關(guān)于尊嚴(yán)學(xué)生作文
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關(guān)面子的問題,戒急用忍,有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想,暫時(shí)委曲求全,將以有為也。以下是小編為大家整理分享的關(guān)于尊嚴(yán)學(xué)生作文,歡迎閱讀參考。
關(guān)于尊嚴(yán)學(xué)生作文1
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則,是為人處世的底線,古往今來,回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人故事,我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢?
在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴(yán)如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴(yán),是置于自已的一切利益之上的,千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現(xiàn)了人格尊嚴(yán),繪出了動人的篇章。孫天帥,這個(gè)神州大地眾所周知的青年,在韓國老板大發(fā),責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候,只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴(yán)。在他眼里,一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人,無異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán),,,之流為了一已私利,出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則,基本底線。李真之流,放棄尊嚴(yán),阿諛奉承,,無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關(guān)面子的問題,戒急用忍,有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想,暫時(shí)委曲求全,將以有為也。
當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱,怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫出史家之絕唱,無韻之離騷的.《史紀(jì)》呢,還有時(shí)下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴(yán),是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個(gè)泱泱大國,崇尚尊嚴(yán)是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴(yán),這樣,就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。
關(guān)于尊嚴(yán)學(xué)生作文2
一個(gè)有人格尊嚴(yán)人,必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣,如果你侮辱了一個(gè)人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。
曾數(shù)次擊敗反法同盟,建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖,在征服一個(gè)小國家后,在這個(gè)國家的君主面前趾搞氣昂地說:“臣服于我,就能得到這世界上任何你想要的東西。”豈料那君主說道:“我只想得到你腳下的那一寸土地!边@個(gè)故事告訴我們,再小的人或事都是有尊嚴(yán)的,任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。
再舉一個(gè)大家比較喜聞樂見的例子。在球場上,假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞,絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員可能會有兩種回應(yīng),一是熱血涌上腦門,直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手,用自己的實(shí)力贏得比賽,從而讓對方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無需多想:被禁賽,遭罰款,以及賽后媒體的狂轟亂炸,這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù),反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了,不但能贏得比賽,更能獲得他人的尊重。
也許有人會問:一個(gè)人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?
其實(shí)我們每一個(gè)人,在某個(gè)方面有缺陷時(shí),例如權(quán)利,財(cái)產(chǎn),知識,相貌等。處于弱勢狀態(tài)時(shí),常常會產(chǎn)生自卑的心理,但是你的尊嚴(yán)就會站出來,幫助你克服這方面的自卑,從而坦蕩的站立在這個(gè)社會中。
因此,當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時(shí),實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位,這怎能讓人忍受。
所以說,為人處事最重要的就是尊重對方,維護(hù)對方的`尊嚴(yán)。
但這世上就是有這么一種人,他們毫無尊嚴(yán)感,毫不講道理。一旦遇上他們,我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感,與人斗爭唯一武器是講道理,我不得不相信,這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人,我們不應(yīng)保持沉默,要從實(shí)際行動告訴他們做人的真諦。
尊嚴(yán)是做人的下限,只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人,才會得到他人的尊重。但同時(shí),尊嚴(yán)又是上限,它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分,不容許人輕易觸碰,因此拿捏尊嚴(yán)的程度,尺度對我們來說至關(guān)重要。尊嚴(yán),有時(shí)就像個(gè)頑皮的孩子,既不可過于溺愛,又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時(shí),他也會給你一個(gè)更甜美的回應(yīng)。
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