奉令承教成語

奉令承教成語

奉令承教成語1

　　【成語】：奉令承教

　　【拼音】：fèng lìng chéng jiào

　　【簡(jiǎn)拼】：flcj

　　【解釋】：奉：遵從；承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。

　　【出處】：《戰(zhàn)國(guó)策?燕策二》：“臣自以為奉令承教，可以免無罪矣，故受命而不辭�！�

　　【示例】：至如趙秉鈞之妄用僉壬，變生不意，猶不過～者耳。 章炳麟《致袁世凱電》

　　【近義詞】：奉命承教

　　【語法】：作謂語；指完全按照別人的命令行事

　　奉令承教 成語接龍

　　【順接】：教一識(shí)百 教亦多術(shù) 教會(huì)學(xué)校 教婦初來 教學(xué)相長(zhǎng) 教導(dǎo)有方 教無常師 教條主義

　　【順接】：變俗易教 不吝指教 不吝賜教 不教之教 奉令承教 奉命承教 綱常名教 九流三教

　　【逆接】：口體之奉 曲意承奉 紫明供奉 東頭供奉

　　【逆接】：奉三無私 奉為圭璧 奉為圭臬 奉為楷模 奉為神明 奉為至寶 奉令唯謹(jǐn) 奉令惟謹(jǐn)

奉令承教成語2

　　成語名稱：奉令承教

　　成語拼音：fèng lìng chéng jiào

　　成語用法：作謂語；指完全按照別人的命令行事。

　　實(shí)用性：生僻

　　感情色彩：中性詞

　　成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：奉：遵守；承：承蒙。遵從命令，接受教誨。

　　成語來源：戰(zhàn)國(guó)·樂毅《報(bào)燕惠王書》：“臣自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而不辭�！�

　　成語造句：章炳麟《致袁世凱電》：“變生不意，猶不過奉令承教者耳�！�

　　奉令承教的成語故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕昭王重用大將樂毅，讓他率軍攻占齊國(guó)70多座城池，將齊軍圍困5年之久，由于燕昭王去世，燕惠王中了齊國(guó)的反間計(jì)，改派大將騎劫代替樂毅。樂毅逃到趙國(guó)。兵敗后，燕惠王派人去請(qǐng)樂毅，樂毅說他奉令承教已經(jīng)完成使命而不歸。

　　奉字開頭的成語

　　奉令承教 奉公守法

　　包含有奉字的'成語

　　奉公守法 克己奉公 奉令承教

奉令承教成語3

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)有一個(gè)大將叫樂毅，中山國(guó)靈壽（今屬河北）人，是燕國(guó)著名的大將樂羊的后代，祖上世代為將。

　　燕昭王二十八年（公元前284年），樂毅率軍打敗齊國(guó)，先后攻下七十多座城池，因?yàn)橛泄Ρ环庥诓龂?guó)（今山東淄博東南），號(hào)昌國(guó)君。樂毅率軍攻破齊國(guó)以后，將齊軍孤守的莒城和即墨兩座城整整圍困了三年，并想以收服人心的辦法，攻占這兩座城。公元前279年，燕昭王死了，燕惠王即位。齊將田單施用了反間計(jì)，導(dǎo)致燕惠王用大將騎劫代替了樂毅，樂毅擔(dān)心回國(guó)后會(huì)被燕惠王殺掉，便逃到趙國(guó)。騎劫取代了樂毅以后，完全改變了樂毅的戰(zhàn)略方針，準(zhǔn)備一舉攻下即墨。但事與愿違，反而被田單用“火牛陣”打敗，齊軍一舉收復(fù)了七十多座城池。騎劫大敗以后，燕惠王又想起了樂毅，便寫了一封信，請(qǐng)樂毅回來。樂毅給燕惠王回了一封信，說明他不能回來。信中寫道：賢圣之君不以爵祿私自賞給親信的人，而是有功者賞。能勝任某種職務(wù)的，就使他擔(dān)任某種官職。先王（指燕昭王）待我恩情很深，重用封為亞卿。我也認(rèn)為，只要遵從命令，盡心盡職，便可報(bào)答先王了，因此欣然接受了先王的重托并已完成了。我和先王的交情已是有始有終了，還是不回燕國(guó)為好。

　　燕惠王見請(qǐng)不回樂毅，非常后悔自己當(dāng)初的草率行為，就把樂毅的兒子樂閑封為昌國(guó)君。

　　后來，樂毅死在了趙國(guó)。

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