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        時(shí)間:2023-02-14 11:42:40 筆記 我要投稿

        讀書(shū)筆記初中生15篇

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記初中生,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        讀書(shū)筆記初中生15篇

        讀書(shū)筆記初中生1

          不知道你們有沒(méi)有讀過(guò)秦文君的小說(shuō)呢?那《女生賈梅》有沒(méi)有讀過(guò)呢?今天,就由我來(lái)講講這本書(shū)吧!

          不用我說(shuō),你們都知道這本書(shū)的主人公是女生賈梅.這位出自秦文君筆下的賈梅是個(gè)活潑、開(kāi)朗而且善良的初中生,在二班.她有一個(gè)龍鳳胎的哥哥,一個(gè)疼她的爸爸,一個(gè)愛(ài)她的媽媽.她的哥哥叫賈里,在一班。雖說(shuō)只比她早出生了幾分鐘,但總是擺出一副兄長(zhǎng)的架子來(lái)教訓(xùn)賈梅,說(shuō)她不夠聰明,反應(yīng)遲鈍.不僅這樣,還常跟賈梅吵架,但還是“刀子嘴,豆腐心”。爸爸呢,是個(gè)文學(xué)作家,不過(guò),雖然天天坐在家里寫(xiě),但是發(fā)表的作品倒沒(méi)多少,是個(gè)名副其實(shí)的“坐家”。媽媽,是個(gè)兒童劇演員。充滿童心,在兩兄妹里,最喜歡賈梅,雖說(shuō)她已經(jīng)是個(gè)初中生了,但在家還是叫賈梅“寶寶”,讓賈梅還有點(diǎn)尷尬。她認(rèn)為在家里爸爸是凡人,媽媽也是,她更是一般。只有她那雙胞胎哥哥賈里稍稍有些與眾不同。

          說(shuō)實(shí)話,當(dāng)這本書(shū)出現(xiàn)在我面前時(shí),我就愛(ài)上它了,它一點(diǎn)也不亞于楊紅纓的校園小說(shuō),也讓我感受到了一種快感?纯促Z梅,我就想到了我自己,我,是一個(gè)即將步入初中校門(mén)的一名小女生。我性格不怎么好,在我的生活中,一大半是皺著個(gè)眉頭。雖然爸爸媽媽說(shuō)了很多讓我不要皺著眉頭的`話,可我就是不聽(tīng)。這點(diǎn),我就不如賈梅,她總是開(kāi)開(kāi)心心的,在生活中,常用莎士比亞的名言來(lái)激勵(lì)自己,比如什么“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”“走自己的路,讓別人說(shuō)去。”……還有呢,就是我自己受了欺負(fù),不敢與“邪惡”對(duì)抗,總是向惡勢(shì)力低頭?伤,卻勇于對(duì)惡勢(shì)力發(fā)起挑戰(zhàn),為“弱小”“打抱不平”。她真是值得我學(xué)習(xí)啊!

          作家草人說(shuō):“一個(gè)女孩只要有愛(ài)心,有豐富的精神世界,即便將來(lái)穿行在廚房里,也能找到屬于自己的尊嚴(yán)。”拜拜!

        讀書(shū)筆記初中生2

          《駱駝祥子》是老舍先生較為著名的代表作,也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。作品以舊中國(guó)的北平為背景,重點(diǎn)描寫(xiě)了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇,表達(dá)了作者對(duì)于那時(shí)掙扎在社會(huì)最低層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情,歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì),深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的.原因。

          祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車以后,立志要買(mǎi)一輛車自己的車,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代,又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)韌,有著自己目標(biāo)的人最后卻落為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良樸實(shí),正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和毅力。周圍的人都是餓不著就行,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián),來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求成功,追求幸福、奮斗。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

        讀書(shū)筆記初中生3

          假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺(jué)這兩本書(shū)的感覺(jué)差不多,因此讀書(shū)筆記就寫(xiě)一篇吧?吹竭@些書(shū)剛開(kāi)始我的感覺(jué)是有點(diǎn)害怕,正因魯迅是一位文學(xué)成就很高的大文學(xué)家,因此他的作品我可能會(huì)讀不太懂,而且我感覺(jué)他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是我們此刻所不能了解到的東西。因此我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡(jiǎn)單的寫(xiě)點(diǎn)東西啊。

          在這些書(shū)中,寫(xiě)的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的?赡芏际峭高^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且期望中國(guó)能夠站起來(lái),中國(guó)人能夠走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無(wú)奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。

          在這些故事中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的`心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,期望透過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!

          也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)是黑暗的……

          期望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

        讀書(shū)筆記初中生4

          我讀了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū),我覺(jué)得非常有趣,而且很有教育意義。故事里的寶葫蘆是一個(gè)無(wú)所不能的寶貝。你要什么,只要你說(shuō)出來(lái),它就給你什么。

          故事中的主人公王葆,從小就從奶奶那里聽(tīng)說(shuō)寶葫蘆的故事。他非常希望自己能等明天那個(gè)寶葫蘆。于是,他做了一個(gè)夢(mèng):他夢(mèng)見(jiàn)自己釣魚(yú)時(shí)釣上來(lái)一個(gè)寶葫蘆,寶葫蘆什么都聽(tīng)他的。他要什么,寶葫蘆就給他什么,王葆非常高興。從此他要什么,寶葫蘆就給什么。但好玩的是,一次王葆和同學(xué)一起下象棋的時(shí)候,他剛想把對(duì)方的.“車”給吃掉,寶葫蘆就愚鈍得把棋子變到了王葆的嘴里,還努力地讓他吃下去,原來(lái)寶葫蘆有時(shí)也并不能真正領(lǐng)會(huì)主人的心思。讀到這里,我情不自禁的哈哈大笑起來(lái)!還有一次,王葆想考100分,誰(shuí)知,寶葫蘆竟把別人的試卷拿來(lái)了,因此,王葆還被老師狠狠的批評(píng)了一頓。王葆漸漸的明白那些東西都是別人的。他還被楊栓兒誤認(rèn)成小偷。而且在迫不得已之下,竟連自己最親的爸爸都欺騙。最后,王葆一怒之下,把寶葫蘆扔進(jìn)了湖里,從此開(kāi)始自己努力!

          這個(gè)故事告訴我們,做事情要靠自己,不能總是總是依賴別人,也不能總想著不勞而獲。做事情要實(shí)事求是,一步一個(gè)腳印,只有自己努力,就能成功!

        讀書(shū)筆記初中生5

          楊絳先生的《我們仨》,我的體會(huì)是一個(gè)老人一段充滿了愛(ài)的記憶的片斷,從中看到的不僅僅是錢(qián)鐘書(shū)先生一家在經(jīng)歷過(guò)的歲月中平凡而溫馨的生活,而更多的是他們一家面對(duì)生活所有的那種態(tài)度,或者說(shuō)超然,或者說(shuō)淡然。我覺(jué)得本書(shū)最大的.特點(diǎn)在于不像其他的類似回憶錄類的文章回過(guò)分的追求被敘述者與眾不同的生活經(jīng)歷或者過(guò)分的渲染愛(ài)情、隱私等滿足他人對(duì)名人好奇的欲望,恰恰相反,作者僅僅記錄的是他們的生活中經(jīng)歷的最為普通、細(xì)微的事情,和一切人居家生活里的種種瑣碎與喜怒哀樂(lè)如出一轍。而在對(duì)這種我們毫不陌生的生活描述里,我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的目光和我們又是多么不一致,在我們熟視無(wú)睹的光陰里,作者筆下的一家卻樂(lè)于享用平淡生活給予的熱情,即使在苦難的環(huán)境里,那種力量也讓我們感到幸福似乎始終也未曾拋棄他們而去。

          即使這些是楊絳老人在愛(ài)女與老伴相繼離世后寫(xiě)下的代追憶性的文字,期間不免帶上老人對(duì)親人的思念,與戎戎獨(dú)立于世的感傷,但我始終覺(jué)得這些文字帶給我們更多的是愛(ài)的力量,是生活的本質(zhì);蛟S在于我的這個(gè)年齡還無(wú)法更深入的去領(lǐng)悟,但我卻無(wú)不羨慕錢(qián)楊先生夫婦那種志趣相投,相濡以漠的人生。再轟轟烈烈的生活,到最后無(wú)非都要回歸平淡,平淡才是最真實(shí)的,能在平淡中產(chǎn)生的趣味才是由心而發(fā)的,這是一種隨興所致的熱情。反觀時(shí)下大眾,為了高質(zhì)量生活而刻意追求的“興趣”,只不過(guò)是沒(méi)有自我的人云亦云的多出的負(fù)擔(dān)罷了。

        讀書(shū)筆記初中生6

          看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

          《昆蟲(chóng)記》使我眼界開(kāi)闊了,看問(wèn)題的角度有所改變,理解問(wèn)題的深度也超越以往。讀完此書(shū),我最深刻的體會(huì)是:生活乃寫(xiě)之源泉,只有仔細(xì)觀察后認(rèn)真思考,并加以驗(yàn)證,才能了解世界的奧秘。我相信,這個(gè)體會(huì)讓我一生受用。

          暑假里,我讀了一本跟昆蟲(chóng)有關(guān)的名著——《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)告訴了我們?cè)S多昆蟲(chóng)的知識(shí),這里我就向大家介紹一種昆蟲(chóng),名叫螢火蟲(chóng),螢火蟲(chóng)是大家都很熟悉的一種昆蟲(chóng),它的肚子頂端會(huì)發(fā)出微弱的光亮,就好像肚子里掛了一盞小燈。在寧?kù)o的夏夜,經(jīng)常會(huì)看到它們?cè)诓輩仓杏问帯?/p>

          螢火蟲(chóng)長(zhǎng)著三對(duì)短短的腿,它們利用這三對(duì)小短腿邁著碎步跑動(dòng)。雄性螢火蟲(chóng)到了成蟲(chóng)時(shí)期,會(huì)長(zhǎng)出鞘翅,就像的甲蟲(chóng)一樣。而有的雌蟲(chóng)則永遠(yuǎn)都保持著幼蟲(chóng)階段的形態(tài),無(wú)法享受飛翔的.快樂(lè)。

          螢火蟲(chóng)有著色彩斑斕的外衣,它的身體成棕栗色,胸部是柔和的粉紅色,其圓形服飾的邊緣則點(diǎn)綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點(diǎn)。這就是可愛(ài)的螢火蟲(chóng)。

          《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)教會(huì)了我們?cè)S多,它教會(huì)了我們?cè)鯓佑^察昆蟲(chóng),教會(huì)了我們?cè)鯓幼R(shí)別昆蟲(chóng),更重要的是,它教會(huì)了我們要愛(ài)護(hù)昆蟲(chóng)。

          世界上還有許多沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的昆蟲(chóng),就等著你去探索和發(fā)現(xiàn)了!

        讀書(shū)筆記初中生7

          在這部作品之前,做為一名小說(shuō)家他已經(jīng)寫(xiě)出多部傳世之作。而戲劇方面經(jīng)過(guò)多步創(chuàng)作為《茶館》的成功做基礎(chǔ)。

          《茶館》的故事發(fā)生在一個(gè)大茶館里。茶館里人來(lái)人往,會(huì)聚各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就像一個(gè)小社會(huì)。里面有弱者也有強(qiáng)者但都是被壓迫的人,只是弱者更多一點(diǎn)。

          每個(gè)人都在扮演著他們自己的故事,但他們卻又與這個(gè)時(shí)代緊密相連。就像一條河,大主干很重要但沒(méi)有無(wú)數(shù)滴水來(lái)匯聚又有什么精彩之處可言呢?這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個(gè)年代。在《茶館》一書(shū)中次要父子相承,如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴;劉麻子、小劉麻子都是同一個(gè)人衣著變了,但德行未改,這種寫(xiě)法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說(shuō)各的,卻反映了時(shí)代。

          無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái),揮之即去,沒(méi)有累贅。這篇文章是以一些下層人民來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)那么就會(huì)用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會(huì)讓精彩的文章失去光彩,招之即來(lái),揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家,老舍已經(jīng)成功了。

          語(yǔ)言功力富有個(gè)性。老舍被稱為“語(yǔ)言藝術(shù)大師”那么老舍肯定會(huì)使用好語(yǔ)言。在《茶館》中每個(gè)人物的語(yǔ)言臺(tái)詞設(shè)計(jì)的到位。這樣爐火純青的語(yǔ)言功底歸功于藝術(shù)錘煉,又來(lái)自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微、平民色彩濃郁的作家,落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)的時(shí)期政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)應(yīng)和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的命運(yùn)!恫桊^》一文老舍將語(yǔ)言功力發(fā)揮到極致。

          《茶館》的成功在于語(yǔ)言的`成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴(yán)密。語(yǔ)言:話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,臺(tái)詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至!恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性,同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練,意味深長(zhǎng)。

        讀書(shū)筆記初中生8

          今天,我們共同學(xué)習(xí)了《滴水穿石的啟示》。讀完這篇文章,我明白了做任何事都要目標(biāo)專一,持之以恒,只有這樣才能取得成功。

          國(guó)家體操隊(duì)隊(duì)員陳菲,自幼練習(xí)體操,因表現(xiàn)出色被選入國(guó)家隊(duì)。大家都知道練習(xí)體操是一件很困難的事。可是,陳菲并沒(méi)有知難而退,而是付出了自己的汗水和心血,哪怕要承受不可預(yù)料的痛苦,她也愿意。功夫不負(fù)有心人,陳菲以優(yōu)異的成績(jī)?cè)趭W運(yùn)會(huì)上摘得了冠軍的頭銜。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),為了證明“哥德巴赫猜想”,摘取這顆世界矚目的數(shù)學(xué)明珠,付出了許多。一次又一次的失敗,成為激勵(lì)他的一分子。不僅如此,即使家境貧寒,只得屈居于六平方米的小屋,陳景潤(rùn)也絕不打“退堂鼓”,而是嘔心瀝血的研究著。一分耕耘一分收獲,他以驚人的毅力解開(kāi)了(1+2)的`難題,創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只是一步之遙的輝煌。

          從今以后,我一定要有專一的目標(biāo)的不懈的精神,只有這樣,成功才會(huì)在不遠(yuǎn)處,你說(shuō)呢?

        讀書(shū)筆記初中生9

          對(duì)于學(xué)生的教育問(wèn)題上,我一直堅(jiān)信“性格決定一切”。正是基于這種認(rèn)識(shí),我利用空余時(shí)間,仔細(xì)閱讀了《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》一書(shū),從中得到了很多有益的啟示。下面,我就如何培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣談一點(diǎn)心得。

          學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步形成的一種本能。應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?

          一是培養(yǎng)學(xué)生勤于思考與全神貫注的良好習(xí)慣!皵(shù)學(xué)是思維的體操”。如果不能積極動(dòng)腦思考,就不能學(xué)好數(shù)學(xué)。在課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的習(xí)慣,對(duì)于學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,要使學(xué)生盡量自己解決,而不依賴他人。教學(xué)時(shí),要注意培養(yǎng)學(xué)生全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課外學(xué)習(xí)時(shí),也要幫助學(xué)生克服邊學(xué)習(xí)邊玩、邊學(xué)習(xí)邊吃東西等不良習(xí)慣。

          二是培養(yǎng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的良好習(xí)慣。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵問(wèn)題往往由教師進(jìn)行小結(jié)或優(yōu)等生作答,大部分學(xué)生失去了思考、交流的機(jī)會(huì)。素質(zhì)教育要求,應(yīng)讓學(xué)生全員主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與率。教師要適時(shí)組織有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生在課堂活動(dòng)中主動(dòng)思考,主動(dòng)練習(xí),主動(dòng)交流,激起思維的火花,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,逐步形成“主動(dòng)參與”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

          三是培養(yǎng)學(xué)生多動(dòng)腦,勤動(dòng)手的良好習(xí)慣。初中生抽象概括能力的發(fā)展尚在起步階段,掌握概念的過(guò)程一般以認(rèn)識(shí)具體實(shí)物為起點(diǎn),先形成表象,然后抽象概括得到概念。針對(duì)學(xué)生這一思維的`特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中,我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生多觀察,多思考,遇事問(wèn)個(gè)為什么,更要把得到的結(jié)論記錄下來(lái)動(dòng)手演練,進(jìn)行驗(yàn)證,在實(shí)踐中體驗(yàn)獲取知識(shí)的規(guī)律和樂(lè)趣,這樣堅(jiān)持下來(lái),“勤思考勤動(dòng)手”的習(xí)慣就會(huì)在“快樂(lè)”中逐步形成。

          四是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)與自我評(píng)價(jià)的良好習(xí)慣。完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的一環(huán),要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作業(yè)習(xí)慣:做作業(yè)前要準(zhǔn)備好一切學(xué)習(xí)用品,如書(shū)本、筆尺等,而且應(yīng)先復(fù)習(xí)當(dāng)天的功課或復(fù)習(xí)與作業(yè)有關(guān)的內(nèi)容,然后再獨(dú)立完成作業(yè),不抄襲別人的。做作業(yè)時(shí)精力要集中。如果是做假期作業(yè),應(yīng)先制訂做作業(yè)的計(jì)劃,每天完成一定數(shù)量的作業(yè),不能拖拉,做完作業(yè)之后,應(yīng)認(rèn)真檢查,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)更正,做作業(yè)要字跡工整,答卷時(shí)卷面要潔凈。許多學(xué)生做完題目,讓老師和家長(zhǎng)檢查,這有好的一方面,同時(shí)也容易養(yǎng)成依賴思想。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,應(yīng)把這種積極性逐漸引導(dǎo)到自我評(píng)價(jià)上來(lái),使他們養(yǎng)成自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣。

          五是培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外讀物的良好習(xí)慣。要學(xué)好數(shù)學(xué),光靠課內(nèi)是不夠的,還必須閱讀一些課外讀物,開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。教學(xué)中,要有計(jì)劃地介紹一些課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,要教給學(xué)生讀書(shū)方法和使用工具書(shū)的方法,指導(dǎo)學(xué)生也寫(xiě)讀書(shū)筆記,要教會(huì)學(xué)生如何從眾多的課外讀物中選擇適合自己情況的書(shū)來(lái)學(xué)習(xí),養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。

        讀書(shū)筆記初中生10

          《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無(wú)論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

          之后,阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的`精神與信念一直支撐著。而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。”

        讀書(shū)筆記初中生11

          曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“看書(shū)猶如攻城略地,開(kāi)拓土宇”。我非常喜歡這句話,認(rèn)為它非常形象,閱讀時(shí)獲取知識(shí)與攻城略地的成就一樣“過(guò)癮”。這是唯心的臆想與感受,在功利主義泛濫的時(shí)代總是顯得天真和幼稚,但或許正是這份天真與幼稚,我們才能讓精神的羽翼得以不斷豐滿,才能飛向有詩(shī)、有夢(mèng)的遠(yuǎn)方。

          人們時(shí)常會(huì)在成功與失敗、得意與失意、清醒與茫然、希望與絕望中,糾纏、矛盾、掙扎。不管你此時(shí)是怎樣的狀態(tài),如果你選擇閱讀,我認(rèn)為一本書(shū)總能給你帶來(lái)想要的心靈歸屬感。而我就選擇的就是美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》。

          19世紀(jì)的美國(guó),經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,拜金主義與享樂(lè)主義思潮泛濫,刺激著人們對(duì)財(cái)富瘋狂的追逐,工廠的濃煙取代了裊裊炊煙,高樓的聳立取代了郁郁的森林,機(jī)器的轟鳴取代了婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴,身在當(dāng)時(shí)的美國(guó),大多數(shù)的人們的精神空間受到侵襲,緊接著就是精神城池的座座淪陷,但是面對(duì)這些,梭羅依然選擇“拒降”。他要徹底的擺脫無(wú)數(shù)的羈絆,他想要過(guò)他想象中的幸福的生活。1845年3月,梭羅借來(lái)一把斧頭,走進(jìn)瓦爾登湖邊上的森林里,開(kāi)墾自己的田地,建造自己的房屋,這里沒(méi)有工業(yè)社會(huì)的喧鬧,沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)的浮華,他與森林、飛鳥(niǎo)對(duì)話;他在船上釣魚(yú)、吹笛…他驕傲的宣稱:“每個(gè)人都是自己的國(guó)王”。

          梭羅用溫暖的文字記錄下他在瓦爾登湖長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里的生活狀態(tài)、思想感悟與重塑自我的心路歷程,他說(shuō):“從瓦爾登湖的水波中可以測(cè)出自己的天性的深淺”。湖水就像一面鏡子,太多的人從中看到了自己被扭曲的.本心,卻有太少的人能真正拂拭心境,放下束縛靈魂的東西。但是梭羅做到了,他在大自然中真正明白了生命的博大,崇高與神圣。他用熱情的詩(shī)句歌頌“瓦爾登湖”他心中的“女神”,他的“情人他這樣說(shuō)道:“這不是一場(chǎng)夢(mèng),卻用于裝飾一行詩(shī),我不能更接近上帝與天堂,甚于我之生活在瓦爾登,飄過(guò)的風(fēng)是它的水,它的沙,而她最深邃的僻隱處也高高的躺在我的思想中”。

          我羨慕這樣的詩(shī)句,更羨慕沉浸在這詩(shī)境中的梭羅。

        讀書(shū)筆記初中生12

          有人說(shuō),一本好書(shū)就像一位好朋友,與你分享生活的喜怒哀樂(lè);有人說(shuō),一本好書(shū)就像是一扇窗戶,為你打開(kāi)外面精彩的世界;也有人說(shuō),一本好書(shū)就像是開(kāi)滿鮮花的花園,散發(fā)著陣陣芳香……。而我讀過(guò)的《綠山墻的安妮》,在我腦海深處烙下了深深的印象……

          記得那是一個(gè)安靜的早晨,媽媽神秘地朝我遞過(guò)來(lái)一本書(shū),說(shuō):“美妞,我覺(jué)得你會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的!蔽液懿灰詾槿,心想:什么書(shū)會(huì)有這么大的魔力?接過(guò)書(shū),我漫不經(jīng)心地翻起來(lái),慢慢地,我就被它深深的吸引了,我的思緒跟著故事的情節(jié)變化跌宕起伏,看到精彩的地方,我忍不住笑出聲來(lái),看到悲傷的情節(jié),眼淚奪眶而出,我沉浸在書(shū)里欲罷不能,從早晨讀到傍晚,一天之內(nèi)就把書(shū)讀完了。

          我記得很清楚,書(shū)中的主人公馬修,患有心臟病,但是他為了找個(gè)勞作幫手,打算領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩。不想陰差陽(yáng)錯(cuò),孤兒院送來(lái)的是一個(gè)滿頭紅發(fā),滿臉雀斑的小女孩,她就是主人公安妮——一個(gè)天真、善良、自尊自強(qiáng)、愛(ài)幻想的女孩。最讓我陶醉的情節(jié)是安妮把自己的頭發(fā)染成綠色,卻怎么洗都無(wú)法令其褪色,最后不得不把頭發(fā)剪了。我對(duì)這個(gè)情節(jié)深有感觸,是因?yàn)槲矣羞^(guò)極為類似的體驗(yàn)。

          記得一年暑假,我一個(gè)人在家看電視,見(jiàn)廣告里出現(xiàn)一群女孩,美妝艷服,好靚麗啊!我突發(fā)奇想:自己打扮起來(lái)是不是也會(huì)這么美呢?要不,就試試。說(shuō)干就干,我穿上自己最滿意的一件旗袍,把頭發(fā)梳了又梳,夾上自己最愛(ài)的蝴蝶發(fā)夾,家里沒(méi)有化妝品,我就找來(lái)水彩筆和記號(hào)筆。一切準(zhǔn)備就緒,我輕點(diǎn)遙控轉(zhuǎn)到化妝頻道,開(kāi)始照貓畫(huà)虎。我跟著電視里的老師,用記號(hào)筆給自己描上眼線,用水彩筆給自己描上眼影和腮紅……perfect!再加上一雙金色高跟鞋,那就簡(jiǎn)直是美若天仙了!我滿意地對(duì)著鏡子里的自己說(shuō):“此女只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞哪!”

          正當(dāng)我還陶醉在自己的創(chuàng)意里時(shí),門(mén)開(kāi)了——“啊~鬼~”一陣尖利的叫聲把我拉回了現(xiàn)實(shí)。原來(lái)是媽媽回來(lái)了,眼前的她已經(jīng)嚇得癱倒在地。我趕忙上前去扶起媽媽,笑著說(shuō):“媽媽,是我,你的女兒小美妞呀,您怎么啦。”我邊笑邊扶,結(jié)果樂(lè)極生悲,腳下一歪,“咔”的一聲,穿著高跟鞋的腳傳來(lái)一陣鉆心痛——我的.腳扭了,我疼得坐在地上大哭。媽媽卻在一邊轉(zhuǎn)驚為喜,大笑起來(lái)。

          “媽媽,我生氣了,人家的腳都疼死了,你還笑得那么開(kāi)心。”媽媽指著我的臉說(shuō):“哈哈哈~你是一只美美熊貓。”我破涕為笑,看一眼鏡子,我那“美麗的臉”,全花了。

          合上書(shū),我深深地陶醉其中。閉上眼睛,我仿佛融入到“綠山墻”白紗般的霧中,隨著霧慢慢地淡去,美麗的花朵、清澈的池塘,還有那份童年的天真爛漫,都一一展現(xiàn)在我的眼前。

          有人說(shuō),書(shū)籍是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙。而我從《綠山墻的安妮》的閱讀中發(fā)現(xiàn),一本好書(shū)是觸發(fā)回憶、引發(fā)思考的點(diǎn)金石。我們?cè)跁?shū)籍里徜徉,在對(duì)照書(shū)籍中的世界的同時(shí),品味自己的生活,引發(fā)更深層次的思考,獲得完全不同的體驗(yàn),從而使自己的生命更加豐厚。

        讀書(shū)筆記初中生13

          暑假放了十幾天了。這幾天停下來(lái)看看書(shū),拿起了那本《傅雷家書(shū)》便馬上被吸引了進(jìn)去。

          這本書(shū)講的大概是傅雷和自己的兒子的書(shū)信,這一封封信件表達(dá)了傅雷對(duì)兒子的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和教誨,也能體現(xiàn)出父子之間的'愛(ài)、另外從那一峰峰信件里還能使我們讀者悟出很多的人生道理和處事道理,這是一本好書(shū),值得一讀!

          讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

        讀書(shū)筆記初中生14

          今天,我讀了一本好書(shū),也做了一份讀書(shū)筆記,這本書(shū)就是《第七條獵狗》。

          《第七條獵狗》這個(gè)故事主題鮮明,內(nèi)容豐富有趣,感人至深、耐人尋味,具有十分深遠(yuǎn)的教育意義。

          這本書(shū)主要講了一個(gè)老獵人召盤(pán)巴曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)六條獵狗,但都不稱心如意。使召盤(pán)八十分煩惱,后來(lái)在召盤(pán)巴六十大壽時(shí),別人送了他一條獵狗,召盤(pán)巴給這條獵狗取名為赤利。這條獵狗對(duì)召盤(pán)巴忠心耿耿,召盤(pán)巴也對(duì)這條獵狗鐘愛(ài)有加,哪怕自己不沾葷腥,也要讓赤利吃的`好。赤利幫召盤(pán)巴獲得了許多的獵物。但天有不測(cè)風(fēng)云,有一次,就在召盤(pán)巴奮力對(duì)抗野豬的時(shí)候,赤利卻不知道跑到了哪兒去……

          這本書(shū)告訴了我許多的道理:如,不能不分青紅皂白就冤枉人[包括動(dòng)物],最好不要懷疑別人會(huì)對(duì)你不利,你看到的往往只是事情的一個(gè)方面,真相是有兩個(gè)方面的,有時(shí),別人想保護(hù)你,卻被你誤認(rèn)為在害你,那他們?cè)撚卸鄠哪?

          這本書(shū)給我的啟發(fā)很大,我向大家推薦!

        讀書(shū)筆記初中生15

          嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的`地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

          “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

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