茶葉的品牌策劃案
品牌理念：中國(guó)制茶 * 民族魂
核心價(jià)值：極簡(jiǎn)奢華，健康品味，在品牌上證明，最好的茶在中國(guó) 品牌口號(hào)：茶以國(guó)為根，國(guó)以茶為魂，大禮行天下 品牌文化：
一， 茶的起源
茶樹(shù)的發(fā)源地和興盛地，早有資料顯示，皆在中國(guó)，陸羽的《茶經(jīng)》：“其巴山峽川，有兩人合抱者”；《神農(nóng)百草經(jīng)》：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”茶興起于秦漢，興盛于唐宋。
二， 中國(guó)茶道
1，雅士茶道：品茗之趣，茶助詩(shī)興，以茶會(huì)友，雅化茶事。2，世俗茶道：行于江湖，染于商場(chǎng)，幾分清高，幾分妖嬈。3，禪宗茶道：歲月不匆，流年以空，論道問(wèn)盅，懂，亦不懂。4，貴族茶道：茶品無(wú)價(jià)，茶葉作價(jià)，空谷三錢，黃金千兩。
三， 茶與健康
國(guó)醫(yī)中醫(yī)皆以茶為上等輔助良藥視之，除疲勞，驅(qū)邪傷，神農(nóng)嘗百草而毒得茶解之，金、木、水、火、土獨(dú)以茶和五行，放之如今，茶的功效更是多不勝數(shù)，減肥美容，防暑降溫，延年益壽等等
四， 茶與世界
茶以國(guó)為根，國(guó)以茶為魂，大禮行天下，世界各國(guó)的制茶技術(shù)，均直接或間接地來(lái)自我國(guó)。
805年：唐代時(shí)，日本和尚最澄大師及806年空海大師，留學(xué)我國(guó)研究佛學(xué)，歸國(guó)后 將我國(guó)茶葉蒸青綠茶的制茶技術(shù)傳入日本。
1866年：斯里蘭卡正式制茶始于特羅氏。學(xué)習(xí)我國(guó)武夷巖茶制法，試制成功。至1873年后才仿效印度的機(jī)械制法。
1877至1887年：南非及東非洲茶葉的發(fā)展，已由我國(guó)輸入茶葉產(chǎn)技術(shù)。 1898年：日本開(kāi)始仿制我國(guó)紅茶、綠磚茶。
1926年：日本仿效我國(guó)珠茶制法。日本最普遍的煎茶，是仿自我國(guó)浙江龍井。 1949年：第二次世界大戰(zhàn)后，英國(guó)茶業(yè)者等退出印度、錫蘭的茶葉經(jīng)營(yíng)，將技術(shù)與資本等，轉(zhuǎn)移投資于肯亞等新茶區(qū)的開(kāi)闊，才大量生產(chǎn)紅茶。
品牌形象載體：定位之父里斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中國(guó)最有可能出世界頂級(jí)品牌的就是茶葉。茶以國(guó)為根，國(guó)以茶為魂，然而中國(guó)的茶卻沒(méi)有中國(guó)的名，何安民族魂！最好的茶產(chǎn)地在中國(guó)，最好的茶葉是產(chǎn)自中國(guó)，最好的炒茶師在中國(guó)，最好的茶葉精制技術(shù)也是中國(guó)的，最賦于茶，最德于茶，最禮于茶的茶道文化也在中國(guó)，茶，源于中國(guó)，盛于中國(guó)，而如今卻為名于他國(guó)，因?yàn)楣芾砟Ｊ降穆浜蠛蛡鹘y(tǒng)觀念的束縛，國(guó)際化的大宗茶企幾乎都在他國(guó)，中國(guó)本土仍然是小規(guī)模經(jīng)營(yíng)，傍地生產(chǎn)，缺少溝通創(chuàng)新，鮮于集散成群，領(lǐng)軍中國(guó)茶大行國(guó)際舞臺(tái)，也更因物流橫欲，次貨、假貨濫充于世，國(guó)際文化涌入，大批國(guó)人崇洋媚外，眾多資金流向國(guó)外奢侈品，而給本國(guó)企業(yè)帶來(lái)巨大的壓力，本土生產(chǎn)力壓榨，出口到別國(guó)的產(chǎn)品，換上包裝，加上英文字母便數(shù)倍不止的進(jìn)口回本國(guó)，擠壓本土商品的發(fā)展空間，中國(guó)大陸，中國(guó)臺(tái)灣，中國(guó)香港、澳門以中國(guó)為單位，滿、蒙、漢……五十六個(gè)民族以中華民族為單位，單散、積弱的中國(guó)魂在何方，茶的精神，禮、承擔(dān)、回歸、空明與靈動(dòng)怎堪人情，“她們”將味不成醇，氣不成韻。深山不為生態(tài)美，但為品質(zhì)無(wú)所歸，高茶空留有機(jī)名，換身嫁衣父難為。新康見(jiàn)憐，恐力不能回，帶著茶最后的'感動(dòng)，攜精品安溪鐵觀音，武夷大紅袍，金駿眉等勇敢的啟程，誓將中國(guó)茶，民族茶帶領(lǐng)走向國(guó)際至高的舞臺(tái)，望國(guó)人鼎力支持，國(guó)貨為上，一起努力，終有一天，遠(yuǎn)航破浪，將中國(guó)的民族魂插上某小島，浪沖四海異邦。深山出好茶，向深山再行三十里，下一刻，既是民族魂的感動(dòng)。
中華民族魂
禮儀之魂：禮于心，行于表，安溪鐵觀音，那份沉于底，空明于心，回甘好，韻味足，肥壯緊結(jié)，顆粒飽滿，最具特色的伴手禮，大禮行天下，
感恩之魂：因老茶師的堅(jiān)守與行動(dòng)熬煞的白眉而得名的金駿眉，回報(bào)感恩，帶露留甘還真情 勇氣之魂：有勇氣，闖天下，勇氣之行，始于馬拉松有機(jī)茶，沉韻積壓，綠色拼搏，健康搏發(fā)決勝天地間。。
燃燒之魂：燃燒才是青春，正山小種，香不濃烈，細(xì)而含蓄，有張有弛的青春才是燃燒之魂的真正魅力。
淡薄之魂：淡泊以明志寧?kù)o以致遠(yuǎn)，沒(méi)有那份淡薄與寧?kù)o，成就不了大紅袍出巖石而獨(dú)立，氣韻幽怨氣節(jié)高。
b濃香型的天外香值得品賞是她的濃烈，她的奢華，她那份超越奢華的堅(jiān)守，清香型的泡泡香更值得品賞的是她那份豁達(dá)后的純真，當(dāng)真只有她們才擔(dān)得起這回歸之魂。
品牌故事：承襲中國(guó)民族茶道千年文化與技術(shù)，再經(jīng)新康六代茶農(nóng)艱苦樸實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，有機(jī)培育，音樂(lè)助長(zhǎng)，生態(tài)管理，科學(xué)防治，成就新康茶葉，新康一路走來(lái)二十多年，成就斐然，皆因安溪鐵觀音、武夷大紅袍等民族魂的感動(dòng)，今天，新康仍在努力。
主體品牌在文化包裝上的應(yīng)用：******
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