尊嚴(yán)作文（必備10篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的尊嚴(yán)作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
我是一顆普通的小草，屬于高山和草原，屬于天涯和海角，白云是我的知己；大地是我的戰(zhàn)袍；牛羊是我的伙伴；蒼鷹是我的愛巢。我站在山巔任憑雷電呵斥，卻依舊不動根基，在山峰頂端孤株一枝，笑傲九霄。
當(dāng)我還是一粒小小的種子的時候，我渴望看去外面的世界，世界那么大，我想去看看。也許是上帝聽到了我的心聲，旋風(fēng)一起，把我刮得滿世界打轉(zhuǎn)，他可能累了吧，把我吹到一個地方就消失不見了�？蛇@是哪里��？黑漆漆的一片，看不到一絲光亮。噢！不！我不要待在這個鬼地方，我要回家！可上帝再也聽不到我的呼喚了，我該怎么辦……忽然，一滴水露滴在我的身軀上，噢！這是什么力量，它在促使我的`身體長大。一滴兩滴……哈！我看到光了！他似乎就是我的上帝啊，帶給我希望，給我勇氣，給我向上的決心。終于，我探出了我的頭，又重新看到了這個世界，在我沖破魔障的時刻，一切痛苦都化為虛有。
重新睜開眼的一瞬間，我似乎被眼前的景象驚呆了，周圍是一片花的海洋，我從未見過這樣沒的美景。自以為成功的我，以為就要生活在花海了，迎來了新的曙光。可現(xiàn)實總是殘酷的，也是相反的。我遭到了花兒們的圍攻，理由很簡單：我侵占了他們的地盤。有時我還會遭到他們的嘲笑：生來就是一株草，只能給我們這些艷嫩的花兒當(dāng)個陪襯，這樣才能體現(xiàn)出你自身的生命價值，接著就是一陣哈哈哈的笑聲。
我的神��！為什么要我生活在這樣的一個環(huán)境，這兒已經(jīng)不是我能夠生存的地方了，求求你了，帶我離開這兒吧！我要離開這個鬼地方，我要回家！可惜他再也聽不見了。不幸中的萬幸，我有個不錯的朋友——小石子。他經(jīng)常和我談心，我也開朗了不少，但是當(dāng)我向他訴說我的不幸時，他卻一臉的不屑，撇撇嘴，說：“別想向別人說你的苦，沒人愿意聽你的負能量�！蔽业膬�(nèi)心似乎遭到了很大的打擊，性格也變得孤僻起來，誰也不理，就算是小花的諷刺與挖苦，我也不理會。
直到有一天，一束陽光忽然射到了我的臉上，好刺眼！簡直不能睜開眼，忍受了好一會兒，強光終于褪去了，我勉強睜開眼，仔細打量我自己的身軀，呵！泛黃枯萎了，我的生命也就此結(jié)束了吧！我低下頭，默默地等著死神的來臨。不！我要活下去！我要活出我的尊嚴(yán)！我開始拼命扎根，拼命尋找水源，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于，我做到了！我更加靚麗了！比起身旁的小花們，她們顯得更加媚俗，成了我的陪襯。我成為這山峰頂部最亮麗的風(fēng)景線，有多少人想來觀賞我，又有多少人覬覦我的自身價值，想要拔掉我的根基，去城市里賣錢，可是他們是不會得逞的，因為我現(xiàn)在是珍稀植物，等到了外界的特殊保護。就算他們能夠碰到我，他們也不會成功的，因為我的根基太深了，根本無法動搖。
不要讓一個人去守衛(wèi)他的尊嚴(yán)，而應(yīng)讓他的尊嚴(yán)來守衛(wèi)他。命由己造，活出尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇2
尊嚴(yán)作文600字
每個人都有自己的尊嚴(yán)，但有的人會在窮困潦倒時放棄，有的人在權(quán)錢交易中把它拱手讓出，這些人才是失去人格，失去了人生最寶貴的東西。著名畫家徐悲鴻說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨�！�70多年前，一位挪威男子漂洋過海來到法國，他要報考著名的巴黎音樂學(xué)院�？荚嚨臅r候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但主考官還是沒有錄取他。身無分文的青年男子來到學(xué)院外不遠處一條繁華的街上，勒緊褲帶在一棵樹下拉起手中的琴，他拉了一曲又一曲，吸引了無數(shù)人駐足聆聽，饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。一個無賴鄙夷的將錢扔到青年男子的腳下，青年男子看了看無賴，最終彎下腰拾起錢退還給無賴說：“先生，您的錢掉在地下了�！睙o賴接過錢，重新扔在青年男子的腳下，再次傲慢的說：“這錢已經(jīng)是你的'了，你必須收下！”青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：“先生，謝謝你的資助！剛才您掉了錢，我彎下腰為您撿起，現(xiàn)在我的錢掉在了地下，麻煩您也為我撿起！”無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年的琴盒，然后灰溜溜的走了。圍觀者中有一雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子，是剛才的主考官，他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。無論在何種情況，我們都不可被金錢的誘惑所丟到了自己的尊嚴(yán)，因為我們也有尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇3
對于人來說，寶貴的財富不僅僅是金錢，更珍貴的是人的尊嚴(yán)。
大街上的不勞而獲的乞丐很多，但只有一個人，讓我對他起了敬佩之心。那是一個星期天，天空如同藍色的綢緞，而那朵朵的'白云，就是繡在藍色綢緞上美麗的花兒。我和媽媽上了公交車，身后跟著上來一個人，他個子有些矮小，手里拿著一把二胡琴，穿著補丁的上衣，臉黃的臉好像大病剛好一樣，只見他用手不停地搓著衣襟，低著頭，不好意思的說：“大家好，我為大家拉一曲二胡，大家覺得好就給點錢，覺得不好就不用給�！闭f完他就開始拉起二胡。琴聲如泣如訴，似乎在敘說著一個令人傷心的故事一會兒慷慨激昂，好像在堅定著他永不言棄的信念一曲拉完，他含著淚水講述了他的故事，他說老母親得了重病，沒有錢治病，左右為難的他只好拿著唯一的二胡琴，來街頭賣藝掙錢為母親治病，我覺得他真有孝心，這樣既可以治老母親的重病，又能通過自己的才藝讓大家聽到優(yōu)美的琴聲。這時，我不由得對他敬佩了起來，我立刻向媽媽要了二十元，對那位叔叔說：“叔叔，給你�！避嚿系娜艘娢医o叔叔錢，也紛紛伸手援助。叔叔感動得淚流滿面，連忙說：“謝謝，謝謝�！�
街頭賣藝看似是乞討，但這是他們用自己的勞動換來得，我們也應(yīng)該尊重街頭賣藝的人。
“人不可有傲氣，但不可無傲骨�！比说囊簧词乖谧钬毨У臅r候也不要忘記做人的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇4
外面，咆哮的狂風(fēng)夾雜著瓢潑的大雨，滿世界地的下著，樹杈狀的閃電“嘩”的一聲把烏云密布得天空劈成了兩半。
這是多年未見的暴風(fēng)雨。
也許是天氣的緣故，菜市場里，賣菜的人都守在自己的菜旁，一副隨時準(zhǔn)備的駕駛，但只有一個人除外——她是一個大約五十歲左右的中年婦女，用橙色圍巾包裹著蓬亂的頭發(fā)，但眼神極其溫柔，盡管只家里還帶著泥土，但那種慈祥的面容如慈母般親切。
這是，一個身穿貂皮大衣的女子走了進來，整個市場的.賣菜人都準(zhǔn)備好拉客。他收起雨傘，旁若無人的朝地上甩著，別人都用一種怪怪的眼光看著他，可他卻毫不在乎。
“嘿，賣菜的，在一斤小白菜！”她朝那位婦女嚷道。他一聽，在手提袋里取出一個錢包，從疊疊百元大鈔里翻出來了集美井壁，像是怕把錢給那位婦女會弄臟自己的手似的，于是遠遠扔了過去，那位婦女先是一驚，然后緊緊攥緊拳頭。“請你尊重點人！”他抑制住怒氣說道。
“沒接到呀？”她問，“那再給你幾個！”他的語氣中分明帶有幾分嘲諷，那位婦女終于忍不住了：“是的，你有錢，可是我還有我的尊嚴(yán)！請你尊重點人！”
那位婦女如一只咆哮的十字，目光漸漸的變得銳利，是他剛剛看到婦女的眼神，就像是被刺傷似的彈開了，也許是心虛，也許是被嚇呆了，他呆呆地站在那里，不知所措。良久，一陣悶雷打破了寂靜，有錢人拿著小白菜，蹬著高跟鞋低著頭灰溜溜走了。
那位婦女看了看地上的硬幣，并沒有把它撿起來，的卻，她的自尊并不是幾枚硬幣就可以收買的。
狂風(fēng)依然在咆哮，暴風(fēng)雨下得更猛烈了，一切仿佛都在為尊嚴(yán)而喝彩。
尊嚴(yán)作文 篇5
“曾經(jīng)有一個平民
寧死不食嗟來之食
從此，我們知道了尊嚴(yán)的可貴
曾經(jīng)有一個國王
因為一次失禮的舉動
招來殺身之禍
從此，我們知道了尊嚴(yán)的重要
但世上有更多的人
卻是因為不懂得尊重他人
從而造成了交往的困難和阻隔
請學(xué)會尊重吧！
尊重師長，尊重朋友，尊重自己身邊的每一個人
因為這個世界上，每個有靈魂的'生命都會有尊嚴(yán)”
尊重他人的選擇，對于他人的選擇，你可以不理解，但一定要尊重。因為不光怎么樣，那是他們自己的選擇。尊重別人，別人也一定會尊重你。
有時，貪圖一時的舒服，也會讓你在他人的面前失去無價的尊嚴(yán)。
對于一個有自尊的人來說，他更需要的不是同情和施舍，而是尊重。你的好心只會讓他誤會。
有一句話說得很對：“尊嚴(yán)就是本錢�！倍饑�(yán)是用錢買不到的。
尊嚴(yán)作文 篇6
蕓蕓眾生，君子卓爾不群，只因他們擁有寶貴的尊嚴(yán);茫�？嗪�，圣賢艱苦卓絕，只因他們固守信念。他們用寂寞的靈魂譜寫美妙人生，他們用熾熱的鮮血重申“士可殺不可辱”。
尊嚴(yán)之于人，猶如芳香之于花，沒有自我的尊嚴(yán)，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神，對自身尊重，榮譽感、自豪感、自尊心……這是一塊磨礪細膩的感情的礪石。梭羅曾說：“盡管失敗和挫折等待著人們，一次次的奪走青春的容顏，卻給人生的前景增添了一份尊嚴(yán)。這是任何順利的成功都不能做到的�！蹦呐乱唤z的侮辱也是明月的殘缺、鮮花的凋零、百靈的沙啞�！笆靠蓺⒉豢扇琛辈⒎巧谖廴杳媲白兊萌缦N蟻般渺小，只是圣賢們用死亡來升華捍衛(wèi)的尊嚴(yán)。驚警世人。
由古至今，人們以死明志的例子比比皆是。更是人的信念至死不渝，在污辱面前不屈的態(tài)度便顯得尤為可貴。
陶淵明在面對權(quán)貴時“不為五斗米折腰”被后人稱道，在侮辱面前他選擇了放棄職場生涯，隱居入世的生活態(tài)度，留下“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”的.愜意詩篇;項羽面對“垓下之圍”，用利劍刺穿肉體，濃濃的鮮血染遍他足下的肥沃的土地，讓李清照不禁題下“至今思項羽，不肯過江東”的贊詩;夏明翰面對敵人的威逼利誘絲毫無懼色，挺起胸膛，用熱血寫下“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自有后來人”的千古名句……人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
舍得有限，方能贏的無限。
為了獲得尊嚴(yán)，放棄生命是對生活的尊重。若只因蝸角虛名、蠅頭微利而茍且偷生，最終這種行為為世人所不齒。拋棄尊嚴(yán)，接受污辱就如喪失樹皮的樹沒有了活下去的支柱，如盲眼的鳥，失去求真的方向，似行尸走肉的虎，桎梏了自由。
故士可殺不可辱，寧棄寶貴生命，寧別美好人間，寧忍絞肉之痛而不肯接受恥辱。這是人格寶貴的體現(xiàn)，是人對生命的真正理解，是對尊嚴(yán)的捍衛(wèi)與守護。在漫漫的黑夜長路上，找尋自己的人格法線，堅守不變的信念，懂得放棄，學(xué)會選擇，面對侮辱，堅定立場。
生，我所欲也;辱，亦我所惡也;二者不可存兼，舍生而拒辱也。
尊嚴(yán)作文 篇7
讀了《尊嚴(yán)》這篇課文，我心里久久不能平靜。這篇課文講述了這樣一個故事：一個寒冷的冬天，南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人，他們面呈菜色，疲憊不堪。善良而樸實的沃爾遜人，家家燒火做飯，款待他們。當(dāng)鎮(zhèn)長杰克遜大叔和其他沃爾遜人把食物送到他們面前時，其他人連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來。只有一個人例外，那就是臉色蒼白、骨瘦如柴的'年輕人——哈默，面對食物，他卻要求杰克遜大叔先給他活干，然后再吃東西，杰克遜大叔滿足了他，并把他留在莊園里干活。二十多年后，哈默取得了巨大的成功。
哈默深深地感動了我。是什么力量使這個年輕人在疲憊不堪、饑寒交迫，甚至危及到生命的情況下意志還那么堅定？是尊嚴(yán)。這篇課文給了我很大的啟發(fā)：我們無論怎樣貧窮，怎樣苦難，或遇到多大的困難，都不能喪失尊嚴(yán)，這樣，我們才能在生活中永遠立于不敗之地。我們要愛勞動、愛學(xué)習(xí)，積極向上，不做損害別人的事，不要隨便把別人的東西占為己有，時時刻刻用言行維護自己的尊嚴(yán)。而有些人，不愛勞動，不愛學(xué)習(xí)，甚至偷別人的東西，這種人以后是不會有出息的。我們要像哈默那樣意志堅定，無論在什么情況下都要有尊嚴(yán)，有了尊嚴(yán)，就一定有機會取得成功。
尊嚴(yán)作文 篇8
尊嚴(yán)，就像一根沒入心里的刺，平時安分守己但總是會在關(guān)鍵的時刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴(yán)也就靜靜的躺著，不再跳動。
可是，尊嚴(yán)是什么？
屈原固然是有尊嚴(yán)的。他以死來使楚國清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運亨通，可惜被小人算計，滿腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來保衛(wèi)他的尊嚴(yán)。
李廣也是有尊嚴(yán)的。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴(yán)，他不惜以死來護。
還有很多人，他們?yōu)榱俗饑?yán)而活，可以為了尊嚴(yán)而死。他們心中有著天平，一頭是尊嚴(yán)，一頭是現(xiàn)實。他們小心翼翼的維護者平衡。但是只要有外力來打破，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回不去最初的平衡時，他們原有的尊嚴(yán)不容許這種事發(fā)生，他們必會為了“尊嚴(yán)”拋頭顱灑熱血“尊嚴(yán)”二字重于生命。
但是，尊嚴(yán)不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴(yán)？
司馬遷遭受腐刑，按理應(yīng)該一死了之，可是他沒有。他忍辱負重的堅持活了下來�！笆芳抑^唱，無韻之離騷”這句話便是對他的最大肯定。他捍衛(wèi)了他思想上的.尊嚴(yán)。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復(fù)存在，存在才能決定意識。
司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴(yán)？
浮游蟄伏，只為了一日的自由；百花沉寂，只為了一季的絢爛；陽光靜默，只為了一世的明媚。
他們的道路不同，結(jié)局也不一樣，但是，他們都有了價值。為了實現(xiàn)價值的準(zhǔn)備是漫長的是難熬的�？墒且坏┏晒Γ闶菑V闊的天地。你可以說他們是沒有尊嚴(yán)的嗎？
其實，尊嚴(yán)無關(guān)乎別人，取決于你自己。為了尊嚴(yán)而死是一種尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)而活更加令人動容。
尊嚴(yán)可大可小。螞蟻有他的尊嚴(yán)，自然也有他的尊嚴(yán)，可是尊嚴(yán)絕不是可有可無的。
活著，就要有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇9
在天空的高處，心靈的遠處，有一種聲音：“人，怎樣才算活得有尊嚴(yán)?”
尊嚴(yán)就是獨立，尊嚴(yán)就是無畏。萬事求人，以乞討阿諛求得嗟來之食，算不得有尊嚴(yán);患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴(yán)。所以介之推遠離晉文公，不求封賞，每年寒食，讓后人為之感嘆;所以嚴(yán)子陵高揖漢光武，一竿釣鉤，清風(fēng)明月，獨樂于富春江上。古人說：“寧為玉碎，不為瓦全�！币驗橛袼槿匀皇瞧烙�，瓦全終歸是一塊黑瓦。
尊嚴(yán)就是舍棄，尊嚴(yán)就是犧牲。要想保持尊嚴(yán)，就要舍棄名利權(quán)位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來兮”;所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有后來人”。反之，放棄尊嚴(yán)可能會有所收益，但必然會有所失。所以洪承疇降清之后，有了高官后祿，也有了“君恩深似海矣，臣節(jié)重于山乎”的譏諷;所以甫志高叛變之后，有了一時的茍活，也受到了幾十年來千萬群眾指著脊梁骨的唾罵。
尊嚴(yán)必須自己去維護，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴(yán)，五代時馮道一生歷事多國多君，始終位高權(quán)重，自稱“長樂老”，卻被人稱作無恥之尤;強權(quán)威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴(yán)，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過千百年的歷史迷霧可以為之作證。
一時的'尊嚴(yán)必須讓位于長遠的尊嚴(yán)。匹夫匹婦求一時之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴(yán)又何在?如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴(yán)下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫于吳，韓信甘受跨下之辱，當(dāng)時極為難堪，但一朝得志，意氣風(fēng)發(fā)，尊嚴(yán)于是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過人之量。
個人的尊嚴(yán)必須服從于國家的尊嚴(yán)。歷史上吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，私放清兵入關(guān)，看來是挽回了自己的顏面，卻落得一個賣國賊的千古罵名，其尊嚴(yán)可謂盡失矣;《紅巖》中華子良長年裝瘋賣傻，臥食于糞便之上，看似尊嚴(yán)全無，實是一片愛國熱忱，其尊嚴(yán)可謂大矣。
在天空的高處，心靈的深處，總有一種聲音：“人，這樣活著才有尊嚴(yán)!”
尊嚴(yán)作文 篇10
當(dāng)年拿破侖縱橫歐洲，把誰都不放在眼里。但是，只有60多平方公里的彈丸之地圣馬力諾改變了他的態(tài)度。拿破侖不但讓圣馬力諾繼續(xù)獨立存在，而且還想再撥一些土地給它，讓它更像樣一點。但是，圣馬力諾人告訴拿破侖：“我們不要別人一寸土地，也不給別人一寸土地�！�
圣馬力諾讓我懂得了尊嚴(yán)：第一，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于以弱對強，以小對大，而不是反過來;第二，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于平靜的自述，而不是聲辯;第三，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于拒絕，而不是擴張。
做一只聆聽的甕◎簡 媜
在聆聽之前，必須讓自己變成一只寬口大腹的甕，把陳年的灰塵泥垢刷洗干凈。不管聽來的是一把帶刺的莽草，還是幾朵盛放的小花，插在甕里，任其伸展，別有一番虛心承受的古意。
有一種聆聽特別需要忘我，也許是在短程的公交車?yán)锫牭椒艑W(xué)的.孩子們嘻然交談;也許是走到陌生的風(fēng)景里，聽到季節(jié)捎來的一段小道消息，或是一句溪澗的自言自語。畢竟，活在這世上，人聲紛雜，天籟難聞。
若聽到令你茅塞頓開的話，好好藏入甕里，讓這只甕大到可以腌漬一座山。
秘訣◎尤 今
有的廚師訓(xùn)練學(xué)員時，只教他們步驟，絕不詳細解釋烹飪的原理。這樣一來，學(xué)員便只能依樣畫葫蘆，絕對難以衍生出其他的變化。比方說吧，為了保持菜蔬嬌艷欲滴的色澤，在翻炒時，必須加入幾滴醋。但是很少有學(xué)員追問其間蘊藏的道理，也就無法觸類旁通，廣為運用。
如果讀書只會死記“什么”，而不積極地追問“為什么”，知其然而不知其所以然，那么習(xí)得的學(xué)識往往是死的、有局限性的。如果能連環(huán)式地投出無數(shù)個“為什么”，便能抽絲剝繭地進入問題的核心，進而舉一反三，從而繁衍出無數(shù)。
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