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尊嚴(yán)的作文(精品7篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的尊嚴(yán)的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)的作文 篇1
近日來，一組交警下跪勸導(dǎo)違法則母親的組圖迅速傳開，許多人對(duì)交警的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)，紛紛認(rèn)為交警的做法矮化執(zhí)法者的形象�？稍谖铱磥�，交警下跪，此舉并無損執(zhí)法者形象，溫情執(zhí)法亦無損執(zhí)法尊嚴(yán)。
按理，執(zhí)法者下跪確實(shí)不合理。但在滾滾車流中，違法者的母親下跪“求情”，將自己與他人置于危險(xiǎn)的處境而遲遲不肯起身，倘若執(zhí)法人員此時(shí)強(qiáng)行執(zhí)法，那想必會(huì)出現(xiàn)更為嚴(yán)重的后果。面對(duì)這位救子心切的母親，交警沒有責(zé)備，反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等，再與這位母親解釋兒子違法的事實(shí)和嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度，將矛盾緩沖的同時(shí)也盡到了自己的責(zé)任。溫情執(zhí)法彰顯執(zhí)法溫情，卻又不失執(zhí)法尊嚴(yán)。因而，這位交警的做法無可厚非。
不難看出，此事件的焦點(diǎn)都被過于集中在交警該不該以“跪”執(zhí)法的問題上，而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的交警并沒有半點(diǎn)妥協(xié)讓步之意，只是由于其母親對(duì)法律制度的淡薄和落后思想的影響而造成的危急情況，是由于對(duì)象的特殊性，難以使其母親快速的意識(shí)到行為的錯(cuò)誤，固采取下跪勸導(dǎo)的方式。這位交警用行動(dòng)告訴我們：尊重合理訴求，理解他人的感受，但嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度。這樣做使執(zhí)法者的形象更為貼近民心，更得民眾的擁戴，又何來矮化之說呢？因而我們應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放于此，而不再局限于跪與不跪的'狹隘觀點(diǎn)。
溫情執(zhí)法固然溫情，卻要在一定的限度內(nèi)，采用正確的方式，否則便會(huì)使執(zhí)法尊嚴(yán)受損。此次事件中，執(zhí)法者溫情執(zhí)法是正確的，但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全，可能造成嚴(yán)重后果的事件時(shí)，就需要執(zhí)法者嚴(yán)厲執(zhí)法，寸法不讓，讓不法之徒明確違法后果，而不是用溫情去感觸和感化他們。執(zhí)法方式隨著時(shí)代的發(fā)展，多樣化勢(shì)在必行，但無論如何也不能逾越法律的界限，否則就易于縱容違法，而且造成嚴(yán)重的后果，所以溫情有限，執(zhí)法仍須從嚴(yán)。
反觀近幾年來執(zhí)法者溫情執(zhí)法的趨勢(shì)不斷上升，在倡導(dǎo)以人為本的國家是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，但我們也應(yīng)該時(shí)刻警惕執(zhí)法權(quán)威的喪失。我們應(yīng)該形成一種遵守規(guī)則的意識(shí)，懂得與執(zhí)法者相互配合，從而創(chuàng)造一種和諧的執(zhí)法局面。
此次的溫情執(zhí)法，我們應(yīng)當(dāng)使執(zhí)法者的正確行為受到贊揚(yáng)，而不是無理的批判和嘲諷，社會(huì)需要不僅僅是法律的規(guī)范，也需要適當(dāng)?shù)摹皽厍椤闭{(diào)劑，不違法，不損法律尊嚴(yán)，卻又能更好地解決問題，有何不可呢？
尊嚴(yán)的作文 篇2
尊嚴(yán)在人們的身邊;尊嚴(yán)在毫不起眼的事情中存在;尊嚴(yán)在人們的行為中體現(xiàn)……尊嚴(yán)無處不在，尊嚴(yán)如影隨行。
每次我和媽媽過地下通道時(shí)，總會(huì)有一個(gè)充滿活力的陽光大男孩在唱歌，那高昂而又動(dòng)情的歌聲打動(dòng)了許許多多的人，把我和媽媽也吸引了過去，我和媽媽不知不覺地把十元錢放進(jìn)了他的琴盒中，也有許多人紛紛把錢放了進(jìn)去，有了這么多人的欣賞，他唱得越來越動(dòng)聽、越來越激昂，吸引過來了更多的人，他也變得越來越自信了。媽媽問我：“如果是你，你敢在這里彈唱嗎?”我不以為然地?fù)u了搖頭，說：“那豈不是太丟人了!”媽媽說：“他在這里彈琴，并不是為了別人的施舍，而是用美妙的'歌聲贏得人們的認(rèn)可和尊敬。”
有些人用自己的實(shí)力來獲得別人的認(rèn)可，而有些人卻總想不勞而獲，為了金錢而丟棄自己的尊嚴(yán)。
每當(dāng)我經(jīng)過小康城時(shí)，我總會(huì)看見一個(gè)身強(qiáng)力壯、精神充沛，沒有殘疾的小伙子坐在地上對(duì)來往行人拱著手，裝出一副可憐樣，朝大家說：“求求大家，幫幫我吧!”路過的行人都用鄙夷、藐視的目光看著他，總是快速地繞道而行�？伤麉s仍然滿不在乎地笑著，有些人可憐他，就扔給他一塊錢，他連忙跪下給那些人磕個(gè)頭，還連聲卑微地說：“謝謝!謝謝!……”我心想：這些施舍給他錢的人也一定瞧不起這個(gè)青年，因?yàn)樗髅骺梢宰允称淞Γ瑓s坐在大街上不知羞恥地乞討，出賣自己的尊嚴(yán)。
兩幅畫面形成鮮明的對(duì)比，讓我更加深刻地理解了尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不食“嗟來之食”;尊嚴(yán)是用自己的雙手創(chuàng)造的;尊嚴(yán)是用自己的智慧打造的;尊嚴(yán)是用自己堅(jiān)韌的精神贏得的……
尊嚴(yán)的作文 篇3
士可殺不可辱，一個(gè)幾千年來無數(shù)英雄志士的信條，闡釋了人類最重要和最高尚的品質(zhì)——人格尊嚴(yán)，是人類斗爭和前進(jìn)的動(dòng)力之一。為了保持氣節(jié)尊嚴(yán)，留下了多少可歌可泣的動(dòng)人故事。 人同此心，情同此理。不論是在東方還是在西方，這一點(diǎn)都是共通的。西方文學(xué)最古老的史詩《伊利亞特》里的大英雄阿喀琉斯，就把人格尊嚴(yán)看得高于一切。
在特洛伊戰(zhàn)爭中，希臘聯(lián)軍的主帥阿伽門農(nóng)蠻橫無理地奪走了主將阿喀琉斯的女俘，使他感到自己的榮譽(yù)受到了極大的傷害。女俘在當(dāng)時(shí)不是一般的戰(zhàn)利品，而是一種"錦標(biāo)"。奪走他的"錦標(biāo)"意味著侵犯他的尊嚴(yán)，憤怒的阿喀琉斯對(duì)阿伽門農(nóng)說："我不想讓人看不起，留在這兒為你增加財(cái)富！"他從此拒絕出戰(zhàn)，縱使希臘聯(lián)軍連遭慘敗、血流成河，他也不為所動(dòng)。 阿喀琉斯的拒戰(zhàn)，從表面上看是為了一己之憤怒而造成了希臘軍的流血，使集體利益受損。但我認(rèn)為，阿喀琉斯維護(hù)自己人格尊嚴(yán)的行為正是使希軍免遭覆沒并最終取勝的關(guān)鍵。因?yàn)榘①らT農(nóng)欺辱阿喀琉斯的目的，就是要以此控制所有將士。阿喀琉斯維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，就是維護(hù)希臘將士的尊嚴(yán)。阿伽門農(nóng)是一個(gè)自私貪婪、仗勢(shì)橫行的小人，試想一想，如果連武功最高作戰(zhàn)最勇的大將都屈服于他的淫威之下，那么其他人怎敢不噤若寒蟬？如果是這樣的.話，希軍必然士卒離心，士氣不高，誰會(huì)為阿伽門農(nóng)一人奮勇沖殺、以死陷陣？
戰(zhàn)爭史上的事實(shí)證明，一支主帥無德、將士離心的軍隊(duì)，莫說面對(duì)強(qiáng)敵，就算是對(duì)付一支比自己弱的對(duì)手，也未必能取勝。阿喀琉斯罷戰(zhàn)，既是維護(hù)了一己尊嚴(yán)，也維護(hù)了全軍的尊嚴(yán)。只有這樣，才能使希軍保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，才能最后勝利。誠如胡適所說的那樣：爭你自己的尊嚴(yán)，就是為集體爭尊嚴(yán)；爭你自己的人格獨(dú)立，就是為民族爭獨(dú)立。個(gè)人的人格尊嚴(yán)與集體、民族的尊嚴(yán)在根本上是一致的。
小時(shí)候看過一部電影，是根據(jù)海明威的同名小說《老人與�！犯木幍�，這部中篇小說榮獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在《老人與�！分�，與阿喀琉斯不同，老桑提亞歌最后失敗了，但他在面對(duì)困難和厄運(yùn)的時(shí)候與阿喀琉斯一樣堅(jiān)持斗爭，保持了人的尊嚴(yán)。在拖著大馬林魚骨架回到岸上的時(shí)候，他贏得了所有人的尊敬，人們?cè)谏碁┥系戎�，像歡迎一位凱旋的英雄一樣歡迎他。從另一種層面上來說，他其實(shí)是勝利者：他沒有得到大馬林魚，卻得到了人們的尊重；他維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，象征著人與自然的不屈不撓的斗爭，就是維護(hù)了人類的尊嚴(yán)，所以能引起人們的強(qiáng)烈共鳴，讓人肅然起敬。桑提亞歌老人的確失敗了，從他出海的初始目的來說；但他的尊嚴(yán)永存，他的硬漢精神永遠(yuǎn)不敗，他拼盡了所有的力量，并最大限度地開掘了人的潛能。
從根本意義上來說，他是一個(gè)真正的勝利者。在人類的生活中，很多時(shí)候你并沒有得到有形的利益，看起來你是失敗的；但如果你像桑提亞歌老人一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地戰(zhàn)斗，你就是一個(gè)真正的勝利者，因?yàn)槟惚３至烁呱械娜烁褡饑?yán)。 一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅，可就是打不敗他。 ——《老人與�！窞榱四阕约旱� "人格尊嚴(yán)"，自己寫去！
尊嚴(yán)的作文 篇4
生命的尊嚴(yán)
兩個(gè)小時(shí)前打的送水電話，到此刻還沒送來，要在以前，我會(huì)再打電話催促的，可此刻下這么大雨，我完全能夠理解。隨手翻開一本雜志，是喬葉的《感謝生活》。無意間，似乎聽到咚咚的敲門聲，那聲音和嘩嘩的雨聲混在一齊，好比夢(mèng)里的囈語難以分辨。仔細(xì)一聽，沒錯(cuò)，敲門聲來自我家門口，我明白，必須是送水的來了。開了門，果然是。還是以前送水那小伙，一臉的憨氣，頭上的雨水正沿著他的剛盔帽沿往下滴，一點(diǎn)、兩點(diǎn)。。。。。。我有一種想哭的感覺，不為所謂的誠信，而為生命的負(fù)荷。
他換完水，我給他十元，小聲說：“那兩元你不用找了�！币�?yàn)橹挥袃稍�，連我就羞于啟齒，生怕他感到生命的卑微，所以聲音小得不能再小了。他似乎沒有聽見，因?yàn)槲铱吹剿诳诖锩X。我急了，再重復(fù)了我的話語，這次我確信他是聽見了，但是他什么也沒說，摸出兩元錢就放在我的鞋柜上，我啞然無語，難道是錢太少他不屑？還是不想被人瞧不起？他輕輕地帶上門，一任我在門前的誠惶誠恐，步履匆匆地消失在樓道中，外面的.風(fēng)雨仍像饕餮吞吃的聲音。我呆呆地立在原地，一個(gè)勁地自責(zé)，我想我必須是傷害了他。
外面的雨，還在肆意地渲泄著，夜的黑，提前在屋子里漫延，在廣漠澎湃的黑暗深處，我的自尊心也像泄盡了氣的橡皮車胎，慢慢地?cái)噭?dòng)得縮小以至全無了，心忽然也軟得沒有力量跳躍。
手里，還是那翻開的《感謝生活》――“我感謝生活，它值得我感謝，悲傷，喜悅，殘缺，遺憾，它的一切我都在感謝中照單全收。。。。。�！�
我明白：此時(shí)，我是一個(gè)醒了的天使。
尊嚴(yán)的作文 篇5
尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是一個(gè)人做人的根本；尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是一座房子堅(jiān)固的地基；尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是寒冷的冬天的一縷溫暖的陽光；尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是大沙漠里一股清澈的泉水。
人不能沒有尊嚴(yán)，就像小鳥的翅膀上不能沒有羽毛；人不能沒有尊嚴(yán)，像大地不能沒有陽光。尊嚴(yán)可以使一個(gè)人失去生命，也可以使一個(gè)人有一筆巨大的財(cái)富。
就像點(diǎn)石成金的`石油大王哈默，他從前是一個(gè)難民，他用自己的尊嚴(yán)，贏得了沃爾遜小鎮(zhèn)鎮(zhèn)長的青睞與喜愛，最終得到了巨大的成功�？墒�，如果哈默沒有尊嚴(yán)，他會(huì)有二十年后的成就嗎？
很多人都想成為名人，可是，成為名人最重要的是什么呢？是尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇6
在我家樓下，有一塊地十分空曠，我喜歡來這兒玩，后來慢慢變成了停車場，許多車輛都停在這里。在這么多車中，我印象最深的不是什么名車豪車，而是那輛小三輪車。
我為什么會(huì)對(duì)那輛三輪車念念不忘呢？都是因?yàn)槟莻�(gè)場景……
三輪車的主人是個(gè)老奶奶，她年過古稀，卻還堅(jiān)持出來收廢品，經(jīng)常會(huì)到我家樓下收紙箱、破家具等廢舊物品。每次只要她一來，媽媽便會(huì)立即抄起兩個(gè)大紙箱子跑下樓找老奶奶，正巧我今天放假，可以見到老奶奶一面。
“嘰嘰喳喳！”小鳥的歌聲好似風(fēng)鈴般在我的房間中環(huán)繞回響，太陽微笑著灑出萬丈光芒。我被喚醒了，突然，一陣?yán)嚷晜鱽砹�，老奶奶來了。我望向老奶奶，只見她頭上滿是銀白，那充滿皺紋的臉，掛著兩只無光的眼睛，嘴唇滿是裂痕，身著一件滿是補(bǔ)丁的外套，粗糙的雙手早已默默記錄了她生活的艱辛。我看了，心中生起了憐憫之情。突然，媽媽抄了兩個(gè)紙箱下樓去了。
媽媽向老奶奶奔去，將兩個(gè)紙箱拿給了老奶奶。正轉(zhuǎn)身要走，老奶奶突然一把抓住了她，說道“先別走，這個(gè)給你”，說完拿出了五毛錢，遞給了媽媽。
“不不不，不用了。”媽媽擺擺手說。
“要的要的`，我天天都來這收廢紙，你經(jīng)常拿兩個(gè)給我，我必須給你錢啊。紙箱也要錢��！”
“不用不用。”
“要的！這也就幾毛錢而已，我又不是乞丐……”
媽媽只好收下。
看到這一幕，我感動(dòng)極了！老奶奶雖然貧窮，卻不卑不亢，始終那樣執(zhí)著，我被深深感動(dòng)了。
那到底是什么讓老奶奶如此執(zhí)著呢？噢！是那裝在紙箱中的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇7
士可殺，不可辱。尊嚴(yán)是個(gè)人的人格，是民族、國家的靈魂，是無形的更是無價(jià)的。
尊嚴(yán)所價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的人是不完整的人。
人之所以為人，是因?yàn)槿擞凶饑?yán)有靈魂，人的可貴之處，就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán)，海明威說：“一個(gè)人生來，并不是要給人打敗的，你盡可以殺死他，但卻不能打敗他。”對(duì)于有硬漢之物的海明威來說，不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán)，他是不可戰(zhàn)勝的，因?yàn)樗荒軉适淖饑?yán)。“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”曾稱霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽，在江邊自刎而死，不肯東渡烏江，不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎？他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項(xiàng)羽該做的，那樣的'活，他就不是項(xiàng)羽，喪失了尊嚴(yán)不是完整的人。
尊嚴(yán)無價(jià)，喪失尊嚴(yán)的民族沒有了凝聚力。
民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂，是民族力量的源泉，民族的尊嚴(yán)，使得人人上下一心，凝聚一團(tuán)，因此，族人也會(huì)為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價(jià)，抗僂英雄戚繼光，為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，自組戚家軍，一生誓與僂寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飛，抵御金人，懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人，使民族齊心，不惜失去生命，不也是為保民族尊嚴(yán)，民族凝聚力嗎？
尊嚴(yán)無價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的國家將走向衰敗甚至滅亡。
國家的尊嚴(yán)無疑比個(gè)人的尊嚴(yán)更重要，它是國家的靈魂，喪失了國家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞，國際地位也嚴(yán)重的動(dòng)搖，因此維護(hù)國家尊嚴(yán)便是每個(gè)人的責(zé)任，林則徐虎門銷煙表現(xiàn)的正是中國人維護(hù)國家尊嚴(yán)反對(duì)帝國主義侵犯的一例，太平天國英雄竭立抗帝慘遭剿滅，這是中國兒女不忍國家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的壯舉啊！小平力求收復(fù)香港、澳門，為的是維護(hù)國家尊嚴(yán)，洗刷歷史恥辱，謀求國家發(fā)展呀。
尊嚴(yán)無價(jià)，我們每個(gè)人都要捍衛(wèi)自己、民族和國家的尊嚴(yán)！