尊嚴(yán)作文精選(8篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的尊嚴(yán)作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
有一天我去花園玩,發(fā)現(xiàn)有一群小孩都圍在一個(gè)地 方,不時(shí)傳來(lái)他們陣陣的歡呼聲。走過(guò)去一看,原來(lái)他們正在輪流玩遙控飛機(jī)。只見(jiàn)那飛機(jī)時(shí)而快,時(shí)而慢,時(shí)而高,時(shí)而低。看著他們玩得那么開(kāi)心,我想:要是 我也能玩一下他們的飛機(jī),那該有多好呀!我一定會(huì)比他們飛得更高,飛得更好!于是我就跑過(guò)去問(wèn)他們:“同學(xué),能不能也讓我玩一下你們的飛機(jī)呢?”一個(gè)小朋 友剛說(shuō)可以,另一個(gè)又說(shuō):“我們幾個(gè)玩還輪不過(guò)來(lái)呢,哪輪得上你呀!”這時(shí),又有一個(gè)年齡大點(diǎn)的人說(shuō):“這樣吧,你要玩也行,但是你得把我們一人叫一聲大 哥,怎么樣?”其他人也不懷好意地笑著說(shuō):“好啊,就這么定了!
我聽(tīng)了之后,非常地生氣,說(shuō):“你們不想讓我玩就直說(shuō),用不著這樣拐彎抹角地羞辱我。如果我這樣對(duì)待你們,你們?cè)敢鈫?”?tīng)了我的`話,他們自知理虧,都沒(méi)有再說(shuō)一句話。
從那以后使我明白了,做人要首先維護(hù)自己的尊嚴(yán),這樣才能被別人尊重。
尊嚴(yán)作文 篇2
1、曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身,更有馬?路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán),可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪,所以他們不惜一切代價(jià)為此做奮斗,因?yàn)樗麄冎,寧愿背?fù)沉甸甸的軀殼過(guò)日子,還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下!
2、個(gè)人尊嚴(yán)也好,國(guó)家尊嚴(yán)也好,在每個(gè)人的生命中,尊嚴(yán)無(wú)所不存在,就是最自卑的人也有尊嚴(yán),我們要為尊嚴(yán)而活,因?yàn)樽饑?yán)是我們生命中不可缺少的一部分。
3、不是人人與生俱來(lái)都有好的`品質(zhì)。不是霧里看花,走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點(diǎn)一滴從生活中感悟出來(lái)的。朋友,這是我最真摯的話語(yǔ)。
4、!尊嚴(yán)你使人不在丑陋,也讓美麗成為了永恒。
5、“雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母!边@是柯林斯托姆曾說(shuō)過(guò)的話?梢(jiàn)尊嚴(yán)之重要。一個(gè)人活著尊嚴(yán)是必不可少的,若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗,那便與行尸走肉沒(méi)多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平,它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個(gè)人就要有尊嚴(yán)的活著。
6、雖然這個(gè)人頭腦有些不清楚,但是我相信他是一個(gè)有自尊、有骨氣、有尊嚴(yán)的人!
7、此時(shí),我對(duì)這個(gè)乞丐肅然起敬,因?yàn)椴⒉皇撬缘钠蜇ざ际菦](méi)有尊嚴(yán)的,尊嚴(yán)是一種可貴的品德,因此,我們不能侮辱別人,侮辱別人也同時(shí)侮辱了自己。
8、中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó),崇尚尊嚴(yán)是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問(wèn)題上,一定要保持高貴的尊嚴(yán),這樣,就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國(guó)家幸矣。
9、有許多人為了金錢而去做失去尊嚴(yán)的事,但金錢和尊嚴(yán)的比較下尊嚴(yán)更為重要。
10、我想我們這一代少年兒童,一定要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)哈默不屈不撓、吃苦耐勞的精神,把明天的祖國(guó)建設(shè)得更加美好、更加繁榮。讓中國(guó)加入到世界的領(lǐng)先行列中。
11、我們應(yīng)該增加道德意識(shí),強(qiáng)化道德養(yǎng)成,踐行道德規(guī)范,提高道德素養(yǎng)。做一個(gè)有道德的人。
12、尊嚴(yán)是人與人之間的一種平衡,不尊重他人的人,也只會(huì)引起別人的厭煩。
13、尊嚴(yán)使人不再丑陋,尊嚴(yán)讓美麗成為永恒,它屬于每一個(gè)人,不管你是怎樣的人,都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
14、做人,不止要尊重自己,還要尊重他人。
15、對(duì)于生活,我們要得到的太多太多。你是否放下了尊嚴(yán),來(lái)?yè)Q取你物質(zhì)上的追求;還是放下了物質(zhì)上的追求,換取精神上的尊嚴(yán)!
16、記住這句話:尊嚴(yán)使人不再丑陋,尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。
尊嚴(yán)作文 篇3
備課有三重境界,一是備文章,二是備教案,三是備學(xué)生。備學(xué)生應(yīng)是備課所要追求的最高境界。因?yàn)椤拔摹焙汀鞍浮笔强梢灶A(yù)知的,而“人”卻是有獨(dú)立個(gè)性的,他們的不可預(yù)知性很大。所以備課最難的也是最重要的就是要背“人”。如果某一位施教者,忽略了這一點(diǎn),那么成功的幾率幾乎就是零。
作為一名教師,在遇到學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講的時(shí)候,常常埋怨學(xué)生“孺子不可教也!”然而我以為,最主要的是要反思自己的教學(xué),到底是什么原因使學(xué)生出現(xiàn)這樣的情況的?是偶爾也就罷了,如果是經(jīng)常出現(xiàn),那老師可首先要想想,是否了解自己的學(xué)生,他們的生活經(jīng)歷怎樣?他們具備了哪些知識(shí)?講授的內(nèi)容學(xué)生是否感興趣?教學(xué)方法是否得當(dāng)?與學(xué)生的`情感上是否能隨時(shí)溝通、產(chǎn)生共鳴?如果不能做好這些事情,那就請(qǐng)先別把責(zé)任推到學(xué)生身上,也許就是老師自身的原因造成的。
教授在被邀請(qǐng)作報(bào)告,同教師給學(xué)生講課,也應(yīng)是同一個(gè)道理。作報(bào)告人首先要思考我的施教對(duì)象是誰(shuí)?他們最需要什么?要先站在聽(tīng)課者的角度上考慮問(wèn)題,報(bào)告的內(nèi)容是否被他人接受,是否有新的思想?決不能用同一份講稿走遍天下,這樣不僅對(duì)他人不負(fù)責(zé)任,耽誤聽(tīng)講人的寶貴時(shí)間,同時(shí)對(duì)也有失自己的尊嚴(yán)。
教師的尊嚴(yán)、教師的威望緣自教師的態(tài)度和教師的實(shí)力。實(shí)力包括每一位施教者的綜合能力。讓我們認(rèn)真對(duì)待每一堂課,努力提高自己的綜合實(shí)力吧!
尊嚴(yán)作文 篇4
A國(guó)侵犯B國(guó),B國(guó)應(yīng)戰(zhàn)。在一次戰(zhàn)斗中,B國(guó)的甲被俘虜了。甲沒(méi)有屈服,他一遍又一邊的喊著“祖國(guó)萬(wàn)歲!”A國(guó)國(guó)君乙很欣賞他,想讓他為自己效力。甲不肯,乙就一次有一次誘惑、威脅甲:“你只要對(duì)著我的國(guó)家跪下來(lái),表示愿為我國(guó)效力,我就封你為我出征軍一師師長(zhǎng);如不從,只好把你殺了。請(qǐng)你選擇吧!奔讛蒯斀罔F地回答:”不,背叛自己的國(guó)家,我寧可死!~”乙很佩服他,放他回去了。
幾個(gè)月后,B國(guó)的丙前來(lái)投降。乙看他向自己國(guó)家的敵國(guó)跪下來(lái)了,就封他一個(gè)官,但從心里看不起他,沒(méi)幾天就把丙殺了。
你不尊重你和你的國(guó)家,別人肯定看不起你;你捍衛(wèi)自己和國(guó)家的`尊嚴(yán),別人就會(huì)對(duì)你肅然起敬。記。翰灰p易低下你那高貴的頭!
尊嚴(yán)作文 篇5
尊嚴(yán),是每個(gè)人都具有的。但人與人之間的差別就在于維護(hù)自己尊嚴(yán)的程度不同。有些人因?yàn)橐稽c(diǎn)小風(fēng)小浪就出賣了自己的尊嚴(yán),而有的人盡管自己的命運(yùn)多么不幸,也在不斷地維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
我讀過(guò)一篇文章,名字叫《兩顆釘子》,這篇文章講述了一個(gè)維護(hù)自己尊嚴(yán)的人:每天晚上,都會(huì)有一位衣衫襤褸的老頭來(lái)到大院里拾破爛。起初,這些飽受“順手牽羊”之苦的大院的住戶認(rèn)為老頭有些倚老賣老、無(wú)理取鬧。但幾天后大家發(fā)現(xiàn)他們錯(cuò)了,因?yàn)檫@個(gè)老頭每次到天黑的時(shí)候才進(jìn)來(lái),撿的'也是純垃圾,除了垃圾之外什么都不撿。之后,人們了解了老頭的身世才得知:退休的老頭之所以來(lái)?yè)炖且驗(yàn)樗桓市倪^(guò)仰子女鼻息的日子。之后,大家都紛紛遞給他吃的。但他不要,并說(shuō):“我是撿破爛的,不是乞丐。”
讀完之后,我對(duì)這位老人肅然起敬,那襤褸的衣衫下,是一尊高貴的軀體!我想起了《禮記·檀弓》里那位饑者,他寧可餓死也不吃嗟來(lái)之食,這是多么不屈的靈魂呀!
尊嚴(yán)無(wú)價(jià),這就是我讀這篇文章的收獲。
尊嚴(yán)作文 篇6
“面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,即使明知不敵也要毅然亮劍”這句話是《亮劍》的靈魂,意指古代劍客狹路相逢時(shí),即使對(duì)方是天下第一劍客也要亮出寶劍,亮出勇氣,維護(hù)尊嚴(yán)。現(xiàn)在這句話,也成為了我的靈魂。
在一次和哥哥的軍棋比賽中,我領(lǐng)悟到了“亮劍”的深刻內(nèi)涵。哥哥是高中生,水平自然一流,棋盤上用兵如神,三下五除二,司令沖、工兵掃,殺得我尸積如山,血流成河,陣地不但輕易丟失,而且就連我的核心司令也因?yàn)楣萝娚钊攵帮嫃椛硗觥绷。?zhàn)斗進(jìn)入白熱化,我的士兵紛紛戰(zhàn)死,局勢(shì)呈現(xiàn)出“一邊倒”的狀況,我的投降心理也漸漸開(kāi)始占了上風(fēng),抵抗下去的確沒(méi)用,幾乎沒(méi)有勝算,只能徒增傷亡……我決定投降倒戈。“哥,我想……”“投降?”語(yǔ)音未落,哥哥就先說(shuō)出來(lái),“身為一軍之長(zhǎng),放棄尊嚴(yán)去臨陣倒戈、背信棄義、卑躬屈膝?這是一種不齒于人類的的作法!尊嚴(yán)絕對(duì)不能放棄!”我的臉像重重挨了一巴掌一樣火辣辣得痛,是呀,尊嚴(yán)是最珍貴的,像文天祥、陸秀夫這些英雄至死都保留了可貴的尊嚴(yán),他們名垂千古,而那些阿諛?lè)畛械男∪嗽谖kU(xiǎn)到來(lái)時(shí)不但放棄尊嚴(yán)茍且偷生,還倒打一耙、落井下石,所以臭名遠(yuǎn)揚(yáng),最后咎由自取,我不能做這種小人!我重新回到棋局里,招集部屬,整頓士氣,準(zhǔn)備決戰(zhàn),在陣地上與敵人短兵相接,刺刀見(jiàn)紅,我抱著必死的決心破釜沉舟,殺得天昏地暗,日月無(wú)光,我收復(fù)了所有失地,并擊退了敵人的猛烈進(jìn)攻,但是,由于一個(gè)小小的失誤,我中了埋伏,全軍覆沒(méi),最后,我軍旗被拔,我輸了。
我輸了,但我輸棋不輸人,我的'將士在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn),以一當(dāng)百,最后無(wú)一生還,這是何等的壯哉!我沒(méi)有放棄尊嚴(yán),完成了身為一個(gè)人的使命。棋如人生,尊嚴(yán)是一個(gè)人的靈魂,尊嚴(yán)是一個(gè)民族的脊梁!
尊嚴(yán)作文 篇7
們可以沒(méi)有強(qiáng)壯的體魄,過(guò)人的智慧,出眾的外貌,但唯獨(dú)少不了做的人尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)讓我們被歷史銘記。
公元前212年,當(dāng)羅馬士兵沖進(jìn)古希臘著名物理學(xué)家阿基米德的實(shí)驗(yàn)室,他仍然全神貫注地研究幾何圖形。士兵們要行兇,他鎮(zhèn)靜地說(shuō):“等一下殺我的頭,再給我一會(huì)工夫,讓我把幾何定理證完,不能給后人留下一條沒(méi)有證完的.定理!泵鎸(duì)死亡的威脅,阿基米德沒(méi)有跪地求饒,而是以其對(duì)真理的執(zhí)著追求維護(hù)了自己的尊嚴(yán),那一刻,歷史為他駐足。
尊嚴(yán)讓我們的靈魂升華。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,幾上日本兵抓到一個(gè)七八歲的小男孩,為了取樂(lè),日本兵讓男孩在地上寫“日本戰(zhàn)勝中國(guó)”,并允諾寫完之后就可以將其釋放。男孩蹲下來(lái),一筆一劃的寫上“中國(guó)戰(zhàn)勝日本”。日本兵以為男孩沒(méi)有聽(tīng)懂,于是在地上寫下“日本戰(zhàn)勝中國(guó)”,要求男孩照著寫。男孩又認(rèn)認(rèn)真真的寫了一遍“中國(guó)戰(zhàn)勝日本”。日本后勃然大怒,將小男孩關(guān)起來(lái)折磨至死。在國(guó)家榮辱與個(gè)人安危之間,男孩毅然選擇了捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán),雖然他的代價(jià)是付出自己幼小的生命,但就在眼睛永遠(yuǎn)閉上的那刻,他的靈魂定將升入天堂。
尊嚴(yán)讓我們贏得尊重。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中!蔽奶煜楹袜嵥夹幩啦磺臍夤(jié)既捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),又取得了別人的推崇,終于名垂青史。“量中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心”,厚顏無(wú)恥的慈禧竟然為了一己之欲而不惜放棄個(gè)人與國(guó)家的尊嚴(yán),傾全國(guó)之財(cái)物去討好各帝國(guó),所以,盡管她生前窮奢極欲,但死后陵墓被人盜竊,甚至尸體也被扔出棺材,這就不足為怪了。/
欲話說(shuō),士可殺,不可辱。講的也是就尊嚴(yán)神圣不可侵犯。有尊嚴(yán)的人才能忠實(shí)于自己,才不會(huì)因外界的威脅而背叛自己的靈魂。才能得到社會(huì)的認(rèn)可。而沒(méi)有尊嚴(yán)的人只會(huì)被歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)或者遺臭萬(wàn)年。
尊嚴(yán)作文 篇8
天好冷、好冷,回到小屋的情緒也依然是那樣的低落;蛟S是因?yàn)槭彝夂畾獗迫;或許是因自己的小屋沒(méi)了往日的溫暖,他無(wú)情的逃離,把小屋里最后一絲絲余溫也全都攜走了;或許是因?yàn)樽蛱扉_(kāi)的某個(gè)會(huì)議;或許是一切歸屬于5年婚姻給我?guī)?lái)痛苦下的無(wú)奈吧!往事歷歷在幕,也許一切又歸結(jié)為一個(gè)"騙"字。
騙,在字典里所言意為“欺詐”之意,談到欺詐?每一個(gè)人內(nèi)心里都是無(wú)法容忍的事情。也因這樣一個(gè)筆畫不多的“騙”字,總讓我不經(jīng)意的想起昨天的他,如何在利用那張掩藏在虛偽“笑容”下面的無(wú)情刀,無(wú)情的欺騙我、利用我?想起昨天,心的每個(gè)角落唯有傷的痕跡、剩余依然是痛的折磨。這樣一個(gè)字,讓我的心死在了傷心的記憶里。為何身邊我所信任的人,最后以這樣的方式與我告別親情、友情與利益之間?難道在如今的婚姻生活中,金錢比尊嚴(yán)重要?如今,弄不明白怎么走到了如此的境界中?也許該用善良或說(shuō)愚蠢詮釋了。
由于情緒的原因,回到小屋把自己,再次爬在網(wǎng)頁(yè)上東瞅瞅西瞅瞅,依然習(xí)慣點(diǎn)擊社區(qū),在欄目里搜縮了一圈,在《社區(qū)動(dòng)態(tài)》看到12月6日一個(gè)名為英國(guó)玫瑰的女人發(fā)的帖“請(qǐng)求置頂:關(guān)于網(wǎng)絡(luò)人常沙/阿布85/卡布奇諾其人”一文中,英國(guó)玫瑰開(kāi)題所言“到現(xiàn)在,我還是無(wú)法把心情平靜下來(lái)。如姐姐所說(shuō),我們最后怎么樣會(huì)被一個(gè)未見(jiàn)過(guò)世面的家伙所欺騙。一切源于成也蕭何、敗也蕭何。英國(guó)玫瑰成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò),也失敗于網(wǎng)絡(luò)”。看著英國(guó)玫瑰傷心的文字,讓我嘆息網(wǎng)絡(luò)世界,本應(yīng)該是一個(gè)聯(lián)系外界信息、交友的平臺(tái),為何有如此一樣的人利用別人的善良,來(lái)欺詐善良人的心呢?為何有這樣一層人,用所謂的“憐惜”來(lái)獲取善良人的同情呢?為何某些人,總是如此的“虛榮”呢?難道是虛榮心驅(qū)使這樣的人,做出如此讓人輿論的事情呢?好好一個(gè)大活人,為何要利用別人的善良,來(lái)欺詐對(duì)他掏心掏肺的親人或朋友呢?也許這樣的人,骨子里就沒(méi)有“人性與道德”兩個(gè)字來(lái)束縛自己。
看到此帖讓我著實(shí)傷心不已,往事幕幕在現(xiàn),如今也弄不明白,你為何要利用身邊愛(ài)著你的女人呢?金錢的誘惑力,比起一個(gè)男人的尊嚴(yán)還重要嗎?尊嚴(yán)對(duì)女人也不可比量,那么對(duì)男人呢?身為老公的你,怎么讓愛(ài)著你的老婆,付出如此大的代價(jià)呢?反反復(fù)復(fù)問(wèn)自己,答案其實(shí)就在自己的心底。讓自己付出如此大的代價(jià)的人“是自己的愚昧而透明的心,是自己對(duì)身邊人和事物過(guò)于的信任而毀滅了自己”。如今才來(lái)反省自己愚蠢的行為,給自己造成的傷害,一切醒悟得那么的晚。
很多時(shí)候,在我情緒低落得七上八下、浮躁不安的日子里,總問(wèn)自己“人活著為了什么,難道就為了物質(zhì)的享受嗎”?那么物質(zhì)又是什么呢?也許大部份人,認(rèn)為大地上的一切萬(wàn)物就是物質(zhì)。無(wú)論世界怎么變遷?地球上的萬(wàn)物,只要地球依然在公轉(zhuǎn),一切萬(wàn)物,在經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的轉(zhuǎn)換后,一定會(huì)轉(zhuǎn)變成為能夠買物質(zhì)或說(shuō)利用物質(zhì)的金錢時(shí),此時(shí)才能提供給人類物質(zhì)精神上的欲望滿足。
既然談及“欲望”一詞,必然與尊嚴(yán)有一定的聯(lián)系。我個(gè)人認(rèn)為“人活著是為了物質(zhì)的享受”,我相信這是無(wú)可非意的事情。對(duì)物質(zhì)享受?想必也可以定論為對(duì)“金錢”欲望的滿足。因?yàn)椋挥形镔|(zhì)轉(zhuǎn)換成為金錢后,人們才可能談?wù)撌裁词俏镔|(zhì)享受,又如何享受物質(zhì)等等看似很簡(jiǎn)單問(wèn)題。
而今,在我談及如此的問(wèn)題時(shí),自己也未必能論出個(gè)深淺來(lái)。一切只能跟著感覺(jué)走,總覺(jué)得物質(zhì)即為金錢,金錢必然與尊嚴(yán)聯(lián)系在一起;蛟S對(duì)尊嚴(yán)的評(píng)價(jià)和金錢不能相題并論?但是,我個(gè)人認(rèn)為,金錢是現(xiàn)實(shí)的社會(huì),最能評(píng)價(jià)出尊嚴(yán)的“使者”。例如:大到商人或是領(lǐng)導(dǎo),小到親人或是朋友,總有那么一部分人,為了達(dá)到自己對(duì)金錢的滿足欲,卑鄙無(wú)恥的利用身邊親人或朋友對(duì)自己信任或同情,而不惜丟棄人的尊嚴(yán)。
所謂尊嚴(yán),在中國(guó)有著如此深遠(yuǎn)文化的國(guó)家,尊嚴(yán)更是應(yīng)該受到重視和注視的事情,但看看中國(guó)的現(xiàn)狀。例如:夜場(chǎng)里的.小姐、紅顏知己,很直接點(diǎn)的說(shuō):“利用男人的女人或利用女人的男人”。所謂“小姐”,在當(dāng)今的社會(huì)里,不就演繹著那只“破鞋”的名號(hào)。所謂的“紅顏知己”,不就是那個(gè)不能見(jiàn)光或說(shuō)“搶劫”別人幸福的女人?所謂“男人利用女人”,不就是那一個(gè)對(duì)某個(gè)女人很“衷情”的偽君子么?此類人群,只為了那么一丁點(diǎn)小利益和所謂的“性!本湍艹鲑u自己的靈魂和肉體。不就是對(duì)物質(zhì)欲望過(guò)于強(qiáng)求而導(dǎo)致背上這樣不中聽(tīng)的名號(hào)。因此,此類人群物質(zhì)得到了滿足,卻永遠(yuǎn)丟失了尊嚴(yán)。
如今,在這么一部分人群中,他們有如那只皮著羊皮的狼,混在羊群中,讓你無(wú)法認(rèn)清他們的真實(shí)面目。等到時(shí)機(jī)到來(lái)的那一天,他們認(rèn)為可以在羊群中,收網(wǎng)捕獲所有群羊時(shí),被咬了的羊群才煥然大悟,原來(lái)他們才是那謊郊野外兇狠的狼,他們并不是自己的同類。
如此的人群,害了自己又傷害了他人。因此,意識(shí)決定行為,行為造就結(jié)果。在他們的大腦意識(shí)中,只存于兩個(gè)字“欲望”。對(duì)欲望過(guò)于的涉求?當(dāng)然會(huì)不擇手段,去強(qiáng)行獲取對(duì)欲望的滿足。人們常說(shuō):“人不能寐著良心做事,否則一定會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)”。此類人,對(duì)欲望的滿足過(guò)于強(qiáng)求,所獲取利益的手段過(guò)于卑鄙。一定會(huì)應(yīng)這樣一句古諺“善有善報(bào),惡有惡報(bào),一切原于因果報(bào)應(yīng)”。無(wú)論是什么樣的結(jié)果?所謂的心境改變環(huán)境,環(huán)境決定行為,行為造就成功或是失敗吧!
其實(shí),社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)中,永遠(yuǎn)都是“強(qiáng)者生,弱者死”的定律,只不過(guò)是自己沒(méi)辦法去適應(yīng),如此“扭曲”的社會(huì)而已。因?yàn),沒(méi)人可以把這個(gè)世界怎么樣?每個(gè)人心中,總有自己的游戲規(guī)則,超出游戲規(guī)則范圍或不能適應(yīng)游戲規(guī)則的人必然會(huì)被傷害。
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