尊嚴(yán)的作文5篇(熱門(mén))
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的尊嚴(yán)的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴(yán)的作文 篇1
一個(gè)人能學(xué)習(xí)差，但不能沒(méi)有尊嚴(yán)，每個(gè)人的人格尊嚴(yán)神圣不可侵犯，任何侵犯他人人格尊嚴(yán)的人必將收到道德譴責(zé)和法律制裁。
作為高中一年級(jí)的學(xué)生，由于學(xué)習(xí)成績(jī)差的原因得不到老師的尊重，這是隨我和像我這樣的人人格的巨大打擊，那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，經(jīng)�？歼M(jìn)全班前幾名的學(xué)生，難道他們就一定是國(guó)家的人才嗎？我認(rèn)為不是的，不是沒(méi)有人才，是社會(huì)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人才，”千里馬常有而伯樂(lè)不常有“說(shuō)出了人世間不是沒(méi)有人才，人世間經(jīng)常有人才，只是缺少發(fā)現(xiàn)人才的人。學(xué)校這樣說(shuō)過(guò)：你現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，不說(shuō)你能為國(guó)家做出多大的貢獻(xiàn)，你認(rèn)真學(xué)習(xí)將來(lái)為你自己創(chuàng)造幸福的生活。學(xué)校教育的方向就是錯(cuò)誤的，沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)家，怎么能有幸福的生活，有過(guò)才有家，假如有一天我們的'國(guó)家非常衰弱，那么我們的國(guó)家很容易就崩潰了，沒(méi)有了國(guó)家，哪來(lái)的幸福的家。我是一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家的人，我非常注重人格尊嚴(yán)，我保持我的思想，有些多人說(shuō)我的愛(ài)國(guó)之心是多余的，沒(méi)有必要管那么多，這些人實(shí)際上是打擊了我的人格尊嚴(yán)，再次，我能強(qiáng)烈譴責(zé)這些人，假如每一個(gè)人都想你們這么想，那么我們的國(guó)家造詣不存在了，我們也就不在了。我要保全的我的人格尊嚴(yán)，學(xué)校沒(méi)有給我們一個(gè)發(fā)展的空間，學(xué)校打擊了我們的人格尊嚴(yán)，不是沒(méi)有人才，而是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人才，要相信自己的能力，或許你就是社會(huì)最需要的人才，或許你就是那星星之火，能燎原。
人格是最寶貴的精神財(cái)富，在任何情況下，都要保全自己的人格。
尊嚴(yán)的作文 篇2
從人類有了“尊嚴(yán)”之日起，“面子”這一概念便不知不覺(jué)深入人心了。
在生活中，越來(lái)越多的人愛(ài)面子了，這種事情處處可見(jiàn)，例如：在大街上，有些人不知道這路怎么走，就算迷路了也不會(huì)問(wèn)一下路，這些面子實(shí)在要不得。再例如：一些有錢人家兒女結(jié)婚，請(qǐng)親戚朋友去喝酒，基本上請(qǐng)10桌就夠了，而有些愛(ài)面子的人卻說(shuō)“：我也算是有頭有臉的人，我女兒嫁人怎么能不請(qǐng)到100桌呢”？面子真的有那么重要嗎？不要面子人家會(huì)把你怎么樣��？由此看來(lái)，這些人是多么的愛(ài)面子�。�
有些面子要不得。這類面子引出的故事數(shù)不勝數(shù)。座具有諷刺意味的當(dāng)首推《項(xiàng)鏈》。主人公瑪?shù)贍柕卤緛?lái)過(guò)著小資產(chǎn)階梯安逸的生活，因?yàn)橄蛲廊A，她借了掛鉆石項(xiàng)鏈去參加舞會(huì)，結(jié)果卻把項(xiàng)鏈丟了。為了償還項(xiàng)鏈，她不得不耗去10年的青春，最后卻發(fā)現(xiàn)那掛項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚�；為了這面子，他在丟項(xiàng)鏈之后沒(méi)有向主人解釋原委，面子的結(jié)果是為500法郎而付出了10年美好時(shí)光。辛辣的諷刺，尖銳的'指出了這類面子即虛榮心的危害。這類面子，實(shí)在要不得。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，正確處理好面子問(wèn)題已經(jīng)到了該引起社會(huì)重視的時(shí)候了。讓我們拋棄個(gè)人的虛榮的“面子”，拒絕違反原則的“面子”，維護(hù)好祖國(guó)這個(gè)大家庭的面子吧！
尊嚴(yán)的作文 篇3
今天我讀了一個(gè)叫《軍犬黑子》的故事，這個(gè)故事霎時(shí)間讓我明白：不管什么動(dòng)物植物或者是人，他們都有尊嚴(yán)，都有自己的底線。
這個(gè)故事主要講了軍犬訓(xùn)導(dǎo)員想出一個(gè)辦法來(lái)測(cè)軍犬“黑子”的反應(yīng)能力。首先，他讓一個(gè)人去營(yíng)房“偷”一件東西藏起來(lái)，再站在別的隊(duì)伍中去。很快，黑子就準(zhǔn)確無(wú)誤的將那個(gè)人找了出來(lái)。但是，軍犬訓(xùn)導(dǎo)員三次愚弄黑子，致使黑子的心理防線徹底擊潰，它大叫幾聲，幾滴熱淚就涌出眼眶，嗚咽著走開(kāi)了……讀了這個(gè)故事，讓我知道：這世間萬(wàn)物，不論哪個(gè)都有自尊的。在這世上，有誰(shuí)想被別人唾棄，他們都想被世人所尊敬、崇拜。
黑子的`表現(xiàn)大大出乎我的意料，任何時(shí)間，我們都因該相信自己的判斷，即使錯(cuò)了，我們也因該知道自己錯(cuò)在哪里，不因該聽(tīng)別人妖言惑眾，不要在流言蜚語(yǔ)中迷失自己。
文章中，訓(xùn)導(dǎo)員三次騙黑仔，我認(rèn)為訓(xùn)導(dǎo)員做的不對(duì)，因?yàn)橥嫘κ强梢蚤_(kāi)的，但是絕對(duì)不可以開(kāi)得太過(guò)分，這樣會(huì)傷別人的自尊心。我們?cè)谟奕斯?jié)的時(shí)候，大家互相戲弄，笑一笑有什么不好的，但是，如果不擇手段的去騙別人，玩弄?jiǎng)e人，那么你將會(huì)失去許多不該失去的東西。
人活一張臉，樹(shù)活一張皮。我們應(yīng)該保護(hù)好自己的尊嚴(yán)，因?yàn)槲覀兌家粯�，都是有血有肉有尊�?yán)的的人。
尊嚴(yán)的作文 篇4
為什么旅行？畢淑敏打了個(gè)比喻，說(shuō)我們每個(gè)人都是井底之蛙，只不過(guò)井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個(gè)井口的口徑掘的大一些。
那為什么要帶上靈魂呢？難道靈魂還會(huì)跟身體分開(kāi)？借印第安人的傳說(shuō)來(lái)說(shuō)，如果身體走得太快，要安營(yíng)扎寨住上幾天，等一等靈魂。
我們沒(méi)有機(jī)會(huì)去沿著作家的足跡旅行，按作家的說(shuō)法，我們習(xí)慣于把旅行的花費(fèi)折算成日常的米面開(kāi)銷，這樣的觀念在現(xiàn)在的時(shí)代未免有點(diǎn)迂腐。
殊不知我們大部分人迫于生計(jì)還必須保持這樣的思維方式，我便是如此，所以所到之處寥寥，“心有多大，世界就有多大”的觀念還只停留在理論層面。值得慶幸地是，有人帶著我遠(yuǎn)行的愿望走了這么遠(yuǎn)，還非常地細(xì)膩地記錄了下來(lái)，在一個(gè)假期里與這樣的人一晤，在她的書(shū)籍里走上旅途，也算得償所愿。作者去的地方很多，其中走過(guò)的三個(gè)地方，平常人不去，給我的震撼也最大。
作者早年學(xué)醫(yī)，當(dāng)過(guò)醫(yī)生，所以跟醫(yī)學(xué)沾邊的地方，她都每站必到，這就跟平常人有所不同。作者來(lái)到了芝加哥“國(guó)際外科博物館”，此地陳列著歷史悠久，透著古怪的各種儀器。這些儀器對(duì)比現(xiàn)在的精密儀器顯得那么簡(jiǎn)陋和粗糙，簡(jiǎn)直就像一個(gè)個(gè)的刑具。作者詳細(xì)敘述了一個(gè)輸血器，描述了人與動(dòng)物的換血，人與人的換血的驚悚過(guò)程，沒(méi)有化驗(yàn)血型的換血就是“奪命”。醫(yī)學(xué)的蒙昧?xí)r間里，不知道有多少活生生的人帶著生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。
看到這一篇的時(shí)候，我仿佛來(lái)到了醫(yī)院，周圍彌漫著消毒液的味道，每個(gè)人的臉上都寫(xiě)著惶惑和擔(dān)憂。醫(yī)院是一個(gè)每個(gè)人都不想去但必須去的地方，它有時(shí)候日常地像一節(jié)站臺(tái)，又有時(shí)高大上地聯(lián)通生死，它是你繞著走卻最終能繞回來(lái)的地方。當(dāng)你有那么一次被安置在手術(shù)臺(tái)上時(shí)，你是那么的脆弱和無(wú)助，各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的，但知道它們都會(huì)作用于你的肌膚，骨骼，甚至內(nèi)臟。
作者說(shuō)，什么是外科呢？就是把那些殘破的無(wú)可救藥的肢體和臟器，從整體上切割下來(lái)，把那些可堪補(bǔ)用的部分穿針引線地縫綴起來(lái)。
想一下，截肢，換眼角膜，換腎，心臟搭橋……種種熟悉的名詞確實(shí)被作者道盡外科的本質(zhì)，不禁也讓人背后叢生涼意。
我想起我也曾上過(guò)手術(shù)臺(tái)，有一次是因?yàn)榉窝�，往氣管里插管子，周圍什么都能看�?jiàn)，但你就是不能呼吸了，四肢都被壓住，你想喊，你想呼吸，但你什么都做不到。當(dāng)你經(jīng)歷了這些從手術(shù)室里出來(lái)的時(shí)候，所有的人都不知道你身上經(jīng)歷了怎樣的痛苦，怎么可能感同身受呢，你自己就是你自己，可慶幸地是，你還活著。
生命本來(lái)就是一個(gè)物，部分構(gòu)成整體，當(dāng)某一天一個(gè)部分宣告結(jié)束的時(shí)候，整體的物也就可以結(jié)束。所以，感受一下心臟的跳動(dòng)和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在，存在地又多么的生動(dòng)，著實(shí)值得敬畏。
作者還非常關(guān)心西方社會(huì)的一些福利機(jī)構(gòu)，作為一個(gè)作家，我想她關(guān)心的命題就是“西方人生命在即將結(jié)束時(shí)如何度過(guò)”，她來(lái)到了老人院。
老人的形象是不分國(guó)籍的，白發(fā)，皺紋，遲緩的發(fā)音和身軀是他們的標(biāo)志。衰老是每個(gè)人在這個(gè)世界上必須走完的一段路，即便你想方設(shè)法地去隱匿你的年齡，但還是掩耳盜鈴，它還是非常真實(shí)地清晰地呈現(xiàn)出來(lái)，這是一種必然，遲早要接受的一件事。但不是每個(gè)人都能拖著一個(gè)日漸殘破的身軀還能有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
中國(guó)有個(gè)詞叫“老小孩”，是啊，老人像小孩一樣脆弱，像小孩一樣需要人的照顧。老了，老了，孩子長(zhǎng)大了，相伴一生的伴侶也隨著老了，沒(méi)有多少能力去愛(ài)別人了，但卻更需要?jiǎng)e人的愛(ài)。
但人啊，愛(ài)子女容易，愛(ài)父母難。撫摸光滑的孩兒面容易，撫摸散發(fā)著味道布滿皺紋的皮膚難。
西方的高科技竟然發(fā)明了一種洗澡機(jī)，只要坐進(jìn)去，關(guān)上艙門(mén)，就可以自動(dòng)洗澡了，但是沒(méi)有哪個(gè)老人愿意去洗。作者說(shuō)“在孤寂的'震蕩中，獨(dú)自體驗(yàn)著自己的衰老和殘疾，是一件殘忍的事�！�
等你老了，臉龐上可以繼續(xù)濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾；居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里；但中外相同，心靈的溫度是無(wú)法靠孤寂加溫的。《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》這個(gè)故事里，老奶奶帶著一個(gè)串滿了寶石的項(xiàng)圈，每一個(gè)寶石代筆她的一個(gè)孫子或?qū)O女。老奶奶向客人們炫耀這個(gè)光彩奪目的項(xiàng)圈，但是孩子們，“來(lái)過(guò)，可是，已經(jīng)很久不來(lái)了……”，這則故事的寓意，跟一首中國(guó)歌曲有著異曲同工之妙，這首歌叫做《�；丶铱纯础�。
《奶奶是沒(méi)有翅膀的天使》中，四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人，來(lái)到老年服務(wù)中心住了三天，還到了一家醫(yī)院，竟然沒(méi)有人認(rèn)出她不是真正的老年人。不是因?yàn)榛瘖y技術(shù)奪么高超，是因?yàn)閴焊蜎](méi)有人認(rèn)真地看她一眼。
再看看社會(huì)上諸多因?yàn)橘狆B(yǎng)老人問(wèn)題，兄弟姊妹反目成仇，家人大打出手的事件，孩子們因?yàn)槭裁促狆B(yǎng)父母，不是因?yàn)榉床钢�，是因�(yàn)榉孔樱?cái)產(chǎn)。老人們稍有偏向，稍有處事不公，姊妹們利益一旦不均，就立馬變成了不贍養(yǎng)老人的理由。父母愛(ài)你們的時(shí)候，有理由嗎。而孩子們，你們的贍養(yǎng)難道都要找個(gè)理由？
家人的冷漠，社會(huì)的冷漠……難道每個(gè)孤單的老人都要帶著絕望對(duì)抗這樣的冷漠？一個(gè)真正文明的社會(huì)，一定會(huì)讓老人老有所養(yǎng)，老有所依，讓老人也活的有尊嚴(yán)，這是中西方共同的命題，也是人類文明的命題。
作者還來(lái)到了臨終關(guān)懷中心。
猝來(lái)的重癥讓人提起步入死亡之谷，此生已有太多值得偏執(zhí)的事，要放下怎不會(huì)戀戀不舍；也有很多人驚醒以前并沒(méi)有真正活著，那么告別是多么痛苦和不甘的事情。
《艾滋之椅》告訴你，面對(duì)死亡，心態(tài)的安然還需要學(xué)習(xí)�！饶阋呀┞罚阋獙W(xué)會(huì)看到陽(yáng)光和樹(shù)葉的靜好，你要學(xué)會(huì)告別，學(xué)會(huì)寧?kù)o和安詳。
老人和臨終病人，兩類人的處境說(shuō)的其實(shí)是同一件事：人需要關(guān)懷，而且是有溫度的關(guān)懷。
《斯特朗的地毯鞋》中，風(fēng)燭殘年的老人把對(duì)生活的期待，編織成一件件工藝品，作者買下了一件工藝品，并不只是為了紀(jì)念旅行，是為了讓制造者有成就感。
《讓死亡回歸家庭》中，護(hù)士索菲在病人最后的時(shí)間里，抵達(dá)病人家中，一直陪伴病人到最后。
作者說(shuō)，“現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。讓死亡回歸家庭，讓瀕臨死亡的人，享有最后的安寧與尊嚴(yán)�！�
我想到生活中，人們卻忌諱人終了時(shí)在家中，認(rèn)為這是很不吉利的，中西觀念的碰撞中，可見(jiàn)，死亡也應(yīng)該尊重，生命本身是有尊嚴(yán)的。
作者的這些視角和思考都讓我進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界，感受著孤獨(dú)、煎熬，也在這樣的世界里看到了愛(ài)的微光。
正像周國(guó)平所說(shuō)，“我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú),我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最誠(chéng)摯的愛(ài)”。
當(dāng)合上書(shū)頁(yè)之時(shí)，對(duì)待世間的不幸，多了些悲憫，老人拖著拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上，立即想上前扶上一把。面對(duì)孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長(zhǎng)，多了些感慨和感動(dòng)，每一個(gè)親吻和愛(ài)撫都變得鄭重起來(lái)。面對(duì)一只圖片里睜著眼睛垂死的羔羊，突然明白我們不過(guò)是天地間的過(guò)客，還存在誰(shuí)高于誰(shuí)的問(wèn)題嗎。
每個(gè)生命都值得尊重，每個(gè)人帶著尊重與愛(ài)在世間行走。靈魂據(jù)說(shuō)只有21克的重量，它如此輕盈，所以才不會(huì)讓肉身沉淪泥潭吧。
尊嚴(yán)的作文 篇5
低頭需要勇氣，抬頭需要實(shí)力！
——題記
在這個(gè)充滿誘惑的世界里，人們總是被金錢沖昏頭腦，在利益的驅(qū)使下成為了“錢奴”，但，為了尊嚴(yán)、正直而不在乎名利的人也是不計(jì)其數(shù)，因?yàn)�，我們的社�?huì)進(jìn)步了，我們的觀念也發(fā)生了變化。人，要活的有尊嚴(yán)！
曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事，有一位藝術(shù)類的大學(xué)生，畢業(yè)后好長(zhǎng)時(shí)間也么有找到合適的工作，每天都奔波于應(yīng)聘與等待被聘中，可每次等到的總是失望。一天，他的一個(gè)朋友告訴他：每天的地鐵站在上下班的時(shí)間有很大的客流量，在你還么有找到合適的工作之前，不妨先去地鐵站憑演奏掙些零用錢，年輕人覺(jué)得這個(gè)建議不錯(cuò)，第二天便去了，后來(lái)，一連好多天，他發(fā)現(xiàn)每天都會(huì)有個(gè)老人來(lái)看他的演出，并且每天都給他一些錢然后離開(kāi)，終于有一天、他的演奏剛剛結(jié)束，老人將好多硬幣一個(gè)接一個(gè)扔在他的面前，匆匆地轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開(kāi)。年輕人將硬幣撿起，走到老人面前，用平和的語(yǔ)氣說(shuō)：“您的錢掉了，我?guī)湍鷵炱饋?lái)了”，老人惡狠狠的.說(shuō)：“那是施舍給你的……”這時(shí)硬幣應(yīng)不小心滾落了滿地，年輕人仍用平和的口氣說(shuō)：“先生，剛剛我?guī)湍鷵炱鹆擞矌�，現(xiàn)在您能否幫我撿起散落在地上的硬幣？”老人忽然眼前一亮，其實(shí)老人是一公司的總經(jīng)理，年紀(jì)大了準(zhǔn)備找個(gè)繼承人來(lái)接管公司，可一直么有找到合適的人選。老人激動(dòng)的說(shuō)：“我觀察你很久了，也一直在考驗(yàn)著你，你是個(gè)不錯(cuò)的年輕人，很有潛力的，從今以后你成為我公司的總經(jīng)理，明天開(kāi)始正式上班！”一個(gè)小~的舉動(dòng)，一句婉轉(zhuǎn)的言辭，找回了年輕人的尊嚴(yán)，更讓年輕人找到了奮斗的動(dòng)力。其實(shí)，在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中--缺少的不是人才，是平臺(tái)！
歲月就像一條河，左岸是無(wú)法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的是年輕隱隱的傷感，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的并不多�？赐デ盎ㄩ_(kāi)花落，榮辱不驚；望天上云卷云舒，去留無(wú)意。在這個(gè)紛饒的世俗世界里，能學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)、優(yōu)雅的方式去找回屬于我們的尊嚴(yán)其實(shí)也是一種境界！
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