查爾斯的座右銘
●我只相信劍可以砍到的東西。 ----查爾斯·格雷《黑執(zhí)事》
●強(qiáng)加的善意，跟惡意沒有區(qū)別。 魯路修對查爾斯吼道。 ----《叛逆的魯魯修》
●人生像是一臺 10 段變速腳踏車， 大多數(shù)人都有沒用到的排檔。
Life is like a 10-speed bike. Most of us have gears we never use.
——查爾斯?舒茲 Charles M. Schulz ，《Peanuts》美國漫畫家
●同時代的德國法律也存在用劍推翻判決的特權(quán)的規(guī)定，但是卻伴隨著重重障礙，顯然是打算用巨大的麻煩和高昂的成本阻撓本想用這種方式達(dá)到目的的敗訴者們的狂熱沖動。同樣地，士瓦本人的法律則規(guī)定，這種方法只能在君主面前進(jìn)行，而不是在當(dāng)?shù)刂睂俚姆饨ㄖ髅媲�；而薩克森人法典要求用扎營決斗的特別方式，雙方各派出7人在國王面前進(jìn)行格斗。這實(shí)在太奇怪了，當(dāng)時所有的上訴都被定期送往封建領(lǐng)主的法庭審理，而同時代的封建法律中反倒絕口不提這一習(xí)慣。 ----亨利·查爾斯·李《迷信與暴力》
●查爾斯?威爾遜?皮爾在他創(chuàng)作于19 世紀(jì)初期的杰作《美國的鳥類》一書中，曾經(jīng)描寫了這樣個情景：
有一次，他朝一棵鸚鵡棲息的樹木接連開了幾槍。每開一槍，雖然它們紛紛落地，然而幸存者的愛心似乎反而增長。因?yàn)�，它們沿著那個地方飛了幾圈之后，又重新飛落在離我不遠(yuǎn)的地方，顯然以一種同情和關(guān)切的目光向下看著它們被殺的同伴，使我再也下不了手。
上述故事中最令人費(fèi)解和吃驚之處在于，作為一個熱愛鳥類的人，皮爾居然毫不遲疑地打死了數(shù)量眾多的鸚鵡。他這樣做沒有任何原因，僅僅是出于具趣。很長一段時間以來，那些對世界上的生物有著最強(qiáng)烈興趣的人，往往就是最可能造成它們滅亡的人。這是一個令人震驚的事實(shí)。 ----比爾·布萊森《萬物簡史》
●當(dāng)查爾斯·達(dá)爾艾所搭乘的船只在合恩角附近島嶼的水路上現(xiàn)蹤時，經(jīng)過了相當(dāng)長的時間，原住民們才看起來像有反應(yīng)過來。從他在航海日志里的`描述可以得知，火地島的居民對于小獵犬號仿佛視若無睹。那是因?yàn)榇硪呀?jīng)超乎他們所能想像的規(guī)模，故沒有辦法一眼瞧盡。直到經(jīng)過許久以后，有幾名島民終于得到機(jī)會被招呼至船上，親手碰觸船身，用光腳丫去感受甲板木的觸感。此時他們才獲得來自其他感覺中樞的資訊，這艘巨艦對于他們而言，乃成為一種現(xiàn)實(shí)，成為一個得以親眼所見、親身體會的存在。 ----萊爾·華特森《Neophilia》
●You can't have a better tomorrow if you are thinking about yesterday.
如果你還在想著昨天，那你就不會有一個更好的明天。~查爾斯.凱特靈 ----查爾斯·凱特靈
●以我所能，盡你所愿 ----查爾斯《自由之戰(zhàn)》
●夏格敏銳地察覺到那邊的喧鬧忽然停止了，她抱著書從椅子上下來，揉了揉有些發(fā)紅的膝蓋，慢慢朝人群走去。
被打擊到的男醫(yī)生似乎有些生氣，說話有些口無遮攔：“查爾斯醫(yī)生，恕我冒昧，但我真的很好奇，是什么樣的資歷使你一醫(yī)院就得到這樣的職位？我可是拿到過……”男醫(yī)生喋喋不休地說出許多醫(yī)學(xué)界十分有名的資質(zhì)與獎項(xiàng)，明顯是想為自己搬回一籌。
夏維爾看了一眼靠近的夏格，推開身邊的人朝她走去，路過那男醫(yī)生時，不咸不淡地說：“天生長得丑就只能靠后天拼命努力來充值自己的智商，尋求其他領(lǐng)域的突破，而我，只需要站在那里就足夠了�！� ----總攻大人《欲愛彌彰》
●商務(wù)會談的成功秘訣是什么？哈佛前校長查爾斯·艾略特對此的回答是：“商務(wù)往來并無制勝之道可言，然而在對方說話的時候?qū)Ｗ⒌貎A聽，是令對方解除戒備的最佳方式。”
●露茜：“白雪公主”經(jīng)常失眠，懂嗎？
露茜：所以巫師給了她一個催眠的蘋果……
露茜：就在她剛睡著的時候……要知道，這是她幾個星期以來第一次睡著……那個王子就來吻她，把她弄醒了！
萊納斯：真佩服你能把一個故事理解得這么透徹…… ----查爾斯·舒爾茨《花生漫畫》
●作家都是絕望的 當(dāng)他不再絕望時 他就不再是作家 ----查爾斯·布考斯基
●蠻族部落被引向抽象正義，盡管道路曲折幽暗，卻終能修成正果，我們對此不必大驚小怪。無論用何種方法，使強(qiáng)者向弱者屈膝，就已是對人性的偉大征服；而且，如果因人性弱點(diǎn)而必須借助迷信終結(jié)斗爭，那么，當(dāng)今天的我們坐享其成時，偏對這樣的方式吹毛求疵，就未免有點(diǎn)兒無聊了。對于未開化的民族，就像對未受教育的人一樣，感性強(qiáng)于理性，并且不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。于是，如果執(zhí)著于保持不公的現(xiàn)狀和兇暴掠奪的武士，能夠接受用一場公平的戰(zhàn)斗或神判來決斷他的訴求，他就已經(jīng)朝承認(rèn)公平正義理念、放棄與人類社會生活格格不入的個人孤立邁出了一大步。 ----亨利·查爾斯·李《迷信與暴力》
●寶貝，有些人注定偉大一生，有些人注定無聲死去。不知道這有什么區(qū)別，也不知道為什么。有些人生來是為了改變世界，有些人卻連試一試都不可能。寶貝，我和你，我們生來就是為了哭泣。 ----查爾斯·舒爾茨《花生漫畫》
●從房間的窗口只能看見鄰樓的后側(cè)，樓已十分落魄，想必落魄之人在里面做著落魄的工作過著落魄的日子。任何城市的街道都有這種遠(yuǎn)離恩寵的建筑物，若是查爾斯·狄更斯，大概會就這樣的建筑連續(xù)寫上十頁。樓頂飄浮的云看上去宛如真空吸塵器里長期未被取出的硬灰塊兒，又好像將第三次產(chǎn)業(yè)革命帶來的諸多社會矛盾凝縮成若干形狀直接放飛在空中。不管怎樣，看樣子馬上就要下雨了。 ----村上春樹《海邊的卡夫卡》
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