來源于神話故事的成語120個
成語特征
成語具有以下的基本特征：
結(jié)構(gòu)固定性
成語的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式都是固定的，一般不能隨意更變或增減語素。
例如“唇亡齒寒”，不能改為“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇無牙冷”；“胸?zé)o點墨”，也不能增加成“胸中無有一點墨”。
此外成語里的語序也有固定性，不能隨意更改。
例如“來龍去脈”不能改為“去脈來龍”；“汗馬功勞”不能改為“功勞汗馬”。
意義整體性
成語在意義上具有整體性�！八囊饬x往往不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加，而是在其構(gòu)成成分的意義基礎(chǔ)上進一步概括出來的整體意義”。如“狐假虎威”，表面意義是“狐貍假借老虎的威勢”，實際含義是“倚仗別人的權(quán)勢去欺壓人”；“兔死狗烹”，表面意義是“兔子死了，獵狗就被人烹食”，實際含義是“給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉”；“廢寢忘食”，表面意義是“不顧睡覺，忘記吃飯”，實際含義是“極為專心努力”等等。
語法功能的多樣性
從漢語語法的角度來看，漢語成語在句子里相當(dāng)于一個短語，因為短語在一個句子中能充當(dāng)不同的成分，所以成語的語法功能也具有多樣性。
漢語成語形式多樣，如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等，其中四字成語是漢語成語的主要形式。
所以這里對成語語法功能的分析，主要集中在四字成語充當(dāng)句法成分的分析。
風(fēng)格具有典雅型
成語通常來自古代文獻或俗語中，其語體風(fēng)格莊重、典雅。
來源于神話故事的成語120個
成語是中國傳統(tǒng)文化的'一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。成語又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。下面和小編一起來看來源于神話故事的成語120個，希望有所幫助！
1、月里嫦娥
2、擎天之柱
3、補天浴日
4、牛郎織女
5、開天辟地
6、興風(fēng)作浪
7、日薄虞淵
8、吉光片羽
9、東曦既駕
10、玉宇瓊樓
11、夸父追日
12、牽�？椗�
13、無縫天衣
14、水漫金山
15、嫦娥奔月
16、煉石補天
17、清都紫微
18、興云致雨
19、女媧補天
20、天衣無縫
21、東兔西烏
22、十日并出
23、松喬之壽
24、云錦天章
25、巫山云雨
26、無縫天衣
27、興風(fēng)作浪
28、興云致雨
29、玉宇瓊樓
30、月里嫦娥
31、云錦天章
32、大禹治水
33、杜鵑啼血
34、月下老人
35、火眼金睛
36、含沙射影
37、愚公移山
38、喬松之壽
39、補天浴日
40、東兔西烏
41、東曦既駕
42、吉光片羽
43、開天辟地
44、夸父追日
45、煉石補天
46、牛郎織女
47、女媧補天
48、牽�？椗�
49、清都紫微
50、擎天之柱
51、日薄虞淵
52、十日并出
53、水漫金山
54、松喬之壽
55、天衣無縫
56、天衣無縫
57、開天辟地
58、猛志常在
59、擎天之柱
60、吳牛喘月
61、葉公好龍
62、淮王雞狗
63、煉石補天
64、天女散花
65、浴日補天
66、各顯神通
67、月里嫦娥
68、人神共憤
69、東兔西烏
70、廣寒仙子
71、巫山云雨
72、蝦兵蟹將
73、人面獸心
74、旱魃為災(zāi)
75、云錦天章
76、滄海桑田
77、銅頭鐵額
78、牛郎織女
79、水漫金山
80、擎天玉柱
81、無縫天衣
82、巴蛇吞象
83、叱石成羊
84、守株待兔
85、不死之藥
86、月下老人
87、玉宇瓊樓
88、水滿金山
89、點石成金
90、牛頭馬面
91、三頭六臂
92、夸父逐日
93、南柯一夢
94、東曦既駕
95、盤古開天
96、興云致雨
97、桑田滄海
98、火眼金睛
99、補天浴日
100、愚公移山
101、不同凡響
102、廣寒仙子
103、女媧補天
104、含沙射影
105、長生不老
106、生風(fēng)作浪
107、十日并出
108、畫龍點睛
109、日薄虞淵
110、吉光片羽
111、嚼墨噴紙
112、松喬之壽
113、一蛇吞象
114、愚公移山
115、妖魔鬼怪
116、清都紫微
117、大顯神通
118、刻舟求劍
119、涸轍之魚
120、亡羊補牢
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