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      2. 成語(yǔ)故事

        時(shí)間:2022-11-18 13:20:00 成語(yǔ)故事 我要投稿

        有關(guān)成語(yǔ)故事

        有關(guān)成語(yǔ)故事1

          含義:形容江南暮春的景色。

        有關(guān)成語(yǔ)故事

          典故:南北朝時(shí)期,南朝梁文學(xué)家丘遲奉命對(duì)投靠了北魏,率軍抗梁原梁朝武將陳伯之進(jìn)行勸降,寫(xiě)下一篇《與陳伯之書(shū)》,其中的"暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛"是千古傳誦的名句,描寫(xiě)了江南春色,勾起了寄居在朔北沙漠中的陳伯之緬懷故國(guó)的情懷。陳伯之接到這封勸降書(shū)后,立即率部歸降了梁朝。

          《與陳伯之書(shū)》是歷來(lái)勸降書(shū)中的代表作,丘遲是當(dāng)時(shí)吳興烏程人,也就是現(xiàn)今的浙江湖州哦。

        有關(guān)成語(yǔ)故事2

          妄自尊大

          馬援,字文淵,茂陵人。東漢初年,劉秀做了皇帝,稱光武帝。當(dāng)時(shí),政權(quán)雖已建立,但天下尚未統(tǒng)一,各路豪強(qiáng)憑借自己的軍隊(duì),各霸一方,各自為政。在各路豪強(qiáng)中,公孫述最為強(qiáng)大,他在成都稱帝。為此,在隴西一帶稱霸的隗囂,派了馬援去公孫述處探探情況,以商討如何能長(zhǎng)期地割據(jù)一方。馬援在隗囂手下,是個(gè)很受器重的將才,他接受使命,信心百倍地踏上征途。因?yàn)楣珜O述是他的同鄉(xiāng),早年又很熟悉,所以這次去,他心想一定能受到熱情的歡迎和款待,可以好好地?cái)⑷照f(shuō)故。然而事出意外,公孫述聽(tīng)說(shuō)馬援要見(jiàn)他,竟擺出了皇帝的架勢(shì),自己高踞殿上,派出許多侍衛(wèi)站在階前,要馬援以見(jiàn)帝王之禮去見(jiàn)他,并且沒(méi)說(shuō)上幾句話就退朝回宮,派人把馬援送回賓館去了。接著,公孫述又以皇帝的名義,給馬援封官,賜馬援官眼。對(duì)此,馬援當(dāng)然很不愉快,他對(duì)手下的人說(shuō):“現(xiàn)在天下還在各豪強(qiáng)手中爭(zhēng)奪,還不知道誰(shuí)勝誰(shuí)敗公孫述如此大講排場(chǎng),自以為強(qiáng)大,有才干的人能留在此與他共同建立功業(yè)嗎?”馬援回到隗囂處,對(duì)隗囂說(shuō);“公孫述就好比井底的青眺,看不到天下的廣大,自以為了不起,妄自尊大,我們不如到東方(洛陽(yáng))的光武帝那里去尋找出路。”后來(lái),馬援投靠了光武帝劉秀,在光武帝手下當(dāng)了一位大將,竭盡全力,幫助光武帝統(tǒng)一天下。最后,公孫述被劉秀打敗。

          【釋讀】妄:過(guò)分地;尊:高貴。形容人狂妄地夸大自己,以為自己了不起,輕視別人。

        有關(guān)成語(yǔ)故事3

          明目張膽

          唐朝中期,有位大臣名叫韋仁約,字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音,為了避諱,他就廢名用字,稱韋思謙。他為人剛正,敢于直言。

          唐高宗時(shí),韋思謙擔(dān)任監(jiān)察御史,負(fù)責(zé)對(duì)各級(jí)官吏的政績(jī)考察。有一次,他在考察中,了解到中書(shū)令褚遂良?jí)旱偷貎r(jià)、強(qiáng)買他人土地一事。雖然褚遂良當(dāng)時(shí)位尊官高,而且深得唐高宗信任,但韋思謙毫不畏懼,仗義執(zhí)言,上書(shū)彈劾褚遂良,褚遂良因此被革去中書(shū)令的職務(wù),貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。

          時(shí)隔幾年,褚遂良官?gòu)?fù)原職,重新?lián)沃袝?shū)令。他利用職權(quán)對(duì)韋思謙打擊報(bào)復(fù),把韋思謙貶到外地當(dāng)一個(gè)七品小縣官。

          大家對(duì)韋思謙的遭遇很同情,勸他以后要圓滑世故一些,不要再得罪權(quán)貴了。但是,韋思謙態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō):“大丈夫要敢于直言,敢作敢為,遇到損害國(guó)家、危害百姓的事,就決不放過(guò),明目張膽地報(bào)答國(guó)家的恩惠。豈能碌碌無(wú)為,只圖保全妻子兒女呢!”

          【釋讀】明目:睜開(kāi)眼睛;張膽:放開(kāi)膽量。形容有膽識(shí),伸張正義而無(wú)所畏懼。后形容公開(kāi)放肆地干壞事。

          【出處】《晉書(shū)·王敦傳》:“今日之事,明目張膽為六軍之首,寧忠臣而死,不無(wú)賴而生矣!

        有關(guān)成語(yǔ)故事4

          公元 219年,劉備奪取了漢中,隨即命令駐扎在荊州一帶的關(guān)羽攻打曹操部將曹仁占據(jù)的襄陽(yáng)、樊城。關(guān)羽占據(jù)了有利地形,利用漢水猛漲的時(shí)機(jī),放水淹了曹仁率領(lǐng)的,又將駐守在樊城的曹仁團(tuán)團(tuán)圍住,隨時(shí)準(zhǔn)備攻城,并生擒曹仁。

          曹操得知部將失敗的消息,就派徐晃率軍前去支援曹仁,同時(shí)派人聯(lián)合孫權(quán)夾擊關(guān)羽。關(guān)羽于是就在營(yíng)寨四周挖戰(zhàn)壕,以抵御徐晃的進(jìn)攻。而徐晃帶領(lǐng)越過(guò)重重障礙,直攻關(guān)羽的大本營(yíng),大敗關(guān)羽。在曹操、孫權(quán)的夾擊下,最后關(guān)羽敗走麥城,最終被孫權(quán)殺害。

          徐晃使曹軍反敗為勝,因而威名大震。曹操為了嘉獎(jiǎng)徐晃,專門(mén)寫(xiě)了一封書(shū)信《勞徐晃令》,讓人帶給徐晃。信中說(shuō):“吾用兵三十余年,及所聞古之善用兵者,未有長(zhǎng)驅(qū)徑入敵圍者也!币馑际钦f(shuō):我?guī)П蛘倘嗄辏仓啦簧偕朴谟帽蛘痰闹娛聦㈩I(lǐng),卻還沒(méi)有遇到像你這樣遠(yuǎn)距離不停頓地快速前進(jìn),直沖入敵人重圍而打勝仗的人。

          徐晃勝利后回到曹操駐扎的地方,曹操走出七里之外去迎接他,并舉行了隆重的慶功宴會(huì)。

          后來(lái),人們就用“長(zhǎng)驅(qū)直入”來(lái)形容進(jìn)軍十分順利迅猛,不可阻擋。長(zhǎng)驅(qū),不停頓地策馬快跑;直入,一直往前。

        有關(guān)成語(yǔ)故事5

          公元25年,劉秀在洛陽(yáng)建立東漢王朝,當(dāng)上了皇帝,這就是光武帝。政權(quán)建立之初,國(guó)內(nèi)尚未統(tǒng)一,許多地方勢(shì)力也有著相當(dāng)?shù)膶?shí)力,并不服從東漢。有的雖然表面上表示臣服,實(shí)際上都仍舊保留著自己的地盤(pán),各行其政。劉秀花了五年多時(shí)間,基本統(tǒng)一了全國(guó),只剩甘肅的隗囂(wěiáo)和四川的公孫述兩大勢(shì)力不肯歸服。其中,隗囂表面上已向劉秀稱臣,并且把兒子送到洛陽(yáng)任官,表示歸順。可是,公孫述自稱蜀王,擁兵數(shù)十萬(wàn),盤(pán)踞四川山區(qū)。

          四川自古就有“蜀道之難,難于上青天”的說(shuō)法,易守難攻,而甘肅又路途遙遠(yuǎn),到底是攻還是不攻呢?劉秀的部下們分成了兩派,爭(zhēng)執(zhí)不下。劉秀的想法是,讓部隊(duì)好好整頓和休養(yǎng)一下,畢竟已是連續(xù)苦戰(zhàn)多年,將士們疲憊不堪,國(guó)力也不堪其重。至于隗囂和公孫述這兩個(gè)人,暫且放他們一馬,日后再作打算。劉秀對(duì)將領(lǐng)們說(shuō):“且當(dāng)置此兩子于度外耳!”后來(lái),劉秀經(jīng)過(guò)一番養(yǎng)精蓄銳,終于發(fā)兵,先消滅了隗囂,接著又把公孫述的獨(dú)立王國(guó)攻破。

          成語(yǔ)“置之度外”由劉秀所說(shuō)的“且當(dāng)置此兩子于度外耳”演變而來(lái),指不把某些事放在心上,根本不予考慮。置,放置;度,思考。

        有關(guān)成語(yǔ)故事6

          這個(gè)寒假我看了一本書(shū)名叫《中華成語(yǔ)故事》,看完后我受益良多,有幾處甚至教會(huì)了我人生的道理。這本書(shū)可謂是我在寒假生活中的良師益友。它讓我領(lǐng)悟到了許多哲理,更讓我明白為人處事的方法。

          《愚公移山》這個(gè)成語(yǔ)描述的是:從前有一個(gè)老人叫愚公,他們家門(mén)前有兩座大山出入很不方便。于是愚公就叫上全家人移山。他們的精神感動(dòng)了神,神派人把山移平了。這個(gè)故事告訴我們:只要持之以恒就可以成功!像我們的沙漠綠化工程,工人們?cè)谝徊讲较虺晒~進(jìn)。如今的大沙漠已經(jīng)和以前不一樣了:綠化帶在向外擴(kuò)散,相信只要我們繼續(xù)努力我們很快也把沙漠變成綠洲。為人類造福,而不是像以前那樣沙塵暴風(fēng)沙肆意給人們帶來(lái)不便,惡劣的環(huán)境就像文中的“大山”那樣,綠化工人就像“愚公”和他的家人一樣,只要我們持之以恒大沙漠很快也能被移平。

          書(shū)中不但教我持之以恒,還教會(huì)了我“鐵杵也能磨成針”的耐性。《鐵杵成針》這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的是唐代大詩(shī)人李白小時(shí)候很調(diào)皮,直到一天,李白看見(jiàn)路邊有一位老奶奶,她要把一根鐵杵磨成繡花針,后來(lái)李白受到啟發(fā),刻苦努力,最后成了大詩(shī)人。這個(gè)故事告訴:我們只要努力就會(huì)獲得成功。這個(gè)故事讓我想起了小時(shí)候玩拼圖,,媽媽給我買了一張一千拼的奧特曼拼圖,我一點(diǎn)兒也不會(huì)拼,弄得心煩氣燥失去耐心索性一扔,把它扔在一邊再也不管了。自從我看了這個(gè)成語(yǔ),感受良多想起那張我半途而廢的拼圖,心想我應(yīng)該把它拼好。經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的努力最后我把它拼成一張奧特曼的全家福。過(guò)年了,親戚朋友們見(jiàn)了,第一句話就是:“喲,磊磊挺厲害的嘛,這么亂的拼圖都能拼出來(lái),挺有耐性的嘛!”其實(shí)我心里知道這都是《中華成語(yǔ)故事》的功勞。

          這本書(shū)里還有許多哲理,我只能說(shuō)到這了,如果你想看也去圖書(shū)館找找這本書(shū)吧。

        有關(guān)成語(yǔ)故事7

          指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳·昭公二年》:“左史倚相(左史,官職名,倚相,人名)趨過(guò)(快步走過(guò)),王曰’是良史也,子善視之(好好對(duì)待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來(lái)泛指古代文化典籍。

        有關(guān)成語(yǔ)故事8

          【月白風(fēng)清】

          北宋大文豪蘇東坡被貶黃州時(shí),一年農(nóng)歷十月十五從外回家時(shí),恰好有兩位客人來(lái)看望他。幾人同行時(shí),蘇東坡見(jiàn)到樹(shù)葉脫盡后的枝丫高古清峻,月明清輝照得人影清晰可辨,心中一時(shí)暢快,不禁與客人一起打著節(jié)拍唱起歌來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,蘇東坡感嘆道:“我此刻有嘉賓卻沒(méi)有美酒,即便有美酒也沒(méi)有佳肴,月白風(fēng)清,如此良夜何。”沒(méi)想到那客人立即拿出包袱說(shuō)道:“我恰恰在今天傍晚在江邊打到一條大魚(yú),樣子就像是松江的鱸魚(yú),味道及其鮮美。只是到哪兒才能找到美酒呢!

          回到家后,蘇東坡將此事說(shuō)給妻子聽(tīng),妻子馬上說(shuō)道:“我有一壇收藏了很久的好酒,就是專門(mén)為你準(zhǔn)備的呀!”見(jiàn)此情形,蘇東坡欣喜異常,立即帶著酒與魚(yú),與來(lái)客一起到附近的赤壁游玩。

          在赤壁,蘇東坡攀上陡峭的山崖,看空中一輪圓月,賞岸邊千尋陡壁,聽(tīng)水流潺潺不絕。在這清秋微涼晚風(fēng)的吹拂下,蘇東坡感到神清氣爽。這天夜里,他夢(mèng)見(jiàn)一只孤鶴化作一仙翁飛掠而來(lái),與他對(duì)坐寒暄。

          月白風(fēng)清便用來(lái)指幽靜美好的夜晚。

          蘇東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案獲罪,接連遭貶,越貶越遠(yuǎn)。那些看似曠達(dá)的詩(shī)文是否是他真實(shí)情感的流露,他內(nèi)心的愁楚又有幾人知。不知這赤壁夜游是否能緩解他心中的苦悶。

        有關(guān)成語(yǔ)故事9

          天真爛漫

          南宋末年,有位姓鄭的畫(huà)家曾以太學(xué)生的資格,參加博學(xué)詞科考試。后來(lái)北方蒙古貴族南侵,他向朝廷上書(shū)主張抵抗,但未被采納。南宋滅亡后,他改名為“思肖”。原來(lái),宋朝是趙姓打的天下,“肖”是趙的偏旁。畫(huà)家表示自己永遠(yuǎn)思念南宋,并隱居在蘇州的.一所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾,匾上是他親筆寫(xiě)的“本穴世界”四個(gè)字:原來(lái),“本”由“大”、“十”兩字組成,把其中的“十”字放在“穴”字中間,就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說(shuō)明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次。他畫(huà)了二卷高五寸,長(zhǎng)一丈多的墨蘭。畫(huà)上的墨蘭,自然全無(wú)土根的。他還在畫(huà)上題上八個(gè)字:“純是君子,絕無(wú)小人。”大家欣賞了這幅畫(huà)后,贊不絕口,一致夸它畫(huà)得純真自然,生氣勃勃。

          【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思,這則成語(yǔ)常用來(lái)指人心地單純,坦率自然。也用來(lái)比喻青少年或兒童心地單純善良。

          【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫(huà)墨蘭,嘗自畫(huà)一卷,長(zhǎng)大會(huì),高可五寸許。天真爛漫,超出物表。宋·龔開(kāi)《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐,馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀,楚楚衣裳無(wú)不宜!

        有關(guān)成語(yǔ)故事10

          “寄人籬下”寄:依附,依靠;h:籬笆。寄居在人家籬笆下面,用來(lái)比喻那些依附別人、不能自立的人。

          這則成語(yǔ)出自《南齊書(shū)·張融傳》:丈夫當(dāng)刪《詩(shī)》、《書(shū)》,制《禮》、《樂(lè)》,何至因循寄人籬下。

          南齊時(shí)的讀書(shū)人張融,生性怪僻,行為舉止奇特。此人五短身材,面貌丑陋,然而精神煥發(fā),走起路來(lái)昂首挺胸,目空一切。

          還沒(méi)有當(dāng)上皇帝的蕭道成對(duì)張融的才學(xué)和品格非常欣賞,和他成了好朋友。他認(rèn)為張融是個(gè)不可多得的人才。后來(lái),蕭道成建立了南齊政權(quán),仍常常與張融就文學(xué)藝術(shù)方面的問(wèn)題加以討論。

          一次,蕭道成又與張融討論起書(shū)法問(wèn)題。蕭道成說(shuō):“雖然你的書(shū)法頗有骨力,但還缺少二王(指晉代書(shū)法家王羲之、王獻(xiàn)之父子)的法度!睂(duì)此評(píng)價(jià),張融非常不服氣:“請(qǐng)陛下別說(shuō)我缺少二王的法度,也該說(shuō)二王缺乏臣的法度!

          張融主張寫(xiě)文章也應(yīng)有獨(dú)創(chuàng)性,要有自己的風(fēng)格。他在一篇文章的序中寫(xiě)道:“作為男子漢大丈夫,寫(xiě)文章應(yīng)當(dāng)像孔子刪編《詩(shī)》、《書(shū)》,制訂《禮》、《樂(lè)》那樣,發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)造性,不要因襲他人,像鳥(niǎo)雀那樣寄居在人家的籬笆下。”

          因此,“寄人籬下”的原意是指在文學(xué)創(chuàng)作上因襲他人,不能自成格調(diào)。后來(lái)才衍生出現(xiàn)在的意思。

        有關(guān)成語(yǔ)故事11

          百發(fā)百中

          蘇厲,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從事政治外交活動(dòng)的謀士。有一次,他聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)大將白起將要帶兵攻打魏國(guó)都城大梁,而大梁一旦被秦占領(lǐng),附近的西周王室就有危險(xiǎn)。于是,蘇厲對(duì)周王說(shuō):“白起這幾年打敗過(guò)韓、趙等國(guó),奪取了許多土地,F(xiàn)在他將要帶兵攻打大梁,大梁一旦被白起攻下,周王室危險(xiǎn)了!您應(yīng)當(dāng)想辦法阻止白起出兵。”于是周王派蘇厲前往秦國(guó)。蘇厲對(duì)白起說(shuō):

          (百發(fā)百中)

          “從前,楚國(guó)有一個(gè)名叫養(yǎng)由基的人,是一個(gè)射箭能手,他距離柳樹(shù)一百步放箭射擊,每箭都射中柳葉的中心,百發(fā)百中,左右看的人都說(shuō)射得很好,可是一個(gè)過(guò)路的人卻說(shuō):‘這個(gè)人,可以教他該怎樣射了!

          養(yǎng)由基聽(tīng)了這話,心里很不舒服,就說(shuō):‘大家都說(shuō)我射得好,你竟說(shuō)可以教我射了,你為什么不來(lái)替我射那柳葉呢!’

          那個(gè)人說(shuō):‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領(lǐng);不過(guò)你有沒(méi)有想過(guò),你射柳葉百發(fā)百中,但是卻不善于休息,等一會(huì)疲倦了,一箭射不中,就會(huì)前功盡棄!

          講完這段故事,蘇厲把話題拉回來(lái)說(shuō):“你已經(jīng)打敗了韓、趙等國(guó),取得了許多土地,功勞很大,F(xiàn)在,又要派你帶兵出關(guān),經(jīng)過(guò)西周王室的所在地去進(jìn)攻大梁,如果這一仗不能取勝,就會(huì)前功盡棄。你不如說(shuō)自己生病,不要出兵為好!

          白起聽(tīng)了,笑著說(shuō):“我所向披靡,百戰(zhàn)百勝,怎么會(huì)不能取勝呢?”

          于是,他沒(méi)有被蘇厲說(shuō)動(dòng),率兵攻打魏國(guó),果然又大獲全勝,奪取了魏國(guó)的幾十座城池。

          【釋讀】百:形容多;發(fā):發(fā)射,也指射箭;中:正對(duì)上,恰恰合上。形容射箭或射擊非常準(zhǔn),每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握,辦事成功,決不落空。

          【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》:“楚有養(yǎng)由基者,善射,去柳葉百步而射之,百發(fā)百中!

        有關(guān)成語(yǔ)故事12

          【破釜沉舟成語(yǔ)故事】

          “破釜沉舟”這則成語(yǔ)的釜是鍋;舟是船。砸破燒飯用的鍋?zhàn),鑿沉船只,比喻拚死一?zhàn)。

          這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》,項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。

          秦朝末年,秦二世派大將章邯攻打趙國(guó)。趙軍不敵,退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),被秦軍團(tuán)團(tuán)圍住。楚懷王封宋義為上將軍,項(xiàng)羽為副將,派他們率軍去救援趙國(guó)。

          不料,宋義把兵帶到安陽(yáng)(今山東曹縣東南)后,接連46天停滯不進(jìn)。項(xiàng)羽忍不住,一再要求他趕緊渡江北上,趕到巨鹿,與被圍趙軍來(lái)個(gè)里應(yīng)外合。但宋義另有所謀,想讓秦、趙兩軍打得精疲力竭再進(jìn)兵,這樣便于取勝。他嚴(yán)令軍中,不聽(tīng)調(diào)遣的人,不管是誰(shuí)都要?dú)ⅰEc此同時(shí),宋義又邀請(qǐng)賓客,大吃大喝,而士兵和百姓卻忍饑挨餓。

          項(xiàng)羽忍無(wú)可忍,進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義,并聲稱他勾結(jié)齊國(guó)反楚,楚王有密令殺他。將士們馬上擁戴項(xiàng)羽代理上將軍。項(xiàng)羽把殺宋義的事及原因報(bào)告了楚懷王,楚懷王只好正式任命他為上將軍。

          項(xiàng)羽殺宋義的事,震驚了楚國(guó),并在各國(guó)有了威名。他隨即派出兩名將軍,率2萬(wàn)軍隊(duì)渡河去救巨鹿。在獲悉取得小勝并接到增援的請(qǐng)求后,他下令全軍渡河救援趙軍。

          項(xiàng)羽在全軍渡河之后,采取了一系列果斷的行動(dòng):把所有的船只鑿沉,擊破燒飯用的鍋?zhàn),燒掉宿營(yíng)的屋子,只攜帶三天干糧,以此表示決心死戰(zhàn),沒(méi)有一點(diǎn)后退的打算。

          這支有進(jìn)無(wú)退的大軍到了巨鹿外圍,立即包圍了秦軍。經(jīng)過(guò)9次激戰(zhàn),截?cái)嗔饲剀姷难a(bǔ)給線。負(fù)責(zé)圍攻巨鹿的兩名秦將,一名被活捉,另一名投火自焚。

          在這之前,來(lái)援助趙國(guó)的各路諸侯雖然有幾路軍隊(duì)在巨鹿附近,但都不敢與秦軍交鋒。楚軍的拚死決戰(zhàn)并取得勝利,大大地提高了項(xiàng)羽的聲威。

          從此,項(xiàng)羽率領(lǐng)的軍隊(duì)成了當(dāng)時(shí)反秦力量中最強(qiáng)大的一支武裝。

          后來(lái),“皆沉船,破釜甑”演化為成語(yǔ)“破釜沉舟”,用來(lái)比喻拚死一戰(zhàn),決心很大。

          項(xiàng)羽也成了當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義軍的著名領(lǐng)袖人物,并在不久和劉邦的起義軍一起,推翻了秦朝的統(tǒng)治。

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          從前有一個(gè)楚國(guó)人來(lái)到吳國(guó)游玩。一天,他突然想回家,便收拾行囊準(zhǔn)備回家。真好他碰見(jiàn)一個(gè)賣劍的人就買了他的一把最鋒利的劍,這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)回家的盤(pán)纏沒(méi)有了,沒(méi)辦法,只好默默的蹲在岸邊。過(guò)了一會(huì)兒,有位好心的漁夫載他上了船才救了他一命。

          他這會(huì)兒才開(kāi)始慢慢欣賞剛買來(lái)的劍,突然,他猛烈地?fù)]舞著劍,沒(méi)想到漁夫用汽艇了一個(gè)大拐彎他的劍就掉入水中。漁夫急忙催他下水澇劍,可他卻不慌不忙地說(shuō):“不急,回去讓我兒子撈!薄澳恰薄安徽f(shuō)了,劍是從這掉下去的吧?”“是!蹦侨巳〕龆虅拇峡坍(huà)了一道,說(shuō)“走,回家去!睗O夫只好把他送回家。上了岸,他叫兒子按照畫(huà)的線下水找劍,可沒(méi)找著。

          漁夫笑了,他利用楚國(guó)人再次下水的時(shí)間面對(duì)小孩,呼叫直升機(jī)上的潛水員在他們剛剛經(jīng)過(guò)的地方撈劍并從過(guò)來(lái)。等楚國(guó)人一上來(lái),漁夫和小孩相對(duì)一笑小孩又下水將潛水員遞來(lái)的劍拿好浮上水交給了爸爸,讓那個(gè)楚國(guó)人還以為自己是對(duì)的。

        有關(guān)成語(yǔ)故事14

          韓延壽是西漢時(shí)期一個(gè)著名的官吏,他做官崇尚禮義,以教化感人向善,以禮讓解紛息訟。因?yàn)樵诨搓?yáng)太守任上政績(jī)顯著,朝廷讓他到更難治理的潁川任太守。

          有一次他出去巡行,經(jīng)過(guò)高陵縣,看見(jiàn)兄弟二人為了爭(zhēng)奪田產(chǎn)而大打出手。韓延壽見(jiàn)此情景十分沮喪,他覺(jué)得這是對(duì)他一貫推行的禮義教化的巨大嘲諷。他于是說(shuō):“我有幸成為這里的長(zhǎng)官,卻沒(méi)給老百姓做出表率,百姓沒(méi)有蒙受教化的熏陶,以致兄弟失和,骨肉爭(zhēng)訟,這個(gè)責(zé)任全都是因?yàn)槲覠o(wú)德無(wú)能造成的,我必須引咎辭職,關(guān)起門(mén)好好反省檢討自己的過(guò)失,聽(tīng)候朝廷處分!闭f(shuō)完之后就回到住處不再出門(mén),終日反省自己的不足。

          他的行為,使當(dāng)?shù)氐墓賳T都不知所措,最后只好也一個(gè)個(gè)把自己捆起來(lái)自投監(jiān)獄表示請(qǐng)罪。爭(zhēng)田產(chǎn)的兄弟倆這下全傻了,連他們的家族也都惶恐不安,指責(zé)他倆犯了大罪。兄弟倆被深深感動(dòng),痛悔自己的錯(cuò)誤,剃光了頭,裸著上身到縣衙請(qǐng)罪。倆人都表示愿將田產(chǎn)讓給對(duì)方,希望韓太守能原諒他們。韓延壽于是出門(mén)和縣里官員及兄弟兩個(gè)見(jiàn)了面,并大設(shè)酒宴與他們同歡共樂(lè)。

          后來(lái),人們就用“閉門(mén)思過(guò)”來(lái)比喻有了過(guò)失和錯(cuò)誤之后要自我反省和檢討。過(guò),過(guò)失。

        有關(guān)成語(yǔ)故事15

          含義:饞得連口水都要滴下來(lái)了。形容非常貪饞想吃的樣子,或者比喻看到好的東西,十分羨慕,極想得到。

          典故:成語(yǔ)出自宋朝時(shí)期大才子兼大吃貨蘇軾的詩(shī)文,蘇軾跟時(shí)任吳興太守的孫覺(jué)交往很深,經(jīng)常在一塊吟詩(shī)作賦。蘇軾寫(xiě)下《將之湖州戲贈(zèng)莘老》:“顧渚茶芽白于齒,梅溪木瓜紅勝頰。吳兒膾縷薄欲飛,未去先說(shuō)饞涎垂!贝蟠蠓Q贊了湖州的美食。

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