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現(xiàn)代文閱讀讀書筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編整理的現(xiàn)代文閱讀讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
現(xiàn)代文閱讀讀書筆記1
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口—小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的`間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者!都t與黑》成書于一八三讀書零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
現(xiàn)代文閱讀讀書筆記2
一個(gè)寒冷的夜晚,在微弱的油燈光下,一個(gè)和我年紀(jì)差不多的孩子一邊嘆氣,一邊給鄉(xiāng)下的爺爺寫信。他很瘦,餓著肚子,赤著腳…課文《凡卡》把一個(gè)活生生的畫面展現(xiàn)在我的眼前。他孤苦伶仃地在老板家做苦工,經(jīng)常挨打,晚上又不能好好睡覺(jué)。吃的呢簡(jiǎn)直沒(méi)有。他在信中向爺爺訴說(shuō)自己的遭遇,希望回到爺爺身邊去。但他不知道信封上要寫地址,還要貼郵票。讀我到這里難過(guò)極了。
爺爺怎能收到他的信呢我真想給他一雙鞋,讓他逃回家去,回到爺爺溫暖的懷抱中去。和凡卡相比,我又是多么的幸福啊可是,他只有在夢(mèng)中才能回到爺爺身邊。對(duì)他來(lái)說(shuō),只有夢(mèng)才是甜蜜的。
同樣是童年,為什么凡卡得不到幸福呢因?yàn)樗男腋1弧昂诎怠钡?沙皇統(tǒng)治奪走了。而我們的幸福,是—,是新社會(huì)給予的,是無(wú)數(shù)的革命先輩流血犧牲換來(lái)的。后我們應(yīng)該珍惜自己的幸福,從小學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大把我們祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
只有這樣,才能使像凡卡這樣的苦難兒童的悲劇不再重演,讓快樂(lè)和幸福伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)代文閱讀讀書筆記3
弗洛伊德(1856—l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對(duì)文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無(wú)疑是最偉大的心理學(xué)家。弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無(wú)意識(shí)是無(wú)法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的'聲音訴說(shuō)了人類的無(wú)理性!夺寜(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作。通過(guò)對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
現(xiàn)代文閱讀讀書筆記4
愛(ài)也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《 —山復(fù)仇記》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的而—山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的'船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
現(xiàn)代文閱讀讀書筆記5
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如
劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇
而展開(kāi)。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的`,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
現(xiàn)代文閱讀讀書筆記6
當(dāng)我被書中跌宕起伏、起人入勝的故事情節(jié)所吸引,情不自禁地讀后一口氣完整本書,一種學(xué)會(huì)生存的勇氣頓時(shí)涌上心頭。學(xué)會(huì)生存,就要有所追求!昂煤玫鼗钪笔钱(dāng)時(shí)魯濱孫的追求。為了生存,他在荒島上獵取食物,修建住所,制造用具,種植谷物。不管天晴下雨,他一直在用他的雙手改造著身邊的一切。
他用堅(jiān)強(qiáng)的.意志告訴自己:“自己是幸運(yùn)的—能夠幸運(yùn)地活下來(lái),有食物、有工具,而且自己還年青力壯。靠著這頑強(qiáng)的毅力,他最終為自己贏得了返回英國(guó)的機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)生存,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人的生存雖然受到環(huán)境的限制,但我們要做環(huán)境的主人。生活中少不了坎坎坷坷,但我們不能迷失生活的方向。不要在生活中耗盡了自己,要學(xué)會(huì)在困難中戰(zhàn)勝脆弱。要相信:挫折能打倒人,也能磨練人,這就要看你是否能頑強(qiáng)地面對(duì)它。
“一本好書能拯救一個(gè)人”。讀了《魯濱孫漂流記》,我更加深刻地理解了這句話的含義。
魯濱孫堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、永不言敗的精神讓我清楚地知道:今后該怎樣去塑造一個(gè)全新的自我。
現(xiàn)代文閱讀讀書筆記7
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜。我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的文件。我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的'勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力。本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵。而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
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