成語(yǔ)的故事【熱】
成語(yǔ)的故事1
今天，我看了一本書(shū)，叫——《成語(yǔ)故事》。是說(shuō)的一些因故事而造成的成語(yǔ)。有金石為開(kāi)、狼狽不堪、身先士卒，都是有名將軍、軍師。我就講金石為開(kāi)這個(gè)故事。李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴，李廣故意原地休息，讓匈奴以為前面有埋伏，一直不敢攻擊。這里可表現(xiàn)出他精神韜略，善于用兵，而且作戰(zhàn)英勇。
李廣又有一次，他被免了職務(wù)，晚上行走被巡邏的軍官抓住。李廣說(shuō)自己過(guò)去是將軍。軍官不賬，諷刺說(shuō)：“你就是現(xiàn)任將軍也不行，犯夜就拘押，更別說(shuō)什么前任將軍�！崩罟饩捅魂P(guān)了一夜。等他復(fù)職了。就想方設(shè)法的把那個(gè)巡邏軍官殺了。
這表明了李廣度量狹窄，就等于你是班里的班長(zhǎng)，你用班長(zhǎng)的名義來(lái)害別人。還有一次，李廣去打獵，跑了一整天都沒(méi)找到一個(gè)獵物，他突然看見(jiàn)了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力氣將弓拉得如同一輪滿月，一箭射向老虎。他發(fā)現(xiàn)老虎沒(méi)有掙扎，走去一看，原來(lái)是石頭，穿碎了石頭。這表明做什么要一絲不茍、全神貫注，考試就考滿分！
成語(yǔ)的故事2
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而 讓人覺(jué)得莫名其妙。
有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)： “假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)： “老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！” 可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。
后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
成語(yǔ)的故事3
【成語(yǔ)】諱疾忌醫(yī)
【拼音】hui ji ji yī
【解釋】諱：忌諱、避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，不愿改正。
【出處】宋;周敦頤《周子通書(shū);過(guò)》：今人有過(guò)，不喜人規(guī)，如諱疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無(wú)悟也。
【譯文】 名醫(yī)扁鵲，有一次去見(jiàn)蔡桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說(shuō)：你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重!桓公聽(tīng)了笑著說(shuō)：我沒(méi)有病。待扁鵲走了以后，桓公對(duì)人說(shuō)：這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞 十天以后，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會(huì)加重�；腹焕聿撬�。扁鵲走了以后，桓公很不高興。 再過(guò)了十天，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán)重了。桓公仍舊不理睬他。 又過(guò)了十天，扁鵲去見(jiàn)桓公時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走�；腹X(jué)得很奇怪，于是派使者去問(wèn)扁鵲。扁鵲對(duì)使者說(shuō)：病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的；病在肌膚是針石可以治療的；在腸胃是火劑可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒(méi)有辦法了。而今在骨髓，我不再請(qǐng)求了。 五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請(qǐng)扁鵲，扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國(guó)了。桓公不久就死掉了。良醫(yī)治病，病在表皮時(shí)就及時(shí)醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福也有開(kāi)端，所以圣人總是盡可能早地予以處理。
成語(yǔ)的故事4
從前有個(gè)富人，他是一個(gè)精明的商人，每次做生意只賺不賠，所以他家有很多錢(qián)。有一個(gè)的小偷兒，看中了他家的金元寶，所以打算去這個(gè)富人家偷金元寶。因?yàn)檫@個(gè)富人家沒(méi)有看守錢(qián)的人，所以第一天小偷成功偷到很多金元寶。
第二天，這個(gè)富人準(zhǔn)備去買(mǎi)一個(gè)大房子住。在他拿錢(qián)的時(shí)候，感覺(jué)錢(qián)少了很多，仔細(xì)一查，發(fā)現(xiàn)少了20個(gè)金元寶，聊天的時(shí)候，他給另一個(gè)富人說(shuō)了這件事，那個(gè)富人勸他說(shuō)：“你雇一個(gè)守護(hù)錢(qián)的人，這樣就不會(huì)被小偷偷金元寶了”�？筛蝗瞬宦�(tīng)，他說(shuō)：“雇一個(gè)人還花錢(qián)。而且還浪費(fèi)時(shí)間，有這時(shí)間，還不如不如去賺錢(qián)呢〞。那個(gè)富人說(shuō)：“怪不得你那么懶，現(xiàn)在還是個(gè)光棍”。
今天晚上那個(gè)小偷又來(lái)了，又偷走了很多金元寶。這下富人可急壞了，馬上把那個(gè)富人找回來(lái)，問(wèn)那個(gè)富人怎么辦。那個(gè)富人說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子了才去找獵犬。這還不晚。羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。你雇一個(gè)守錢(qián)的人，但是他的功夫必須得很厲害”。
那個(gè)富人照做了，結(jié)果金元寶再也沒(méi)丟過(guò)。
成語(yǔ)的故事5
戰(zhàn)國(guó)中期，有一個(gè)名叫孟子(又稱孟軻)的人。他是儒家的代表人物。
據(jù)說(shuō)，有一次，他對(duì)齊宣王說(shuō)：“有一個(gè)人，因?yàn)橐匠䥽?guó)去，把老婆孩子交托給他的朋友，請(qǐng)予照顧。等到他回來(lái)的時(shí)候，才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓，那位朋友根本沒(méi)有盡到照顧的責(zé)任。你說(shuō)這該怎么辦?”
齊宣王答道：“和他絕交!”
孟子又說(shuō)：“有一個(gè)執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的長(zhǎng)官，卻連他自己的部下都管不了。你說(shuō)這該怎么辦?”
齊宣王說(shuō)：“撤他的職!”
最后，孟子說(shuō)：“全國(guó)之內(nèi)，政事敗亂，人民不能安居樂(lè)業(yè)。你說(shuō)這又該怎么辦?”
齊宣王“顧左右而言他”，即望著兩旁站立的隨從，把話故意扯到別處去了。
上面這段對(duì)話，在《孟子·梁惠王》有詳細(xì)記載。原文是：
孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，則凍餒其妻子，則如之何?”
王曰：“棄之。”
曰：“士師不能治士，則如之何?”
曰：“已之�！�
曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何?”
王顧左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解釋：看著兩旁的人，說(shuō)別的話。形容無(wú)話對(duì)答，有意避開(kāi)本題，用別的話搪塞過(guò)去
成語(yǔ)的故事6
東漢和帝時(shí)，竇太后親臨朝政，并由太后的兄長(zhǎng)竇憲掌握大權(quán)，官員們爭(zhēng)著逢迎巴結(jié)，因此政局混亂不堪。
竇氏家族仗勢(shì)橫行鄉(xiāng)里，魚(yú)肉百姓，沒(méi)有人敢揭發(fā)他們的惡行。當(dāng)時(shí)的司徒（相當(dāng)丞相）丁鴻借著日蝕出現(xiàn)的機(jī)會(huì)，向和帝密奏說(shuō)："太陽(yáng)是君王的象征，月光是代表臣子的。日蝕出現(xiàn)，是象征做臣子的侵奪君王的權(quán)力，陛下千萬(wàn)要小心。在歷史上記載，日蝕出現(xiàn)了三十六次，國(guó)君被臣子殺死的有三十二人，都是因?yàn)槌甲拥臋?quán)力太大了！"他控訴竇憲仗著太后的權(quán)勢(shì)，包攬朝政，獨(dú)斷專行，連皇帝也不放在眼里。接著他又說(shuō)："日蝕的出現(xiàn)，是上天在警誡我們，我們就應(yīng)該注意危害國(guó)家的災(zāi)禍發(fā)生。穿破巖石的水，一開(kāi)始都是涓涓細(xì)流，長(zhǎng)到天上的大樹(shù)，也是由剛露芽的小樹(shù)長(zhǎng)成的。人們常忽略了微小的事情，而造成禍患。如果陛下能親自處理朝政，從小地方著手，在禍患還在萌芽的時(shí)候消除它，這樣就能夠安定漢室王朝，國(guó)泰民安。”
漢和帝聽(tīng)從了丁鴻的建議，革掉竇憲的官職，消減竇氏家族的勢(shì)力。朝廷除去了隱患，國(guó)勢(shì)便開(kāi)始有了好轉(zhuǎn)。
成語(yǔ)的故事7
南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn)，是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī)，大都描寫(xiě)會(huì)（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫(huà)自然景物，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái)，人們就競(jìng)相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫(xiě)詩(shī)。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。
有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來(lái)，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評(píng)價(jià)非常高。
“才高八斗”又作“八斗之才”
成語(yǔ)的故事8
成語(yǔ)釋義：
只根據(jù)外貌來(lái)判斷人的品質(zhì)能力的好壞。貌：容貌。
來(lái)源追溯：
《史記·仲尼弟子列傳》：孔子聞之曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽�！�
故事鏈接：
孔子有很多弟子。其中一人叫宰予，能說(shuō)會(huì)道，利口善辯，孔子一開(kāi)始很喜歡他。但是時(shí)間長(zhǎng)了，宰予就漸漸地露出了真相：既無(wú)仁德又十分懶惰，大白天不讀書(shū) 聽(tīng)講，躺在床上睡大覺(jué)。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。后來(lái)，宰予憑借口才，當(dāng)了齊國(guó)的大夫，與人密謀造反，被殺掉了。
孔子還有一個(gè)弟子叫子羽，相貌很丑陋，孔子開(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，不走邪路，不是為了公事，從不去拜見(jiàn)公卿大夫。后來(lái)，子羽游歷到長(zhǎng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國(guó)都傳誦著他的名字。
孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事，感慨地說(shuō)：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了；我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了�！�
學(xué)以致用：
古話說(shuō)得好：“人不可貌相，海水不可斗量�！币悦踩∪耸菦](méi)有任何科學(xué)依據(jù)的，同樣也是不可取的。相比起外表美而言，心靈美其實(shí)顯得更為重要。
成語(yǔ)的故事9
小青蛙坐在井底的`家里正在聚精會(huì)神地上網(wǎng)，嘴里還哼著流行歌曲。小青蛙正哼得起勁，一只來(lái)覓食的小麻雀降落在井口。它低頭往井底四處張望，看見(jiàn)悠閑自在的小青蛙。小麻雀便喊道:“小青蛙，小青蛙，你怎么不到井外面來(lái)看一看呀，外面的世界是多么美麗，多么繁華，多么精彩!”小青蛙聽(tīng)了小麻雀的這番話，忍不住笑了起來(lái)。小青蛙說(shuō):“我覺(jué)得井底比外邊的世界更好�！�
小麻雀反問(wèn):“小青蛙你怎么會(huì)這樣想呢?!我們從小就聽(tīng)過(guò)《坐井觀天》的故事，難道你想當(dāng)故事里的‘井底之蛙’嗎?”“小麻雀，做井底之蛙不好嗎?你看看我家里有筆記本電腦、電話、手機(jī)、電視機(jī)，還有不計(jì)其數(shù)的書(shū)籍。我用電腦上網(wǎng)查資料，在網(wǎng)上只有你想不到的，沒(méi)有你查不到的。還可以在網(wǎng)上和QQ好友視頻聊天。用固定電話和手機(jī)可以和外界暢通無(wú)阻地保持聯(lián)系。通過(guò)看電視我能及時(shí)了解世界各地發(fā)生的大大小小的新聞事件。我博覽群書(shū)，學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，所以一般人叫我蛙博士。我上知天文，下知地理，無(wú)所不知，無(wú)所不曉�！�
小麻雀聽(tīng)得入了迷，驚訝地說(shuō)道:“小青蛙，現(xiàn)代科技給你帶來(lái)這么大的方便啊!”
成語(yǔ)的故事10
今天，我們學(xué)了生字“心”，媽媽說(shuō)“心”字可以組成很多成語(yǔ)，可我一著急一個(gè)也拼不出來(lái)。媽媽有點(diǎn)生氣了。唉……
媽媽看著心急如焚的我說(shuō)：“算了吧，我心潮澎湃也沒(méi)用，你自己要心中有數(shù)，學(xué)習(xí)可不能心不在焉，心神不定的，而要心口如一。你認(rèn)真時(shí)，媽媽看了有一種心曠神怡的感覺(jué)，你的表現(xiàn)也令我們心花怒放。我呢也應(yīng)該心平氣和的和你說(shuō)話，我生氣并不是對(duì)你拼不出成語(yǔ)心灰意冷了，更不會(huì)心膽俱裂，媽媽只是有點(diǎn)心直口快，我想我們是心心相印、心照不宣的，所以媽媽的意思寶寶一定能心領(lǐng)神會(huì)。雖然有時(shí)候你不是那么心甘情愿、心悅誠(chéng)服的，但是媽媽不希望你有心高氣傲的表現(xiàn)，而要成為一個(gè)心明眼亮、心靈手巧的寶寶。如果你能理解上面一半的意思，我就心滿意足了”。
唉，爸爸也說(shuō)為了不讓媽媽心煩意亂，我又能心安理得地得到表?yè)P(yáng)，那就只有自己努力吧！看來(lái)爸爸和媽媽真是心有靈犀一點(diǎn)通哦，我心悅誠(chéng)服！
成語(yǔ)的故事11
莊子的妻子死了，他的朋友惠子得到消息后，怕他過(guò)分優(yōu)傷，便跑去勸慰，誰(shuí)知一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)莊子屈著兩膝蹲坐在院中，手捧一只瓦盆邊敲邊唱著，似乎并不哀戚�；葑由鷼獾卣f(shuō)：“你們夫妻共同生活了幾十年，生兒育女的，總該有些感情吧！怎么她死了，你一點(diǎn)也不悲傷？不哭也罷子，竟唱起歌來(lái)，真太絕情了}莊子說(shuō)：“不，你錯(cuò)了。世上的人都是悲死樂(lè)生的，對(duì)于她的死，我哪能不悲呢？妻子剛死時(shí)我也悲痛過(guò)，可轉(zhuǎn)念一想，人當(dāng)初沒(méi)生時(shí)，也就沒(méi)有形體，沒(méi)有形體之前，也就沒(méi)有氣，到孕育造化出了陰陽(yáng)二氣，二氣又凝成形，這就從無(wú)生命而變?yōu)橛猩�，因有生而又有了死，如此生生死死，循環(huán)變化，也就像春夏秋冬的季節(jié)更換一樣。既然如此，人死了為什么還要為之悲傷呢？人死后在大地上長(zhǎng)眠，他們的親人卻要為他們悲痛欲絕，我認(rèn)為這是不懂得自然造化的道理。所以我不再哭了，而是捧著瓦盆和著節(jié)拍為之歌唱。”
惠子見(jiàn)他說(shuō)得有理，一也就沒(méi)再說(shuō)什么了。
故事選自《莊子·至樂(lè)》。文中有“莊子方箕踞鼓盆而歌”之句。后用“鼓盆”或“鼓盆之戚”代指喪妻。
成語(yǔ)的故事12
記得在《中華成語(yǔ)故事》中有一則---按圖索驥的成語(yǔ)故事，它講的是春秋的時(shí)候，秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人擅長(zhǎng)相馬，并寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》。但他有一個(gè)兒子卻資質(zhì)很差，但他很想繼承父親的事業(yè)，于是，就將《相馬經(jīng)》讀得滾瓜爛熟。有一天，他按照書(shū)上所寫(xiě)的特征去找千里馬，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很象書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，并將它捉回去，父親看了，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)道：“你這樣按圖索驥是不行的，要學(xué)好相馬的本領(lǐng)，必須多多去看馬，養(yǎng)馬�！边@則成語(yǔ)比喻做事死板，不能靈活變通。
讀了這則成語(yǔ)后，它深深印在我的腦子里。理解了這則成語(yǔ)的喻意，我在以后的學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦筋，多注重實(shí)踐，不生搬硬套。在做數(shù)學(xué)題目時(shí)要靈活巧妙的運(yùn)算，這樣才能找出最好的答案。在語(yǔ)文閱讀時(shí)，要認(rèn)真的找出重點(diǎn)的詞句和文章的中心，這樣才能更好的理解文章。
成語(yǔ)的故事13
一天，農(nóng)民在山上砍完柴準(zhǔn)備回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)回家的路上有一排狼的腳印，而且是朝著他家的方向去的�！安缓�！”農(nóng)民的心一下子被提了起來(lái)了。
他把柴扔到地上，沿著狼的足跡找到了自己家的羊圈里。卻發(fā)現(xiàn)羊圈上破了個(gè)洞，羊圈中少了一只羊。農(nóng)民嚇得癱坐在了地上，嘴巴張大得都可以塞進(jìn)一個(gè)西瓜了。他逐漸平靜下來(lái)后，心里想：“還好只少了一只羊，洞也不大就不補(bǔ)了�！彼谑蔷桶巡衲没丶依�，然后睡覺(jué)去了。
第二天，當(dāng)他抓魚(yú)上岸后又發(fā)現(xiàn)了狼的腳印，但是這次他看起來(lái)平靜多了，可能是因?yàn)樗呀?jīng)經(jīng)歷了一次。但是他還是很緊張，生怕羊都被狼吃光了。他爬到岸上，拿著裝著魚(yú)的桶跑回了家。這次他緊張的連汗都一直在向下滴�；氐搅思�，又少了一只羊，但是農(nóng)民的想法又不一樣了：“都少了兩只羊了，狼應(yīng)該不會(huì)再來(lái)了吧，洞就不補(bǔ)了。”
但是這次其他的村民都來(lái)勸他，想讓他把羊圈的洞補(bǔ)上，但是農(nóng)民根本不聽(tīng)他們的意見(jiàn)。
到了第三天凌晨的時(shí)候，那只來(lái)過(guò)了兩次的狼帶著狼群來(lái)了，他們紛紛涌入羊圈，把羊全部都吃光了。
第二天早上，農(nóng)民為了以防萬(wàn)一去了羊圈，卻看到了一地都是羊血，羊一只都不剩，這次農(nóng)民才把羊圈補(bǔ)上，以后羊一只也沒(méi)有少過(guò)。
成語(yǔ)的故事14
【成語(yǔ)】刻舟求劍
【拼音】ke zhōu qiu jian
【解釋】比喻人的眼光未必與客觀世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
【出處】《呂氏春秋；察今》
【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買(mǎi)履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變
【成語(yǔ)故事】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)楚國(guó)人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。有一次，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào)，然后從旁邊的小路繞下山去，對(duì)照著山上L的標(biāo)記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人對(duì)樵夫仰慕不已。這位楚國(guó)人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。只見(jiàn)他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國(guó)人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說(shuō)：別慌張！我自有妙法。只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào)，并且自言自語(yǔ)道：我的劍就是從這兒掉下去的！船繼續(xù)前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對(duì)驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫�，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記�?hào)，如夢(mèng)游般喃喃著：我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？
成語(yǔ)的故事15
最近我讀了一些成語(yǔ)故事，我就給你們講一些，先講《掩耳盜鈴》吧！
里面說(shuō)了：“一個(gè)小偷去范氏家偷東西，他看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘，小偷決定把大鐘敲碎，然后一塊一塊搬回家，于是他找來(lái)一把大鐵錘，拼命向大鐘砸去，咣的一聲巨響，他嚇了一跳：說(shuō)‘這不是告訴別人我在這嗎？’他就想啊!想��！就想到一個(gè)辦法，找來(lái)兩個(gè)棉花團(tuán)把耳朵塞住，他想，這下誰(shuí)都聽(tīng)不見(jiàn)了吧。可是他以為自己聽(tīng)不見(jiàn)了，別人就聽(tīng)不見(jiàn)。其實(shí)只有他自己聽(tīng)不見(jiàn)，這就叫愚蠢自欺，最后還是被別人抓住了�！�
還有一個(gè)故事叫《買(mǎi)櫝還珠》也很好看！
春秋時(shí)候有個(gè)楚國(guó)人，為了把自己珍貴的珍珠多賣(mài)點(diǎn)錢(qián)，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個(gè)木匣子，里邊裝上珍珠在大街上叫賣(mài)。立刻吸引來(lái)不少顧客，但沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)。
一會(huì)走過(guò)來(lái)一個(gè)鄭國(guó)人，給了賣(mài)珠人許多錢(qián)，急忙打開(kāi)匣子取出珍珠還給賣(mài)珠人，只是托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來(lái)這個(gè)買(mǎi)主不是買(mǎi)珍珠的而是買(mǎi)木匣子的啊!
這個(gè)故事都告訴我們：不光看外表其實(shí)里邊比外表更值錢(qián)。這兩個(gè)故事也其中告訴我同樣的道理：做事要先考慮周全！
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