(gè)年輕的乞丐就拿著一個(gè)依舊空空如也的破碗回到了欄桿旁。當(dāng)爸爸開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)那里時(shí)，我看見(jiàn)那個(gè)年輕的乞丐把頭低著，淚水像斷了線(xiàn)的珍珠，一顆一顆的往下掉。我真想下去問(wèn)問(wèn)他：你的尊嚴(yán)呢?!你是當(dāng)代的年輕人，應(yīng)該用自己的雙手去拼搏，去努力!而不是在這里低三下四的乞討別人的施舍!你這樣不勞而獲的人，終究會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的累贅!
這個(gè)世界，從不缺少努力的人，只要你還有尊嚴(yán)，只要你還肯努力!就一定不會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，就一定可以活出屬于自己的精彩的人生!
尊嚴(yán)的作文 篇2
尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是不容玷污的白璧；尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。
“天地有正氣，雜然賦流形”，翻開(kāi)五千年中華古國(guó)的.歷史，它飄然不群，特立獨(dú)行的偉岸身影隨處可見(jiàn)。
那不是出使楚國(guó)的晏子嗎？他以睿智與果敢維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎？他含辛茹苦19年，用生命守住大漢的尊嚴(yán)；那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎？他歸隱田園，躬耕壟畝，守住他做人的尊嚴(yán)。誰(shuí)能忘記，千古傳頌的包拯，為維護(hù)法律的尊嚴(yán)而大義滅親？誰(shuí)不欽佩為了道義的尊嚴(yán)舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦？
尊嚴(yán)的作文 篇3
1、沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重榮譽(yù)感自豪感自尊心，這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。蘇霍姆林斯基
2、自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫
3、人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。約翰高而斯華餒
4、每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。盧梭
5、一個(gè)人開(kāi)朗豁達(dá)，就會(huì)感受到自尊的快樂(lè)。
6、過(guò)度的自尊，則使我們?cè)桨l(fā)敏感，作繭自縛，最終體驗(yàn)不到生活的樂(lè)趣。
7、忌妒，是心靈的腫瘤。艾青
8、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕啃嗤著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。馬克思
9、一個(gè)人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會(huì)主動(dòng)維護(hù)他人的尊嚴(yán)。
10、把尊重自己與尊重他人結(jié)合起來(lái)，就會(huì)散發(fā)出高貴的氣質(zhì)。
11、高度的自尊心不是驕傲自大或缺乏自我批評(píng)精神的'同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對(duì)自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。伊謝科恩
12、我們可以把我們的財(cái)物生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿(mǎn)足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見(jiàn)的。蒙田
13、只有當(dāng)你想得到別人的尊重而又沒(méi)有其他辦法時(shí)，漂亮的衣服才能派上用場(chǎng)。塞繆爾約翰遜
14、不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。席勒
15、雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母�？铝炙雇心�
16、尊重他人是人生的一道底線(xiàn)，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)，自尊是無(wú)價(jià)的。
17、尊重他人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。
18、塑造更好的形象，贏得別人對(duì)自己的肯定，贏得集體和社會(huì)的贊揚(yáng)，這就是自尊的表現(xiàn)。
19、自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。羅素
20、人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。戴爾卡耐基
尊嚴(yán)的作文 篇4
什么是尊嚴(yán)？那便是尊重，尊重自己，尊重他人，這樣才是尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線(xiàn)，那究竟怎樣做才會(huì)有尊嚴(yán)呢？首先要尊重自己，不向別人卑躬屈節(jié)，也不容許別人歧視侮辱。自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。自尊不是驕傲自大，不是妄自菲薄。只有尊重別人，自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。
莎士比亞說(shuō)：“沒(méi)有自尊心的人，即近于自卑。”在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！眲⒑m面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自己的一切利益之上的。
其次，就是要學(xué)習(xí)尊重他人，雖然他們?cè)谀闱斑M(jìn)的道路上提出過(guò)批評(píng)與指責(zé)甚至是用盡心術(shù)，可是仍然要感謝他們，因?yàn)樗ゾ毩宋覀兊男闹�；感謝欺騙我們的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了我們的.見(jiàn)識(shí)；感謝遺棄我們的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了我們應(yīng)自立；感謝絆倒我們的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了我們的能力；感謝斥責(zé)我們的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了我們的智慧；感謝藐視我們的人，因?yàn)樗X(jué)醒了我們的自尊；感謝誣陷我們的人，因?yàn)樗麊⑹玖巳祟?lèi)紛爭(zhēng)；感謝理解我們的人，因?yàn)樗屛覀兌昧松茞喝松恚桓兄x我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人使我們的生命不再孤單；感謝我們的敵人，讓我們認(rèn)識(shí)自己和看清別人！
讓我們尊重自己，尊重他人吧！這樣我們活著才會(huì)有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇5
那是你尊嚴(yán)感動(dòng)了我，也感動(dòng)了天，
你問(wèn)我，看見(jiàn)了什么？
我說(shuō)一種永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守。
(一)
幽深無(wú)比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無(wú)骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動(dòng)，都在柔柔的撥動(dòng)著它的心弦。
在寂寞寧?kù)o的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛(ài)情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩作文吧。如果采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠(yuǎn)離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅(jiān)守。
尊嚴(yán)，來(lái)珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下，那是深紫色的，像緞子一樣。如果你在林間湖水旁，如果你看見(jiàn)它靜靜的'棲息在水邊的巖石上，你也許會(huì)驚訝，造物主原來(lái)是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽(yáng)光下，他們瞇起了眼睛，扣動(dòng)了板機(jī)，槍響過(guò)后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無(wú)形的精神，一種生命的守護(hù)。有人說(shuō)，守護(hù)尊嚴(yán)，是人類(lèi)靈魂的最后堅(jiān)守，我相信。
守護(hù)尊嚴(yán)，我閃有純藍(lán)的天；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有活躍的氣息；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有勇敢的信念；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有雨后彩虹……
我看到了，尊嚴(yán)——一種人類(lèi)共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅(jiān)定。
尊嚴(yán)的作文 篇6
尊嚴(yán)，是必須又易失去的。
八班的尊嚴(yán)，用多年努力砌成的尊嚴(yán)，就這樣，被對(duì)方的一腳猛射，輕而易舉擊碎。
那顆球，劃出一道優(yōu)美的拋物線(xiàn)，輕盈地擦過(guò)守門(mén)員，一擊球網(wǎng)，將球網(wǎng)拉出老遠(yuǎn)�！�2：1，二班勝！”這聲音，回蕩了許久，我們的心理防線(xiàn)，被那沉甸甸的球，擊倒，粉碎！
說(shuō)“勝敗乃兵家常事”的將軍，一定常勝。
我們的腦袋垂下去，很低。仿佛為尊嚴(yán)默哀似的。對(duì)方的腦袋揚(yáng)上去，很高。整個(gè)人，都充滿(mǎn)了神氣與傲氣。
“給我檢討檢討！干什么去了！”常老師的聲音刺破了我們，足球隊(duì)員頭垂得低、更低，我們魂不守舍，是一具具軀殼�！皼](méi)臉！”這聲音召不回尊嚴(yán)。
足球隊(duì)員繼續(xù)訓(xùn)練，操場(chǎng)上，多了一條藍(lán)色的'、迷失的內(nèi)陸河。每一個(gè)水分子，都為了一個(gè)目標(biāo)。球的聲音是更夫的梆聲，召喚日出與尊嚴(yán)。日出、日落、日出、日落。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！边@條河，在沙漠中沖刺。在操場(chǎng)上，訓(xùn)練時(shí)。有個(gè)隊(duì)員——忘了名——一定是大河的一份子，足球飛過(guò)來(lái)，擊中他的頭�！皼](méi)事！”“繼續(xù)！”
河流中沒(méi)有多余的水。
又是比賽日，我們隊(duì)已經(jīng)訓(xùn)練完畢。
我們一腳射門(mén)，那顆球，劃出一道優(yōu)美的拋物線(xiàn)，輕盈地擦過(guò)守門(mén)員，一擊球網(wǎng)，將球網(wǎng)向后拉出好遠(yuǎn)�！�2：1，八班勝！”這聲音，回蕩許久。
我們的尊嚴(yán)回來(lái)了。
尊嚴(yán)的作文 篇7
【“看誰(shuí)是蠢材”】：話(huà)題：“民族之光”“尊嚴(yán)”
徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間，有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上，一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō)：“中國(guó)人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國(guó)奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的洋學(xué)生面前，大聲說(shuō)：“你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎？那好，我代表我的國(guó)家，你代表你的國(guó)家，我們比一比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材，你敢嗎？”
1924年，徐悲鴻的油畫(huà)在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。
【分析】：
徐悲鴻能有那么大的成績(jī)，除了扎實(shí)的繪畫(huà)技巧，無(wú)疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國(guó)家、民族、個(gè)人的尊嚴(yán)。
【不留退路才有出路】：話(huà)題：“我們沒(méi)有退路”“退路是借口”
古希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá)，心總也靜不下來(lái)，練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái)，因?yàn)樾哂谝?jiàn)人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過(guò)一番頑強(qiáng)的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。
與此相似，1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫(xiě)作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的`其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫(xiě)作里，除了吃飯與睡覺(jué)，從不離開(kāi)書(shū)桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了5個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
【分析】：
兩則事例都說(shuō)明這樣一個(gè)道理：斷掉退路來(lái)逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
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