尊嚴(yán)的作文合集(10篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的尊嚴(yán)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
尊嚴(yán)使人不在丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。在你的生活中，在你的為人處事方面，就有一條底線尊嚴(yán)是做人的基本，我們要正確對(duì)待。
尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是每個(gè)人共有的一種權(quán)利，在你的人生中，你有著三樣?xùn)|西：生命，軀體，尊嚴(yán)。，你不可以超出這個(gè)底線，因?yàn)樗褪悄阕鋈说淖饑?yán)。同時(shí)，尊嚴(yán)也可以說是靈魂。當(dāng)然，尊嚴(yán)還是你的自尊，人格，地位，身份。在我看來，尊嚴(yán)更是生活的自信心，動(dòng)力的源泉。
為什么要有尊嚴(yán)？尊嚴(yán)是人生的自信心，如果沒有了尊嚴(yán)，你就會(huì)對(duì)自己的人生充滿一種絕望，認(rèn)為自己無法面對(duì)生活。尊嚴(yán)還是你的靈魂，失去了的話，你就只剩下了一個(gè)軀殼，生命，被世界淘汰掉，尊嚴(yán)失去的話也是等于前功盡棄，你很可能從成功者下降的失敗者。而且失去尊嚴(yán)比肉體上的痛苦苦10倍，你甚至可以想一想，沒有尊嚴(yán)的'人生。告訴大家一個(gè)例子：周總理去見外國元首時(shí)，外國元首想侮辱一下中國，于是，握手后，用手帕擦手。于是周總理也擦了一下手，扔進(jìn)了垃圾桶。就這樣，周總理不惜一切，保衛(wèi)了國尊。
怎么得到別人對(duì)你的尊重？對(duì)于我來說，最好的方法就是以禮待人，你只要尊重別人，別人也會(huì)尊重你。我還有一個(gè)辦法，你必須要有很高的才能，使對(duì)方屈服，由此是對(duì)方尊重你。
這就是尊嚴(yán)，一種無法用文字表達(dá)的東西，我們不能出賣，侵犯它，因?yàn)槭撬俏覀儾辉诔舐?/p>
尊嚴(yán)的作文 篇2
遠(yuǎn)離了21世紀(jì)很多很多年的場(chǎng)景，在熒幕上放映，在腦海里不停地回放，皇帝與大臣們的哄笑在耳畔顯得格外刺眼。
——他突然停下身，仰望天空。
——就在紫禁城上方蔚藍(lán)的天空，掠過幾架飛機(jī)。
——飛機(jī)在皇宮處投下炮彈。
接著溥儀和溥杰哭作一團(tuán)。剛剛給大臣系上風(fēng)箏的清朝最后一任皇帝被嚇得哭倒。
清朝尊嚴(yán)何在？刺眼的，是大臣的長(zhǎng)辮；刺眼的是長(zhǎng)辮上的風(fēng)箏；更刺眼的，是日本駛過來的飛機(jī)；最刺眼的.，是大臣們的逃散及皇帝的手足無措、哭個(gè)不停的場(chǎng)景。我看不到，大臣的尊嚴(yán)；看不到，清政府的尊嚴(yán)；更看不到，中華民族的尊嚴(yán)！
——他們穿著學(xué)生服，戴著學(xué)生帽，手拿小旗，沖在街上。
——他們?cè)谡伦谙榇蚵閷⒌母按舐暫艉啊?/p>
——她舉著用**寫的冤，在這府前大聲地為四萬萬中國民眾喊冤。
接著，他們沖進(jìn)了豪邸，最后卻被警察抓進(jìn)了監(jiān)獄。
我不知道，從何處可見警察們的尊嚴(yán)；從何處，還可見與日本簽下不平等條約的章宗祥的尊嚴(yán)；從何處，還可見那中華民族的尊嚴(yán)？難道，還要將學(xué)生們的這一腔熱血，這愛國之心，這濃厚的為國之尊，踐踏于腳下，再用冰冷的鐵鏈封鎖？
他們是中華民族的希望，是以被列強(qiáng)瓜分的中國國土上屈指可數(shù)的星星之火了！
卻說：星星之火，可以燎原。
學(xué)生運(yùn)動(dòng)，喚起了中華民族的尊嚴(yán)，赴巴黎參與和會(huì)的失敗，將中華民族的憤怒徹底激起！就如陳獨(dú)秀先生將火鍋的蓋子猛地拿起，徹徹底底！
就猶如火山爆發(fā)？不，比其更猛烈！就如地動(dòng)山搖？不，比其更壯烈！就如海洋中的巨浪夾雜著狂風(fēng)？不，比其更深沉！
最后，千千萬萬的勞工之血，千千萬萬的學(xué)生之心，千千萬萬的愛國人士的一腔熱血，將沉睡了百年的中華民族喚醒，好比那鳳凰浴火之后的涅磐！
我看到的，不僅僅只有袁世凱、章宗祥；還有蔡鍔、毛澤東、蔡和森、胡適、陳獨(dú)秀、李大釗
他們外中華民族的尊嚴(yán)付出了一切！
大臣的辮子已被鉸斷，隨著那聲炮響，清王朝正式落幕！
尊嚴(yán)的作文 篇3
“體育給我們的不止健壯的身體，更是如何有尊嚴(yán)的失敗�！狈浇芾蠋熂で榈乇仁謩澞_喊道。
我心里咯噔一下，默念道：“有尊嚴(yán)的失敗�！眱蓚�(gè)看似違合的詞語被老師組合起來竟如此的有震懾力。
有尊嚴(yán)的失敗，是我從未想過的。失敗在我的潛意識(shí)里代表著恥辱，慚愧，后悔的……但在這一瞬間，失敗被賦予了光榮的價(jià)值。失敗不再是勝利的.對(duì)立面，有尊嚴(yán)的失敗也是成功的，而無尊嚴(yán)的勝利卻是不光彩的。
“有尊嚴(yán)的失敗”我又嘟囔了一遍，眼前浮現(xiàn)出在長(zhǎng)長(zhǎng)跑道，一個(gè)腳上扎著白布，左右搖晃似乎馬上便要暈厥的馬拉松選手�？伤琅f在跑道 上緩緩地挪動(dòng)，周圍的人都 急切地勸說 別跑了。
一位記者突然問他：“明知毫無勝算，為什么還要跑呢”他愣了愣，緩緩張開口，扯著干澀嗓子道：“我的祖國把從700英里送到這里，不是讓我開始比賽，而是讓我完成比賽。”便是這句話，這種“有尊嚴(yán)的失敗”、這種堅(jiān)持不懈、直面困難的精神讓我感動(dòng)。這個(gè)的失敗者就是阿赫瓦里。一個(gè)讓勝利者自慚形穢的失敗者
體育不止是一門科目，也不是中考中的那70分，它是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，更是一種精神，一種信仰。
我認(rèn)為奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。此精神折服許多運(yùn)動(dòng)員為之傾心，能忍受身體苦楚，最后才享受心中甜蜜。
“有尊嚴(yán)的失敗”就像一塊石頭在我心頭漾下一圈圈漣漪。讓我從“體育”倆字看見寬廣的精神世界。
尊嚴(yán)的作文 篇4
一句溫暖的話語，一個(gè)善意的微笑，一組友好的動(dòng)作，都能夠細(xì)微地表達(dá)出我們對(duì)他人的尊敬。
上課專心聽講，是對(duì)老師的尊重；與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，不欺負(fù)弱小，不取笑戲弄，是對(duì)同學(xué)的尊重；回到家時(shí)與父母打招呼，是對(duì)長(zhǎng)輩的`尊重；在食堂就餐后，把椅子、餐具擺放整齊，是對(duì)食堂工作人員的尊重……有句名言：對(duì)人不尊重，首先就是對(duì)自己的不尊重。在中華民族大家庭中，只有人人互相尊重，才能成為和諧的一家人。
德蘭修女終生都在捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)，尤其是弱者的尊嚴(yán)，因此她當(dāng)之無愧被譽(yù)為“窮人圣母”。后來，德蘭修女多次在演講中提及：“窮人沒有錢，沒有地位，但不缺少互相幫助和體諒的愛心。這正是窮人偉大之所在。只要愿意的話，我們每個(gè)人，即使是一個(gè)卑微的乞丐，也可以對(duì)他獻(xiàn)出愛心，對(duì)他人有所幫助�！彼脑捔钗翌D時(shí)從自己狹小的世界里走了出來，想盡快涌進(jìn)所有需要被給予關(guān)愛的人群。低嘆一句：這真是一位史無前例的讓我思想瞬間布滿悲憫情愫的女士！
話劇《烏鴉太郎》，也同樣說明對(duì)人尊敬的品質(zhì)。從山里來的烏鴉太郎，因?yàn)楹π�，上課時(shí)，他坐在教室的最角落。下課時(shí)，他也總是走在同學(xué)的后面。大家同時(shí)也因?yàn)椴涣私馑�，常常以取笑他為樂。但新來的老師卻發(fā)現(xiàn)了他獨(dú)特的才能——豐富的自然知識(shí)，誰都望塵莫及。畢業(yè)班會(huì)上，烏鴉太郎表演了烏鴉的各種叫聲，引領(lǐng)大家想象他每天必經(jīng)的悠遠(yuǎn)山徑，終于讓全體同窗深深感染了它的艱辛和不易。
學(xué)會(huì)尊重別人，約等于讓別人學(xué)會(huì)漸漸的尊重你自己。尊重他人，與人友好相處，其實(shí)是一件簡(jiǎn)單而又幸福的事情。
尊嚴(yán)的作文 篇5
尊嚴(yán)是上帝給予我們出生的禮物,我們應(yīng)該好好地保護(hù)它,就像國王捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地一樣,像動(dòng)物保衛(wèi)森林一樣.因此請(qǐng)讓你的尊嚴(yán)展露出來賦予于你的身上,與你融合.
首先，要保護(hù)自己的尊嚴(yán)，應(yīng)當(dāng)先尊重別人。在《阿信的故事》中阿信創(chuàng)業(yè)時(shí)受到周遭的人冷眼，被鄰家的店故意把垃圾倒在自家的店面前，一而再，再而三，阿信并沒有生氣，而是將垃圾一閃又一次掃走，后來不僅幫自家門前掃垃圾一次又一次掃走，后來不僅幫自家誤碼門前掃垃圾連鄰家的垃圾也掃了，因?yàn)樗鹬貏e人-----她骨子里的尊嚴(yán)使她這樣。自此，鄰家店主慚愧之極，還經(jīng)濟(jì)幫助阿信。阿信就是這樣，掃走了別人的冷眼，留下了對(duì)別人的尊重，因此也得到了別人的尊重。阿信就是這樣保護(hù)自己的尊嚴(yán)。
然后，要保護(hù)自己的尊嚴(yán)，要做到讓別人尊重。挪威音樂家比爾撒丁在求學(xué)時(shí)街上拉小提琴，有人鄙夷地把錢扔到他腳下，他禮貌地把錢拾起遞還對(duì)方。對(duì)方仍然扔在他腳下并傲慢地說要比爾收下。比爾禮貌地鞠躬答謝后要求對(duì)方把錢拾起。比爾的禮貌，讓他得到了別人的.尊重，從而保護(hù)了自己的尊嚴(yán)，他的禮貌不僅是一種禮儀，而是一種保護(hù)自己的尊嚴(yán)的方式。又如我國〈史記〉的編著者司馬遷，在被人陷害之下受到腐刑之后，尊嚴(yán)被別人踐踏得體無完膚之際，他堅(jiān)忍著努力地寫出了為世人所贊頌的〈史記〉，一本〈史記〉令他獲得了世世代代的人民的尊重，保護(hù)了自己那最后的尊嚴(yán)。
其實(shí)我們也一樣，我們也應(yīng)該保護(hù)自己的尊嚴(yán)，讓自己去尊重每一個(gè)一個(gè)人，每一個(gè)熱熾跳動(dòng)著的生命，尊重他們的心靈。讓自己的品行去做到更加的好，贏得人們衷心而真誠的尊重。這樣才能保護(hù)自己的尊嚴(yán)。
請(qǐng)讓你的尊嚴(yán)如夏日里淋浴在陽光中美麗綻放的花朵，展著人們的眼前，點(diǎn)綴世界的美麗。保護(hù)自己的尊嚴(yán)吧。也保護(hù)別人的尊嚴(yán)吧。因?yàn)楸Ｗo(hù)自己的尊重就等于保護(hù)別人的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
每個(gè)人心性不同，對(duì)事物看法固然就不同。今在這里涂鴉榮譽(yù)和尊嚴(yán)，實(shí)在是一件踟躇半晌如鯁在咽的事。
人生的歷程，每一種存在我都以為是一種并聯(lián)，雖獨(dú)特立行，卻也輕重緩急的不同程度不同角度的激發(fā)促進(jìn)著一個(gè)人進(jìn)步。榮譽(yù)和尊嚴(yán)無異就是兩個(gè)并聯(lián)的因素。仿佛燈，原本是各自精彩的閃爍，勿需象串聯(lián)的燈，一榮俱榮，一損俱損�；蛘哒f，尊嚴(yán)更在于內(nèi)省，榮譽(yù)執(zhí)耳于外察罷。
人是要有尊嚴(yán)的生活及生存著的，這種尊嚴(yán)是純粹的、本質(zhì)的，不以物喜不以己悲。榮譽(yù)是一種獲得的給予，被大眾肯定褒揚(yáng)的光環(huán)，有物質(zhì)的衡量，也有精神的滿足。社會(huì)形態(tài)決定了人之群體協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)、分歧、進(jìn)步等等客觀存在，群體生活的精神領(lǐng)域多以賦予人之個(gè)體榮譽(yù)來倡導(dǎo)或凈化一種特定的尊嚴(yán)，這無可厚非。
寫字是我的職業(yè)需求，攝像是我的崗位技能，這是一個(gè)一眼見到底的事，以往我常常坐在這個(gè)底部，會(huì)為一個(gè)精彩的鏡頭手舞足蹈，也會(huì)為一個(gè)瞬間的錯(cuò)失慪惱沮喪；會(huì)踏著路燈乘夜雪冥思，也會(huì)沐著月光看日月同輝；會(huì)感動(dòng)著讓自己感動(dòng)的人物事跡，也會(huì)憤慨著令自己痛恨的'斯事境況；會(huì)端坐桌前哭無聲泣有淚，也會(huì)佇立窗前笑盈唇喜漾眉。凡此種種，雖為獨(dú)享，卻也其樂。我以為這種享樂是對(duì)自己最高的饋贈(zèng)，我活在因工作的象牙塔里砌筑尊嚴(yán)。榮譽(yù)亦因此紛踏而至。我依舊習(xí)慣了不陳述，只以勞作來和應(yīng)榮譽(yù)。
但，榮譽(yù)于我從什么時(shí)候開始發(fā)酵，變異，我不能得知，待我聞聽感知到時(shí)，我直覺榮譽(yù)真的是被拿來施舍與嘲笑了，我在迷惘中反思殆想，了悟我只是做了自己本職的活，何來能夠荷載起本職以外的東西呢？正所謂“人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上�！�
如此，依照我眼下的狀況和狀態(tài)來說，我并不認(rèn)為自己得到了榮譽(yù)就獲得了尊嚴(yán)。相反的，我由這種榮譽(yù)的施舍愈發(fā)看到自己心底的絕望和厭惡，所以在前次堅(jiān)決辭去了某一項(xiàng)榮譽(yù)，但殊料今次又被經(jīng)過所謂的組織程序被列為候選再次被賦上榮譽(yù)，眼眶就忍不住的跳，突突突突的跳，跳得心頓時(shí)疼痛起來。先做好事，才能做好人。這于我是更改不了的脾性。不強(qiáng)求他人贊同，只叩心自問不悔是了，就仿佛或許十年，或許百年，更或者N年以后，“就事論事，條規(guī)方圓”一定會(huì)成為真正的度量衡。而不必把相互間的評(píng)比落差歸結(jié)為“看人下菜，瞧人打分”了罷？！更無須為尋求到的歸結(jié)而喟嘆“先做人，學(xué)做人”罷？！古希臘世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德說：“一個(gè)人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，而在于本身真正值得這榮譽(yù)。”
榮譽(yù)固然會(huì)在這樣那樣的變化中誕生，但終究不可輕屑�！叭吮刈曰谌缓笕嘶谥�，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之�！薄睹献印酚醒裕讶粯s辱：“仁則榮，不仁則辱。”“既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存�！碧K聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基更進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)：“沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。”
榮譽(yù)和尊嚴(yán)在我的人生道路上都是閃耀著光芒的燈，如若必?fù)衿湟�，我向往“情深不壽，�?qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”之境地——過于沉迷和執(zhí)著的感情不會(huì)持續(xù)長(zhǎng)久，過于突出的人勢(shì)必會(huì)受到屈辱，君子應(yīng)該如玉一般的溫和沉穩(wěn)，含蓄堅(jiān)韌，不張揚(yáng)，卻自顯價(jià)值，以至比德于人——即為榮譽(yù)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇7
為什么旅行？畢淑敏打了個(gè)比喻，說我們每個(gè)人都是井底之蛙，只不過井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個(gè)井口的口徑掘的大一些。
那為什么要帶上靈魂呢？難道靈魂還會(huì)跟身體分開？借印第安人的傳說來說，如果身體走得太快，要安營扎寨住上幾天，等一等靈魂。
我們沒有機(jī)會(huì)去沿著作家的足跡旅行，按作家的說法，我們習(xí)慣于把旅行的花費(fèi)折算成日常的米面開銷，這樣的觀念在現(xiàn)在的時(shí)代未免有點(diǎn)迂腐。
殊不知我們大部分人迫于生計(jì)還必須保持這樣的思維方式，我便是如此，所以所到之處寥寥，“心有多大，世界就有多大”的觀念還只停留在理論層面。值得慶幸地是，有人帶著我遠(yuǎn)行的愿望走了這么遠(yuǎn)，還非常地細(xì)膩地記錄了下來，在一個(gè)假期里與這樣的人一晤，在她的書籍里走上旅途，也算得償所愿。作者去的地方很多，其中走過的三個(gè)地方，平常人不去，給我的震撼也最大。
作者早年學(xué)醫(yī)，當(dāng)過醫(yī)生，所以跟醫(yī)學(xué)沾邊的地方，她都每站必到，這就跟平常人有所不同。作者來到了芝加哥“國際外科博物館”，此地陳列著歷史悠久，透著古怪的各種儀器。這些儀器對(duì)比現(xiàn)在的精密儀器顯得那么簡(jiǎn)陋和粗糙，簡(jiǎn)直就像一個(gè)個(gè)的刑具。作者詳細(xì)敘述了一個(gè)輸血器，描述了人與動(dòng)物的換血，人與人的換血的驚悚過程，沒有化驗(yàn)血型的換血就是“奪命”。醫(yī)學(xué)的蒙昧?xí)r間里，不知道有多少活生生的人帶著生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。
看到這一篇的時(shí)候，我仿佛來到了醫(yī)院，周圍彌漫著消毒液的味道，每個(gè)人的臉上都寫著惶惑和擔(dān)憂。醫(yī)院是一個(gè)每個(gè)人都不想去但必須去的地方，它有時(shí)候日常地像一節(jié)站臺(tái)，又有時(shí)高大上地聯(lián)通生死，它是你繞著走卻最終能繞回來的地方。當(dāng)你有那么一次被安置在手術(shù)臺(tái)上時(shí)，你是那么的脆弱和無助，各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的，但知道它們都會(huì)作用于你的肌膚，骨骼，甚至內(nèi)臟。
作者說，什么是外科呢？就是把那些殘破的無可救藥的肢體和臟器，從整體上切割下來，把那些可堪補(bǔ)用的部分穿針引線地縫綴起來。
想一下，截肢，換眼角膜，換腎，心臟搭橋……種種熟悉的名詞確實(shí)被作者道盡外科的本質(zhì)，不禁也讓人背后叢生涼意。
我想起我也曾上過手術(shù)臺(tái)，有一次是因?yàn)榉窝�，往氣管里插管子，周圍什么都能看見，但你就是不能呼吸了，四肢都被壓住，你想喊，你想呼吸，但你什么都做不到。�?dāng)你經(jīng)歷了這些從手術(shù)室里出來的時(shí)候，所有的人都不知道你身上經(jīng)歷了怎樣的痛苦，怎么可能感同身受呢，你自己就是你自己，可慶幸地是，你還活著。
生命本來就是一個(gè)物，部分構(gòu)成整體，當(dāng)某一天一個(gè)部分宣告結(jié)束的時(shí)候，整體的物也就可以結(jié)束。所以，感受一下心臟的跳動(dòng)和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在，存在地又多么的生動(dòng)，著實(shí)值得敬畏。
作者還非常關(guān)心西方社會(huì)的一些福利機(jī)構(gòu)，作為一個(gè)作家，我想她關(guān)心的命題就是“西方人生命在即將結(jié)束時(shí)如何度過”，她來到了老人院。
老人的形象是不分國籍的，白發(fā)，皺紋，遲緩的發(fā)音和身軀是他們的標(biāo)志。衰老是每個(gè)人在這個(gè)世界上必須走完的一段路，即便你想方設(shè)法地去隱匿你的年齡，但還是掩耳盜鈴，它還是非常真實(shí)地清晰地呈現(xiàn)出來，這是一種必然，遲早要接受的一件事。但不是每個(gè)人都能拖著一個(gè)日漸殘破的身軀還能有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
中國有個(gè)詞叫“老小孩”，是啊，老人像小孩一樣脆弱，像小孩一樣需要人的照顧。老了，老了，孩子長(zhǎng)大了，相伴一生的伴侶也隨著老了，沒有多少能力去愛別人了，但卻更需要?jiǎng)e人的愛。
但人啊，愛子女容易，愛父母難。撫摸光滑的孩兒面容易，撫摸散發(fā)著味道布滿皺紋的皮膚難。
西方的高科技竟然發(fā)明了一種洗澡機(jī)，只要坐進(jìn)去，關(guān)上艙門，就可以自動(dòng)洗澡了，但是沒有哪個(gè)老人愿意去洗。作者說“在孤寂的震蕩中，獨(dú)自體驗(yàn)著自己的衰老和殘疾，是一件殘忍的事�！�
等你老了，臉龐上可以繼續(xù)濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾；居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里；但中外相同，心靈的溫度是無法靠孤寂加溫的�！妒粔K寶石嬰孩的項(xiàng)圈》這個(gè)故事里，老奶奶帶著一個(gè)串滿了寶石的項(xiàng)圈，每一個(gè)寶石代筆她的一個(gè)孫子或?qū)O女。老奶奶向客人們炫耀這個(gè)光彩奪目的項(xiàng)圈，但是孩子們，“來過，可是，已經(jīng)很久不來了……”，這則故事的寓意，跟一首中國歌曲有著異曲同工之妙，這首歌叫做《�；丶铱纯础�。
《奶奶是沒有翅膀的`天使》中，四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人，來到老年服務(wù)中心住了三天，還到了一家醫(yī)院，竟然沒有人認(rèn)出她不是真正的老年人。不是因?yàn)榛瘖y技術(shù)奪么高超，是因?yàn)閴焊蜎]有人認(rèn)真地看她一眼。
再看看社會(huì)上諸多因?yàn)橘狆B(yǎng)老人問題，兄弟姊妹反目成仇，家人大打出手的事件，孩子們因?yàn)槭裁促狆B(yǎng)父母，不是因?yàn)榉床钢�，是因�(yàn)榉孔樱?cái)產(chǎn)。老人們稍有偏向，稍有處事不公，姊妹們利益一旦不均，就立馬變成了不贍養(yǎng)老人的理由。父母愛你們的時(shí)候，有理由嗎。而孩子們，你們的贍養(yǎng)難道都要找個(gè)理由？
家人的冷漠，社會(huì)的冷漠……難道每個(gè)孤單的老人都要帶著絕望對(duì)抗這樣的冷漠？一個(gè)真正文明的社會(huì)，一定會(huì)讓老人老有所養(yǎng)，老有所依，讓老人也活的有尊嚴(yán)，這是中西方共同的命題，也是人類文明的命題。
作者還來到了臨終關(guān)懷中心。
猝來的重癥讓人提起步入死亡之谷，此生已有太多值得偏執(zhí)的事，要放下怎不會(huì)戀戀不舍；也有很多人驚醒以前并沒有真正活著，那么告別是多么痛苦和不甘的事情。
《艾滋之椅》告訴你，面對(duì)死亡，心態(tài)的安然還需要學(xué)習(xí)�！饶阋呀┞罚阋獙W(xué)會(huì)看到陽光和樹葉的靜好，你要學(xué)會(huì)告別，學(xué)會(huì)寧靜和安詳。
老人和臨終病人，兩類人的處境說的其實(shí)是同一件事：人需要關(guān)懷，而且是有溫度的關(guān)懷。
《斯特朗的地毯鞋》中，風(fēng)燭殘年的老人把對(duì)生活的期待，編織成一件件工藝品，作者買下了一件工藝品，并不只是為了紀(jì)念旅行，是為了讓制造者有成就感。
《讓死亡回歸家庭》中，護(hù)士索菲在病人最后的時(shí)間里，抵達(dá)病人家中，一直陪伴病人到最后。
作者說，“現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。讓死亡回歸家庭，讓瀕臨死亡的人，享有最后的安寧與尊嚴(yán)。”
我想到生活中，人們卻忌諱人終了時(shí)在家中，認(rèn)為這是很不吉利的，中西觀念的碰撞中，可見，死亡也應(yīng)該尊重，生命本身是有尊嚴(yán)的。
作者的這些視角和思考都讓我進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界，感受著孤獨(dú)、煎熬，也在這樣的世界里看到了愛的微光。
正像周國平所說，“我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú),我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最誠摯的愛”。
當(dāng)合上書頁之時(shí)，對(duì)待世間的不幸，多了些悲憫，老人拖著拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上，立即想上前扶上一把。面對(duì)孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長(zhǎng)，多了些感慨和感動(dòng)，每一個(gè)親吻和愛撫都變得鄭重起來。面對(duì)一只圖片里睜著眼睛垂死的羔羊，突然明白我們不過是天地間的過客，還存在誰高于誰的問題嗎。
每個(gè)生命都值得尊重，每個(gè)人帶著尊重與愛在世間行走。靈魂據(jù)說只有21克的重量，它如此輕盈，所以才不會(huì)讓肉身沉淪泥潭吧。
尊嚴(yán)的作文 篇8
翻開成長(zhǎng)相冊(cè)，里面有一張我和一位可憐人的合影。那位可憐人教會(huì)我一個(gè)道理：什么是尊嚴(yán)，“人”字該怎樣寫。
自尊，是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是一個(gè)民族騰飛的象征。一個(gè)有尊嚴(yán)的人絕不會(huì)是丑陋的，因?yàn)樽宰鹉茏屆利惓蔀橛篮恪?/p>
在我9歲那年，我和父母去蘇州游玩。我和媽媽上街買東西時(shí)，一位衣衫襤褸，頭發(fā)蓬松的年輕人引起了我的注意。他縮在角落里，卻不去乞討。我想，這個(gè)人肯定很奇怪。
這時(shí)，有個(gè)人走了過去，那個(gè)人從錢包里掏出了錢，我睜大眼睛看了看是一元錢。那個(gè)人把錢往地上一丟，然后就走了。可憐人看了，撿起錢向他跑過去，說：“先生，您的錢掉了。”那個(gè)人沒有理他，可憐人又說了一遍。那位先生不耐煩地說：“這是我的施舍，怎么，不要?”可憐人對(duì)著他大聲地說：“是，我沒錢，但我有尊嚴(yán)。就算你要施舍，能彎下腰來放在我面前，而不是丟!”
“一個(gè)乞討者，也配和我講道理!你知道‘人’字怎么寫嗎?人首先得學(xué)會(huì)彎腰。你有什么資格來說我啊?”這位先生的聲音越來越大，周圍的'人都望著他們。
這時(shí)，有一個(gè)中年大叔走過來，對(duì)著那位先生說：“你太過分了!”來往的人也都紛紛指責(zé)他。那位先生無奈地說：“對(duì)不起，我錯(cuò)了�！闭f完，拿起50元放在了他的手上就走了。我向媽媽要了100元拿給了他，他對(duì)我說了聲謝謝。我對(duì)他說：“我也要謝謝你，是你讓我明白了，什么是尊嚴(yán)，“人”字該怎樣寫�！蹦俏豢蓱z人對(duì)我笑了笑。
在我成長(zhǎng)的路上發(fā)生了很多事，我也明白了很多道理。但這一件事，讓我久久不能忘卻。
尊嚴(yán)的作文 篇9
我們小鎮(zhèn)有一條街，整日車水馬龍，川流不息，這算是鎮(zhèn)上最繁華的地帶了。每天，在馬路兩邊，總能看到一些乞討的人，誰也不知道他們來自哪里，他們有的殘疾，有的手腳健全，有的年邁，有的正值年少。他們有著一樣的臉色——黃黑色，一樣木訥、呆滯的表情，一樣的衣裳襤褸。他們或靠墻坐在路邊，或躺在地上，面前無一例外都擺放了一個(gè)破舊的罐子，里面擺放了一些零散的錢，這算是他們身份的標(biāo)識(shí)。路上的行人有的行色匆匆，面無表情的從他們身邊一閃而過，有的在路邊閑逛，冷漠地掃他們一眼，依舊悠閑地逛著。他們坐在那里，心安理得的接受著別人的施舍，讓人既同情又嫌棄。
有一天，我和媽媽走在街上，聽到馬路上傳來洪亮的歌聲，由遠(yuǎn)漸近，只看到一個(gè)中年男人，坐在一塊木板上，那塊板下安裝了滑輪，原來是他在唱歌，這是一位失去了雙腿的殘疾人，他和街上那些乞討的人一樣的面色黃黑，一樣的衣裳襤褸，但不同的是，他目光堅(jiān)定，黑黑的手指緊緊握著麥克風(fēng)，肩上還背著兩條帶子，帶子著拖動(dòng)著一塊裝有滑輪的.板子，上面放著一個(gè)大音箱，那嘹亮的歌聲正是從哪里傳出，雖然唱得不是很好，但聲音充滿了昂揚(yáng)的斗志，他用唱歌這樣的方式勞動(dòng)，獲取報(bào)酬，對(duì)人格尊嚴(yán)的堅(jiān)守這樣執(zhí)著，令人不由得對(duì)他刮目相看，大家紛紛解囊。媽媽也拿出錢來讓我給他，我走過去把錢輕輕地放進(jìn)了他那鐵銹斑斑的錢罐里，并對(duì)他說：“叔叔，您唱得真好!”他停下來，微笑地看著我，禮貌地說了一聲：“謝謝!”接著又艱難地向前滑去。
我目送著他隨著歌聲遠(yuǎn)去的身影，心里亮起了一盞明燈……
尊嚴(yán)的作文 篇10
其實(shí)人都是有高低貴賤之分的。因?yàn)閺娜说乃枷胍庾R(shí)里，只要你細(xì)細(xì)觀察，便可分出高低。從前有一位少年，而且是個(gè)啞巴，他的父母早年在工地上不幸身亡，因此他就成了一名孤兒，艱難的生活著，整天以要飯為生。
有一次他來到一家飯館前，看到了一個(gè)穿著西裝革履的男子，不懷好意的朝那個(gè)啞巴笑了笑，并帶有一種蔑視的神情，打著手勢(shì)對(duì)啞巴說：“你一個(gè)人留在世上也沒有用，倒不如給你一點(diǎn)錢，讓我們干脆用你的身體做個(gè)實(shí)驗(yàn)吧……”這時(shí)，這位啞巴少年用手語回答：“我雖然是個(gè)啞巴，但是我也有自己的尊嚴(yán)，你這種無理的要求，我不會(huì)答應(yīng)的！”那個(gè)啞巴說完之后就氣憤的走了。
在此后的幾年時(shí)間里，啞巴除了每天正常的要完飯之后，托人找到了一家按摩店學(xué)習(xí)推拿技藝。而且他每天的學(xué)習(xí)都很刻苦。時(shí)間一晃幾年過去了，這位啞巴不僅自己努力，而且還通過許多素不相識(shí)的人的資助，終于開了一家具有特色的按摩理療店。他之所以這樣做，這不僅是緩解別人的痛苦，再者也為自食其力打下了良好的基礎(chǔ)。由于他收費(fèi)低廉，誠信經(jīng)營，很快就拓展了廣闊的發(fā)展空間，因此生意越做越大，影響甚遠(yuǎn)。
有一天，那位穿著西裝革履的男人，因喝酒跌傷了身子來到這家按摩店按摩，而接待他的正是當(dāng)年被他譏笑嘲諷的啞巴。這位男子一時(shí)語塞，半天才緩過神來。通過了解，他對(duì)這位讓他非�？床黄鸬膯“途尤婚_著這樣大規(guī)模的按摩店，著實(shí)令他感到嘖嘖稱奇。于是這位男子帶著愧疚的心情，誠懇的向這位在他眼里是一個(gè)“瞧不起”的人表示道歉，并連聲說對(duì)不起、對(duì)不起！而這位啞巴平靜的笑了笑，用手語比劃著：事物的變化與發(fā)展本來就是毫無規(guī)律可循的，只不過在人們的行為和意識(shí)中，千萬不能忘記做人的'尊嚴(yán)……那位穿著西裝革履的男人明白了啞巴的意思，他的臉一下子變紅了。
當(dāng)這位男子問起他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，啞巴動(dòng)情的用手語回答。我雖然是個(gè)殘疾人，但我從來并沒有把自己當(dāng)作殘疾人看待。因?yàn)槲业哪X子并不笨，所以我要加倍給自己尋找機(jī)遇，不能自暴自棄。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，在當(dāng)時(shí)，只因?yàn)殡p親離世，家境貧寒，自己年幼，在走投無路的情況之下才出來乞討求生。這樣只有通過自己后天的努力，才會(huì)改變眼前的現(xiàn)實(shí)。
人們?cè)谏钪校辉撌サ氖亲饑?yán)，你可以尋求出不同的方式去生存。一個(gè)人沒有尊嚴(yán)不能成事，一個(gè)民族沒有尊嚴(yán)不能興盛，一個(gè)國家沒有尊嚴(yán)不能強(qiáng)大。只有當(dāng)我們自己活得有尊嚴(yán)時(shí)，在這個(gè)世界上才有立足之地，才有自己的靈魂，才能被別人看得起，才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益之人！
是啊，每個(gè)人的尊嚴(yán)比起什么都重要。在現(xiàn)實(shí)生活中，人更要學(xué)會(huì)理解人、尊重人、幫助人。只有這樣，我們的世界一定會(huì)變得更加絢麗多彩。
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