《成長》讀后感(15篇)
讀完一本名著以后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的《成長》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《成長》讀后感1
放寒假之前,大隊部為我們下發(fā)了一本名叫《文明美德伴我成長》的書,我對它的內容十分好奇,便翻開了它。
這本書共分15課,但其中最令我難忘的卻是第12課“誠實守信人人敬”中的第1篇文章“‘誠信老爹’:苦難不毀信義”中的父親吳乃宜最令我敬佩。
吳乃宜的家在一個偏遠的小漁村——溫州市蒼南縣霞關鎮(zhèn)三澳村。20xx年,他的四個兒子四處借錢,買了一艘鋼制大漁船?蓻]想到,異常百年不遇的超強臺風讓出海的四兄弟遭受滅頂之災,只有老二死里逃生,剛買的與出單也難逃厄運,沉入海底。
臺風過后,有不少債主上門要債可當大家看到他家的情況時,都覺得這錢要不回來了,而吳乃宜卻說:“做人要講信用,是我兒子的欠條我都認!這錢,我一定還!”接下來的日子里,吳乃宜老人一家省吃儉用,一點點積攢,夠一筆欠款后立刻拿去還債。當有懂法律的`人告訴他“子債不用父還”時,他卻說:“我已經答應人家要還的,我必須還,現在不能反悔!
吳乃宜老人的行為感動了每一個人,他用老百姓樸素的方式,告訴了我們“誠信”的含義……
《成長》讀后感2
只看書名,都能給人以滿滿的正能量。并為我們指明了人生的方向!皥猿謱W習,終身成長”!再次被樊登老師博學多才,滿腹才識的寬廣知識所折服。樊登老師把東方經典國學文化與西方學術知識融匯貫通在一起,使人豁然開朗。領悟到世界知識文化大道相同的真理。期間插穿了我們曾經聽過的《刻意練習》《反脆弱》《關鍵對話》……等書籍的知識要點,讓我們再次重溫書中的經典。
書中開篇就給出固定型思維模式的定義:認為人的才能是一成不變的,只相信天賦,自大或自卑,不停的'證明自己給別人看等特質。而成長型思維模式,則是認為人的能力可以通過努力學習培養(yǎng),人與人的差別微乎其微,擁有反脆弱心態(tài),從失敗和挫折中學習成長,讓自己強大!還讓我們明白:這是不同兩個人的思維模式,也是同時存在于一個人的身體中的兩種思維模式,所以我們一定要不斷的學習修煉,去除固定型思維,讓成長型思維占據我們的內心,使得我們真正成為一名成長型思維模式的人。只有我們成為成長型思維模式的人。運用相信,夸獎,鼓勵,思考,不斷的努力,不斷的嘗試,等方法和技巧,經由我們的改變去影響孩子和他人。
改變是不易的,誰痛苦誰改變,誰改變誰受益!世界因由我們大家的學習,而變的更加美好祥和!
《成長》讀后感3
今天,我用心的讀了《經典與成長》里的“改過”這篇文章。
“改過”的`大意是:人要學習別人的優(yōu)點、長處,改掉自己的過失,錯了能及時改正就很好!案倪^”一詞出最早出自商末《周易。益。象》,
春秋時期大教育家孔子說:“人有錯,要及時改正,如果不改,那才是真正的過錯!
我在生活中就遇到過這種事情。有一次,媽媽買回來好幾期《演講與口才》雜志,我放學回來,立刻被雜志里的精彩故事吸引,拿起雜志津津有味的看起來。媽媽說:“愛看書是好事,但是要先把作業(yè)做完再看!蔽曳笱苤c點頭,晚飯后,我繼續(xù)看雜志,媽媽以為我在寫作業(yè)呢,坐在客廳安靜的看報紙。到了九點半,媽媽催促我抓緊完成作業(yè)早點睡覺,我才想起還沒寫作業(yè)呢。這下我著慌了,趕緊開始動筆,寫完已經11點了。媽媽說:“做事要分清主次,首先完成家庭作業(yè),剩余時間再安排些別的事情!
我由于睡覺太晚,第二天上課無精打采。從這以后,我總是先把作業(yè)做完,然后再合理安排時間閱讀、睡覺,每天過得都很充實、快樂。
《成長》讀后感4
中國,震撼人心的名字,她是我們的祖國,一個全世界都知道的國家。當然,一個好國家,缺少不了文明與美德,這本書真真正正的讓我了解到我的祖國媽媽。
中華古代勞動人民為人類進步做出了不可磨滅的.貢獻。我們古代的勞動人民真是聰明發(fā)明了許許多多的有利于現在的東西。例如四大發(fā)明就是最好的見證。我國也是世界上最早發(fā)明絲綢的國家。在桑蠶還沒有被飼養(yǎng)的時候,我們的祖先就動得用野生的蠶繭里抽絲了呢!只有學會了抽絲,就可以學會用蠶絲做衣被了,這真是件偉大的事。∥覀兊淖嫦冗根據觀察地球和太陽位置的變化,總結出一種規(guī)律,再把它制定成單獨反映太陽運行周期的二十四氣節(jié)了。如果沒有祖先們的發(fā)明,我們還能生活的這么美好嗎?
“笑是無言的禮貌,一個人的微笑使你贏得整個世界!边@是尤今說的一句話。沒錯,微笑有著無窮的魅力,雖然只是短短瞬間,卻留下永恒的回憶。希爾頓飯店創(chuàng)立于1919年。目前,希爾頓飯店有100多家,是全球最大規(guī)模的飯店之一,它名聲顯赫。這飯店生意如此之好,是因為不管顧客要干什么,員工都會給顧客一個甜甜的微笑。如果失去了服務員的微笑,就好比花園里的花失去了陽光和微風。
我相信,通過大家共同努力,我們必將在特色社會主義道德上譜寫中華民族的壯麗篇章!
《成長》讀后感5
假期中,我翻開了那本我愛不釋手的“寶書”叫《在愛里成長》一拿到書我就津津有味,愛不釋手的讀了一遍又一遍。這本書以小故事為主體,每個都有精彩絕倫,使我感觸及深他們就想我的莫逆之交,照應了我的心靈。
《在愛里成長》其中《女孩與丹頂鶴》這個故事讓我印象深刻,講的是主人公出生在黑龍江省齊齊哈爾的一個美麗女孩,名字叫徐秀娟。徐秀娟從小喜歡丹頂鶴,經常和父親,母親一起給它們喂食,并且有一顆善良的`心,有一次,因為丹頂鶴“賴毛子”被偷獵者抓走時徐秀娟救下的它,后來她為了把兩只白天鵝“黎明”和“牧仁”找到,而死去。就這樣年紀輕輕的徐秀娟在也會不來了。
每一個物種都是大自然的精靈,都有生存的權利,不分大小強弱,數量多寡,它們在生物學上的意義和價值都是同等的,人類沒有權利和理由以不平等之心去對待其他物種,傷害甚至殺害它們以滿足自己的私欲。很多人覺得動物就是低人一等,還影響人類的發(fā)展。愛護動物,善待動物,尊重它們的生命,讓人與動物和諧相處,是我們應盡的職責。
有了愛,我們的世界會更加光彩奪目,栩栩生輝;有了愛,我們的心中會更溫暖,更和煦。
如果你是一縷陽光,你是否照亮一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一棵大樹,你是否撒下一片陰涼?如果你是一顆最小最小的螺絲釘,你是否仍然堅守著你的崗位?
因為有愛,我們才會照亮大地;因為有愛,我們才會讓身邊的人更溫暖。
《成長》讀后感6
“嘀嗒嘀嗒”時間老人飛快奔跑,不知不覺已經到了十點半。我不禁感慨:時間過得如此之快,如果我們不能讓時間停止,那就做追時間的人,比時間更快。
“時過然后學,則勤苦而難成!爆F如今雖是冬季,但春天馬上就會來臨。整個世界都在趕時間,而正處于初一階段的我,更應如此。俗話說;“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”作為下一任接班人的我們,更應珍惜時光。
人人都說,13歲以前是記憶力最強的時候,我應慶幸,現如今把握時間還為時不晚。當你把握時機,時機也會抓住你。當你成為國家的棟梁時,當你回顧往昔,你還是會止不住嘆息,如果我能更早一些把握機會,是不是能更成功?
莎士比亞曾說過這樣一句話:“放棄時間的人,時間也放棄他!背踔猩钔鹑缫粓鲴R拉松,只有堅持不懈,爭分奪秒才可獲得成功。當你停下的時候,別忘了,別人還在奔跑。我們不能因為一時的'松懈,成為持久的懶惰,因為懶惰,最后一無是處,然后因為一無是處,放棄了自己,走向人生的低谷。
我們應該做那個追時間的人,努力的奔跑。即使再累,忍忍也就過去了,再苦,咬咬牙也就挺過去了。你要向勝利邁進,即使你不是第一名,但你做到了,也邁進了成功的殿堂,也可以成為家長口中別人家的孩子。這時候,你完全可以大吼一句:“我成功了,我追上了時間,我成功了!”
最亮的東西是陽光,最寶貴的東西是時光。
我就是那個追時間的人。
《成長》讀后感7
我讀了這本書,明白了中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文明的'受益者、承載者、傳播者、有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德,使中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。
我的祖國真?zhèn)ゴ螅裰燮咛柕卿浀搅颂,由此可見,我國的科技是多么的發(fā)達,我為我是中國人而感到自豪和驕傲,等我們長大后祖國的科學技術會更上一層樓。
我們也要愛學習,鄧亞萍阿姨的英語只學了一點點,在獲得世界冠軍后,回到學校繼續(xù)學習,經過努力,最終獲得了劍橋大學的博士學位。鄧亞萍阿姨從小就打乒乓球,她只認識26個英文字母,要想成為合格的大學生,談何容易,但是她沒有放棄,努力的學,最終才能成功,這讓我想起,只有目標專一,而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,才能實現我們美好的理想。
我相信只要我們努力自強不息,頑強奮斗,就一定能夠成功,同時也要有一顆感恩的心,要去幫助有困難的人。
我們要做一個講文明,講美德的人,這樣才能使國家更加富強。
《成長》讀后感8
我非常喜歡看一本名叫《文明美德伴我成長》的書。
這是一本讓我學會知書達理、明理做人、慧眼識金的青少年讀物。這本書圖文并茂,語言生動,既有介紹性的文字,又有朗誦起來瑯瑯上口的小詩;既有形象感人的小故事,又有充滿智慧哲理的名言警句;既有我們熟悉的禮儀常規(guī)的介紹,又有貼近青少年生活的鮮活事例……總之,事情真實,話語中肯,道理淺顯又不乏味,真的發(fā)人深思。
其中有一句話令我受益匪淺,那就是:“如果你失去了文明,你是徹徹底底的'失敗,因為你已經失去了做人的真諦!薄叭绻闶チ宋拿,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦!边@句話是非常有介紹性的文字,它讓我明白了:如果有一個人不會講文明,那他就沒有了做人的資本和意義。還會讓家長們明白:講文明是一件很重要的事情,自己一定不能忽視。
在日常生活中,每個人的一舉一動都能體現出他的文明素質的好壞。像在公共場所抽煙、隨地吐痰、大聲喧嘩、不遵守交通法規(guī)等陋習都是不文明的表現。我作為一個少先隊員,從小要養(yǎng)成講文明的好習慣,可“人多力量大”,只有更多的人講文明,才能形成文明道德的社會風氣。
《成長》讀后感9
微風拂面,人頭攢動,真是好美麗的一次體驗!
所有與會的女神臉上都洋溢著甜美的笑容!
我的心情也很放松!作為分享人之一,羅里吧嗦地說了很多,把8分鐘分享拖成了18分鐘還不止,非常感恩大家對我的傾聽和包容,讓我能滿足自己的虛榮和私心——想要克服人前說話恐懼的`心理。
本章是對前面如何夸贊孩子這個話題的再重復,作者再次強調了固定思維只會贊孩子聰明,成長思維是贊過程和成長的行為,他會對孩子的失誤給出建設性批評而不是僅僅只是批評。
我認為成長思維可不可以認為就是善于轉念,看到了事情閃光的一面,不在負面的地方糾結自責指責,總是積極地想辦法解決問題!
那如何做到轉念,看到發(fā)光的地方呢?我覺得這跟自己的學習有關,要不斷學習,不斷地自我成長,豐富自己的內在,用道充實自己的大腦,知道愛自己,接納自己,愛好自己才會愛別人,才能給到別人愛,也知道如何去愛。
我要如何才能更好地成長呢?解放自己,打開自己是首先要做的事情,打開自己的心胸,接納和欣賞,信任周圍的人,跳出情緒的圈圈,欣賞自己的優(yōu)點,做一個有活力,有熱情,靈魂有趣的人!想要幸福指數高,就要改變自己,自己的生活只和自己有關,和別人無關!雖然成長伴隨著苦痛,尤其是青春期撞上更年期,更是痛上加痛,但是還是咬著牙看到光明的未來!相信一切會更好!
祝福同行的我們!歲月越長越甜美!
《成長》讀后感10
昨天晚上,我終于讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長》。這次這本呢書讀得這么慢,跟開學了、工作比較忙、晚上不愿動有關系,但我覺得更多的是這本書實在讓我沒有多大的動力去讀。
當然我這樣講,并不是說這本書不值得一看。這是一本有點像散文的書,當你認可了蒙氏教育理念,就會覺得這是一本閑來無事讀來消遣的書。書中對于蒙氏的理念講得很模糊,很理想化,甚至是有點夸張。至少對于我現在的理解程度,我認為有點夸張。不過我也想再多說一句:或許再過一段時間,我也會不覺得有多么夸張。因為曾經我也以為蒙氏的`理論很夸張,直到我看到那一段日本的蒙氏幼兒園的錄像。有點扯遠了。即便我無法理解這種散文式的理論,但我仍然認為這本書值得一看。這是因為,這本書給讀者提供了大量的兒童行為的例子,關鍵是還與理論講解相結合。更加清晰明了。
這是我隨意截取的關于一個孩子的兩個例子。一個是他八歲時,因為邏輯讓老師抓狂的對話過程。面對這樣一個孩子,我會覺得他的人生樂趣在哪里呢?可是看完他在四歲時的那個例子的時候,我就覺得這個孩子是他父親教育的正常結果。
這本書中,這樣的例子比比皆是。在這樣的例子中,我們會發(fā)現自己原來對自己的孩子犯過這樣的錯誤。或許對于目前的我而言,這就是這本書的價值所在吧。
《成長》讀后感11
工作之余,讀朱永新老師寫的《讀書與教師成長》,文章屬于半白話文,所以有些話語似懂非懂,就這樣囫圇吞棗地讀完了第一遍。一有空,我就細細地去品味、去咀嚼其中的語言文字,體會其深意、道理。一本書讀完了,的確感受頗深。
作為一名教師應該熱愛讀書,使讀書成為我們的一種生活方式。只有這樣,教師才能以自己的書卷之氣,去熏陶學生,使學生也熱愛讀書,與書為伴,營造書香班級,書香校園,書香社會。
教師的讀書,要有選擇,要有一定的指向性,不僅要廣泛地閱讀報紙、雜志,開闊視野,啟迪思維,還要要多讀專業(yè)方面的書,如:教育學、心理學等,特別是教改方面的'書。
讀書的生活是精彩的、幸福的,讀一本好書就像和一位高尚的人談話。教師不僅要廣泛地讀書,而且要學以致用。利用從書本中學到的知識、方法來指導我們的教學,來塑造我們的人格,來凈化我們的心靈,來提升我們的文化素養(yǎng)。讓學生從我們這里學到最純、最美、最多的知識。
總之,只有熱愛讀書,從書中不斷汲取營養(yǎng),才會不斷完善自我,提升教育教學水平,使教學得心應手、游刃有余,才能顯示為師者的風范。
《成長》讀后感12
文明從點滴小事做起我們中華民族自古以來就以文明禮儀著稱,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 我以前也不太懂文明禮儀,譬如:乘電梯是隨便站一個地方。在這時候,“文明禮儀”對我來說是個陌生的詞匯。直到后來,我讀閱了《文明美德伴我成長》后,我 “文明禮儀”有許多種,有:社交禮儀,家庭禮儀,就業(yè)禮儀等等。
自從看了《文明美德伴我成長》后,我才知道“文明禮儀”是十分廣泛的。從此以后,我時時刻刻的.記住這些“文明禮儀”的知識。有一次,媽媽帶著我和弟弟乘公交車一起去公園玩耍,我們乘坐上公交車時,一位阿姨正抱著一個熟睡了地孩子,手上還提著一大袋東西,我看見,就趕緊站起身來,親切地對阿姨說:“阿姨,您小心點,您坐吧!”阿姨聽了對我笑了笑,一邊說了“謝謝”,一邊慢慢的坐到了位置上。這時,旁邊的乘客看見了都說我很懂事,我聽了心里美滋滋的!文明禮儀體現了一個人的素質,我們從小就要弘揚中華傳統美德,做文明的主人!
《成長》讀后感13
記得曾經讀過一句話:在這個世界上,有八十歲的“常青樹”,也有二十歲的“朽木”。我想,這就是對終身成長的最好詮釋吧。
從這本書中,我了解到,能力可以通過刻意練習來獲得,原來思維品質的好壞同樣可以由學習力來界定。那就是固定型思維和成長型思維。從字面意思大可略知其意,固定型乃固執(zhí)己見,認為一切都在可控范圍內。表現為:愛生氣,易挫敗,講排場,相信能力恒定并永遠不變,讀后感.終其一生都在證明自己的價值感、存在感及歸屬感。與之相反的成長型就是不怕丟臉,有大局意識,向前看,相信自己通過的能力通過培養(yǎng)獲得。多么深刻的見解!
書中的建議重塑了我家庭教育的觀點。以前認為:只要父母積極向上,孩子肯定不會消極怠慢。殊不知多么幼稚的想法。后來我明白了,父母需要不斷學習,不斷更新自己的.陳舊觀念,用積極的方法引導孩子,不要夸獎她的天賦,而要欣賞她的努力;不要盲目的批評,而要給出建設性的意見。
同樣作為一名老師,始終思考怎樣教,而不是教什么?就是尊重孩子的言論,允許孩子提出不同的看法,就像猶太人告訴孩子,不怕丟臉,珍惜每一次當眾出丑的機會,才得以實現最終的成長。
成長是每個人一輩子的事,它無關年紀。無論何時,停滯成長,才是最可怕的衰老。終身學習方可終身成長。
《成長》讀后感14
20xx年的一月,特別忙碌的日子。即使這么忙碌,也不能忘記讀書。不能忘記寫心得,這次又是蝸牛似的后進生。
非常榮幸地閱讀了美國心理學家、人本主義心理學家卡爾?羅杰斯的著作《論人的成長》一書。
作者慷慨地和大家分享了他對于人本主義的理解,他在各種活動中的經歷、感觸和對教育問題的看法等。
羅杰斯認為,在人與人的溝通中,傾聽不僅是讓你懂得別人,也是讓你成長。
學會傾聽不僅是對他人的尊重,是一種能力,更是一種成長。
羅杰斯肯定共情的力量。
我也深刻地體會認為共情是一個過程,而不是一個狀態(tài)。作為教育工作者的我們,或許曾因為學生的各種問題而感到力不從心。試想如果我們肯蹲下身子和孩子耐心地去交流、溝通,去傾聽孩子的聲音,好比自己就是這個學生,這樣有助于我們更加真切地體會到他們的各種感受,察覺問題的`原因,從而對癥下藥,幫助孩子解決各種問題。
在生活中,我們上有老下有小,這是人生的一種最幸福的狀態(tài)。
對待自己的娃與父母,也能用上共情這一技術,那就是一種幸福了。當孩子生氣時,能接納他的情緒。當孩子愉快時,能與他一起感受他的快樂。對待老人,我們要能傾聽他們的嘮叨,感受他們的責備話語中的愛意。
學會共情,不斷在生活中提醒自己,實踐訓練。不論多大年齡,當你學會了共情,你就成長了。這就是我讀《論人的成長》的一點體會。
《成長》讀后感15
1、實話說,不認為本書值得書商所宣傳的那么大的美譽,譬如“顛覆傳統成功學觀點,影響美國校園教育的創(chuàng)新理念”。
2、本書核心思想,如果我們要持續(xù)不斷地成功,就要具有成長型思維,面對成功不要認為自己天生就是天才,要關注努力的過程,以及努力的'策略;面對失敗,不要心灰意冷,要找出失敗的原因,針對性進行解決。這樣才能不斷成長,才可能獲得不斷的成功。
3、固定型思維模式最主要就是認為所有事情是固定不變的,是用悲觀和僵化的方式對待變化,譬如認為個人的才能是天生注定的,對于成功認為是自然的,對于失敗則歸結于才能的不行,逃避挑戰(zhàn),等等負面情緒。
4、成長型思維模式認為所有事物都是在不斷成長的,才能不是固定的,個人可以通過后天的努力得到成功,面對失敗,更多聚焦于失敗的原因,以及以后如何克服,勇于挑戰(zhàn)。
5、需要警惕兩種誤解:
1)思想開放不等于就是成長型思維,關鍵要看個人能力是否有不斷提升;
2)努力不是成長型思維的全部,需要有策略,不要為了努力而努力,要看努力的結果。
6、成長型思維是可以培養(yǎng)的,要時時反省,警惕自己日常言行中的習慣性思維方式,抑制固定型思維特征(負面的、固定的),發(fā)展成長型思維特征(積極的、靈活的)。
7、教育孩子也是如此。
8、原文摘錄
9、兩種思維方式對比
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