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      2. 希臘神話故事的讀后感

        時間:2021-03-27 11:58:54 讀后感 我要投稿

        希臘神話故事的讀后感

          古希臘神話流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史了,它是世界文學寶庫的珍貴遺產(chǎn),是歐洲文學藝術的瑰寶。如下是小編給大家整理的希臘神話故事的讀后感,希望對大家有所作用。

          希臘神話故事的讀后感篇【一】

          在西方,對希臘神話了解的多寡,一向是衡量一個人受教育成都的標志。希臘神話早已成為整個西方文化不可分割的一部分,如果想撇開它而談論西方文化,幾乎是一件不可能的事,精讀希臘神話之后,我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方,希臘神話是一門入門課和必修課。

          我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力,他們給每一座山,每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義,他們長早了太陽神、月亮神、風神、花神、愛神......這些想象蘊含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對松散的關系,時間的車輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時期,12位主神以宙斯為核心,各司其職,整個天庭秩序井然,宛若人間的通知秩序,等到了英雄時代,人間的英雄閃亮登場了,他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈,因而有著不凡的品格,他們從事著人間的活動,有人的.喜怒哀樂、善惡好憎,在紛爭和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭的血腥,也讀到了和平的美好;讀到了愛情的浪漫,也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠;也讀到了人性的險惡......

          古希臘與中國、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國,讀了《希臘神話故事》,我才知道自己之前對希臘的了解是多么淺薄,一個“古”字就飽含幾千年的文化,而我之前對希臘的了解只不過是奧林匹克,希臘為人們創(chuàng)造出沒的享受,它就像一篇蔚藍色無邊無際的海洋,它的一切一切都讓你陶醉,它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡,當然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質,它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑,越過它,我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強了。

          這是經(jīng)歷了3000年錘煉的文學經(jīng)典,是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源,是認識古希臘乃至歐洲文化的必讀書記,是無數(shù)文學和藝術活動的基本素材。它從傳說進入歌詠,從歌詠進入故事,從故事進入戲劇,又演變成通行全希臘的史詩,征服了羅馬人,征服了全世界,從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!

          希臘神話故事的讀后感篇【二】

          今天我們讀完了希臘神話故事,我覺得伊阿宋和希臘著名的英雄們去科爾喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯國王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕,美狄亞背叛了自己的國家和父親,并且還設計殺害了自己的親弟弟!然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結為夫妻,但是當她年老色衰時,伊阿宋就娶了臨近一個國王的女兒。

          如果僅僅這樣,還不足以揭露人性丑惡的深層本質,不足以體現(xiàn)其批判的深廣。愛情的背叛使美狄亞因愛成恨,喪失理智。她惡毒地把那個國家的國王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子,她竟然把自己的三個兒女也毒死了!最后,她逃離了。但是我相信,無論她逃到哪里,都無法逃脫良心的譴責,逃離內心的苦痛。而伊阿宋回想一生,絕望地了結了余生。

          愛情是自私的。這是人之常情,但是為著一己之私欲而傷害深愛自己的人,為著宣泄怒火而把復仇的黑手伸向無辜的兒女,那便是罪惡,是不可寬恕的!美狄亞即使美艷動人,卻也有蛇蝎般的心腸;伊阿宋縱使英勇無比,卻也有戴著假面的時候。他們都存在著極其丑惡的一面。這些被認為是美、智慧、勇氣等化身的英雄美女尚且如此,更何況平凡人呢?

          即使是神也存在著人性的自私與丑惡。這方面尤其以宙斯為甚。雖然他貴為萬神之主,可是并沒有那種皇者應有的氣度。他迷戀塵世的女子,或化身靈獸,或化身俊男,接近引誘美貌的女子,到處留下風流種子。當那些女子知道他就是萬神之主宙斯時,除了認命還能怎么辦呢?

          宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重。對于同為女性的受害者,她不但沒有給予足夠的同情,反而把怨恨發(fā)泄在她們身上,仿佛是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人。他們夫妻之間的慪氣,直接造成了別人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。當宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉后,為了不讓赫拉找到伊俄,他把伊俄變成了一頭牛。但是這還是讓赫拉識破了,她派了一名奴仆看守著伊俄。從此伊俄有家歸不得,親人近在咫尺卻不能相認,最慘的還要離鄉(xiāng)背井,備受相思之苦。

          希臘神話對人對神都作了真實的展現(xiàn),不粉飾光明,也不掩蓋黑暗。對人對神,它都同等對待。不因為他是英雄而遮蓋其卑鄙,不因為他是神袛而掩蓋其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤,所以批判才顯得深刻有力。

          有人說,外國神話的殘酷,就在于不給虛妄之人以討價還價的余地。

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