教師的讀書筆記
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編精心整理的教師的讀書筆記,歡迎大家分享。
教師的讀書筆記1
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的'狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自我,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?
我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師的讀書筆記2
業(yè)余時(shí)間,我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《教師建議》一書,受益匪淺!敖毯⒆觽兝每臻e時(shí)間”的建議給我留下了深刻印象。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們沒有心思玩,也沒有時(shí)間玩!“一個(gè)人在學(xué)校最寶貴的資產(chǎn)是自由時(shí)間”。雖然減負(fù)不再是一個(gè)新話題,但我們?nèi)匀豢梢月牭皆S多學(xué)生的抱怨。當(dāng)被詳細(xì)詢問時(shí),我們發(fā)現(xiàn)在完成老師每天布置的家庭作業(yè)后,我們回家時(shí)必須完成父母的一些家庭作業(yè)。鄰居家的小男孩放學(xué)回家后很少出去活動(dòng)。就連寒假和暑假也不例外。他每天都被鎖在一個(gè)小房間里,作為母親安排的練習(xí)集,比如江蘇正卷和課外補(bǔ)充閱讀題。當(dāng)他遇到問題(尤其是與生活和感情有關(guān)的問題)時(shí),他必須來問我。仔細(xì)看看整個(gè)練習(xí)集,它只不過是一些常見的問題,就像兩顆豌豆一樣,同一個(gè)主題很少,甚至完全相同。幾乎沒有什么問題可以真正發(fā)展智力。孩子們忽視了他們的童年,每天都在練習(xí)!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中被浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的`知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí),我們也呼吁家長(zhǎng)減輕孩子的負(fù)擔(dān),F(xiàn)在是他們對(duì)世界充滿好奇、活躍有趣的時(shí)代。如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待自己孩子氣的問題,欣賞他們孩子氣的行為,給他們更多“最寶貴的財(cái)富”,我相信每一個(gè)童年都會(huì)在他們的記憶中變得豐富多彩。
三、教師的時(shí)間從哪里來讀書筆記
讀了蘇霍姆林斯基的《教師建議》一書后,我深受感動(dòng)。事實(shí)上,這些建議為我們作為教師提供了一個(gè)更明確的方向,也給了我們很大的幫助。它就像一盞指路明燈。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦
《給老師的建議》一書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是閱讀,每天不間斷地閱讀,與書籍形成終生的友誼。他在書中還舉了一個(gè)例子:有一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)格吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)有人問她:“你為這門課準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間?”老老師說:“我一生都在為這門課做準(zhǔn)備,我一生都在為每一門課做準(zhǔn)備!”當(dāng)我被感動(dòng)時(shí),我突然開悟了。我們總是抱怨時(shí)間的流逝就像一支箭,但上帝永遠(yuǎn)是最公平的。它給我們每個(gè)人一天24小時(shí)。問題是我們已經(jīng)厭倦了處理它。整天,事情都在追逐我們自己,卻沒有主動(dòng)去做事情。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向我們解釋了許多偉大的真理。雖然他來自不同的時(shí)代和國家,但他的光輝思想對(duì)我們這一代人來說并不過時(shí)。我認(rèn)為教育問題很普遍。它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變化而改變或消失。今天,我在讀了《教師建議》之后談了一些想法。事實(shí)上,它的許多經(jīng)歷值得一個(gè)接一個(gè)地聆聽和反思!這將是我一生都要享受的財(cái)富!
教師的讀書筆記3
閱讀是一種寶貴的修養(yǎng)和知識(shí)獲取方式。對(duì)于教師來說,讀書不僅可以拓寬自己的視野和知識(shí)面,還可以提升自己的教學(xué)水平和教育觀念。而讀書筆記作為閱讀的重要環(huán)節(jié),更是幫助教師深入理解和消化書中內(nèi)容的關(guān)鍵。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,我逐漸意識(shí)到培養(yǎng)教師讀書筆記的重要性。以下是我關(guān)于培養(yǎng)教師讀書筆記心得體會(huì)的分享。
首先,培養(yǎng)教師讀書筆記要重視選擇好的閱讀材料。在閱讀的時(shí)候,我們應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)需要和興趣愛好選擇適合自己的書籍。好的閱讀材料可以給我們帶來思想的火花和教學(xué)的啟迪。選擇好的書籍,不僅可以提供我們豐富的知識(shí),還可以激發(fā)我們對(duì)教育事業(yè)的熱情和動(dòng)力。
其次,培養(yǎng)教師讀書筆記要注意閱讀的方法和技巧。閱讀不僅僅是對(duì)文字的理解和記憶,更是一種思考和創(chuàng)新的過程。在閱讀的時(shí)候,我們應(yīng)該善于提煉、概括和歸納,將閱讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為適合自己實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)和智慧。同時(shí),我們還可以利用標(biāo)記和標(biāo)注的方法,將重要的內(nèi)容和觀點(diǎn)記錄下來,方便以后的查閱和回顧。
第三,培養(yǎng)教師讀書筆記需要通過交流和分享來深化理解。教師是一個(gè)以學(xué)生為中心的.職業(yè),我們的閱讀也應(yīng)該是為了更好地服務(wù)學(xué)生。在讀書筆記的過程中,我們可以借鑒其他教師的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和總結(jié)。此外,還可以選取一些精彩的內(nèi)容和觀點(diǎn)與同事分享和交流,通過與他人的互動(dòng)來夯實(shí)自己的理解和認(rèn)識(shí)。
第四,培養(yǎng)教師讀書筆記要善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來。教育實(shí)踐是我們工作的重要組成部分,讀書可以給我們提供許多有益的理論指導(dǎo),而實(shí)踐又是考驗(yàn)和檢驗(yàn)理論的重要途徑。在讀書筆記的時(shí)候,我們可以將書中的理論與自己的實(shí)踐進(jìn)行對(duì)照和分析,思考如何將理論應(yīng)用到實(shí)踐中,以此提高自己的教學(xué)能力和水平。
最后,培養(yǎng)教師讀書筆記要堅(jiān)持不懈、持之以恒。讀書筆記不是一蹴而就的過程,需要我們堅(jiān)持不懈地積累和總結(jié)。我們應(yīng)該設(shè)立明確的讀書計(jì)劃,每天抽出一定的時(shí)間來讀書和做筆記。同時(shí),我們還應(yīng)該定期回顧和整理之前的讀書筆記,與新的知識(shí)進(jìn)行對(duì)照和整合,形成屬于自己的知識(shí)體系和教育觀念。
總之,培養(yǎng)教師讀書筆記是提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平的有效途徑之一。通過選擇好的閱讀材料、掌握閱讀的方法和技巧、交流和分享、結(jié)合理論與實(shí)踐以及堅(jiān)持不懈,教師們可以將讀書筆記轉(zhuǎn)化為自己的寶貴財(cái)富和教學(xué)的實(shí)際行動(dòng)。讀書筆記不僅是一種記錄和總結(jié),更是一種思考和啟示,讓我們?cè)诮逃牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)。
教師的讀書筆記4
開學(xué)之后,天氣漸漸變得涼爽,人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無疆》看了起來。作者用詞華麗,語句質(zhì)感十足,其實(shí)磅礴,終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味,暢游其中,全然一種享受。
今天讀到了《流浪的本義》這篇文章,突然覺得想寫點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題,而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒有別的.,就是來自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放與大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海”。于是流浪成了一種開通,成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國有句俗語“知人知面不知心”,這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,人們?cè)谌粘P袨闇?zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來告誡自己注意提防,于是到處充斥著窺視,猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神,把思想放駐于高遠(yuǎn),讓心境馳騁于開闊,不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過于費(fèi)神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。
教師的讀書筆記5
幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,人生才是快樂和陽光的。追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛腋T谀睦?
對(duì)于教師對(duì)說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)。營造一個(gè)充滿生命活力的`課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,我們就會(huì)少許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉,一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。但要讓學(xué)生感恩我們,我們就必須會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛每一個(gè)學(xué)生,同他們"打成一片",就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來無比的快樂,會(huì)被幸福緊緊"包裹"。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!
教師的讀書筆記6
教師,不能不讀書,因?yàn)槲ㄓ袝隳苤逻h(yuǎn);教師,不能不讀書,因?yàn)閷W(xué)生時(shí)刻在進(jìn)步!}記
《走在行知路上》是鄉(xiāng)村教育家楊xx先生所著。書中平白的話語,平實(shí)的文字,平常的生活,平凡的崗位,就像楊先生質(zhì)樸的話語一樣平易近人,然而書中許多教育的故事讓我久久不能遺忘,像《八顆柿子樹的故事》、《夏令營中是較量》、《校園、花園、果園》、《守住寧靜》等深深地感染著我、激勵(lì)著我。
從楊xx先生那些樸實(shí)的話語中我著實(shí)感到這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡:畢業(yè)時(shí),原本有機(jī)會(huì)留在城里的他,卻主動(dòng)和同學(xué)一起要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)當(dāng)教師;“升遷”為的團(tuán)縣委副書記,卻硬是“辭官”回到五里小學(xué):“適合做青年團(tuán)工作的人不少,不缺我一個(gè),扎根鄉(xiāng)村教育的人不多,不能再少我一個(gè)。”從這句話中,我深深體會(huì)到楊xx先生對(duì)農(nóng)村教育的執(zhí)著與熱愛。
探尋楊xx先生的成長(zhǎng)歷程,我深刻地感覺到,行知小學(xué)的成功之路,使我看到了堅(jiān)忍不拔的信念力量,正是陶行知思想對(duì)他的深刻影響,正是他對(duì)陶行知思想的執(zhí)著,才會(huì)讓他選擇到偏僻農(nóng)村,三十年如一日地實(shí)踐著自己的教育理想。我們每個(gè)老師在剛邁出校門時(shí),都曾懷抱著美好的教育理想,但隨著時(shí)間推移、歲月流轉(zhuǎn),這份理想已是慢慢變淡,漸去漸遠(yuǎn),甚至不復(fù)存在,于是我們每天所從事的教學(xué)便成了工作,不再是一份事業(yè),而以這樣的心態(tài)對(duì)教育,只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。楊xx的成功,在于他對(duì)教育的美好追求,在于他但他始終如一地堅(jiān)持,面對(duì)行知小學(xué)辦不下去的挫折也不曾x棄,在困難前面,他選擇了迎難而上,一種對(duì)教育的忠誠不渝地堅(jiān)持。
在書中,楊xx始終把賞識(shí)教育和樹立孩子的自信心作為教育一個(gè)重要原則。在他的言談中時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)詞:舒展和自信。他強(qiáng)調(diào),教育要關(guān)注學(xué)生一生的生命狀態(tài),要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的感受能力、對(duì)幸福的感受能力。讓他們感覺到通過自己的誠實(shí)勞動(dòng),讓自己這一輩子幸福起來。他還在書中告訴我們,教育的本質(zhì)是愛,沒有愛,就沒有教育。不僅愛孩子,還要愛孩子的家長(zhǎng),愛社區(qū)的老百姓,愛國家,愛人類。教育就是要引導(dǎo)學(xué)生愛同學(xué)、愛父母、愛老師、愛社會(huì),讓每個(gè)生命都成為“愛的源泉”。
楊xx先生在演講中發(fā)出了這樣的名言:農(nóng)村教師可以不進(jìn)城,可以不提拔,也可以不發(fā)財(cái),但是不可以不自信,不可以不快樂,不可以不成長(zhǎng)。他還把教師的成長(zhǎng)歸結(jié)為20字成長(zhǎng)準(zhǔn)則:躬于實(shí)踐,勤于讀書,善于交友,精于思考,樂于動(dòng)筆。
當(dāng)楊先生把一所在中國有千千萬萬個(gè)默默無聞的五里小學(xué)辦成蜚聲國內(nèi)、譽(yù)滿國外的知名學(xué)校后,明確地提出京浦口區(qū)行知小學(xué)的.學(xué)校目標(biāo):“上千農(nóng)家子弟健康成長(zhǎng)的現(xiàn)代校園;上萬社區(qū)農(nóng)民終身學(xué)習(xí)的精神家園;眾多城市學(xué)生盡情體驗(yàn)的鄉(xiāng)村田園;無數(shù)有識(shí)之士熱情共建的文化樂園”。
楊xx,這位走在行知路上最前沿的領(lǐng)路人,除了留給我們太多的感動(dòng)和敬佩外,還留給了我們對(duì)行知思想的深刻理解和對(duì)行知思想的具體實(shí)踐,也同時(shí)留給了我們對(duì)教育、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)自己的思考,如何做一名新時(shí)期的教師,他已經(jīng)用自己的真實(shí)行動(dòng)給了我們最好的回答。盡管我們還會(huì)在今后的教育、教學(xué)工作中面臨許多的困難和挫折,但只要我們自信、執(zhí)著和堅(jiān)持,相信信念的力量,就一定會(huì)尋找到教育的“烏托邦”,收獲理想的教育,辦出學(xué)生幸福、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)認(rèn)可的人民教育,讓我們所有的島城孩子都能享受最優(yōu)質(zhì)的教育,成為品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)有用之才!
當(dāng)楊先生把一所在中國有千千萬萬個(gè)默默無聞的五里小學(xué)辦成蜚聲國內(nèi)、譽(yù)滿國外的知名學(xué)校后,明確地提出京浦口區(qū)行知小學(xué)的學(xué)校目標(biāo):“上千農(nóng)家子弟健康成長(zhǎng)的現(xiàn)代校園;上萬社區(qū)農(nóng)民終身學(xué)習(xí)的精神家園;眾多城市學(xué)生盡情體驗(yàn)的鄉(xiāng)村田園;無數(shù)有識(shí)之士熱情共建的文化樂園”。
楊xx,這位走在行知路上最前沿的領(lǐng)路人,除了留給我們太多的感動(dòng)和敬佩外,還留給了我們對(duì)行知思想的深刻理解和對(duì)行知思想的具體實(shí)踐,也同時(shí)留給了我們對(duì)教育、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)自己的思考,如何做一名新時(shí)期的教師,他已經(jīng)用自己的真實(shí)行動(dòng)給了我們最好的回答。盡管我們還會(huì)在今后的教育、教學(xué)工作中面臨許多的困難和挫折,但只要我們自信、執(zhí)著和堅(jiān)持,相信信念的力量,就一定會(huì)尋找到教育的“烏托邦”,收獲理想的教育,辦出學(xué)生幸福、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)認(rèn)可的人民教育,讓我們所有的島城孩子都能享受最優(yōu)質(zhì)的教育,成為品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)有用之才!
教師的讀書筆記7
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!
由此看來,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。個(gè)性是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí),我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的'收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。
讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
教師的讀書筆記8
一、不要隨意嚇唬孩子
幼兒正處在身體技能迅速發(fā)展的時(shí)期,在發(fā)育過程中可能會(huì)對(duì)各種各樣的事件產(chǎn)生恐懼,精神帶來壓力,會(huì)加劇他們的內(nèi)心沖突,使大腦的興奮和抑制失去平衡,不利于幼兒的身心健康發(fā)展。
記得放學(xué)時(shí)有這么一幕:孩子不知為了什么拼命地哭,母親在旁邊哄他,無濟(jì)于事。母親顯然用了不少辦法:說好話;給他東西吃,但是都不管用。最后,母親實(shí)在不耐煩了,大聲說:“叫你哭!再哭我就走!讓拐孩子的把你抱去!”這一下,孩子哭得更加厲害了。那位母親二話沒說,扭頭就走,孩子見狀,慌了神,趕緊追上去,邊哭邊喊:“媽媽,別走,不要扔下我------”我看了這場(chǎng)面,心酸酸地。作為母親的心情可以理解,可是對(duì)待孩子非要來恐嚇?biāo)麊?父母是孩子最最可信賴得人,孩子從出生起,就?duì)父母有特別的眷戀,有一種安全感。那位母親的恐嚇話,殊不知給她的孩子造成的心理傷害是成人無法想象的!可憐天下父母心!天下所有的父母?jìng)儯瑸榱撕⒆拥慕】党砷L(zhǎng),不要再胡亂嚇唬孩子,給孩子以正確的評(píng)價(jià),還給他們一片晴朗的天空吧!
二、《發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)》
“一百個(gè)孩子就有一百個(gè)特點(diǎn),一百個(gè)孩子就有一百種教育方法。”每天穿梭于孩子中間,觀察和體驗(yàn)著每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)歷程,在教育方式上除了老師要正確引導(dǎo)外,更應(yīng)該注意孩子的閃光點(diǎn)要及時(shí)發(fā)現(xiàn)。張子浩小朋友活動(dòng)時(shí),總喜歡影響周圍的小朋友,沒辦法,我把他視為特別關(guān)注對(duì)象,讓他跟隨左右。
一次活動(dòng)課,我想讓小朋友幫我拿體操墊子,于是,我說:“誰樂意幫老師的忙?”于是不約而同的都舉起了小手,我一眼就看見了張子浩小朋友渴望的眼神,踮起腳尖高舉著手,生怕我看不見他似的。于是,我說:“請(qǐng)動(dòng)作快的小朋友幫忙,排隊(duì)一、二、三!”機(jī)靈的子浩動(dòng)作迅速,排在第三位,我決定請(qǐng)他幫忙時(shí),說:“等一會(huì)游戲結(jié)束后我請(qǐng)活動(dòng)中遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)合作的小朋友幫忙。”很愛做事的.他牢記著這句話。在整個(gè)活動(dòng)中,他沒有惹別的小朋友,并且還幫助跌倒的小朋友爬起來,我及時(shí)表揚(yáng)了他。孩子滿臉的喜悅、興奮。
教師在關(guān)注孩子的時(shí)候,要留心觀察、發(fā)現(xiàn)孩子既有長(zhǎng)處,也有短處,應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),正確地評(píng)價(jià)引導(dǎo),從自身角度出發(fā)做到客觀公正,隨時(shí)表揚(yáng),讓孩子的心田里既有陽光、也有雨露,健康、快樂、茁壯成長(zhǎng)!
教師的讀書筆記9
我最喜歡《自信心的力量》,文中提到了“境界由心態(tài)決定”。作者說:“如果你將周圍環(huán)境看作是艱難的考驗(yàn),你就會(huì)感覺生活如同地獄;如果你把身邊的人群看成是支持和幫助你的天使,你就會(huì)感受到天堂的存在。如果你將所處的環(huán)境變作魔鬼,你就在制造自己的地獄;如果你將周圍的人群視為天使,你就在創(chuàng)造屬于自己的天堂。”美麗的花朵需要良好的心情來欣賞,只有擁有積極向上的心境,我們才能領(lǐng)略到美景的迷人之處。當(dāng)我們內(nèi)心充滿著熱情與溫暖時(shí),就能釋放出光芒和熱度。因此,在面對(duì)教育中令人不滿的現(xiàn)象以及個(gè)人專業(yè)發(fā)展的困惑和壓力時(shí),我們應(yīng)該積極尋找陽光和快樂的方面,腳踏實(shí)地前行,不斷向上成長(zhǎng)。去掉虛華,保留真實(shí)。讓我們堅(jiān)定地向前邁進(jìn),留下深刻的足跡。
我讀了竇老師的書,深深感受到她在教學(xué)過程中的快樂。她那種快樂溢于言表,也深深地感染了我。作為教師,上好一堂課并不難,但并不是每個(gè)老師都能做到快樂地上課。竇桂梅老師的快樂是純粹而高尚的,她能在平凡的工作中演繹出精彩的快樂,她與生命和童年相約,體會(huì)到一種對(duì)教育事業(yè)和對(duì)學(xué)生真摯的愛所帶來的快樂。竇老師在書中有這樣一句話:“只要與孩子們?cè)谝黄,心情就?huì)變得像藍(lán)天一樣純凈!边@句話聽起來很簡(jiǎn)單,但在實(shí)際生活中,我們很難達(dá)到這種境界。很多時(shí)候,當(dāng)我們看到不斷制造意外的孩子時(shí),我們會(huì)產(chǎn)生厭煩的'情緒,因?yàn)槲覀冞沒有完全把自己的愛融入到孩子們的內(nèi)心深處。
讀《玫瑰與教育》感慨頗多。感慨自己還需要多下功夫,盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平。我想我們也都應(yīng)該好好調(diào)整自己的心態(tài),做教育之園中的玫瑰,把自己的正能量散發(fā)給學(xué)生。
教師的讀書筆記10
從事教師職業(yè)幾年就會(huì)產(chǎn)生教師職業(yè)的倦怠,怎樣走出職業(yè)倦怠,突破高原期,實(shí)現(xiàn)第二次成長(zhǎng)呢?暑期認(rèn)真閱讀了學(xué)校發(fā)的兩本書,讓我茅塞頓開,對(duì)未來又充滿了期待和向往。現(xiàn)將幾點(diǎn)收獲體會(huì)總結(jié)如下:
一、要讀書。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師僅僅能恪守職責(zé)、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了,時(shí)代呼喚具有更多專業(yè)特長(zhǎng)的專家型的優(yōu)秀教師。教師職業(yè)的專業(yè)化是社會(huì)進(jìn)步的必然要求,是教師教育發(fā)展的方向。教師要以合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),具有專門的教育教學(xué)實(shí)踐能力,并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域中的問題。教師的專業(yè)成長(zhǎng)過程就是教師素質(zhì)的提高過程。沒有教師的專業(yè)化發(fā)展,教師的歷史使命就無法完成。
近幾年來,在教師專業(yè)發(fā)展問題的相關(guān)研究和探討中,有越來越多的專家學(xué)者倡導(dǎo)“教師行為行動(dòng)研究者”、“教師成為解放性行動(dòng)研究者”,主張教師從被動(dòng)地專業(yè)發(fā)展向主動(dòng)地進(jìn)行其教學(xué)行為內(nèi)涵上的專業(yè)化轉(zhuǎn)化。教師的專業(yè)化更加注重教師在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)情景中教學(xué)行為內(nèi)涵和品質(zhì)上的表現(xiàn),教師個(gè)體內(nèi)在的專業(yè)性的加強(qiáng)也更需要教師主體的自我認(rèn)識(shí)、自我更新,以求勝任研究型或?qū)<倚偷慕處熃巧。如果沒有教師個(gè)體自覺主動(dòng)地通過讀書進(jìn)行教育理念的更新、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思,以及自身素質(zhì)完善,就無法真正達(dá)到教師教育和培訓(xùn)的預(yù)期目的,也很難實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化程度的進(jìn)一步提高。
二、要反思。教師要做一名哲學(xué)的思考者。帶著問題去思考教育;帶著嘗試去解決問題;帶著反思去總結(jié)問題;帶著結(jié)論去驗(yàn)證問題。關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展、以反思和校本培訓(xùn)為特點(diǎn)的在崗培訓(xùn)已經(jīng)成為國際教師教育的趨勢(shì),其中,“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素!睂<艺J(rèn)為:沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考,那么即便他有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù);除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)十反思=成長(zhǎng),已成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的公式。
教師的“自我反思”是一種有關(guān)教育教學(xué)的個(gè)人的思考內(nèi)省,它是教師自我更新發(fā)展意識(shí)的體現(xiàn),也是教師自主改革的體現(xiàn)。教師反思的過程實(shí)際上是使教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)雙重角色,既是引導(dǎo)者又是評(píng)論者,既是教育者又是受教育者的過程。過去的教師處在被研究的地位,現(xiàn)在教師要成為研究者,成為反思性的實(shí)踐者,教師不僅要成為教學(xué)的主體,而且要成為教學(xué)研究的主體,把自己作為研究的對(duì)象,研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐過程,反
思自己的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果。反思可以貫穿教學(xué)的全過程,體現(xiàn)在教育活動(dòng)的始終。在課堂教學(xué)的實(shí)施中,既可以在備課時(shí)思考是否遇到什么困惑,是否對(duì)教材進(jìn)行了二次開發(fā),對(duì)學(xué)生實(shí)際需求的估計(jì)是否合理,是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了實(shí)際支配的時(shí)間和空間,能否聯(lián)系社會(huì)實(shí)際生活,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與態(tài)度相統(tǒng)一,過程與方法相統(tǒng)一,即課前反思;也可以在上課過程中思考學(xué)生在課堂上實(shí)際參與的熱情與程度如何,師生或生生互動(dòng)是否積極有效,課上是否發(fā)生了意想不到的事情,如何利用課上的資源改變?cè)械慕虒W(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)程等,即課中反思;也可以在上課之后思考課堂教學(xué)效果如何,存在哪些需要進(jìn)一步改進(jìn)的問題,有哪些需要關(guān)注的地方或有什么困惑,課堂上的一些事件對(duì)日后的教學(xué)有何意義等,即課后反思。反思本身并不是一件復(fù)雜的事情,只要具有批判性分析的眼光,善于發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過程中的問題,隨時(shí)隨地都可以開展相關(guān)的反思工作,就會(huì)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)變得更具理性色彩,實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展。
三、要研究。“教師即研究者”是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師專業(yè)水平的提高主要依賴于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說過這樣一句話:“如果你讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那么,你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走到從事科學(xué)研究的這條幸福之路上來!边@是對(duì)教師參與教育科研的最好概括。因此教師應(yīng)積極投身到教育科研之中,以獲取自身專業(yè)化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值。可以這樣講,沒有教育科研的教育是僵化的`教育,沒有科研意識(shí)的教師是沒有生命力的機(jī)械的教師。從這一意義上來講,教育科研是教師專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。教學(xué)即研究,一旦教師樹立了這樣的理念,那么他的一切教學(xué)活動(dòng)都是在研究中發(fā)生,在研究中開展,有效的研究活動(dòng),必然是帶來觀念的改革。
課題是開展教育科研的載體,也是開展科研的方向。課題從哪里來?這就要求我們老師要做有心人,煉就一雙“火眼金睛”,善于從紛繁蕪雜的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,然后圍繞問題去學(xué)習(xí)理論,再進(jìn)行篩選,建立起有價(jià)值的研究課題。課題確立之后,我們就要從教學(xué)的現(xiàn)實(shí)出發(fā),以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo),借鑒最新的理論成果去開展課題研究。即 “發(fā)現(xiàn)問題—學(xué)習(xí)理論(論證)—建立課題—開展研究—反思總結(jié)(理論)”,這是教師參與教育科研的基本進(jìn)程。這一進(jìn)程是一個(gè)具體實(shí)踐與理性思辨交織的探究過程:科研取得了成績(jī)固然需要我們?nèi)ニ伎迹瑥亩l(fā)掘規(guī)律;而研究失敗了,或者遇到了問題和困難,更需要我們?nèi)ニ伎,尋找解決問題和困難的辦法。另外, “教育敘事”研究也是當(dāng)前備受專家推崇和教師認(rèn)可的一種教育科研方法。所謂教育敘事就是記敘有意義的教育、教學(xué)故事。教育敘事研究是一種事實(shí)性、情境性、過程性的研究,基于真實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐生活,能追憶、提升對(duì)教育的解釋和理解。
教師既是課程的消費(fèi)者,也是課程的開發(fā)者和設(shè)計(jì)者,這就要求教師應(yīng)以研究者的身份進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐;不同的學(xué)生也需要教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教育,這也需要教師具備較濃的科研意識(shí);還有,教師的專業(yè)知識(shí)拓展、專業(yè)能力提高和專業(yè)情意的發(fā)展,都離不開研究。所以,教育科研是教師使自己逐步由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”,由“教書匠型”向“專家型”轉(zhuǎn)化的孵化器。通過研究,我們才能轉(zhuǎn)變教育思想,構(gòu)建新的教育理念。
一個(gè)人,不是有了知識(shí)就能做好一名教師。一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的,最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己,就是要以樸素的感情,調(diào)整自己的心態(tài);以奉獻(xiàn)的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的技藝,展示個(gè)人的才華;以不斷的追求,提升自己的價(jià)值。到那時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。
教師的讀書筆記11
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為小學(xué)體育教師,面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生,讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生積極地參與,而不是做做樣子,運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的,過程的'體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解了緊張的心理壓力,提高了人的心理品質(zhì),給人帶來了快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來,放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去,獲得運(yùn)動(dòng)的快樂,也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗吧,需要付出更多的勇氣和智慧,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
進(jìn)而,教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折,能積極應(yīng)對(duì),明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。
教師的讀書筆記12
張文質(zhì)老師的《教育的勇氣:張文質(zhì)和青年教師的談話》一書,帶領(lǐng)教師們進(jìn)行了一次精神之旅。他在書中提出教育學(xué)才是真正的人學(xué),教師應(yīng)站在專業(yè)的立場(chǎng)上思考,需要有復(fù)雜的理解力,特別是對(duì)生命的洞見力,保持一種有意識(shí)的、自覺的生命轉(zhuǎn)化與改善,重獲教育的勇氣。
張老師在書中指出:人獲得知識(shí)、獲得見解的方式是多種多樣的,在這個(gè)過程中,始終保持對(duì)自己的`一種激勵(lì)與警省,保持有意識(shí)地、自覺的一種生命地轉(zhuǎn)化與改善,也許是最為重要地。我于專業(yè)成長(zhǎng)中,摒棄職業(yè)倦怠,不斷精進(jìn),重獲教育的勇氣。
教育,如果能讓一個(gè)人憧憬美好,對(duì)人類有更遼闊的信念,對(duì)自己生命的擔(dān)當(dāng)有更堅(jiān)定的立場(chǎng),這樣的教育,可以說是最美妙、最透徹生命本質(zhì)的教育。
教師的讀書筆記13
讀書筆記人們常說每個(gè)孩子都是一本有趣的書,要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來自不同的家庭,you(有)著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境,他們性格特點(diǎn)不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個(gè)體差異。作為教師,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒De(的)差異,捕捉幼兒的閃光點(diǎn),利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。
我們Ban(班)有一位叫趙天裕的小朋友,第一天來班上時(shí),他一直拉著奶奶的手不放,戀戀不舍地說:"奶奶,早點(diǎn)接我,早點(diǎn)接我。"在我的勸說下,趙天裕滿眼含淚地松開奶奶的手。趙天裕的奶奶在臨走前,悄悄地對(duì)我說:"天裕的鼻子不好,要靠嘴來呼吸,吃飯時(shí)要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,ta(他)害怕老師批評(píng)、指責(zé)他,所以一直都不愛上幼兒園,聽了zhe(這)些話,我開始留心注意趙天裕。在活動(dòng)區(qū)游戲時(shí),趙天裕靜靜de(地)坐在椅子上,于是我走過去,輕輕問她:"天裕,你喜歡玩什么?"他說:"我喜歡看書。""老師和你一起看好嗎?"天裕高興得點(diǎn)點(diǎn)頭,于是我和他一qi(起)看起書來,開始是我講,講著講著,他也不由自主的'講起來,我高興地說:"天裕,你好棒呀!能自己看書講故事,你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來聽天裕講故事,他很高興,講得也更起勁了。
午餐時(shí),因?yàn)樗棠陶f他不會(huì)自己吃飯,我特意說:"天裕我來喂你,馬阿姨特意幫他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起來.徐欣琰小朋友看到了這情景說:"寶寶哭了,不好看啦!寶寶笑了,大家才喜歡!"其他小朋友也跟著yi(一)起說:趙天裕不要哭,吃飯吧.在大家的幫助下,趙天裕終于肯吃飯了.盡管他是最后一個(gè)吃完飯,但是我鼓勵(lì)他要多吃一點(diǎn)才能長(zhǎng)得高長(zhǎng)得大,他聽了我的話點(diǎn)了點(diǎn)頭.
第二天,趙天裕和奶奶一早就來到幼兒園,奶奶手里還拿著幾本書,他對(duì)我說:"陸老師,太謝謝你們了,天裕以前不愿意上幼兒園,可今天一早說,奶奶,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著天裕奶奶高興的樣子,我也會(huì)心地笑了。這一切對(duì)于一位幼兒教師來說,雖是一件很平常的小事,但對(duì)于家長(zhǎng)和孩子來說,卻是多么重要。
通過這件事,我深深體會(huì)到,孩子們都有一顆敏感而細(xì)膩的心靈,教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點(diǎn),尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現(xiàn)自己,就會(huì)使幼兒獲得心理上的滿足與快樂,從而促使幼兒健康發(fā)展。
教師的讀書筆記14
人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后,歸納出的“好教師”的12種品質(zhì):
1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個(gè)大家庭,我再也不怕上學(xué)了。
2.尊重課堂上每一個(gè)人——他絕不會(huì)把你在他人面前像猴子般戲弄.
3.耐性——他絕不會(huì)放棄要求,直至你會(huì)做為止。
4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外,并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)用于生活。
5.良好的儀表——他的語調(diào)和笑容令我感到舒暢。
6.公正——他會(huì)給予你應(yīng)該得到的,沒有絲毫偏差。
7.幽默感——他每天會(huì)帶來少許的歡樂,使課堂不致于單調(diào)。
8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會(huì)發(fā)脾氣,不過我從未見過。
9.對(duì)個(gè)人的關(guān)注——他會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己,我的進(jìn)步依賴于他,使我得到松弛。
10.伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺自己有錯(cuò),他會(huì)說出來,并會(huì)嘗試其他方法。
11.寬容——他假裝不知我的愚蠢,將來也是這樣。
12.頗有方法——忽然間,我能順利念完我的課本,我竟然沒有察覺這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)。
在新課程中,教師的主要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)腵學(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過失和錯(cuò)誤。
教師的讀書筆記15
同樣是一節(jié)課40分鐘,為什么有的老師效率高呢?怎樣才能打造出高效課堂呢?這就需要有效的老師,只有有效的教師才能促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性,《有效教師》這本我們提供了有效教學(xué)的基本理念和實(shí)踐指導(dǎo)。
所謂“有效”,主要是指學(xué)生通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后,學(xué)生所獲得了具體的進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益,并不是指老師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。就像小學(xué)語文教學(xué)生識(shí)字一樣,要求學(xué)生掌握10個(gè)生字,學(xué)生記住了10個(gè)字,我們說完成教學(xué)任務(wù)了,如果學(xué)生在能用他們組詞,造句,那這就是高效。
我認(rèn)為,在 “有效的課堂”、 “有效的教學(xué)”, “有效的作業(yè)”中,落實(shí)這一系列“有效”的,恰恰是我們老師,只有有效的教師才能促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性,才能為學(xué)生量身打造有效的作業(yè)。怎樣才能成為一名“有效”的老師呢? 第一,教師必須對(duì)教育事業(yè)熱情、對(duì)學(xué)生摯愛,散發(fā)出教師的智慧的光芒。“教育需要熱情,需要愛”,“沒有愛就沒有教育”,更談不上成為一名有效教師。我們不要埋怨我們的環(huán)境不好,埋怨我們的學(xué)生不好教,我們要反思,是不是我們的方法太少?我們需要不斷地學(xué)習(xí),提升自己、充實(shí)自己。
第二,“合作交流”是新課程的重要目標(biāo)。作為教師更應(yīng)懂得合作交流的重要意義。多與學(xué)生交流、交往,你會(huì)更容易走進(jìn)學(xué)生的世界;多與同事合作交流,你會(huì)得到更多身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助。
作為一名一線教師,深知當(dāng)前教育的.諸多弊端:師生壓力大,學(xué)生厭學(xué)等。通過學(xué)習(xí)《有效教師》,督促我從以下幾方面努力改進(jìn)自己的教學(xué):真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,不要傷害孩子的自尊心、對(duì)學(xué)生的期不要太高、講究課堂管理的技巧、講究評(píng)價(jià)的方法。
第三,成為有效教師的關(guān)鍵就是學(xué)會(huì)有效反思。在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過程。教師要善與在教學(xué)有效教師讀后感前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
第四、教育的本源是愛的教育。在學(xué)生面前老師就是他們的一面鏡子,鏡子里的我們要給學(xué)生更科學(xué)、更豐富、更健康的世界,這樣現(xiàn)實(shí)生活中他們會(huì)把世界看得更加豐富多彩、更有愛意。
我讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
其中有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
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