三國(guó)演義筆記
三國(guó)演義筆記1
東坡詞云:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……” 多少自認(rèn)英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中摸爬打滾,四起干戈,卻也漸漸被歷史淘出了長(zhǎng)河。 英雄,此二字不知糾葛了幾多逐鹿群雄、東征西討的'人的心緒。多少人又葬身名利場(chǎng)下? 凡言“三國(guó)”者,即便未曾看過(guò)此書(shū)者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。
三國(guó)演義筆記2
再讀三國(guó)，只印象最深于此句：書(shū)生輕議冢中事，冢中笑爾書(shū)生氣。
如一書(shū)友所言，不該有魏粉，也不該有蜀迷。我們都只該是三國(guó)讀者，看別人的故事，過(guò)自己的日子。
也只怪這亂世太有魅力，不少人心陷其中難以脫離。
亂世出英雄，豪杰們交替上場(chǎng)，戰(zhàn)功赫赫，何不威風(fēng)，待讀至關(guān)羽戰(zhàn)敗，曹公身死，才覺(jué)書(shū)以過(guò)半，老一輩也該輪流謝幕，帶著他們一生的血污與榮耀，消失于歷史的滾滾長(zhǎng)河中。
只是越來(lái)越感曹公之雄略，覺(jué)劉備之不易，前者一統(tǒng)北方，后者白手起家。與我而言，對(duì)曹公只能是崇敬，于玄德卻有著某種感同身受的憐憫。
玄德創(chuàng)業(yè)何其艱難。孟德北方已定，孫吳三世據(jù)江東之時(shí)，劉備還只得寄生于荊州劉表，三顧諸葛，隆中對(duì)所需二州卻皆是劉系宗親所據(jù)，都笑玄德虛偽仁，卻不知仁義乃玄德安身立命發(fā)家立業(yè)之根本，否則北有曹魏東有孫吳，何來(lái)隨你劉大耳？
眼看日頭蒸蒸日上，卻失關(guān)張，失法正，再后來(lái)，被陸書(shū)生火燒連營(yíng)七百里，糊了玄德春秋夢(mèng)。
人無(wú)完人，玄德如此，曹公亦是。
刺董卓失敗而逃，誤殺呂伯奢一家留千古罵名，舉家族之力討賊，挾天子以令諸侯成世之奸雄，后一統(tǒng)北方而揚(yáng)名，曹孟德的`發(fā)家史是一部血淚史，屠戮史，為達(dá)目的不擇手段，相比于書(shū)中的劉備，曹操更能顯得有血有肉，更加接近我們近代對(duì)于人性的認(rèn)知。
只是嘆一句，為大局可以饒張秀，卻因荀彧心懷幾分漢室卻將其賜死，之后曹操不肯稱(chēng)帝，可能也是對(duì)荀文若有幾分愧疚吧。
千古英雄身后事也只任后人評(píng)說(shuō)。
也正所謂，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
三國(guó)演義筆記3
“大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！”僅僅是三言?xún)烧Z(yǔ)，卻訴盡了蘇東坡對(duì)三國(guó)人物之敬佩 ，對(duì)英俊豪杰的追憶……
《三國(guó)演義》講述了一個(gè)“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”的有關(guān)東漢末年戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。魏蜀吳三足鼎立，各不相讓?zhuān)罱K促成了一個(gè)個(gè)有關(guān)義氣、謀略的故事，塑造了一批義薄云天、叱咤風(fēng)云的英雄人物。里面有雅量高致的全才周瑜；鞠躬盡瘁的神算子諸葛亮；心懷天下的陰謀家曹操……他們?cè)跉v史的見(jiàn)證下，在時(shí)光的碑刻上，永久的留下了濃墨重彩的一筆。每當(dāng)后人翻閱史料，記憶便會(huì)隨歷史的長(zhǎng)河一起，穿越古今，去領(lǐng)略當(dāng)初的錚錚鐵骨，戰(zhàn)場(chǎng)硝煙。
當(dāng)初，桃花樹(shù)下，三人焚香祭拜，那“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的諾言，讓人不禁熱血沸騰。彼時(shí)他們可能并不知曉，十幾年后，他們的命運(yùn)會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化；記得，周瑜偽造投降書(shū)，想要騙過(guò)充當(dāng)曹操說(shuō)客的蔣干，當(dāng)二人彼此假裝熱情，內(nèi)心卻冷冽如冰，同床酣睡時(shí)，心里是否忐忑不安，企圖用心中最后一絲暖意溫暖對(duì)方；憶起，趙子龍單騎救主，一人深入敵軍，鮮血染紅了他的`鎧甲，他卻不為所動(dòng)，如入無(wú)人之境，奮勇殺敵。不論付出什么樣的代價(jià)，只為將阿斗救出；念起，關(guān)羽進(jìn)曹營(yíng)，曹操以禮相待，不動(dòng)他一分一毫，款待有加�？释t才的曹操盡全力想留下關(guān)羽，卻從未留住關(guān)羽的心。身在曹營(yíng)心在漢，關(guān)羽講義氣，不忘初心。可憐那曹操，禮賢下士，求賢若渴，卻并沒(méi)有如此忠心耿耿的將士，實(shí)在是一種遺憾。
草鞋皇叔、機(jī)智奸雄、仁愛(ài)君主，三個(gè)人的時(shí)代，三個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，好似一盤(pán)砂礫，握住一時(shí)卻握不住一世，太過(guò)貪心從而使?jié)O翁得利，最終天下歸晉。分久必合，合久必分，三個(gè)人用一生的時(shí)間去向我們印證這個(gè)道理。當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的少年郎最終成為城府頗深的陰謀家。時(shí)光在他們的身上留下了道道印記，帶走了稚嫩，留下了老練；帶走了天真，留下了算計(jì)。可是，戰(zhàn)場(chǎng)上的陣陣寒風(fēng)，吹不透他們熱血沸騰的心，刀槍橫行，砍不斷他們視死如歸的精神。即使物是人非，他們也不忘記統(tǒng)一天下的初心，保國(guó)安民的決心，一較高下的信心。
幾百年后的今天，我依然會(huì)記得那鐵漢柔情，依然會(huì)想起出生入死不相離的諾言，依然會(huì)懷念起周瑜與諸葛亮合作作戰(zhàn)時(shí)的所向披靡。歲月即使蒙上了灰塵，也不會(huì)抹去他們留下的足跡。歲月變遷，帶走的是逐漸衰老的容顏，帶不走的是那顆熾熱的心。
“ 千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！�
三分天下，皆是英雄！
三國(guó)演義筆記4
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的'事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
三國(guó)演義筆記5
很早我就讀過(guò)曹操的一句話(huà)：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”直到寒假里我讀了《三國(guó)演義》這本名著，它很吸引我，讀完這本書(shū)，我學(xué)到了很多做人的道理。
初讀《三國(guó)演義》，我是感到心潮澎湃，激動(dòng)不已的。讀到“關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄”，我由衷的對(duì)關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)拍手叫好；讀到“諸葛亮草船借箭”，雖然這是個(gè)從小就耳熟能詳?shù)墓适�，但是我還是不由自主的對(duì)他的神機(jī)妙算和運(yùn)籌帷幄感到佩服；讀到關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎的故事，我更是對(duì)他的兄弟情義佩服不已......合上書(shū)本，我久久不能平靜，激動(dòng)的`心情獻(xiàn)給遠(yuǎn)去的歷史，獻(xiàn)給那些曾經(jīng)鮮活的故事！
讀《三國(guó)演義》，讓我感受最深的便是其中各種人物的真情真意，豪情義氣！我最敬佩的便是關(guān)云長(zhǎng)的忠義。關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷等等，展現(xiàn)的是他是驍勇善戰(zhàn)，機(jī)智勇敢的形象，而千里走單騎，則體現(xiàn)了他的忠義，重情重義，就算是對(duì)于曹操，關(guān)云長(zhǎng)也是知恩圖報(bào)，不忘曹操的舊情，這是他的義！從書(shū)中我們知道，放走曹操，他會(huì)面臨被處死的軍紀(jì)，這是需要多大的勇氣，為了一個(gè)義字，他會(huì)不顧自己的生死，這就是他的重情重義，俠膽豪情！
關(guān)云長(zhǎng)是我最喜歡的人物，他忠貞守義，機(jī)智勇猛，他威風(fēng)凜凜，是讓人敬畏的大將軍！正是他的忠義之心，讓人們記住他！“大江東去浪淘盡……”書(shū)中的故事離我們很遠(yuǎn)了，但是也有我們要學(xué)習(xí)的地方，我們要學(xué)習(xí)的便是要講信義，做個(gè)守信用的人！
三國(guó)演義筆記6
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng);魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙�，因�(yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕?tīng)奚?因?yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶(hù)曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)�？梢�(jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的.社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢(qián)、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷(xiāo)蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!
三國(guó)演義筆記7
謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺(jué)悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來(lái)投奔他輔佐他，對(duì)他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。
在春秋時(shí)期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國(guó)，到了齊國(guó)之后，晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒(méi)打就回家去了，越石父十分生氣，認(rèn)為夜鶯不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見(jiàn)了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會(huì)露出驕矜，目中無(wú)人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來(lái)，又虛心接受了批評(píng)，畢恭畢敬的對(duì)待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)成功的政治家的原因。
中國(guó)5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時(shí)候，當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的.不足時(shí)，人們往往都會(huì)大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對(duì)我們并無(wú)好處，只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識(shí)到了這些，就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿(mǎn)招損，謙受益。”，我們?cè)谏钪懈局撔牡膽B(tài)度去和同學(xué)交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成功就驕傲自大起來(lái)，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，對(duì)人毫無(wú)尊重可言，那么那些對(duì)你付出真心的朋友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。
虛心是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種優(yōu)秀的品質(zhì)，無(wú)論身處高位或是低落塵埃，無(wú)論資產(chǎn)豐盈或是薄地貧瘠，我們都要虛心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，虛心接受別人誠(chéng)懇的建議，發(fā)現(xiàn)身上的不足，并及時(shí)去改正。這樣一個(gè)謙虛和遜，受人歡迎的你，離成功還會(huì)遠(yuǎn)么？
三國(guó)演義筆記8
最近我讀了一部中國(guó)四大名著之一的三國(guó)演義。它主要講述了東漢末年，天下大亂，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，群雄爭(zhēng)霸。最大的三方勢(shì)力是劉備、曹操、孫權(quán)，他們各自演變成了蜀魏吳三個(gè)國(guó)家。這三個(gè)國(guó)家時(shí)而聯(lián)合抗魏，時(shí)而各自為戰(zhàn)，其中涌現(xiàn)出許多英雄人物。最后魏國(guó)經(jīng)過(guò)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)一統(tǒng)天下的故事。
我最喜歡的.人物是上知天文，下知地理的諸葛亮。最讓我記憶猶新的故事是草船借箭，周瑜讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，暗地里卻讓工匠們偷工減料讓他完不成任務(wù)，他好借此殺了諸葛亮�？蓻](méi)想到足智多謀的諸葛亮，卻命令手下連夜扎了一千個(gè)草人，周瑜得知后十分不解。到了第三天晚上，諸葛亮命令士兵在船頭和船尾各綁上五百個(gè)草人，船行道江中心讓士兵們擊鼓。此時(shí)正是大霧天，江面什么也看不清，隱隱約約看見(jiàn)一艘船，鼓聲震天，船上站滿(mǎn)了人。曹營(yíng)內(nèi)頓時(shí)大亂，曹操命令弓箭手向船發(fā)起攻擊，頃刻間成百上千只箭齊刷刷地向草人射來(lái)，過(guò)了一會(huì)諸葛亮命人調(diào)轉(zhuǎn)船頭，繼續(xù)擊鼓，眼看草人扎滿(mǎn)了箭，諸葛亮就下令回營(yíng)。岸邊周瑜已經(jīng)等候多時(shí)了，他看見(jiàn)滿(mǎn)載而歸的箭，對(duì)諸葛亮增加了幾分佩服!論文有諸葛亮，論武就是趙云了，在長(zhǎng)坂坡時(shí)他單槍匹馬地沖進(jìn)曹營(yíng)救了劉備的夫人和兒子阿斗。最后他用一支長(zhǎng)槍?zhuān)话褜殑⑺懒藬耻娏嗳�，成了聞風(fēng)喪膽的大英雄!
我之所以喜歡他們，是因?yàn)橹T葛亮有智有謀、敢于拼搏、冒險(xiǎn)。趙云忠肝義膽，誓死保護(hù)主公。他們身上我學(xué)習(xí)了做事要學(xué)會(huì)換一種角度看問(wèn)題，可能結(jié)果會(huì)更好，做一個(gè)忠誠(chéng)的人，不能辜負(fù)朋友對(duì)我的希望!
三國(guó)演義筆記9
在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
三國(guó)演義筆記10
一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手，因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜�。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮；有重情重義的關(guān)羽；有奸詐狡猾的曹操；求賢若渴的劉備。
《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸，才打敗，而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，袁紹的.兵力多，占優(yōu)勢(shì)，失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò)：“如果袁紹善于用人，我對(duì)冀州連正眼都不看。”
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最終還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下，劉備不如曹操樂(lè)觀，曹操在危難中還大笑三次，還說(shuō)：“北方還是我的�！倍鴦浔鴶『缶棺晕矣X(jué)得無(wú)顏回成都，病死在白帝城。
《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾，也說(shuō)過(guò)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”的話(huà)，可是他善于用人，以往頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他，曹操那里才構(gòu)成了“猛將如云謀臣似�！钡木置�。他的五良將之首張遼，以往差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字，都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：不管什么時(shí)候都不能以為自我很厲害，永遠(yuǎn)不能驕傲，否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
三國(guó)演義筆記11
在三國(guó)演義第九十七回中，誰(shuí)病死于“昨夜三更”，那是一陣大風(fēng)吹折了松樹(shù)的預(yù)告？
他是劉備的貼身護(hù)衛(wèi)，一生救了三次劉備、兩次阿斗。分別是在漢水便殺死高覽、戰(zhàn)退張郃救出劉備；與劉備去東吳，把劉備從酒色中救還荊州；三是夷陵之戰(zhàn)時(shí)，劉備等只帶百余騎敗走，前有朱然軍，后有陸遜等眾將帶著十余萬(wàn)兵追趕，他殺入陣中，刺死朱然，殺敗朱然所率水軍，更殺退陸遜軍。救阿斗第一次是在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，于五十萬(wàn)大軍中救出阿斗，殺死曹軍名將五十余員；第二則是于吳軍戰(zhàn)船中殺死周善極其所帶水軍，奪回阿斗太子。
他除了以上事以外，還有許多著名戰(zhàn)役------如在磐河救了公孫瓚等，最著名的`莫過(guò)以下三場(chǎng)大戰(zhàn)。
第一戰(zhàn)，汗水之戰(zhàn)。黃忠及副將張著帶三千軍被張郃、徐晃等三枝軍馬共五萬(wàn)余人圍住多時(shí)。這時(shí)趙云點(diǎn)起三千軍殺入陣中----“那槍渾身上下，如舞梨花，如飄瑞雪，昔時(shí)在長(zhǎng)坂坡知其勇者，互相傳說(shuō)，趙云所到之處，曹兵紛紛逃竄，張郃、徐晃二人心驚膽顫，不敢迎敵，只得退后”，后單槍匹馬立于寨門(mén)前，把槍一招：萬(wàn)箭齊發(fā)，伏兵齊出——糧草被燒，南鄭縣被奪，曹軍大敗，被殺者不計(jì)其數(shù)，落水、自相殘殺而死則不計(jì)其數(shù)——漢水之戰(zhàn)結(jié)束后，趙云威名大振，劉備贊賞他說(shuō)：“子龍一身是膽也”！
第二戰(zhàn)，第九十二回中，年登七十的趙云與鄧芝帶五千軍為先鋒，與西涼大將韓德大戰(zhàn)，不移時(shí)之間，韓德四子已喪于趙云之手，他殺得西涼軍一敗涂地，傷降者不計(jì)其數(shù)。第二日趙云更殺敗魏都督夏侯懋大軍，刺死韓德。
第三戰(zhàn)，在街亭敗后，趙云負(fù)責(zé)殿后，單槍匹馬突出陣中，嚇得魏將萬(wàn)政跌落馬下，后大喝一聲，驚得魏軍數(shù)百馬軍翻身跌落澗中，使鄧芝與趙云所帶五千人馬一人不差，安全退回漢中。
他死時(shí)，孔明跌足而哭曰：“子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也！”后主劉禪亦放聲大哭!他作為一個(gè)傳奇人物，橫貫三國(guó)演義九十回，綜合能力應(yīng)是五虎上將之首！
三國(guó)演義筆記12
今天，我看了一本《三國(guó)演義》，書(shū)中精彩的內(nèi)容使我受益匪淺。
書(shū)中描繪了許多歷史人物，有無(wú)能之輩何進(jìn)、董卓、袁術(shù)，有勇無(wú)謀的呂布，足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機(jī)妙算、神機(jī)妙算的諸葛亮。
還有魯莽的張飛，重情重義的關(guān)羽，熱愛(ài)百姓的劉備。
讓我印象最深的還是關(guān)羽，他過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、能文善武、所向披靡、功勞無(wú)數(shù)，無(wú)人能敵。雖然被曹操捉住，但任然還想著劉備等人的安慰。就連曹操也感嘆萬(wàn)分呢！
還有一個(gè)人讓我很崇拜，他幫劉備奪取天下，神機(jī)妙算，上知天文下知地理，草船借箭，空城計(jì)等計(jì)謀更是讓人拍案叫絕！他即使死后也忠心耿耿，不用說(shuō)大家就知道了，對(duì)了他就是令后人稱(chēng)作謀策奇人的臥龍先生，謀略家—諸葛亮。
三國(guó)演義中的赤壁之戰(zhàn)是最有名的戰(zhàn)役，先是孔明說(shuō)服孫權(quán)與劉備一起打曹操；后說(shuō)蔣干，曹操中計(jì)痛失蔡瑁，張?jiān)�；接著說(shuō)孔明草船借箭大氣曹軍；再說(shuō)孔明借東風(fēng)，曹軍大��；最后說(shuō)曹操華容道被襲。其中我對(duì)周瑜的連環(huán)計(jì)很感興趣，因?yàn)闀?shū)上沒(méi)有介紹所以我只好自己去理解。我的理解大概是這樣的：周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人，隨后讓龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)把大小戰(zhàn)船全連起來(lái)，以便火攻，最后用火攻把敵人一網(wǎng)打盡。
我還總結(jié)了一下曹操失敗的'原因：
一、不三思而后行。
若是想想的話(huà)也就不會(huì)上周瑜的當(dāng)，把蔡瑁和張?jiān)蕷⒘恕?/p>
二、過(guò)度的當(dāng)機(jī)立斷。
諸葛亮草船借箭時(shí)也不想想，諸葛亮要是設(shè)下埋伏的話(huà)那他的士兵也看不見(jiàn)呀，那樣的話(huà)他不也虧了嗎？
三、曹操太相信人。
要是他不聽(tīng)龐統(tǒng)的話(huà)也不會(huì)中周瑜的連環(huán)計(jì)了。四、曹操過(guò)度的自以為是。如果他走大路也不會(huì)使自己大敗而歸。
我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉(cāng)。諸葛亮在危難之時(shí)，敵人運(yùn)出的假糧食是一些易燃物，被諸葛亮識(shí)破，把它點(diǎn)燃。趁機(jī)占領(lǐng)陳倉(cāng)。又神不知鬼不覺(jué)的撤出，與司馬懿大戰(zhàn)時(shí)又用此招。打的司馬懿聞風(fēng)喪膽，不敢動(dòng)兵。
三國(guó)演義讓我知道了一段古代歷史，還讓我認(rèn)識(shí)了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理，這些道理讓我終生受益。
三國(guó)演義筆記13
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的.人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇.
三國(guó)演義筆記14
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱(chēng)“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。可是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫忙過(guò)他，他必須會(huì)回報(bào)。
記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時(shí)候，正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自我，所以放了他走，結(jié)果差點(diǎn)被斬首。由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的.人。讀到那里，我不禁想到了自我。是啊，長(zhǎng)這么大，幫忙過(guò)我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎？回報(bào)了嗎？
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫忙了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。
能夠說(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心境愿為他打天下呢？那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到那里我又想到了班長(zhǎng)鐘金獻(xiàn)，他從一年級(jí)到四年級(jí)，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事，是教師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)榻處熛嘈潘�，放心地把事交給他，他為了不辜負(fù)教師的關(guān)愛(ài)，工作自然就盡心盡力了。
《三國(guó)演義》，教會(huì)了我許許多多的道理，讓我愛(ài)不釋手。
三國(guó)演義筆記15
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休，兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒，爾虞我詐是三國(guó)，分不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代�！度龂�(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”《三國(guó)演義》完美的詮釋了這句話(huà)，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。歷史總是在不斷改變。
書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的.印象。
《三國(guó)演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險(xiǎn)，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
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