家庭文明的承諾書(shū)
家庭,社會(huì)的`細(xì)胞,情感的港灣,教化的發(fā)源,文明家庭承諾書(shū)。為家族的繁盛,為子孫的未來(lái),自古即有家訓(xùn)流傳。訓(xùn)者,訓(xùn)誡、教導(dǎo)之言,亦可解為準(zhǔn)則。古之家訓(xùn),多為家之年長(zhǎng)、學(xué)高、德范者所立,諄諄之言,切切之語(yǔ),皆堪為后世典范。然以今之民主觀察之,其惡在于家訓(xùn)霸道的一相情愿。
時(shí)過(guò)境遷,至今之二零零七年,為承繼古之美德,為宏揚(yáng)五四民主之光彩,為彰顯華夏語(yǔ)言之文采,特改世代沿用之“家訓(xùn)”為“小手牽大手承諾書(shū)”,以使時(shí)代潮流,時(shí)代精神展現(xiàn),范文《文明家庭承諾書(shū)》。
一言既出,駟馬難追。千金難買(mǎi)一諾也。孔子有言:主忠信;敬事而信;與朋友交,言而有信;君子敏于事而慎于言;世之俗語(yǔ),夫子深言,皆道守諾之貴。孔子又有言:先行其言,而后從之;人而無(wú)信,不知其可也。老子亦有言:信言不美,美言不信;大丈夫處其厚,不居其;處其實(shí),不居其華。由是觀之,孔、老皆惡巧言,皆重實(shí)行。諾之不踐,不如不立。言之不行,振臂枉然。念及此,合家特訂庶幾能行家庭承諾書(shū)如下:
一、不忘國(guó)恥,永記國(guó)難。胸裝天下,振興中華。
二、千夫所指,橫眉冷對(duì)。百姓所景,俯首稱下。
三、恪守傳統(tǒng),承繼美德。與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揚(yáng)光大。
四、厚德載物,自強(qiáng)不息。志存高遠(yuǎn),實(shí)地腳踏。
五、心有尊長(zhǎng),不欺孤寡。中允和平,事理通達(dá)。
六、訥言敏行,誠(chéng)信為家。淡泊寧?kù)o,有為奮發(fā)。
七、勤儉于己,大方待人。詩(shī)書(shū)傳家,達(dá)濟(jì)天下。
八、不驕不躁,不卑不亢。不庸不俗,不虛不假。
九、耳要善聽(tīng),眼要多察。心要高潔,不做哼哈。
十、事循天理,言順人心。經(jīng)書(shū)常誦,庶乎近佳。
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