尊嚴的作文

尊嚴的作文5篇（優(yōu)選）

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的尊嚴的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊嚴的作文 篇1

　　大家知道什么叫尊嚴嗎？尊嚴就是一個人的自尊、自信、自強，對就是這些。大家都聽過尊嚴的吧，在這就講一個尊嚴的故事。

　　這個小故事講的是石油大王哈默年輕時以的言行維護了個人尊嚴，贏得了別人的，從而改變了的命運。

　　故事的開頭是這樣描繪的：一群難民受到的沃爾遜人的款待，正狼吞虎咽地吃著食物。接著，難民群體中出現(xiàn)了一個例外的'青年人。他與其他難民不同的是，他要求鎮(zhèn)長讓他干活，如果不讓他干活，他就不吃不勞而獲的食物。鎮(zhèn)長最后只得答應(yīng)讓他為自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起來。這個故事富有戲據(jù)性，鎮(zhèn)長的一雙慧眼發(fā)現(xiàn)哈默高尚得人品，并留他住在莊園里，還把自己婷婷玉立得女兒許配給他。

　　用自己的去換取報酬是一種尊嚴，這也正是哈默與眾不同的人格而得到別人的賞識和。

　　尊嚴是無價之寶，它是人生的一個歷史的見證。

　　要是大家做了有損自己尊嚴的事情一定要舊地重找回尊嚴。

尊嚴的作文 篇2

　　美麗的花朵需要蜜蜂來傳播花粉，堅固的樓房需要大理石建造，而人的生命卻需要尊嚴的依靠。如果人喪失了尊嚴，就會活得像行尸走肉。記得二年級期中考試那天，一上課，監(jiān)考老師先提醒大家把課本與復(fù)習(xí)材料心進書包里。等大家都收好了，我才想起我的課本與復(fù)習(xí)材料忘收了，于是我掃亂把它們抓了起來，準備放進書包里，可是令人意想不到的事情發(fā)生了，一雙大手從天而降，把我復(fù)習(xí)材料拿到了講臺上，監(jiān)考老師還狠狠地瞪了我一眼，大聲喊到：“想偷看嗎？沒門！”

　　同學(xué)們都用異樣的目光盯著我，我不知所措地站著，不爭氣的淚水頓時流了下來。那時候我的心像刀割一們暗暗做痛，心想：我明明沒有偷看，你做為老師不調(diào)查，憑什么說我偷看。想著想著，只覺得天昏地暗，地球仿佛停止了轉(zhuǎn)動，鳥兒不再唱那么婉轉(zhuǎn)動聽的歌了。下課了，同學(xué)們有說有笑地走了，只有我還坐在位子上發(fā)呆：老師，您知道我也有自尊，您為什么那么武斷呢？讓一個無辜的小孩子受到委屈呢？這時我覺得我的尊嚴被摔得粉身碎骨。尊嚴就像鳥兒不可缺少的翅膀；魚兒必不可少的.魚鱗；獅子銳利無比的爪子。如果沒有了尊嚴，那么人的一生就不會有成功，也不會成就大事。

尊嚴的作文 篇3

　　“人不可有傲氣，卻不可無傲骨�！薄安皇赤祦碇�食”的警鐘還在耳邊久久回響，今人怎可因為金錢的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨，粉碎尊嚴？俯身叩首不如挺直脊梁，搖尾乞憐不如活出尊嚴。

　　瞎子說：“眼盲心不盲”。心不盲，則有光。瞎子的自尊自愛足以撕碎殘疾的陰霾，換得生命的天光大亮；而健全人的俯身叩首只能被淹沒在物欲橫流中，淪喪了自尊高潔的內(nèi)心，兩相對照，差別立判。瞎子都能挺直尊嚴的脊梁，作為健全人的`我們怎可匍匐于地，讓尊嚴淪喪在一次次拱手作揖之中？

　　在日軍侵占上海期間，多次邀請京劇大師梅蘭芳前去表演，卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時刻，梅蘭芳蓄胡明志，堅決拒絕，用高尚的品德堅守住了尊嚴的底線。

　　梅先生的尊嚴是不容踐踏的，怎可用強勢的逼迫就能換取表演的機會？若梅先生肯俯下身來，拋棄尊嚴為日軍表演，那必定名利雙收�？伤麤]有，也不屑這樣做。他定明白，用尊嚴換得的金錢并不值得留戀，堅持自尊自愛才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人，他像一顆挺拔的松，活出了尊嚴的高度與筆挺，問心無愧，問心無悔。

　　如果放棄了尊嚴，那么好心的幫助也會變成施舍；如果放棄了尊嚴，那么簡單的索求也會變成乞討。鄭州一愛心面館，老板重病，社會上各界好心人士紛紛伸出援手，老板卻一概拒絕。他堅持用自己的雙手換取金錢而非簡單地接受好心的人捐贈。這家面館也因此每天都有人排長隊等候。他們感動的是老板那自尊自愛的品格。無論什么時候，再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的人認為老板的行動愚不可及，但老板說用勞動賺錢自己很快樂。

　　艱難的時刻老板沒有單單倚仗別人，反而決心用勞動撐起自尊的一片天空。乞丐關(guān)鍵時刻放棄了尊嚴，低下頭來，匍匐在地，選擇了茍活于世的道路；老板在貧困和疾病壓力下，仰望天空，努力向上，堅定了活出尊嚴的決心。低下頭來，看見的只是沾有卑微輕視的黑色泥土，仰望天空，收獲的卻是尊嚴鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空，最值得仰望；用卑微乞討換取的同情，只能被人們踩在腳底。

　　伯夷叔齊不食周粟而死，晉陶淵明不為五斗米折腰，今人怎可放低身軀，折斷尊嚴的翅膀？官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別？這是對尊嚴的最好諷刺。他們家境更優(yōu)渥，起點更高，背景更顯赫，但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴這顆珍珠丟進了貪婪腐敗的泥土里。

　　人之一世，不求大富大貴、衣錦榮華，但求自立自強，活出尊嚴。對自己，能挺直腰桿，問心無愧，問心無悔。

尊嚴的作文 篇4

　　條校園標語想到的

　　薛業(yè)忠

　　在我的校園里，有這樣一條非常醒目的標語：“事無禮而不成，人無禮而不生，國無禮而不寧，用修養(yǎng)贏得尊嚴。”每每看到這條標語，我都要在心里默誦幾遍，并由衷地自問：“我做到了以禮而行事，以禮而做人了嗎？”是啊，這是一條多么好的勵志標語啊，她時刻在告誡我們：用修養(yǎng)贏得尊嚴，這是放之四海而皆準的真理。

　　事無禮而不成。這是對我們做事的基本要求。有禮做事必百順，無禮做事必難成。想一想就會明白，當你做事之時能夠?qū)ⅰ岸Y”的大旗高高揚起，別人就會對你的“禮”禮讓三分。中國有句古話：有禮走遍天下。因為你有“禮”，你帶給別人的也必然是尊重，而尊重別人，也必然帶來別人對你的尊重，這樣你做的事也可以說定然成功。這里，“禮”就是你做事的通行證，就是你走向成功的橋梁，就是你事業(yè)成功的助推器，就是你事業(yè)輝煌的潤滑劑。所以，以“禮”行事也就是用自己的修養(yǎng)贏得事業(yè)的蒸蒸日上。

　　人無禮而不生。這與“事無禮而不成”是一脈相承的。當你的事業(yè)注入了“禮”，也就贏得了個人的尊嚴，你的生活環(huán)境也就發(fā)生了很大的變化，你的生存環(huán)境也將大大改善，老師筆記《用修養(yǎng)贏得尊嚴》。所以，人有“禮”則生存的空間將大大拓展，人生的意義也就有了很好的保證�？梢哉f，“禮”是人生質(zhì)量的保證，“禮”是人生意義升華的加速器，愿我們都能將“禮”字貫穿到人生的每一步發(fā)展中，從而大大拓展自己的生存空間，真正成為一個大寫的“人”。

　　國無禮而不寧。事物是發(fā)展的，更是普遍聯(lián)系的。做事需要“禮”，做人需要“禮”，對一個國家也是如此�！叭A人與狗，不得入內(nèi)”那是一個喪失了國格的民族的痛，所以我們要自強，要徹底擺脫“東亞病夫”的帽子，“國無寧日”那是每一個中國人都不愿看到的。今天，中華民族這頭睡醒了的雄獅正以嶄新的姿態(tài)迎接四海賓朋，擁抱這個美麗的'世界。讓世界了解中國，讓中國走向世界，這就是中國今天的姿態(tài)。有了這個美好的姿態(tài)，我們申奧成功了，我們的神五、神六升天了，我們的綜合國力增強了，我們的國際影響提高了，海峽兩岸的堅冰也被打破了。我們中華兒女從來沒有像今天這樣高昂自己的頭顱大聲說：“我是中國人！”

　　總之，沒有一定的修養(yǎng)就不可能贏得尊嚴，只有修養(yǎng)到才可有尊嚴。無論是做事還是做人，還是立國，道理皆是如此。你說呢？

尊嚴的作文 篇5

　　總聽人說活著要有尊嚴，只是，究竟何為尊嚴？

　　古有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟來之食”類談，可是，自古至今，街頭小巷都不乏乞討之人。是否，在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時，就再沒有地方能容下他們的尊嚴了？當鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時，你是心懷憐憫還是心情沉重？是搖頭還是嘆息？是厭惡抑或是鄙夷：誠然，對于那些把乞討當成謀生手段的人來說，或者應(yīng)該唾棄，可那些完全喪失了勞動能力孤苦無依的人們，難道是他們背棄了尊嚴，甘愿遭人白眼嗎？而事實上這個社會又給了這些社會弱勢群體什么呢？

　　在《南方都市報》曾看過這么一則新聞，講述的是一個貧困的患者因家里沒錢醫(yī)治，活人被推進了火葬場！媒體曝光后，在無數(shù)人咋舌時，活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無疑，那家醫(yī)院轉(zhuǎn)眼間成了“愛心”醫(yī)院，雖說這人性的光輝非要到關(guān)鍵時刻才綻放開來，這倒也無可非議，只是，他的家人因此被追究蓄意殺人的法律責(zé)任，讓人難免有些唏噓。中國真是個法制健全的國家，而政府部門的正義、公正也只有在這個瞬間發(fā)揮到了極致！是否，他們的親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無能為力而不做任何向現(xiàn)實低頭的事，不沾污至高無上的法律，那樣才能維護活著的人的尊嚴嗎？當意外、疾病驟然降臨時，對于那些醫(yī)療費如天文數(shù)字的家庭來說，在死亡面前，生命與尊嚴，孰輕孰重？固然，這個社會的同情心不是被扼制的，而是被宣揚的，當那些偶爾出來捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛心”的光環(huán)，是否就能驅(qū)逐世間所有的貧窮與饑餓，災(zāi)害與疾病，意外與死亡？

　　每個人都有他的生存方式，而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們，唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當男人們趾高氣揚踐踏著女子身體時，他們應(yīng)該忘了把他們自己的尊嚴放在哪里了，是在那些擲向女子的鈔票上？還是在那根深蒂固的男權(quán)主義上？他們?nèi)绱吮梢模瑓s又如此蜂擁而至，甚至不惜家破人亡，這是否也是對這種夾縫中求生的另類尊嚴的默許？紅顏是否禍水無待考證，無可厚非的是，女人有美的身體就以身體取悅?cè)�；有美的思想就以思想取悅�(cè)恕�僅此而已。

　　有一次和朋友在外面吃飯時，菜點好了。這時進來一個老人，衣服有些破舊，拄著根拐杖。他叫了碗面，就坐在門口。我們的菜都上齊了，他的面還沒上，我無意間看到老人舔了舔舌頭，我走過去邀他和我們一起吃，他謝絕了我的'邀請。在我們吃的差不多時，他的面上來了。老人大口大口的吃著面，額頭冒出了汗。我們準備走時老人也吃完了，他摸索著口袋有一分鐘，服務(wù)員白了他一眼：“是不是沒錢��？”老人喃喃著：“是忘了帶錢�！蔽液头�務(wù)員說老人的面錢記在我們賬上，可老人很堅決的搖搖頭說：“我這根拐杖押在這里，我回去拿錢。”等老人蹣跚著出去沒多遠，服務(wù)員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖，想也沒想就扔出門去。過了十分鐘左右，老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上，老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人。或許，我們每個人心里都有一根拐杖，而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。

　　只是，尊嚴，永遠無法平等！

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