（通用）教師專業(yè)成長讀后感
當認真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的教師專業(yè)成長讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師專業(yè)成長讀后感1
作為一名剛參加工作滿半年的數(shù)學老師，逐漸地認識到自我成長的重要性，也通過自己的努力嘗試著提高。都說假期是教師充電補充能量的良好時機。這不，除了自主學習外，學校也給我們中心理論學習小組的每個人提供了學習資料：由教育學博士肖川所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》。
我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價值的目標不懈努力�！斂吹降诺姆饷嫔系母挥性娨舛錆M哲理的語言時，這本書就深深地吸引著我。于是帶上好奇與熱情開始閱讀。原來這本書精選了肖川教授近20年來寫就的上千篇教育隨筆的67篇匯集成冊的。其中包括“詩意地生活”“教師的解放”“作為理想主義者的教師”“教師的學習與成長”“聚焦課堂”“我的教學主張”等等。一一拜讀后，感受到了肖博士率真的性格和樸實的教育態(tài)度。他用詩意地語言來闡述自己對于當代教育理性的思考，給人以啟發(fā)，帶給我們更廣闊、深邃、詩意、溫暖的精神世界。
讀著肖博士的感性文字，走進一個全新的精神世界，理解生命的境界，領(lǐng)悟個性成就美麗，認識到今天，我們怎么做老師。共享完美的教學，走進大師的教學主張，感受真正的學習情境，懂得盡可能多一點。
肖川博士說：要真正把“懂得盡可能多一點”作為對自己不懈的要求，就需要有“人類的一切都與我息息相關(guān)”的意識和胸懷，就需要走出狹隘的自我，把眼光投向更為高遠、更為廣闊的世界。懂得盡可能多一點，我想具體還要從以下幾個方面努力：
一、追求自我實現(xiàn)。要提高自身的專業(yè)成長，就要有一定的目標追求，只有明確前進的方向才能更好地付諸實踐，從而通過努力來完成自我價值的實現(xiàn)。這是一種精神需求和心理寄托。在肖博士看來，生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價值的目標不懈地努力。是呀，在我們的簡單生活中，要清晰地認識自我，對自己有信心，才有可能腳踏實地地付出和奉獻，才有毅力學會堅持，才有可能去創(chuàng)造生命中的一個個奇跡。作為一名教師，想真正提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，更好地成才，首先要靜得下心來，能夠抵制外界誘惑。然后樹立自己的職業(yè)理想，給現(xiàn)階段制定恰當?shù)哪繕�。繼而全身心地投入，用行動來達成目標，追求自我價值的實現(xiàn)。我們都要明白：內(nèi)心的充實才是最真實的富有。
二、讀書與成長。沒有教師的成才，就沒有高品質(zhì)的教育。這已日漸成為人們的共識。在我們身邊所熟悉的老師中，有許多都非常優(yōu)秀。每當有名師做專業(yè)成才交流報告時我們能從他們身上看到共性。他們腳踏實地，堅持閱讀，甚至每天都會讀書，每天寫教學反思，堅持關(guān)注教育發(fā)展，并追求自我的不斷完善�？梢�，教師的成長是離不開學習的，而讀書便是最為重要的學習途徑。讀書人是世間幸福人。因為除了有看得見的世界外，還能看到另一個內(nèi)在的精彩世界。我深知讀書的重要性，但具體讀哪些書就顯得比較迷茫。讀到肖川博士所寫的《讀書與成才》這一篇凝練的隨筆后，讓我有了方向。
讀什么書之前，我們首先要對好的讀物的標準有所了解�？柧S諾說過：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書�！笔茄�，我想一部真正地好書肯定是經(jīng)得起推敲和考驗的。作為教師，肖博士認為讀書還要有所側(cè)重點。首先，要讀一讀中小學各種教科書。因為系統(tǒng)閱讀中小學生教科書，有助于我們更多地了解學生已有的知識基礎(chǔ)和后續(xù)學習的內(nèi)容，有助于我們在自己所教授的課程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的聯(lián)系。
其次，要多讀一些翻譯過來的書籍。因為翻譯過來的書籍或多或少經(jīng)過了選擇，都滲透著許多價值觀念。再次，中小學教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書，而且閱讀的視野要寬廣一點，有些書能夠讓我們關(guān)注更根本性的、深沉久遠的事物。最后我們要多讀一些優(yōu)秀的教育報刊。因為優(yōu)秀刊物上的文章比較精粹，也比較集中于大家所關(guān)注的問題，比較前沿和新銳。此外，肖博士還用經(jīng)驗告誡各位讀書人，不一定要讀得很多，但一定要讀得透，因為那些真正有價值的作品應(yīng)該反復(fù)讀。通過閱讀，讓我對讀書有了新的認識和體會�？磥硪帽M可能多一點，就需要廣發(fā)閱讀，仔細咀嚼，再三推敲。
三、貴在積累，靈活釋放。學習的最終結(jié)果和成效，最終還是要看你積累了多少，哪些知識和收獲是真正屬于你的。如閱讀中的積累。每每讀書之后，我們要巧妙地摘錄，進一步地體會，并合理而恰當?shù)剡\用于教學中，閱讀的價值就有所體現(xiàn)了。又如，從課堂和講座中積累。我一向認為聽課是一種享受。在他們的課堂教學中感受到創(chuàng)新的教學理念，學習有效的課堂連接語、過渡語。面對課堂生成，看有經(jīng)驗的老師是如何把握的。從他們的教學主張中感受教學觀和價值觀。把所學通過自我消化或遷移轉(zhuǎn)化，變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗，在所需時取之，靈活地釋放，讓教師的課堂講解更富新意，讓孩子們的學習更加輕松快樂，完美的教學是我們不斷追求的。而日常的`積累就為后期的發(fā)展提供了實在地保障。
追求自我實現(xiàn)、讀書與成長、貴在積累，靈活釋放，我們能懂得盡可能多一點。我們就不會有太多的空虛與無聊。我們懂得盡可能多一點，就會感受到精神生活的美好，體會生命價值的意義。
用愛拉近老師與孩子的距離——讀《教育在十字路口》有感
寒假讀了《教育在十字路口》一書，作者對于教育的目的作出了獨到的見解“教育的目的應(yīng)在于：借助知識、智慧和愛，使個體獲得精神解放，并以此喚醒和釋放學生本性中的精神渴望，提升學生的心靈層次。因為唯有當教育成為精神自由的主人，背離技術(shù)至上的奴隸時，其才能正真地擺脫徘徊，走出十字路口�！弊鳛榻處煹奈覀�，特別是一個班級的班主任來說，用我們的愛來教育孩子，能夠使孩子在學校的生活更加地愉快，身心能夠健康地發(fā)展。
“誰愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。
一、愛就在學生的身邊
從學生出生到成長的每一天，都受到自己家長的愛與關(guān)心，但是由于學生年齡小，平時沒有感受到這一份就在身邊的愛，班主任平時可以利用晨會和班會通過講故事等活動，讓學生通過故事感受到孩子成長過程中父母長輩對自己的成長所付出的愛，這一點尤為重要。
因為有愛，有時會得到父母的贊美，在贊美的同時幫助孩子學會欣賞生活中的美好；因為有愛，有時會受到父母的責備，但是責備的同時幫助孩子學會了分辨對錯；因為有愛，有時會得到老師的表揚，這表揚讓學生看到了其他人身上的優(yōu)點；因為有愛，有時老師會批評學生的錯誤，這批評讓學生學會了知錯就改；因為有愛，有時會得到他人的幫助，而讓學生感受到助人之后的快樂……愛就在學生的身邊
二、愛我們身邊的人
注重學生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養(yǎng)教育學生具有有責任感、文明禮貌、寬容和尊重他人，我們要教育學生學會關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開始，關(guān)心身邊的人，關(guān)心集體，關(guān)心學校，關(guān)心班級。
在冬季三項比賽前的準備階段中，解萌二年級了還不會跳繩，班級里的其他小朋友沒有嘲笑她，而是每次大課間活動的時候在邊上幫助她練習跳繩，把自己在學跳繩時的經(jīng)驗和她分享。當解萌學會了跳繩后，其他的同學大聲地告訴我“陶老師，解萌會跳繩啦，她能連起來跳二十多個了！”看到一群孩子在那里為她感到高興，讓我也十分地感動。解萌在在練習跳繩的過程中體會到從不會到會再到熟練，這樣的過程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定會有收獲的，其他的孩子也在幫助解萌的過程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養(yǎng)成有開放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠的志向，能適應(yīng)現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)的新一代。
尋找職業(yè)幸�！纷x《給幼兒教師的建議》有感
暑假在家期間，一直在看《給幼兒教師的建議》一書，這本書是由朱家雄，張亞軍以與幼兒教師對話的視角來編寫的。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于教學的體會和反思，有的是對家長，對班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀后感覺有很多共鳴的地方。
在書的第一輯“向孩子張開你的懷抱”第三篇中《品讀“職業(yè)幸�！� 》給我留下了深刻的印象。正如作者所寫的“幼兒教師站起來是老師，蹲下來是媽媽”，每天超負荷的工作使得身心疲憊，有時會產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對大家對幼兒教師是“高級保姆，低人一等”的觀念，如何能夠感受到幸福，實現(xiàn)自己的人生價值呢？我想這也是很多幼兒教師的困惑。
文章作者從三個方面表達了自己的看法：1．要學會熱愛。2．要學會奉獻3．認清角色是品讀“職業(yè)幸�！钡那疤帷Ｆ鋵嵆诉@三個方面我覺得還有很多值得我們?nèi)ゼ毤汅w會和品讀的。那么我的幸福又在哪里呢？
一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊
在我和孩子朝夕相處的日子里，我感受著那份快樂：和他們一起散步觀察春天，一起撿拾落葉，一起游戲玩耍，一起放風箏，一起寫生繪畫。記得有一天，我外出聽課，下午回來后，孩子們好象很久沒有看到我一樣，熱情地叫起來：“老師，你到哪里去了？”“你怎么這么久才回來？”我問：“你們是不是想我了？”有幾個孩子唧唧喳喳地說著：“是啊，我們想你了�！边@些可愛的孩子！特別讓我感動的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子，那些情景至今想來還歷歷在目：孩子們拿著小本本互相留下祝福的話，寫下家中的電話號碼，希望老師畢業(yè)后能給他們打電話，還有的說：“我們會想你的，畢業(yè)了還來看你們�！庇袔讉�孩子進了小學后真的來看我們了。當我見到他們的一剎那，孩子撲過來緊緊地抱住我：“老師，我們想你！”我緊緊地摟住孩子，那一刻我感覺自己是幸福的。
二、家長的信任、尊重和肯定，讓我們感到幸福
家長的一言一行，一舉一動對我們教師的工作有著很大的影響。孩子年齡小，自理能力和自我保護能力都很差，因此大小便弄臟衣褲，不小心摔破了皮，跌青了臉的事情時有發(fā)生。但是當我們聽到家長一句：“老師，不要緊，沒關(guān)系的�！薄袄蠋�，麻煩你了，不好意思。”“老師，你們真的很辛苦�！� 這些理解和寬容的話語對我們來說是一種安慰和鼓勵，也是對我們工作的最大的支持，有家長的理解和信任，真好！
當看到家長在班級博客中發(fā)表感謝的話和祝福時，我們是幸福的；當收到家長發(fā)來的新年祝福時，我們感動著；當家長給我們提出中肯的建議時，我們思索著。正是因為有了他們的關(guān)心、信任、肯定，我們才能將工作做得更好，才能讓家長更加放心和滿意。
三、教學中的成功讓我體驗幸福。
教師最引以為幸福的我想應(yīng)該就是教學中的成功了。一次成功的課堂教學，不僅能使孩子受益匪淺，而且能讓自己感到驕傲和自豪。成功的教學還能收獲成果，我們教學的目的就是為了讓孩子得到最大的發(fā)展，取得可喜的成績。當看到孩子畫出一幅幅獨特新穎的圖畫，捧回亮閃閃的獎牌時，我們的心里是激動而又自豪的；當看到我們的學生一個個有出息，當上了班長、班干部，評到了三好學生時，我們的心里是寬慰的。
四、自身的學習和成功是幸�？鞓返�。
經(jīng)過自己的鉆研制作完成了一個課件；通過努力使自己的展示課、教研課能比較成功地同伴面前展示；聽到領(lǐng)導(dǎo)和同事對我們的肯定和贊賞……這些都讓我深深地體驗到了那份幸福。
原來幸福一直就在我的身邊，包圍著我，感染著我，現(xiàn)在我對幸福又有了更深的體驗與感受。讓我們一起來品味、尋找自己的幸福吧！
幫助孩子長成為“地球公民”
在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運用到日常的教育教學中。
“引導(dǎo)幼兒學會遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標。這是一個人性化的教育目標，教育幼兒成為一個社會人。規(guī)則教育包含兩個部分，園級規(guī)則和班級規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級教師根據(jù)班級情況制定班級的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀律問題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學合理的，幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。
我們教師日常也應(yīng)該加強自身的幼兒心理學的知識，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個身心發(fā)展健康的人。
用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個心靈獻給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>
事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來�！碧K霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”
情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園�！毙O子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護�！崩夏棠陶f：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行了。”說完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個問題：“教師的教育價值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為者。
情景對比二：在藝術(shù)主題活動《秋》的活動背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說：“這個花我看見在濱河花園摘的�！毙℃嫉哪樢幌伦影党粒毖劭粗�。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”
又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護，才能美化我們居住的環(huán)境�！�
三個相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)摹l條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌�！钡诙䝼�教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒有什么比人更重要的了。教育學當成一門“目中無人”的學科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學問，具有強烈的社會性、情感性。教師是學校教育的主要承擔者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
新型的教師角色定位——讀《兒童的一百種語言》有感
寒假里接著繼續(xù)暑假沒看完的書《兒童的一百種語言》，看到第十章節(jié)之后又所感悟：對瑞吉歐教育來說，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專業(yè)的眼光賦予學習者和學習以價值的人”（ f.霍欽斯語）。在瑞吉歐的教育者那里，教師支持兒童的學習并不簡單地表現(xiàn)為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識呈現(xiàn)給兒童或回答他們的問題，并不是教師的主要任務(wù)。當孩子出現(xiàn)問題時，幫助他們自己發(fā)現(xiàn)答案比前者重要得多。
因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個“新”不是“專業(yè)知識與技能”的更新，而是在教學活動中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關(guān)介紹瑞吉歐的文體中，大致對瑞吉歐的教師的專業(yè)性作了如下描述：①促進兒童在認知、社會、情緒、創(chuàng)造力和身體各方面均衡地學習；②班級管理；③學習環(huán)境的設(shè)計與布置；④提供兒童適當?shù)谋Ｓc輔導(dǎo)；⑤行政事務(wù)上的溝通與協(xié)調(diào)；⑥追求自我在專業(yè)上的成長。在分析了教師在瑞吉歐課程發(fā)展中的作用后，我想用這樣的語句來形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽者；是支持者、引導(dǎo)者；是學習者、研究者。
另外瑞吉歐教師的工作都能做到多、細、深。多是指觀察得多，記錄得多，對于幼兒的一舉一動都觀察得非常仔細，有很多的項目的策劃也是從觀察中得來；細是指不僅觀察地細而且研究地也非常的細，比如：海蒂是個4歲大的孩子，她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴著一個和實物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆：“你不可以這樣子，那是麗莎的名字�！苯處熅蛯⑦@句話記錄下來，并認真研究海蒂抱怨的真正的含義？4歲孩子無法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同，
海蒂把所有的字當作是代表物品的象征符號，所以她用“名字”來代表“臉孔”這是她的認知，研究了以后，教師就能站在一個更好的位置去協(xié)調(diào)和建構(gòu)她的進展。深是指教師在規(guī)劃組織時，能引導(dǎo)幼兒向更深的內(nèi)容進行挑戰(zhàn)，如：有一組幼兒對于窗外高大的向日葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子，教師覺得向日葵的花應(yīng)該在幼兒的記憶中長久保存，便提議幼兒用紙與彩筆制作一朵開花的向日葵。這些畫成功地完成了，幼兒在畫中注意到每一顆小種子，老師與小朋友都同意這個畫畫活動增加了他們對從沒注意過的細節(jié)的變化。
但教師還是覺得活動比較狹隘，她詢問幼兒為何對于向日葵的種子感到驚訝，幼兒回答說他們記得在6星期前種的向日葵子，而現(xiàn)在向日葵花的種子就象當初他們種在土里的一樣。于是教師又建議幼兒畫出這些種子是如何產(chǎn)生的，也就是畫出他們無法觀察到的，畫出他們認為種子在向日葵里產(chǎn)生的步驟。結(jié)果幼兒畫的畫五花八門，表現(xiàn)了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。
孩子的行為，請理解------讀《在反思中成長》一書有感
太倉市實驗幼教中心 實驗幼兒園 竇媛
孩子的世界有自己的規(guī)則，孩子們純真，無數(shù)人對這個世界充滿了向往。它比成人的世界更加清純圣潔，比天堂更無憂無慮、繽紛多彩，充滿神話色彩和童趣，充滿著快樂和朝氣……
教育家陶行知先生曾經(jīng)做過一首詩：“人人都說小孩小，小孩人小心不小。倘若小看小孩子，便比小孩還要小�！笨梢�，孩子的世界是值得我們?nèi)ヌ剿�，值得我們�(nèi)ソ庾x。作為一位幼兒園老師，我有的時候也會產(chǎn)生許許多多的疑問。
為什么有的孩子會一直尿褲子?
為什么有的孩子不愿意安靜地入睡?
為什么有的孩子會把別人的玩具放進自己的抽屜?
這些行為不是盲目的，而是代表了孩子們內(nèi)心的需求，通過這些看似有點不太正常的表達需求的方式，我們從中可以了解到許多關(guān)于幼兒的信息。
面對犯錯的孩子
在我們的日常生活當中，每一個孩子都可能犯錯，原因有所不同，教師不應(yīng)該一味地責罵幼兒，而是應(yīng)該用親切的態(tài)度詢問幼兒具體原因，了解孩子們心中真正的想法，才能找到真正的解決方法。
面對敏感的孩子
有的時候，我們在放學的時候與家長聊起寶寶在園的一些日常表現(xiàn)，就在這不經(jīng)意之間，給孩子的心理也可能造成一些變化。老師的一個眼神、一句話語、一個疏忽，都會帶來很深刻的影響。每一位孩子都很敏感，幼兒與成人之間的認知水平不同，成人眼中的大事可能是孩子們認為的小事，而成人認為的小事在孩子們心中卻是大事，因此教師不能以自己的尺度或角度衡量幼兒，更不能將自己的想法強加于孩子。
面對行為反常的孩子
面對行為反常的孩子，我們年輕教師往往處理起來不那么容易。《在反思中成長》這本書中，都呈現(xiàn)出了許多這樣的現(xiàn)實案例。通過集中的歸納，我總結(jié)了一些方法：1.通過與家長的溝通，了解孩子的反常行為，以及行為背后的原因;2.向幼兒表明自己心目當中對其更多的關(guān)愛，使幼兒產(chǎn)生安全感和自信心;3.善于用孩子能夠理解的語言幫助孩子解答各種問題;4.在同伴面前肯定孩子的進步，給予鼓勵。當然具體事例還要根據(jù)實際情況進行處理。
犯錯、敏感、反常的孩子并不是讓人頭疼的孩子，只是要求我們老師要多一份寬容、包容，用積極的心態(tài)去面對孩子帶來的許多種可能性。
《在反思中成長》讓我懂得了成長的目的、成長的方法、成長的過程中遇到的問題以及如何去解決。孩子就像是一只等待生長的小種子，需要我們耐心的照料、呵護，它才會發(fā)芽、開花、結(jié)果。重要的是不能帶給小種子一絲傷害。所以，我們幼兒園老師要理解孩子、觀察孩子、陪伴孩子，和孩子一起享受快樂!
教師專業(yè)成長讀后感2
一口氣翻完了劉良華的《教師專業(yè)成長》，劉良華是我在華師時很喜歡的一個老師，那時候聽他的課總是很認真做筆記，那段時間在單位書架上翻到劉老師的書，一口氣翻完了，當時很興奮，當時沒時間寫讀書心得，現(xiàn)在難得有點時間了，又忘記了書中講了什么，那股激動的情緒已經(jīng)消失啦。
下面我講一下這本書打動我的幾點。
一、做老師，要有主動精神
做老師的，最可怕的，不是工作量太大，也不是跟家長鬧不愉快。最可怕的是：重復(fù)，看不到希望，對自己的未來沒有控制感。劉良華指出：老師要做生涯設(shè)計規(guī)劃，不要在一個圈子里長久地、默默無聞地、重復(fù)性地、機械地待下去，必須改變、轉(zhuǎn)換。精神出差最好的方式是讀書，讓視野變得更加開闊。
任何人要生存，他都必須憑借自己的力量，去主動地生長。沒有人能夠幫助他，只有自己才能拯救自己。
二、做老師，要有生活情趣
劉良華說：過有情趣地生活最難，有時候，智慧會對生活情趣造成破壞。比如：《西游記》里地唐僧和孫悟空又沒情趣又無聊，豬八戒最有情趣。一個不寬容地老師會把學生逼瘋。
三、教師行動研究
書中講到：教師的`行動研究具體包括三個要素：第一，教師學習；第二，教師行動；第三，教師發(fā)表。閱讀就是精神的出差，文化的出軌。
讀完這本書，我還是有感觸的，我想我為什么選擇做老師呢，可能也是陰差陽錯吧，但是我已經(jīng)在這崗位做了七年了。應(yīng)該不太會轉(zhuǎn)行了，因為畢竟隔行如隔山，換一行業(yè)從零開始自己也很心虛，難不成還有精神體力和90后，00后賽跑？老師這份工作很穩(wěn)定，也是寒暑假期，對我，要陪伴父母，寒暑假要照顧孩子，這算是對家庭很好的工作啦�？墒牵豪蠋熣娌皇呛卯�?shù)模仨毻度牒芏�、付出很多，壓力也很大，這份工資并不好拿，我怎又才能應(yīng)付到退休呢？
我想，確實是要有主動精神，主動求變，有時候求變并不是為了向上走，即使在原有崗位上做，也是要求變的，因為社會是在發(fā)展和變化的，長江后浪推前浪，自己也要主動進行自我推動。閭丘露薇在《行走中的玫瑰》講到：人的職場壓力是與專業(yè)能力成反比的，越不專業(yè)，壓力越大。
我想我還是要利用零碎時間，學會復(fù)盤，把職場需要的技能打磨和提升，堅持閱讀，在行動中反思，并且寫一寫文章爭取發(fā)表。
教師專業(yè)成長讀后感3
最近，我再次拜讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書�？粗鴷械摹靶腋！倍�，我不禁問自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”
回想自己站在三尺講臺上，曾經(jīng)面對一摞摞的作業(yè)、試卷，頭也不抬地批改，來自于學校的壓力、家長的壓力、社會的壓力，有些時候真讓我透不過氣來，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但我們只要冷靜地思考一下，就會發(fā)現(xiàn)在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會給予的那份尊重，學生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時也有欣慰、甜蜜的體味嗎？那不就是一種幸福快樂的滋味嗎？幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的'幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業(yè)證和入學通知書是教師的幸福，教師節(jié)學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸�！�
學生是教師的幸福源，當學生在難題面前時的豁然開朗，當學生精神的意氣風發(fā)時，當學生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時，教師都會有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表征。教師的幸福是教育場景中的一種高級情感體驗。
教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當如百合展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火。當意識到生命的蠟燭在“照亮”學生的同時，也應(yīng)“照亮”自己時，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂趣呢？有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺叫幸福，學會面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂才能收獲幸福。送人玫瑰，手留余香。作為教師，帶給學生幸福，其實自己也幸福。
教師的幸福，應(yīng)由我們自己來尋找，去品味。好的環(huán)境固然重要，然而只要有心，從我們?nèi)粘５墓ぷ髦�，每一位教師都會找到屬于自己的幸福感。我曾�?jīng)看到過這樣一段話：“有了伴隨幸福的教育，才可能有伴隨幸福的學習。有了幸福的教師，才可能有幸福的教育，才可能有幸福的學生�！笨梢姡挥姓J為做教師是幸福的，他的工作才是積極的，有價值、有意義的。
那么，怎樣才能真正成為一名幸福的教師呢？熱愛自己的職業(yè)，你就會幸福。把這份職業(yè)當作自己一生的事業(yè)去做，滿懷理想與憧憬，帶著對生活的熱愛與柔情，不斷提高自我，完善自我，并超越自我，才能感受到教育的快樂。在我們身邊有許多這樣的教師：正因為他們熱愛自己的這份教育事業(yè)，才能和自己的學生同在一片藍天下；才能那樣潛心鉆研自己的課堂教學；才能將教材用心地進行二度開發(fā)；才能堅持不懈，勤勉努力，成為教育教學的佼佼者。三尺講臺，他們和學生們共同演繹著精彩，收獲著快樂與成功，享受著做一名教師有滋有味的幸福。
教師專業(yè)成長讀后感4
昨天開始了新一輪的數(shù)學繼續(xù)教育培訓，第一場講座是王晗英校長給我們講的《教師的專業(yè)成長》，我聽了之后，感觸很深。一個老師不僅要能教好課，還要具有一定的專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，如果老師缺乏了文化素養(yǎng)，那么就會導(dǎo)致自己視野不夠?qū)掗煟滋N不夠豐厚，心胸不夠?qū)拸V。教師就是讀書人群中的一份子，讀書也就是我們的必須生活。沒有閱讀過名著的心靈是枯燥的，沒有被感動過的情懷是苦澀的，沒有被厚重的經(jīng)典名著洗禮過的人無法擁有細膩的心靈，我們教師的閱讀史就是我們的成長史。
是啊，閱讀是一件多么廉價的成長道路，一本書幾塊錢，十幾塊錢，老師可以少抽一包煙，少喝一頓酒，少買一件新衣服，一個學期區(qū)區(qū)百十元就可以滿足我們閱讀的需要。而有的老師買一件衣服幾百元甚至上千元都很舍得，花錢很大方，眼睛都不眨一下。但是如果要是買書，二十元以上的書都感到貴，不舍得買，也不舍得給自己的孩子買。特別是繪本，一本繪本二十多元，便宜一點的也要十幾元，而且繪本里面圖多字少，所以家長就舍不得給孩子買。但是如果要是給孩子買衣服，便宜的衣服卻是從來都不讓孩子穿，總是給孩子們買名牌，幾十元甚至上百元都舍得。
現(xiàn)在生活條件好了，我們在吃飯飲食方面都非常重視營養(yǎng)搭配，力爭讓自己家的生活營養(yǎng)豐富，有助于孩子的成長，也很有助于一家人的身體健康。那么我們的精神營養(yǎng)呢？大家想到過嗎？如果我們的孩子只讀課本，我們的老師只讀教參書，那么我們就像天天吃飯只吃白面饅頭一樣，長此以往下去，我們的精神是不是會很枯澀，會不會讓自己的精神營養(yǎng)不良呢？
那么孩子也是一樣，一個愛讀書的`老師不一定能夠帶出一批批愛讀書的孩子，但是我敢說一個不愛讀書的老師一定不能帶出多少愛讀書的孩子。老師是孩子的向?qū)�，一個孩子尤其是年幼的小學生，更是對老師崇拜地五體投地。在小學生的心中，老師的話就是圣旨，老師的一言一行都是自己模仿的對象。記得我女兒上一年級的時候，老師要求天天讀拼音書，當時回到家我們也沒有強迫她，而她總是自覺去讀書。因為第二天老師要在課堂上檢查。老師會問：“昨天，認真閱讀的同學舉手�！焙⒆觽兌己苷\實，如果自己沒有好好讀書，一定不會高高舉起自己的小手的。如果一個孩子天天不舉手，老師就會及時調(diào)查孩子的情況。有的孩子是因為家長不支持孩子進行課外閱讀，家里一本閑書也沒有。家長總是認為只要孩子能夠考試考出好成績就行了，讀不讀書無所謂。這 時候 老師就會及時和家長進行溝通，給家長講讓孩子們進行大量閱讀的好處，那么對于一個孩子來說，老師的這一舉動很有可能就能改變孩子的一生，讓孩子從此愛上閱讀，擁有一個豐富的閱讀人生。
記得 薛瑞萍 老師也給我們講過這樣一個感人的故事，她說：“我們那里的學生家庭條件都不是很好，很多家長也是憑著辛苦的勞動去掙錢，很辛苦。我每學期都會孩子推薦一套書。但是鑒于孩子的家庭經(jīng)濟情況，我要求孩子可以只買其中的一本，互相借著看，一樣能夠起到閱讀的效果。但是我們班有一個小女孩，他爸爸是用架子車推煤。買煤球的。每天都是帶著一身黑乎乎的煤灰回家，掙錢真的很辛苦，這個孩子也很懂事，從來不向家長要求什么。但是就是在這樣的家庭情況的下的這位父親，卻愿意花二百多元錢去給孩子買全套的書讓孩子去讀。我當時真的很感動，這要比很多家庭條件好的家長都舍得。這個孩子也很受感動，從此后，她天天都很認真地去閱讀。家長在哪方面對孩子進行投資，就會在哪方面有所收獲�！�
是啊，“腹有詩書氣自華”，我們在要求孩子讀書，要求孩子進步的同時，是否能夠想得，我們教師也需要讀書，需要進步，需要成長。我們老師要從教書匠向?qū)W科講授型的教師轉(zhuǎn)變，唯一的途徑就是閱讀，大量的閱讀能夠滋潤我們的心靈，更有助于我們專業(yè)的發(fā)展。閱讀就像爬山，我們心中要先有一座山，向著山頂不斷攀登，在艱難爬行的過程中，或許剛開始是很艱難的，是需要一定的意志和自制力來克制自己的。但是隨著我們爬行的越高，我們的心靈就會感到越開心，越高興，生活就會感到越幸福。一種感恩的心時時刻刻讓我們?nèi)ジ惺苌畹拿篮�，充實快樂的生活讓我們忘卻的生活中的一些煩惱和不愉快。
閱讀和寫作是老師成長的雙翼，讓我們借助繼續(xù)教育培訓的契機，能夠從此改變自己，打破自己固有的生活習慣，走上閱讀成長的道路。那么受益最大的不僅僅是我們教師，還有我們的學生。
教師專業(yè)成長讀后感5
最近幾天我閱讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我深深感受到“肖川博士文字的優(yōu)美、自然、含蓄豐厚、耐人尋味，在輕靈與明快之間閃耀著思想火花�！彼运冀忧лd、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益。很欣賞書中這樣一句話：“生活中有許多不如意甚至不合理的，也許我們個人的力量無法改變，但我們可以改變的是自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。”這也讓我重新審視起了教師這個職業(yè)。
教師是一個特殊的職業(yè)，我們隨時都會被學生、家長“打攪”，隨著時間的流逝，像我這樣一個任教十八年的老師，也已經(jīng)開始對教師這個職業(yè)產(chǎn)生了倦怠。反思肖川教授書中提出的：對教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是“接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越”，用積極的心態(tài)來看待世界。擁有樂觀的心態(tài)的人，不會將精力浪費在對付情緒的起伏上。幸福是一種感受，敞開心靈去感受，幸福無處不在。
回想那一個夏天的中午，火辣辣的太陽無情地炙烤著大地，由于安海的交通如此地擁擠，你也只能乖乖的多享受點“日光浴”。也正是這樣，才讓我更清楚地看到了那一個燦爛的微笑，這對他們來說也是所謂的幸福吧！一群疏通管道的工作人員，我不知道他們在這樣的烈日下已經(jīng)工作了多長時間，當我經(jīng)過他們的身邊時，他們剛好完成了任務(wù)，只見一位工作人員高高舉起了他的一只手，向?qū)γ骐x他有一段距離的另一位工作人員打出勝利的'手勢，那會心、樸實的笑容讓人至今無法忘懷。
其實，在我們的身邊不也是有幸福圍繞嗎？一個成績落后的學生在你的指導(dǎo)下進步了；一個違紀的學生在你的教導(dǎo)下改正了；由于你的點撥，使學生想出了更為簡便、快捷的解題方法；由于你的幫助，使學生變得積極進取了；由于你的輔導(dǎo)，使學生在各種比賽中取得了好成績；課堂上精彩的發(fā)言；操場上那一聲聲“老師好”，……當你走在大街上或坐在公共汽車里被不知名的家長喊著教師好時，畢業(yè)多年后學生打來的電話，生病時學生悄悄放在辦公桌上的一盒金嗓子；拔河比賽勝利時與學生共同慶祝比賽的勝利……原來幸福無處不在。
雖然我們不能選擇我們的學生，但我們可以改變自己的心態(tài)。相信只要我們擁有陽光般的心態(tài)，我們的心靈每天就都會開出一朵花，就會少些煩惱多些快樂，愛上自己的職業(yè)，芬芳著自己也芬芳著學生……
讓我們擁有陽光般心態(tài)，做一個幸福的老師。
教師專業(yè)成長讀后感6
《教師專業(yè)成長的途徑》一書描述了30位優(yōu)秀教師的案例，我斷斷續(xù)續(xù)地閱讀了一番。這本書記錄的是30位教師借助網(wǎng)絡(luò)成長、進步的真實故事，是真愛的堆砌。從書中你看不到任何的矯揉造作，一絲假大空的理論，有的`都是每位老師成功、失敗的真實再現(xiàn)，有的都是他們一步一個腳印學習、交流、進步。
這本書中我讀到三個關(guān)鍵詞。草根。網(wǎng)絡(luò)。勤奮。30位教師，大多來自一線。有的甚至來自最艱苦的鄉(xiāng)村。他們中的大多數(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)喚醒專業(yè)意識，然后，又自覺地去實現(xiàn)專業(yè)化追求。他們無一不是通過勤奮，實現(xiàn)了自己的專業(yè)化成長，長成為一方優(yōu)秀教師。我每天晚上睡覺前看這本書，每次閱讀一個或兩個老師的成長故事，然后用心去感悟，體會，很有收獲！讀這本書讓我有種到處在放火的感覺，而這火苗一旦進入心里，是會情不自禁地熊熊燃燒的。
魏智淵：觸動我的，不是為了不讓自己偷懶，我堅持洗冷水澡，堅持寫日記，甚至在日記本上的每一頁都寫上今天你做到了嗎幾個字，如果沒有做到，就自己打自己一個耳光，而是他不斷追問生活的意識和勇氣。驚回首，我發(fā)現(xiàn)曾幾何時，自己多了幾分浮躁，少了幾分沉靜。
小曼，感受最深的就是她懂得積累得失，小曼的10分鐘+10分鐘+10分鐘＞30分鐘理論讓我印象比較深刻，如果在平時我們能利用這10分鐘把上課的閃光點記錄下來，哪怕只有幾行字，日積月累一定是一筆不小的收獲。有計劃、有步驟點滴時間都利用起來，利用點滴時間！這是我看過后最大的體會。似乎總沒有時間讓我們能與自己的心靈對話，能夠?qū)徱曌晕�，其實是我們自己浮躁，不能靜下心來認真反思自己的教學，實實在在去記錄、積累些什么。教育現(xiàn)狀我們無法改變，我們可以不斷完善自己，使自己工作起來更得心應(yīng)手，心情愉悅。
書中的衣奎偉老師每天都認真總結(jié)自己教育教學的得與失，一件事情，今天成功了，是怎么做的，有什么體會；今天發(fā)生了什么矛盾，是怎么解決的；今天遇到了什么挫折，有什么感受；今天讀了什么書，有什么感悟。具體到課堂教學，課的成功之處，課的精彩之處，課的不足，學生的進步，等等，都原封不動的記錄下來。和他們相比，自己在這方面以前做得太少了，以后也要努力改變。
教師專業(yè)成長讀后感7
近段時間讀了不<教師的專業(yè)成長>這篇文章后，我深有體會．書中說到：教師的專業(yè)成長=經(jīng)驗+反思。這個公式簡單而又明確的概括了教師的成長不僅教師自身的努力，更需要實踐經(jīng)驗的積累，科學的自我反思，這樣教師才能快速的進步和成長！教育是教育人的事業(yè)，是一種實踐性的研究活動，教師在教育過程中將教育實踐、研究和學習融為一體，做中學，開展行動研究，不斷獲得實踐性知識，從而得到專業(yè)提升。
我是一個有著13年教齡的教師，在這些年里我總是努力認真的做好本職工作，也經(jīng)常性的進行反思、總結(jié)，積累了一定的教育經(jīng)驗，但我深知自己還存在著許多的不足，還不夠?qū)I(yè)和成熟�？戳舜藭屛腋杏|頗深，讓我更明確行動研究對教師的成長有著巨大的作用，因為行動研究能把理論與實踐聯(lián)系起來，促進教師專業(yè)素質(zhì)的整體性提高，讓教師從經(jīng)驗中學習，將教、學、做合而為一，這對于教師獲得“實踐性知識”，提高問題解決能力及研究能力，實現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一，切實增強專業(yè)素質(zhì)能力是至關(guān)重要的。
我知道每一位教師的經(jīng)驗都是通過自身的努力在教育教學中獲得的.，是一種實踐性知識，它是無法通過陳述和傳授獲得的，我將在以后日常的教育教學實踐中，以研究者的身份和思想來面對我的教育教學工作，思考我在教學中面臨的種種問題，及時的發(fā)現(xiàn)問題，進而反思其原因及癥狀和探索解決問題，這樣不斷地反思、探索和創(chuàng)造，不斷地有所感悟、體驗和持續(xù)積累，我才能獲得豐富的經(jīng)驗，成為一個真正的專業(yè)型的成熟教師。
讓我們一起不辭辛勞、潛心研究、不斷反思和探索，邁向?qū)I(yè)成熟之路吧！
教師專業(yè)成長讀后感8
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的`偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮。凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構(gòu)的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應(yīng)重視兒童認知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調(diào)幼兒教育目標的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，。凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師。，才能擔負起幼教的重任。
教師專業(yè)成長讀后感9
教師的專業(yè)化成長是個很時髦的話題，更是個很現(xiàn)實的話題�，F(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業(yè)化成長。只有走專業(yè)化成長之路，才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師，才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》，我深有感受。我們怎樣走專業(yè)化成長道路呢？我覺得有三點極其重要。
一、樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想。教師的職業(yè)認同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業(yè)化成長。人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。作為教師來說，應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當作事業(yè)來追求，用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。
北京師范大學發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)�！敝挥邪呀虝水斪魇聵I(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè)；才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值；才會從追求教學技能到追求教學模式，追求教學境界；才會由匠師成長為能師（經(jīng)驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說：“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo)，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身�！闭沁@種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。
二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學教師不僅是教育者，而且是學習者、研究者。
教師這種職業(yè)最需要與時俱進。有人說：“要當一流的教師，就要先當一流的學生。”這話最著真知灼見，因為當教師第一位的是學養(yǎng)，第二位的才是教學的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時，要認真學習，擠出時間學習，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學。新課程的實施，對我們的教學提出了嶄新的要求。
新課程強調(diào)“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉(zhuǎn)變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演，還應(yīng)該是學生學習的`參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學生的欣賞者、供學生分析批判的參照物或靶子；我們要轉(zhuǎn)變思考的維度，不應(yīng)僅僅思考把什么給學生，還應(yīng)思考把什么東西不給學生，什么東西用什么方式給學生可以給學生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學行為可以給學生帶來激勵性的評價；我們要轉(zhuǎn)變教學的方法，徹底消除滿堂灌，讓學生自主學習、合作學習、探究學習；我們還要轉(zhuǎn)變教學成果意識，它不僅應(yīng)該有我們教給學生的知識、還應(yīng)有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學問的態(tài)度。深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學習，加深對“學生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。
有教育家早就說過，學校是農(nóng)村，不是工廠；教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。學生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習慣于將不同資質(zhì)的人輸入機器設(shè)備，按同樣標準、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進入教學程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進入教學程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應(yīng)新形勢，創(chuàng)造新成就。
教師專業(yè)成長讀后感10
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構(gòu)的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應(yīng)重視兒童認知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調(diào)幼兒教育目標的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的`的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，.凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。
教師專業(yè)成長讀后感11
最近，有幸拜讀了云南省任玲老師的博文《教師專業(yè)成長的五個關(guān)鍵詞》，受益匪淺�，F(xiàn)將自己所感所悟?qū)懴聛恚c同仁共勉。
任老師講的教師成長的第一個關(guān)鍵詞是“閱讀”。
任老師講到：“支撐教師遠行的力量從哪里來？一個重要的渠道便是閱讀�！�
教育家蘇霍姆林斯基曾這樣表達他自己以及他的學校對讀書的認識：“教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學校和教育工作的實質(zhì)所在。”著名畫家張大千先生有一句名言，“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書。”其實，教師的成長也是這樣。閱讀是一種積淀，積淀有多深，行程就有多遠。一直以來各級教育主管部門都倡導(dǎo)教師讀書，讀修煉內(nèi)功的書，以豐富學養(yǎng)，積淀底蘊；讀學科建構(gòu)的書，以提升自我駕馭課程、教材、方法、技能的水平；讀教育理論的書，以尋找路標，矯正方向。說實在的，教師真正讀了多少書呢？不敢保證，有的教師在讀。但是能夠堅持讀多久，卻也不好說。教師總是希望能夠得到可以直接搬用的方法和技巧，而抗拒理論，覺得那些并不實用。其實，我們沒有必要抗拒理論。要突破教師發(fā)展的瓶頸，應(yīng)該且必須提升自己的理論水平。理論是指導(dǎo)實踐的航標。
任老師認為：閱讀，是構(gòu)建“一線學術(shù)”的重要渠道，沒有閱讀，只能在低層次水平轉(zhuǎn)圈，難以實現(xiàn)自我超越。我想：當教師經(jīng)過閱讀積淀得以深厚、視野得以開闊的時候，自然有了更多的教育智慧，具體的.施教過程中自然能夠得心應(yīng)手、游刃有余了。
任老師講到的第二個關(guān)鍵詞是“反思”。
任老師在博文中說道：反思，包括兩個層面。一個是在學科理論與課程方法的指導(dǎo)下，反思自己的課堂直至每一個教學細節(jié)，提升教學能力。這一層面的反思，是提升自己教學技能的有效方式。另一個是我們在所閱讀的教育經(jīng)典的啟發(fā)引導(dǎo)下，對我們的教育現(xiàn)實和自我的教育行為的一種反觀、體察，甚至質(zhì)疑、思考，最后有所覺悟和改進。這一層面的反思，在教師的職業(yè)生涯中至關(guān)重要卻極易被忽視。
任老師講的第三個關(guān)鍵詞是“實踐”。
任老師講：教育，是一個實踐性很強的工作。我們強調(diào)閱讀，更強調(diào)實踐。讀的認真，是為了內(nèi)化成自己的教育教學行為，而不止于讀；讀得用心，為的是惠及到學校、課堂甚至每一個孩子，而不止于感慨。
我們重視實踐，但更重視有理論指導(dǎo)的實踐。未來教育美好的愿景，靠的是每一個具體的教育者每一個具體、細致的教育行為來達成。作為一線教師，我喜歡教師這個職業(yè)的重要理由，就是我擁有課堂。對于我而言，課堂一直是一塊承載希望的試驗田，每一屆，帶著新的期待去播種，用每一個朝夕晨昏的日子歷練生命，培植思想。在我成長的每一個階段，那些清晰的目標和追尋，都透射到課堂上，課堂是師生共度的一段生命歷程，也是伴隨年輕的生命一起成長的見證。在我的試驗田里，總在改變著什么，遙望著什么，期待著什么，這使我的教育生活從來沒有喪失過生機，從來沒有凋謝過信念。
生命是新的，課堂就不會陳舊。擁有試驗田的日子，就擁有了飽滿顆粒的期待，這份期待，將我們的教育之路延伸到灑滿陽光的遠方。
任老師講的第四個關(guān)鍵詞是“研究”。
教學研究并不神秘，也并非高不可攀。任老師曾撰文呼吁重視并建立“一線學術(shù)”。所謂“一線學術(shù)”，就是一線教師植根實踐的研究。對于一線教師而言，研究更多的是一種提煉。想辦法讓孩子變好，想辦法把課教好，想辦法解決教學問題，想辦法提高課堂效率，這許多的“想辦法”，其實都是研究。尋找好的問題解決思路，尋找好的教學切入方式，尋找好的課堂組織形式，達成好的課堂生成效果，總結(jié)好的學習指導(dǎo)策略，使用施好的教學輔助手段，無一不是教學研究。
一線教師的研究，最可貴的是植根現(xiàn)實，植根課堂，植根教學行為與教學問題，在實踐中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中探索，在探索中解惑，在解惑中提升�！皢栴}”的來源，可以是自己的教學實踐，亦可是本校、本地存在的問題，還可以是時代性的普遍問題。弊病所在，便是問題所在。為“問題”而研究，才是真研究。
教師群體中，那些令我們敬佩的研究者之所以卓有建樹，正是因為他們往往對常人置若罔聞熟視無睹的弊病，能保有敏感的洞察，有改變的愿望，并肯為之付出心血加以剖析探求，付諸行動探索實踐。
早在幾年以前，一提及研究，就會感覺頭痛�，F(xiàn)如今，在章丘教育科學研究所郭所長的親切關(guān)懷下，我們的教育科研已經(jīng)紅紅火火的搞起來了，很多青年教師已經(jīng)成了教育科研的中堅力量。我們的研究成果正在不斷地服務(wù)于教育教學，研究成績受到教科所領(lǐng)導(dǎo)的首肯，可以說，這是研究的起步，真正的研究還在等中帶著我們?nèi)プ觥?/p>
任老師講的第五個關(guān)鍵詞是“積累”。
積累就是做有心人，善于記錄，善于保存，在此基礎(chǔ)之上，再善于挖掘提煉，這就是很好的研究成果了。
勤于積累對于教育科研的重要作用，作為教師就應(yīng)該堅持寫教育隨筆。雖然不能做到每天千字，卻做到了有感而發(fā)便即時記下，形成教育生活中的一種習慣。
積累并不是記流水賬，任老師介紹自己的經(jīng)驗是“一讀、二做、三思、四寫”。讀是吸納，做是實踐，思是提煉，寫是輸出�！皩憽钡某晒Γ俊白x”的深度，更要靠“做”的精彩。
如今，教育進入了一個嶄新的時代，教師也隨之迎來了新的考驗。作為教師，能否經(jīng)得起新的教育形式的考驗，我們不妨多讀一讀任老師的文章，循著任老師指出的教師成長之路——多閱讀、多反思、多實踐、多研究、多積累走下去，我想，任何教師都會在當今的教育盛世中闖出一片屬于自己的藍天，在成功教育學生的同時，也成就了自己。你說，何樂而不為呢？
教師專業(yè)成長讀后感12
讀完肖川先生所著的《教師詩意生活與專業(yè)成長》，發(fā)現(xiàn)此書其實就是寫給處于特殊時期的像“我”這樣的老師看的。
首先，書中探討了教師生活的幸福指數(shù)。我想，不同行業(yè)的人從事著不同種類的工作，作為一名老師，既然我們選擇了這個行業(yè)，就一定能從這個行業(yè)中找到專屬于這個行業(yè)的幸福感。
在工作中，我始終告誡自己，我要為廣大學生和家長服務(wù)到底，我要保持“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻精神。但是，在從事教師行業(yè)的漫漫長路上，我們經(jīng)歷著挫折，經(jīng)歷著煩惱，經(jīng)歷著無奈，因此，我猶豫過，畏懼過，退縮過。我曾經(jīng)對教師這個職業(yè)的選擇產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度，甚至有段時間對自己的工作情緒低落。在那個時期，我無法感受到教師這個職業(yè)的幸福感，而被一些負面心情牽絆著，糾結(jié)著，這樣的心情不斷地反復(fù)。直到看到這本書，肖川先生指導(dǎo)我們:生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價值的目標不懈努力;我們的.幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用存在下去……我想，教師這個職業(yè)確實跟別的職業(yè)不同，我們經(jīng)歷的過程比別的職業(yè)豐富得多，因為我們接觸的是一屆又一屆的學生，對象在變，經(jīng)歷在變，感受也在變。在這個變化的過程中，我們要為自己尋找一份真正的職業(yè)幸福感，讓自己能幸福地工作。然而，只有工作幸福了，生活也才會幸福，因為生活中的大部分時間就是在工作。
所以，我開始了自己的尋找幸福、創(chuàng)造幸福的教學生涯。我對自己說，幸福來源于一個教師的方方面面，我需要從以下幾個方面去充實自己的幸福之路。
首先，只有素質(zhì)高的老師才可能在工作中游刃有余，享受教學給自己帶來的幸福感。所以，我們必須提升自己的職業(yè)素質(zhì)，讓自己有足夠的實力來迎接每一天的挑戰(zhàn)。但是，即使哪天做得不夠好，我們也要對自己抱一顆寬容的心。其實，對一個完美主義者來說，對自己寬容是一件最不容易的事。所以，我要學會在對自己嚴格要求的同時，對自己多一份寬容。
其次，我們的工作對象是學生，他們是有思想的，所以，學會跟學生友好地相處，營造一種和諧的師生氛圍也是我們老師必須要學會的一件事。所以，我們要學會與學生溝通，讓學生走進我們的心里，讓我們真正走進學生的心里。
再者，對幸福的界定要明確。一個人生活得是否幸福，不是由別人決定的，而是由自己決定的。我們是這個世界上的普通人，我們不能要求得太多，我們要為自己創(chuàng)造力所能及的幸福。有些人以金錢作為自己的幸福標準，有些人以生活安逸作為自己的幸福標準，而也有些人，把一家人開開心心過日子作為自己的幸福標準。
我想，我很簡單，只要我能按時處理完當天的工作，對學生永遠用一顆赤誠的心、仁慈的心去對待，加上一家人平平安安，快快樂樂，這就是我最大的幸福!
拿到《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書的時候，以為是理論類書籍，隨手翻看，才知道是教育隨筆，這樣的文章讀起來有共鳴。若不是要寫讀后感的話，讀起來應(yīng)該更加輕松，當然也許并不會去讀。無論是作為工作要求，還是案頭隨手翻閱的文字，反正讀了。
第一輯是詩意地生活，第二輯是教師的解放，第一輯給我的'最多感受就是要善待自己，第二輯就是要提升自我。下面就詩意地生活談?wù)勆拼约骸?/p>
并沒有細讀，只是覺得第一輯的文字更道出了目前一線教師的心聲，沒有高高在上的道德說教，讓教師這個職業(yè)和其他崗位一樣被平等看待，甚至替一線教師叫屈。在閱讀《生命的境界》一文時，善待自己這個詞驀然從腦海中跳出來。一直以來，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
這樣的詩句從道德上綁架了教師，要求教師無私奉獻。不能想象一個連自己都不好好對待的人怎么有力量去善待孩子？文中提到生命的境界大概可以分為三類：為生計而奔波忙碌的人；擺脫了生存危機為欲望的滿足而苦心鉆營的人；為追求自我實現(xiàn)、追求永恒而不懈努力的人。對于第二類人由于道不同而不置可否，對于第三類人則是發(fā)自內(nèi)心的用崇拜的眼神仰望。由于生活的原因，曾經(jīng)有一個階段自己屬于第一類人，書中說到要一個尚在溫飽線上掙扎的人去追求崇高的生命境界不僅是強人所難，也是殘酷的，不人道的。
如果由于意外的原因，教師必須為了生計而忙碌，此時更需善待自己，別讓所謂的崇高壓倒了自己。
善待自己，管理好自己的身體，你才能在這個崗位上繼續(xù)發(fā)揮光和熱。對于學校，若你的身體不好了，你的崗位可以讓另一個有教師資格證書的教師取代；對于學生，會有另一個他們喜歡或者不喜歡的老師去教他們。唯有教師自己是品嘗沒有善待自己的苦果的人。善待自己才能有能量去善待他人。
善待自己，管理好自己的情緒。上周人民醫(yī)院的醫(yī)生給我們做的講座中多次強調(diào)一個人的心理對自己的身體有著非常重要的影響。調(diào)整好心態(tài)，自己并不是救世主。
沒有教不好的學生，只有不會教的老師。
這句話本身就有問題，不必太當一回事。管理好情緒才能客觀冷靜地面對孩子們出現(xiàn)的各種各樣的問題而不至于怒發(fā)沖冠。
善待自己，要學會給自己減壓。
沒有壓力就沒有動力，這是對有超強內(nèi)心的人來說的，要不世界上就沒有那些因為壓力過大而自殺身亡的新聞了。把自己力所能及的事情做好，若在教育教學中盡力而為，則已經(jīng)對得起所謂的良心飯。社會道德綁架的壓力余威仍在，教育部門為了政績而向下施加的壓力，無時無刻不在學生家長舉報投訴的壓力，加上部分不和諧的家庭壓力，若沒有學會自我減壓，那對自己的身心都是弊大于利，何來笑著面對每個孩子？
特別欣賞肖川說的這句話：善待自我，是善待他人的前提和條件，一個不會享受生活的人，往往對別人也會比較苛刻。
教師專業(yè)成長讀后感13
假期里，我讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書，肖川老師從理論聯(lián)系實際的告 訴了我，什么是教師的幸福。
原來的我一直覺得教師就是一個職業(yè)，是我的工作，沒有和幸福聯(lián)系在一起，雖然我一直都很希望當一名老師，而且很喜歡我的工作，但是工作時間長了，慢慢的體會到了職業(yè)倦怠，有點感到疲倦，但又不知道該如何改變。
讀完這本書之后，我仿佛找到了我的出路，一直以后，人們都在尋找幸福，到底幸福是什么？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)心的平安，自由自在。教師的幸福感來自教育教學的工作和學生的成長與發(fā)展。
作為一名教師，我覺得，首先我的幸福感來源于我的學生，當我的學生們和我有互動的時候，當學生們在經(jīng)過訓練之后有了好習慣的時候，當學生們課下可以和我開心的聊天的時候，我覺得我是幸福的。
要想消除我的職業(yè)倦怠，我的方法就是讀書。這幾年，我讀了很多關(guān)于孩子的書，也參加了很多關(guān)于孩子的講座，剛開始是為了我自己的孩子，可是學習了之后我發(fā)現(xiàn)我學習的這些東西竟然消除了我的職業(yè)倦怠，讓我找到了一個新的方向。通過學習感覺統(tǒng)合，我理解了后進生為什么自己不能控制的走神，手里玩東西，甚至更嚴重的是多動癥，自閉癥等，這些都是他先天的有一定的缺陷，感覺失調(diào)，然后后天又沒有經(jīng)過訓練，家里也沒有重視，其實他們已經(jīng)很可憐了，所以當我理解了他們之后，我忽然發(fā)現(xiàn)我的脾氣變好了，我有耐心了，而且特別想去嘗試著去幫助他們。我想我找到了更好的幫助我的學生的方法。
改變心態(tài)，不斷學習。不光學習心理方面的知識，在我的.專業(yè)英語教學方面我也一直在不斷探索。同樣因為兒子的緣故，我開始研究了幼兒英語的教學。其實幼兒學英語就和我們的三年級學生學英語一樣，都是初學者。對于初學者，該如何學習英語？現(xiàn)在我們的各種培訓機構(gòu)都有開設(shè)幼兒英語，有洪恩，劍橋等等，但是大多數(shù)英語教學方式還是我們原來的老辦法，一節(jié)課，學習一些單詞，學兩句話。我覺得這遠遠不夠，他們?nèi)匀辉谘永m(xù)我們以前的學習方式—————翻譯式學習�，F(xiàn)在回想一下，我自己的學習過程就是翻譯式的學習過程，當我想要說一句話，我要先在腦子里有漢語，然后再一個詞一個詞翻譯成英語，所以，當我們和外國人交流的時候，我們就會反應(yīng)很慢或者聽不懂。而且我們學習的東西都是中國式英語，很多單詞或表達方式外國人根本不用了或很少用，而人家常用的我們卻不知道。教材太老了。于是我開始搜尋有沒有更好的方式呢？學習英語能不能像我們學習漢語一樣呢？其實英語的學習方式應(yīng)該是在大量的聽和讀的基礎(chǔ)之上的，從小我們應(yīng)該給孩子尋找英文原版的東西。比如先聽，磨耳朵，聽大量的英文兒歌，在兒歌中孩子可以接觸到很多的詞匯，也許孩子并不知道那是什么意思，但他可以會唱，最后甚至會讀�？从⑽睦L本，可以從雙語的開始看起，不要告訴他這是蘋果，這是帽子，只是讀出來，孩子在看圖的時候就可以猜出來的。通過讀書，孩子學會了很多的詞匯。但是這些詞匯絕對不是單獨孤立的出現(xiàn)的，比如看見蘋果，他的腦袋里不是先出現(xiàn)“蘋果”兩個字，然后再出現(xiàn)apple，而是直接出現(xiàn)apple，這樣就大大縮短了他的反應(yīng)時間。其實總結(jié)一句話，就是學習任何東西都要在情境中去學習，而不能只是翻譯式學習。
其實通過這些學習，我的教學工作也有了進步，比如在上課時我注意給孩子們設(shè)置情景，比如我適當增加一些游戲環(huán)節(jié)，讓孩子們更有興趣。在我的英語課堂中，也許在別人看來好像沒有多大變化，但是我自己覺得是有很大變化，而且效果要慢慢的顯現(xiàn)。我想，盡量激發(fā)學生的學習興趣，讓學生快樂的學習英語吧！我在盡力的向這個方向努力，學生開心，我自己也樂在其中，這就是幸福吧。
最后，我想說，人要永遠處于一種學習的狀態(tài)！我經(jīng)常對我的老公和兒子說這句話。越到年紀大了也許越不愛學習，覺得反正這么大歲數(shù)了，就這樣吧！但是我覺得不管你學習什么，只要你感興趣的，應(yīng)該要不斷學習，學習之后會有新的發(fā)現(xiàn)，新的視角，也會有新的快樂！希望每一個人都能幸福！
教師專業(yè)成長讀后感14
看到《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這個標題，我反問自己：教師的人生幸福在哪里?幸福人生與專業(yè)成長又有何關(guān)系呢?帶著這樣的疑問我讀了下去。讀后，我才感覺書里有很多意蘊深長的人生哲理。
幸福到底是什么?仁者見仁，智者見智。在我看來，幸福在于心態(tài)。每個人的一生都不會一帆風順，總是會出現(xiàn)這樣或那樣的麻煩與苦惱。幸福不幸福，關(guān)鍵在于你的心是如何處之的。就像全書開頭的這首詩，就是在告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界。 不斷給自己積極的心理暗示，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”只要你能笑對人生，你就能體會到幸福。
同樣道理，教師的幸福也在于心態(tài)。雖然我是一名入行不久，資質(zhì)還淺的年輕教師，但與學生相處以來，我感觸很多：有辛苦，可更多的是幸福與感動。擔任初三教學以來，我覺得自己肩上的責任又重大了，我一直告訴自己：要努力，努力，再努力的去做，絕不能對不起學生與家長!可是實際的教學過程中，我看到有些學生不上進，不懂事，還屢教不改，我的心難受得像熱鍋上的螞蟻，加上偶感風寒，我失聲了!此時，正是進入期末復(fù)習階段，是非常重要的收尾階段，可不能講話的我，仿佛感覺世界突然變得安靜了。似乎我的心也跟著冷靜了下來。雖然我不便講話，但我的頭腦是清醒的。在師傅的指導(dǎo)下，我盡力用最少又最有效果話語指導(dǎo)學生整理好知識點，并認真的完成摸底考試。但是我仍然感到擔擾，感到不安，直到我遇到這些事：“記得在九班，快下課時，我在黑板上寫道：雖然我生病了，但我希望你們會學得比我健康時更好，能不能做到?”學生紛紛回答：“能!”這時，下課玲響了，我又寫到：“下課!”讓我沒想到的是，全體學生，不約而同的站起來，喊到：“老師，再見!”喊聲結(jié)束的那一刻，我的心不禁顫動了一下，這是我教學以來，聽到的最響亮，最整齊，最飽含感情的一次告別語!它給我一種力量，一個信念，一份只可意會，不可言傳的感動!
還有經(jīng)常聽到學生關(guān)切的問候，那聲音很溫暖。更讓我難忘的是，課代表代表同學們將咽喉含片送到我面前，我擺手不要，可他低著頭，硬往我手里塞，邊塞邊說：“老師，你拿著吧，你拿著吧，不貴的�！蹦强蓯鄣谋砬椋两襁�清晰的出現(xiàn)在我的腦海里。還有平時比較調(diào)皮的學生，此時在課堂上也安靜了許多。是他們給了我信心，給了我勇氣，給了我無窮的力量。雖然，這次期末考試，他們并沒有做到最好，但是，挫折是前進的動力，我相信：他們一定做到最好的!
我想作為教師，幸福的人生與自身專業(yè)的成長是分不開的。只有教師不停的去應(yīng)用，去實踐，去努力，加快專業(yè)成長的步伐，就能夠給予學生最精辟的文化知識，營造最舒適的學習氛圍。該如何去做?如果在生活中是一個茍且的人，干什么都心不在焉的人，在工作中是不會表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。曾如作者所說：“假若你是一個能喚起生活、熱愛生活的人，一個學而不厭的人，一個富有想象力和創(chuàng)造力的人，你不僅會成為一個好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個不學無術(shù)的人，一個麻木不仁的人，一個貧庸和貧乏的人，不僅不會成為一個好的教師，能勝任的工作可能是少之又少。若一個人有問題，做出的事就會有問題�！�
綜觀自己，我迫不及待的想縮短我與“專業(yè)化”的距離。通過近兩年的學習，新課程的理念已經(jīng)悄然在我的心中生根、發(fā)芽。在讀書的過程中，我對書中理論以及生動的教學案例的描述與分析已經(jīng)有了很多的認同，但這也僅僅在“接受”層面。雖然開始主動地去感悟、反思自己的教學行為，新課程的理念在我的教學行為中也多有體現(xiàn)，但這也只是停留在感受層面而已。細細回顧自己的日常教學，我明顯感覺到，自己的教學理念、教學語言、教學行為等很多時候還是欠考慮，顯得很隨意;或者自己行之有效的一些教育教學行為，自己卻不能夠很清楚地從專業(yè)的角度給自己作一個分析定論。我看過不少名師的教學過程。課堂上名師們舉重若輕，游刃有余，學生如沐春風，趣味盎然，從他們的每一句平平淡淡的.話語中，從他們與孩子每一次自然輕松的交流中，你能深刻地感受到名師教學的品味，體味到老前輩開闊的文化視野，高遠的文化境界。如果將教師成長比作一個人的話，那么我正處在蹣跚學步、呀呀學語的嬰幼兒期。古人云：“茍日新，日日新，又日新�！睙o疑，學習是我們必須的生活!還要擁有不畏艱苦、義無返顧、不斷追求的鳳凰涅磐精神，堅持每日學習、每日研究，每日積累，必定會積小得成大得，成為一個研究型的教師，逐步成就自己的教師專業(yè)成長!
記得去年總結(jié)時，我說過“只要想起我的學生們，我的一切煩惱都消失得無影無蹤了�！� 今年，我還要這么總結(jié)。有的老師可能會認為是因為我太年輕了才這么說，我覺得不是的，這是發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自肺腑的真情流露啊!當我聽到學生恭敬的問候時，我是幸福的;當看到學生真誠的微笑時，我是幸福的;當看到學生有點滴的進步時，我是幸福的;當我身體不適，看到學生關(guān)切的眼神時，我真是打心眼里感到無比的幸福。其實，還有一點讓我感到特別幸福的是：我也有師傅，我與我的學生一同成長!
教師專業(yè)成長讀后感15
近日，我閱讀了由張萬祥老師主編的《教師專業(yè)成長的途徑》。該書選編了30位優(yōu)秀教師的案例，分為“遨游網(wǎng)絡(luò)的海洋”、“修煉自身的素養(yǎng)”、“把握命運的脈搏”與“沉迷教育的世界”等四個部分。文字的敘述采用了作者自述的方式，行文格式?jīng)]有嚴格的統(tǒng)一體例，篇幅參差錯落，頗有隨性而作之意。因此，讀起來很是輕松，我花了沒幾天時間就看完了全書。
掩卷之際，心中頗不寧靜。書中的每個案例的案主專業(yè)成長的道路迥異，但我又分明感受到他們身上有著驚人的相似之處。
一、熱愛教育
他們對于自己的職業(yè)，或是自己選擇，或是陰差陽錯，或是不得已而為之，但他們都有“既然選擇了，就要努力做得最好”的感懷。他們腳踏實地，開展著屬于自己的草根化實踐，或成功，或失敗，他們堅信“只要在做著，那就是一種學習”。
二、永不服輸
我發(fā)覺在他們的身上，都能或多或少的找到一股韌勁，他們不輕言放棄。對于命運的不公，對于同事的取笑，對于學生的刁難，他們抱怨過，他們憤怒過，他們傷心過，但他們還是艱難地挺了過來，最終在風雨后見到了美麗的彩虹。
三、筆耕不輟
印象最深的是那則關(guān)于“朱永新成功保險公司”的開業(yè)啟示。公司承諾，只要投保人每日三省吾身，寫千字文一篇，十年后若自感10年后未能躋身成功者之列，公司愿以一賠百。即現(xiàn)投萬元者即可成百萬富翁（或富婆）。這則啟示雖充滿了調(diào)侃的色彩，但確讓許多人從中受益，書中這些年輕的案主多半是其踐行者。
四、做班主任
班主任工作辛苦，這是每個做過班主任的教師都能明白的。但從痛苦中能堅持下去并能有所思考，你一定可以收獲別人所沒有的感悟與成長。上蒼其實是很公平的，他在你面前撒下綿綿陰雨的同時，往往會在你身后升起一片燦爛的'陽光。遺憾的是，我們總喜歡在陰雨中自憐，卻常常錯過了身后的那片陽光。
90后學生的教育，已不是我們現(xiàn)有模式與以往經(jīng)驗所能夠應(yīng)付的。我們變得空前的無助與茫然。走出茫然，從無助感中徹底擺脫出來，或許只有一條道路，那便是直面這些困難以及由此而產(chǎn)生的內(nèi)心恐懼感，將自己置身于研究之中，把課堂作為研究現(xiàn)場，把每一次教學交往活動作為思考的對象，在問題的找尋與索解中重新認識自己的生命價值，重新認識教學的取向與實施方式。
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