中山陵導(dǎo)游詞（通用10篇）
作為一位盡職的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是小編收集整理的中山陵導(dǎo)游詞（通用10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中山陵導(dǎo)游詞 1
中山陵是我國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉！
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎(jiǎng)?wù)�、著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)施工。
整個(gè)墓區(qū)平面形如大鐘，鐘的頂為山下半月形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)南端的鼎臺(tái)(現(xiàn)改為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐，鐘錘就是半球形的墓室�！岸Α痹诠糯菣�(quán)力的象征，因此整個(gè)大鐘乃含“喚起民眾，以建民國(guó)”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場(chǎng)、石坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂、墓室。
祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，此像為國(guó)外雕塑名家保羅蘭德斯所作。坐像德基座四周雕刻著孫中山先生的革命業(yè)績(jī)，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書(shū)寫(xiě)的和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的。祭堂之后有一個(gè)銅門(mén)，橫額上書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)大字，亦是孫中山先生的手筆。門(mén)內(nèi)即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合壁，鐘山的.雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室，通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。
中山陵導(dǎo)游詞 2
各位朋友，來(lái)到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣�、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京，如果沒(méi)去中山陵，可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡，但中山陵無(wú)疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。
說(shuō)起中山陵，當(dāng)然要提到它的`主人--偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過(guò)"中山樵"的化名，所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門(mén)等地行醫(yī)。后來(lái)他棄醫(yī)從政，并于1905年在日本組織中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了"驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng)，及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說(shuō)。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了"袁世凱竊國(guó)""二次革命""護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)""護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開(kāi)的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì)，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開(kāi)闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問(wèn);孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?
中山陵導(dǎo)游詞 3
對(duì)于中山陵，我?guī)缀跏悄吧摹Ｓ捎谀吧�，自然好奇，便也�?lián)想過(guò)許多金碧輝煌的殿堂。然而，當(dāng)漫步其中之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)中山陵別有一番景致。依山而建，隱于山林之間，從下往上一望，極為壯觀。建筑并不艷麗，卻給人莫名地來(lái)了一種氣勢(shì)，來(lái)了一種莊重。
走在臺(tái)階上，似乎就已明了。孫中山先生生前就想把墓建于此地，而后人按照他的意思為他建了此陵墓，似乎是為了給中山先生，這位為中國(guó)不停忙碌的偉人找了一處永遠(yuǎn)安寧的地方讓他平靜下來(lái)。
中山陵坐落在這繁茂的寧?kù)o之中。中山陵的布局就像是一個(gè)大鐘，含有"喚起民眾，以建民國(guó)"之意。遙想當(dāng)年孫中山先生為了民族的復(fù)興，人民的覺(jué)醒，做出了多少的貢獻(xiàn)?陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書(shū)的"博愛(ài)"兩個(gè)金字。"博愛(ài)"兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是墓道。前面為陵門(mén)，它以青色的琉璃瓦為頂，門(mén)額上為孫中山的手跡"天下為公"四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來(lái)顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。再進(jìn)為碑亭，一塊高約6米的碑石上刻著"中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此"的鎦金大字。
從牌坊開(kāi)始上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，8個(gè)平臺(tái)。攀登如此多的石階極為艱難，但當(dāng)大家走完這段長(zhǎng)距離陡峻的石階以后，一定會(huì)悟出孫中山先生的囑咐："革命尚未成功，同志仍需努力"的含義。最高的平臺(tái)有華表兩座，后為祭堂。祭堂有三個(gè)拱門(mén)，分書(shū)"民族"、"民權(quán)"、"民生"門(mén)額。這里是仿宮殿式的祭堂。祭堂的門(mén)楣上刻有孫中山手書(shū)"天地正氣"四字，表達(dá)了孫中山先生奮斗的理想。堂中有中山先生大理石坐像，逼真生動(dòng)。在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來(lái)封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。堂后有墓門(mén)二重，門(mén)框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)"浩氣長(zhǎng)存"橫額。進(jìn)門(mén)為圓形墓室，中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像是雕刻家按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的'遺體。我心中盈滿的只有感動(dòng)和震撼。高大莊嚴(yán)的祭堂，讓我第一次強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。
中山陵之旅，帶給我的不僅僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)社會(huì)的思考，對(duì)民族的熱愛(ài)，對(duì)領(lǐng)袖的敬意。作為記憶，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。
中山陵導(dǎo)游詞 4
國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。原名陵園，位于鐘山第二峰小茅山南麓，是偉大的革命先行者孫中山的陵墓。它坐北朝南，依山而筑，由半圓形廣場(chǎng)、牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室組成。墓室在海拔165米處，與起點(diǎn)平面距離700米，上下落差73米。整組建筑總平面取“自由鐘”圖案，表“使天下皆達(dá)道”之義。瞻仰者由下仰望，但見(jiàn)浩瀚林海襯映著碧瓦銀墻，宛如偉人之浩然正氣，與大地同存�；趾甑牧昴构こ逃�1926年3月奠基，1929年春竣工。同年5月28日，孫中山靈柩由北京運(yùn)抵南京，6月1日在中山陵舉行奉安大典。
經(jīng)過(guò)相關(guān)部門(mén)的著手打造，耗資40億元，大力整治長(zhǎng)達(dá)四年之久的南京中山陵園風(fēng)景區(qū)，近日完工后的新景點(diǎn)將陸續(xù)向公眾免費(fèi)開(kāi)放，經(jīng)過(guò)此次整頓之后，在原有的景區(qū)核心區(qū)周邊新建成前湖公園、琵琶湖公園、梅花谷公園、下馬坊遺址公園、博愛(ài)園、鐘山運(yùn)動(dòng)園、營(yíng)盤(pán)山公園等7座各具特色的公園。
中山陵自廣場(chǎng)至祭堂坡度逐段加大，由博愛(ài)坊望祭堂，仰角為9度，由碑亭仰望祭堂，仰角提高到19度，中山陵392級(jí)臺(tái)階，拾級(jí)而上，步步增添莊重、崇敬之感。走完石階到達(dá)大平臺(tái)，回首俯視則一個(gè)石階也看不見(jiàn)了，只見(jiàn)其間的八個(gè)平臺(tái)連成一片，如同平地，當(dāng)你站在大平臺(tái)上，舉目遠(yuǎn)眺，群峰皆居腳下，陵園景色盡收眼底，崗巒疊翠，松柏蒼蒼，亭臺(tái)樓閣，氣象萬(wàn)千。
此次新建的`前湖公園位于明城墻腳下的北臨中山植物園，展示2000多種熱帶植物;梅花山擴(kuò)建而成的梅花谷公園占地1533畝，梅花由1.5萬(wàn)株增加到近4萬(wàn)株，品種達(dá)350多個(gè)，成為“天下第一梅山”。而下馬坊遺址公園以1.1公里長(zhǎng)的孝陵神道為主線，沿線分布三組石刻建筑和新出土不久的高浮雕龍紋石碑、觀音閣大石壁、康熙“奉旨免三則碑”等大量明清珍貴石刻文物，極有觀賞價(jià)值。
中山陵導(dǎo)游詞 5
各位游客朋友，這里就是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地——中山陵。
孫中山先生名孫文，字逸仙，因1912年在日本從事革命活動(dòng)時(shí)用過(guò)“中山樵”的化名，所以尊稱他為中山先生。孫中山先生于1866年11月12日，1925年3月12日在北京逝世，享年60歲。
中山陵墓址是由孫中山先生生前選定的。1925年3月孫先生臨終前囑咐左右“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也�！�
呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵，平面為一木鐸形。表示“喚醒民眾”及“木鐸警示”的含義，又象征著中山先生精神如響亮鐘聲，響徹遐邇。陵墓在中山先生逝世一周年之際奠基，1926年6月1日開(kāi)工，1929年春天完工。
游客朋友們，我們現(xiàn)在就來(lái)到了中山陵前的廣場(chǎng)。
在這個(gè)半月型廣場(chǎng)正南面的三層八角形石臺(tái)上矗立著一尊三足雙耳的紫銅寶鼎，重達(dá)萬(wàn)斤。是中山大學(xué)的全體師生在1933年秋捐贈(zèng)的。鼎身外鑄有中山大學(xué)校訓(xùn)“智仁勇”三字，鼎內(nèi)立有一塊六角形銅牌，刻有《孝經(jīng)》全文，所以又稱孝經(jīng)鼎。
孝經(jīng)鼎對(duì)面的這座四柱三樓檐的沖天式石坊名為博愛(ài)坊，在它正中的橫額上刻有孫中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)鎦金陰文，“博愛(ài)”一語(yǔ)出自唐韓愈《原道》中的“博愛(ài)為之仁”。
穿過(guò)博愛(ài)坊向前，我們來(lái)到的是長(zhǎng)480米、寬近40米的墓道。墓道兩側(cè)種有兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹(shù)木，代替了古代陵墓前的石人石獸，寓意中山精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。
走過(guò)墓道，我們來(lái)到陵門(mén)前的平臺(tái)。平臺(tái)正北方為用福建花崗巖筑成的'單檐歇山頂?shù)牧觊T(mén)，上蓋藍(lán)色琉璃瓦。陵門(mén)檐下的石額上鐫刻著孫中山先生手書(shū)的“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)字出自《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”。陵門(mén)前有一對(duì)三米高的石獅，兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓圍墻相連，勾勒出“自由鐘”的下端輪廓。
陵門(mén)后我們看到的是拱券式的碑亭。亭頂為重檐歇山式，上蓋藍(lán)色琉璃瓦，亭身用花崗石砌成。中立花崗巖石碑，碑高8.1米，碑座上有山海圖案，碑身刻有“中國(guó)葬總理孫先生于此。中華民國(guó)十八年六月一日”顏體楷書(shū)鎦金大字，為原政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫(xiě)。碑額上有陰刻的黨徽。突出了“黨葬”這一最高規(guī)格的葬儀。
從碑亭到上面的祭堂共有八段石階，每段設(shè)有一平臺(tái)。上三下五計(jì)八段平臺(tái)，其寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”。三民為：民族、民權(quán)、民生;五權(quán)為：立法、司法、監(jiān)察、行政、考試五權(quán)。從博愛(ài)坊算起，共有392級(jí)臺(tái)階。意圖讓游人在攀登時(shí)記住“革命尚未成功，同志仍需努力”這一總理的遺言。
走上臺(tái)階，我們便來(lái)到了祭堂。
祭堂兩旁立有一對(duì)高達(dá)12.6米華表，上刻祥云紋飾，平臺(tái)石欄后面東西各有一尊仿古銅鼎，為孫科一家敬贈(zèng)。
祭堂為仿古代木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑。長(zhǎng)30米，寬25米，高29米，為歇山重檐藍(lán)琉璃瓦頂，在重檐正中嵌有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”直額。檐下祭堂正面三個(gè)拱門(mén)的門(mén)楣上方從東到西分別刻有“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個(gè)陽(yáng)篆鎦金字，由元老張靜江先生所書(shū)。
祭堂內(nèi)用云南產(chǎn)大理石鋪地。堂內(nèi)四隱八顯排列著12根巨大石柱，下承大理石柱礎(chǔ)。四壁上部為人造石，下護(hù)壁為黑色大理石。東西護(hù)壁上鐫刻著孫中山先生書(shū)寫(xiě)的《建國(guó)大綱》的全文。祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽，表現(xiàn)了之意。
祭堂的正中端置中山先生長(zhǎng)袍馬褂全身坐像，高4.6米。孫中山先生端坐于太師椅上，雙腳并攏，膝上攤著展開(kāi)的長(zhǎng)卷，雙目凝視前方，表現(xiàn)出一位思想家的深沉與睿智。這尊雕像由法國(guó)籍波蘭雕刻家保羅·蘭竇斯基用意大利白色大理石雕刻而成，造價(jià)150萬(wàn)法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事跡的浮雕。南面為“如抱赤子”，東面是“出國(guó)宣傳”和“商討革命”，西面是“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”，北面是“國(guó)會(huì)授印”。白玉的坐像在黑色大理石的襯托下，更加顯得高潔。
墓室外門(mén)是兩扇銅質(zhì)大門(mén)，外門(mén)橫額上刻“浩氣長(zhǎng)存”。第二道是單扇銅門(mén)，門(mén)上刻有“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。
墓室為天穹狀半球形封閉建筑，直徑18米，高11米，頂呈天穹狀，上用馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案。四壁米色大理石貼面。墓室正中的圓形大理石石壙，直徑3.9米，四周?chē)蝗碌陌咨罄硎瘷跅U。石壙深1.6米，壙?jī)?nèi)棺座上安放著孫中山先生著中山裝的漢白玉臥像。由捷克雕塑家高祺按孫先生逝世之初在水晶棺中形象而做。
臥像下五米處為墓穴。孫中山先生的遺體用一具美國(guó)制造的銅棺盛殮安放在穴中央楠木棺座上。自1929年6月1日放入墓穴后，從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。
1961年國(guó)務(wù)院把中山陵列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一的5A級(jí)景區(qū)。
中山陵的講解就到這里，謝謝大家。
中山陵導(dǎo)游詞 6
南京有“帝王之洲”之稱，各個(gè)朝代在南京都留下了大批古跡和遺址�，F(xiàn)在我們要去參觀游覽的是明孝陵。
【明孝陵的地理位置—選址經(jīng)過(guò)—營(yíng)建過(guò)程】
明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓，它位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，是南京規(guī)模最大，保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。
中國(guó)歷代帝王對(duì)陵地的選擇非常慎重，特別注重選擇“吉壤”之地，即風(fēng)水寶地。每次外出選址，除派遣朝廷一、二品官員外，還要吸納通曉地理、會(huì)看風(fēng)水的方士參加。選好陵地后，皇帝還必須親自審視現(xiàn)場(chǎng)，滿意了才被最后確定下來(lái)。朱元璋登基后不久，就很關(guān)心自己死后的“天堂”，便開(kāi)始籌劃營(yíng)建陵墓。據(jù)說(shuō)，他曾把劉伯溫、徐達(dá)、常遇春、湯和等大臣召來(lái)，商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫(xiě)在紙上，然后同時(shí)公開(kāi)。結(jié)果，英雄所見(jiàn)略同，都寫(xiě)著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。所以，朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來(lái)。獨(dú)龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘，高150米，直徑約400米，像是一座巨大的天然墳冢。中國(guó)的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳樱讵?dú)龍阜建陵，很符合封建迷信的要求。
明孝陵于洪武九年（1376年）開(kāi)始籌建，主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當(dāng)時(shí)，動(dòng)用大量民工，遷走了前人留下來(lái)的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來(lái)，佛教在中國(guó)得到了廣泛的傳播，梁武帝甚至把佛教當(dāng)作國(guó)教，因此南京寺廟林立。東晉時(shí)，有佛寺300多所，南朝增加到近500所，僧侶達(dá)10萬(wàn)之眾。唐代杜牧詩(shī)：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”正是當(dāng)年南京佛寺興盛的寫(xiě)照。除了遷寺之外，甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當(dāng)要遷走三國(guó)時(shí)孫權(quán)的陵墓（在今南京梅花山上）時(shí)，朱元津說(shuō)了一句話：“孫權(quán)也是一條好漢，留著他守門(mén)�！辈艣](méi)被遷走。洪武十五年（1382年），第一期工程完成后，正好遇上馬皇后去世，朱元津?yàn)樗e行了隆重的葬禮，并將其靈樞葬人陵墓，封她為“孝慈皇后”，陵墓的名稱也由此而來(lái)。1383年，孝陵的主體工程大殿建成。 1392年，皇太子朱標(biāo)去世，葬在孝陵?yáng)|，稱為東陵。洪武三十一年（1398年）建成“大明孝陵神功圣德碑”，整個(gè)建陵工程才告結(jié)束，工程歷時(shí)20xx年。朱元津臨終前，曾留下遺命；“喪儀物一以儉素，不用金玉，孝陵山川因其故無(wú)所改，天下臣民三口皆釋服，無(wú)妨嫁娶�！边@顯然是朱元璋收買(mǎi)人心的把戲。整座明孝陵建筑范圍，東起孝陵衛(wèi)，南到衛(wèi)崗下馬坊，西抵城墻邊，北達(dá)獨(dú)龍崗半山腰，方圓20多公里，可謂規(guī)模恢宏。在漫長(zhǎng)的20xx年工程建設(shè)中，耗盡了民脂民膏。當(dāng)時(shí)墓區(qū)內(nèi)植樹(shù)萬(wàn)株，養(yǎng)鹿千頭，派守的衛(wèi)兵多達(dá)5700人。其范圍之廣，規(guī)模之大，在明代以前是少見(jiàn)的。而且朱元津下葬時(shí)，有40位嬪妃殉葬，其中2人葬在孝陵?yáng)|、西兩側(cè)，38人從葬于孝陵。這暴露了中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)的殘忍，他們不僅生前要享受榮華富豪，死后仍要“雖死猶生”，實(shí)行厚葬，不惜百姓性命。
【明孝陵引導(dǎo)建筑：下馬坊—大金門(mén)—神動(dòng)圣德碑—御河橋—神道—石象路—華表—翁仲路】
明孝陵的建筑可分為引導(dǎo)建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。
各位游客：進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi)，首先看到的這座石牌坊，叫做“下馬坊”，這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個(gè)楷書(shū)大字。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬，以示尊敬。眼前所見(jiàn)的這座下馬坊是1984年重修的。
請(qǐng)大家看，這便是明孝陵的正門(mén)——大金門(mén)，黃層重檐，紅色墻堰向東西境蜒，氣勢(shì)非凡。
大金門(mén)正北70米是碑亭，俗稱“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑，四面各有一個(gè)券門(mén)。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”，刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元津“功德”的文字。全文長(zhǎng)達(dá)2746宇，每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成，碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物，高2.08米，古人稱為“贔屃”，是一種神話傳說(shuō)中的動(dòng)物，據(jù)說(shuō)特別能負(fù)重。整碑通高8.78米，是南京地區(qū)最大的一塊古碑。
各位游客：過(guò)了御河橋，折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段：第一段為東西向，名石象路，因路上有高大的石象而得名。石象路長(zhǎng)615米，路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸，每種4只，兩蹲兩立，自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴(yán)，它既是皇權(quán)的象征，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用；獬豸是“神羊”，獨(dú)角、獅身、青毛，秉性忠直，能明辨是非，相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸，如果遇到兩人爭(zhēng)斗，它能用角抵觸無(wú)理有罪的人，后人奉它為公正的神獸，在這里用來(lái)標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子；駱駝象征著沙漠與熱帶，表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方；大象是獸中巨物，性格溫良，寓有“順民”的意思，另外它四腿粗壯有力，堅(jiān)如磐石，表示國(guó)家江山的穩(wěn)固；麒麟是傳說(shuō)中的“四靈”（麟、鳳、龜、龍）之首，它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁義之君”和吉祥、光明；馬，在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上常常立下汗馬功勞，它具有“老馬識(shí)途”的智慧，“馬不停蹄”的能耐，“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德，為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛(ài)。明孝陵神道的6種石獸中，以象為最大，重達(dá)80噸，都取材于江蘇大連山。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵，冬季時(shí)，在路面上灑水結(jié)成冰，再用粗大的竹、木作滾軸，用讓眾人一路上推滾的辦法來(lái)完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處，神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門(mén)止，長(zhǎng)250米，俗稱翁仲路。
現(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱，上面刻有蟠龍紋飾，這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見(jiàn)到的不一樣，它是一根木柱，后來(lái)演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板，把它豎立在交通要道或是朝堂上，讓人書(shū)寫(xiě)諫言，或是起到表識(shí)作用。這種表柱也叫柜表，因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花，而古時(shí)候花與華是相通的，所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的燕昭王，到西漢時(shí)已很盛行，但當(dāng)時(shí)也都是木制的。用石柱作華表，直到東漢才盛行，東漢時(shí)的石柱周?chē)泄侠庑沃奔y，柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代，石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎(chǔ)、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響，柱頂端也逐漸演變成承露盤(pán)和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外，表示望君歸；華表上的犼頭朝里，表示望君出。由于犼性好望，所以凡有石犼蹲立的華表又稱“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，從明孝陵神道到這對(duì)華表為止改變了走向，呈南北向，而不像其他皇陵呈直線排列。據(jù)說(shuō)這是為了繞開(kāi)孫權(quán)陵墓，遵守朱元津不遷孫陵，讓他為朱元津看守大門(mén)的諾言，所以使神道呈彎月形，環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分，漫山遍野的梅花吐艷，宛如一片“香雪�！�。
過(guò)了華表，這由南往北排列著的是8個(gè)石人，其中4個(gè)文臣，4個(gè)武將，人們也把它們叫做石翁仲，因此這段路又叫翁仲路。傳說(shuō)翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士，名叫阮翁仲，此人身高一丈三尺，勇猛元比，曾駐守臨洮（今甘肅岷縣），鎮(zhèn)服匈奴有功。死后，秦始皇為了紀(jì)念他，便鑄了阮翁仲銅像，立在咸陽(yáng)官司馬門(mén)外。匈奴人來(lái)咸陽(yáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)這尊銅像，都畏懼不敢靠近。從此以后，人們就把銅像、石像通稱為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成，文臣身穿朝服，端莊肅穆；武將披甲戴盔，威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的'珍品。
【明孝陵主體建筑：金水橋—文武坊門(mén)—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】
走完3里神道，明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。接著請(qǐng)大家跟我往北前行，去參觀明孝陵的主體建筑。
首先我們來(lái)到了金水橋前，金水橋?yàn)槿资瘶�，橋面設(shè)有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂，方向?yàn)檎媳�，建筑按中軸線對(duì)稱配置。
從金水橋向北200米，順坡而上，這就是明孝陵主體建筑的正門(mén)，名叫文武坊門(mén)。門(mén)上嵌有青石碑一方，寬1.99米，高1.07米，陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇，為曾國(guó)藩所題，邊飾云龍花紋�，F(xiàn)在的大門(mén)等建筑是清同治四年（1865年）重建的。門(mén)外東側(cè)墻下，立有一塊“特別告示碑”，高1.05米，寬0.63米，用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字鐫刻，內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年（1920年）兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。
進(jìn)人文武坊正門(mén)，是一座清代同治八年（1869年）所建的碑殿。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊，中間一塊最為醒目，上書(shū)“治隆唐宋”四個(gè)大字，這是清圣祖玄燁于康熙三十八年（1699年）第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫(xiě)的。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績(jī)勝過(guò)了唐宗家祖。這塊碑高3.85米，寬1.42米，碑下有座。碑的兩側(cè)，還有兩塊立碑，分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩(shī)。
由碑殿向北55米，是享殿。從正門(mén)到享殿，地上用巨石鋪成一條寬1.6米的御道。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年（1383年）建成。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿，殿為3間，檐高3.11米，長(zhǎng)11米，進(jìn)深7米，規(guī)模比原來(lái)的孝陵殿小得多。殿內(nèi)掛著的是朱元津與馬皇后畫(huà)像的復(fù)制品。殿的前后各有踏垛三道，這中央踏垛居中部分稱“陛”，上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”，均為浮雕圖案。
穿過(guò)內(nèi)紅門(mén)，走過(guò)大石橋，一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前，這就是方城。它前高16.25米，后高民13米，東西長(zhǎng)75.26米，南北寬31米，東西兩側(cè)有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門(mén)，拱門(mén)內(nèi)是一條深長(zhǎng)的隧道，由54級(jí)石階組成，出隧道分左右二石階，向南登上方城，便是明樓所在。
明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”，東西長(zhǎng)39.15米，南北寬18.40米。南面開(kāi)拱門(mén)3個(gè)，東、西、北三面各開(kāi)拱門(mén)一個(gè)，樓內(nèi)地面用方磚鋪地。明樓原來(lái)是有頂?shù)�，現(xiàn)僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng)新，明以前的帝王陵墓都沒(méi)有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓，其中又夾以深送的隧道，更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛，顯示出帝王的無(wú)比威嚴(yán)。
方城之后就是寶頂，也叫寶城，只見(jiàn)正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書(shū)大字。據(jù)說(shuō)，它刻于民國(guó)初年，用以回答游人的提問(wèn)。寶城是一座近似圓形的小丘，直徑約325米到400米，四周?chē)写u墻，墻以條石作基礎(chǔ)，依山就勢(shì)而筑，高約7米，墻頂厚度2.I米。寶頂之上，樹(shù)木參天，明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下。據(jù)說(shuō)，這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據(jù)專家考證，據(jù)陵墓地面建筑的規(guī)模估計(jì)，這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個(gè)陵墓“定陵”。但由于種種原因，至今未曾得到發(fā)掘，一旦發(fā)掘，必將又是一大奇觀。
各位游客：明孝陵的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束，大家如果有什么問(wèn)題要問(wèn)，我將盡量滿足你們�，F(xiàn)在清隨我一起上車(chē)，去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
中山陵導(dǎo)游詞 7
國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。原名陵園，位于鐘山第二峰小茅山南麓，是偉大的革命先行者孫中山的陵墓。它坐北朝南，依山而筑，由半圓形廣場(chǎng)、牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室組成。墓室在海拔165米處，與起點(diǎn)平面距離700米，上下落差73米。整組建筑總平面取“自由鐘”圖案，表“使天下皆達(dá)道”之義。瞻仰者由下仰望，但見(jiàn)浩瀚林海襯映著碧瓦銀墻，宛如偉人之浩然正氣，與大地同存。恢宏的陵墓工程于1920年3月奠基，1920年春竣工。同年5月28日，孫中山靈柩由北京運(yùn)抵南京，6月1日在中山陵舉行奉安大典。
經(jīng)過(guò)相關(guān)部門(mén)的著手打造，耗資40億元，大力整治長(zhǎng)達(dá)四年之久的南京中山陵園風(fēng)景區(qū)，近日完工后的新景點(diǎn)將陸續(xù)向公眾免費(fèi)開(kāi)放，經(jīng)過(guò)此次整頓之后，在原有的景區(qū)核心區(qū)周邊新建成前湖公園、琵琶湖公園、梅花谷公園、下馬坊遺址公園、博愛(ài)園、鐘山運(yùn)動(dòng)園、營(yíng)盤(pán)山公園等7座各具特色的公園。
中山陵自廣場(chǎng)至祭堂坡度逐段加大，由博愛(ài)坊望祭堂，仰角為9度，由碑亭仰望祭堂，仰角提高到19度，中山陵392級(jí)臺(tái)階，拾級(jí)而上，步步增添莊重、崇敬之感。走完石階到達(dá)大平臺(tái)，回首俯視則一個(gè)石階也看不見(jiàn)了，只見(jiàn)其間的八個(gè)平臺(tái)連成一片，如同平地，當(dāng)你站在大平臺(tái)上，舉目遠(yuǎn)眺，群峰皆居腳下，陵園景色盡收眼底，崗巒疊翠，松柏蒼蒼，亭臺(tái)樓閣，氣象萬(wàn)千。
此次新建的前湖公園位于明城墻腳下的'北臨中山植物園，展示20多種熱帶植物；梅花山擴(kuò)建而成的梅花谷公園占地1533畝，梅花由1.5萬(wàn)株增加到近4萬(wàn)株，品種達(dá)350多個(gè)，成為“天下第一梅山”。而下馬坊遺址公園以1.1公里長(zhǎng)的孝陵神道為主線，沿線分布三組石刻建筑和新出土不久的高浮雕龍紋石碑、觀音閣大石壁、康熙“奉旨免三則碑”等大量明清珍貴石刻文物，極有觀賞價(jià)值。
中山陵導(dǎo)游詞 8
中山陵是著名的偉大人物孫中山先生的陵墓，是紀(jì)念孫中山先生的陵墓。
大家都知道孫中山先生是中國(guó)近代偉大的政治家還有他還是偉大的革命先行者，大家都稱他為國(guó)父。中山陵坐北朝南，面積也是很大的，大約有八萬(wàn)多平方米，在中山陵里面有很多的建筑，比方說(shuō)牌坊還有墓道，等等很多的東西，不過(guò)這些都排列在一條中軸線上，非常的整齊，中山陵到處都表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)古建筑的典型的風(fēng)格。
中山陵是在南京，這個(gè)大家都是知道的，但是中山陵在古代的時(shí)候就是叫做金陵山，金陵山一共有三座山峰，這三座山峰都是東西并列的，它屹立在南京城的東邊，不過(guò)在這里，有很多都是微微的山峰，非常的壯觀，在青翠的松樹(shù)當(dāng)中，就匯聚成浩瀚的林海了。在期間掩映著很多的`名勝古跡，一共大約有兩百多處。
所以你就盡情的關(guān)上這里的美麗的景色吧，的確有很多的可取之處呢！中山陵就見(jiàn)在中山景區(qū)內(nèi)，它是依山而建的一個(gè)景區(qū)，這里其實(shí)非常的磅礴還有這里比較雄偉壯觀，非常的魅力還有令人嫉妒之類。這里的祭奠的堂是仿照宮殿式的建筑才建成的，非常的有氣勢(shì)還和雄偉壯觀。在這里還有很多的，比方說(shuō)這里的門(mén)上寫(xiě)著民生民全民族六個(gè)大字，都是非常的具有價(jià)值的東西，這也反映了歷史還有很多的東西，就像這里的建國(guó)大綱被寫(xiě)在大理石的坐像上，比較有價(jià)值的。在這里你會(huì)學(xué)到很多的東西，你也會(huì)不自禁的響起孫中山先生。以及它的偉大的事業(yè)。
中山陵導(dǎo)游詞 9
景點(diǎn)概況：（2分30秒）
各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國(guó)時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國(guó)家首批5A級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來(lái)了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名，所以國(guó)內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國(guó)友人常稱他為孫逸仙博士。1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門(mén)等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政；1905年在日本組織成立了中國(guó)同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說(shuō)；1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)；1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過(guò)后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等；1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周?chē)匦危?duì)左右說(shuō)：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開(kāi)過(guò)。陵前部分：（2分鐘）
現(xiàn)在我們來(lái)到的是中山陵的半月形廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南面的八角形石臺(tái)上有一尊紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.23米，重5000公斤，是中山陵的紀(jì)念性建筑之一，此鼎是1933秋由廣州中山大學(xué)校長(zhǎng)戴季陶和全體師生捐贈(zèng)，鼎的`腹部鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字是中山大學(xué)的校訓(xùn)，鼎內(nèi)還刻戴母黃氏手術(shù)《孝經(jīng)》全文，所以此鼎又名孝經(jīng)鼎。由廣場(chǎng)拾級(jí)而上，迎面的便是博愛(ài)坊，位于墓道前列正中，這是一座四柱三檐的沖天式牌坊，建于1930年，高12米，寬17.3米，用福建花崗巖仿古代木結(jié)構(gòu)牌樓形式建成，橫額上覆藍(lán)色琉璃瓦，柱腳前后夾抱鼓石，柱底為長(zhǎng)方形石座，牌坊上雕刻蓮瓣云和古代建筑彩繪等圖案，因?yàn)槠湔械臋M額上有一塊石匾，上面刻著孫中山手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)鎦金陰文，所以被稱為“博愛(ài)坊”。博愛(ài)一語(yǔ)出自唐韓愈《原道》中“博愛(ài)之謂仁”，據(jù)說(shuō)孫中山先生生前最愛(ài)題這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫(xiě)照。穿過(guò)牌坊，是一條長(zhǎng)480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹(shù)木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹(shù)木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長(zhǎng)椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)，以兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹(shù)木代替古代帝王墓前常見(jiàn)的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。
陵門(mén)、碑亭：（2分30秒）
走過(guò)墓道，我們現(xiàn)在來(lái)到的是陵門(mén)前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場(chǎng)，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹(shù)木，在廣場(chǎng)的正北方，大家看到的便是陵門(mén)，陵門(mén)是一座南北各有3個(gè)拱門(mén)的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門(mén)洞裝有對(duì)開(kāi)的鏤空花格仿古式鐵門(mén)，中門(mén)南面石額上有孫中山先生親筆所書(shū)“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說(shuō)所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。陵門(mén)兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過(guò)了陵門(mén)便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門(mén)，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書(shū)鎦金大字，字為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫(xiě)。碑額上有陰刻的黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，如果從博愛(ài)坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國(guó)的39200萬(wàn)同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國(guó)恥。
祭堂、墓室：（3分鐘）
爬上臺(tái)階我們來(lái)到的是祭堂前的平臺(tái)，平臺(tái)前有石欄，東西兩邊各有一華表，高達(dá)12.6米，平臺(tái)的正中便是祭堂。這座融中西建筑風(fēng)格為一體的宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，寬25米，高29米，外墻全部
采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門(mén)，上刻花紋，每扇門(mén)有對(duì)開(kāi)的鏤空花格紫銅門(mén)，門(mén)楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是元老張靜江的手書(shū)。進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書(shū)的《建國(guó)大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽?qǐng)D案。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長(zhǎng)袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開(kāi)的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國(guó)巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫(huà)面，正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國(guó)宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國(guó)》，背面一幅為《國(guó)會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門(mén)分兩道，外門(mén)為兩扇對(duì)開(kāi)銅門(mén)，上面飾以門(mén)釘和鋪首銜環(huán)，門(mén)額上刻有“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字，第二道門(mén)是單扇銅門(mén)，門(mén)上刻有張靜江篆書(shū)“孫中山先生之墓”，只有墓門(mén)關(guān)閉時(shí)，門(mén)上的字才能見(jiàn)到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙?jī)?nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠，此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長(zhǎng)方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國(guó)制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說(shuō)是“入土不沾土”，穴門(mén)再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。
附屬紀(jì)念建筑：（1分鐘）
各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國(guó)舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂(lè)臺(tái)；華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭；廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；中山植物園是原總理陵園植物園；還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀！
中山陵導(dǎo)游詞 10
各位游客：下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是中山陵。中山陵是中國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南，前臨平川，背靠青山，其建筑采用依山為陵的形式，墓室建在海拔158米的山頂處，比獨(dú)龍崗明孝陵所處的位置高出90多米；從牌坊到墓道，高差70多米，平面距離700多米，顯得十分雄偉壯麗。
【孫中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓設(shè)計(jì)者呂彥直】
各位游客：在到達(dá)中山陵之前，先向大家簡(jiǎn)要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村（現(xiàn)已改為中山市），是中國(guó)辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國(guó)，災(zāi)難深重，清政府與帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。目睹清政府的腐敗，孫中山毅然放棄行醫(yī)，投身革命，于1905年8月和一批資產(chǎn)階級(jí)革命的知識(shí)分子，在日本東京組織成立了中國(guó)近代第一個(gè)帶有資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的組織“中國(guó)同盟會(huì)”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民主義”的革命綱領(lǐng)。從1907年到1911年10月前，同盟會(huì)在我國(guó)華南地區(qū)不斷發(fā)動(dòng)武裝起義，特別是在1911年4月27日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。從此各省紛紛響應(yīng)，2000多年的中國(guó)封建帝制，這就是中國(guó)近代影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉*——辛亥革命。
1911年12月29日，在中央臨時(shí)政府會(huì)議上，大家一致推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，商議成立中國(guó)臨時(shí)政府并定都南京，確定1912年為民國(guó)元年。1912年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié)，1912年4月1日，孫中山正式辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職，袁世凱竊取了革命果實(shí)，并定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒(méi)有氣餒，繼續(xù)展開(kāi)了護(hù)法運(yùn)動(dòng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、討袁運(yùn)動(dòng)。1924年1月同中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了第一次合作，并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期，他仍忍著病痛，北上與馮玉祥商討國(guó)事。1925年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。
孫中山先生生前十分喜歡鐘山（紫金山）。早在1912年，就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，來(lái)這里打獵，看到這里山水相依，氣勢(shì)雄偉，就有了他回長(zhǎng)眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右。當(dāng)然，孫中山葬于紫金山，不僅僅是個(gè)人的愿望，還有一個(gè)重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時(shí)政府所在地，孫中山先生長(zhǎng)眠于此，表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。
為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過(guò)登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的警鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費(fèi)派往美國(guó)康奈爾大學(xué)深造，得到美國(guó)設(shè)計(jì)師茂菲的指導(dǎo)，回國(guó)后，在上海開(kāi)設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計(jì)南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時(shí)，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，時(shí)年36歲。
【陵園路—陵區(qū)總體概況—半月形廣場(chǎng)—孝經(jīng)鼎】
各位游客：我們的車(chē)已駛向陵園路。這條長(zhǎng)達(dá)3公里的“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹(shù)——梧桐樹(shù)。這條路也是南京綠化的一條林蔭路。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。
好了，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時(shí)介紹到這里。請(qǐng)各位游客準(zhǔn)備隨我下車(chē)，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。
各位游客：我們現(xiàn)在來(lái)到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工，歷時(shí)三年多，耗資220余萬(wàn)銀元，于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說(shuō)，他致力于國(guó)民革命四十年，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì)，寓意深刻，最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。
中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂等中國(guó)古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。
各位游客：進(jìn)入中山陵，首先來(lái)到的是陵前的`廣場(chǎng)。廣場(chǎng)位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。請(qǐng)大家留意，我們腳下的這片廣場(chǎng)呈半月形，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立，樹(shù)大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看，廣場(chǎng)南面的高臺(tái)上，矗立著的是孫中山的全身銅像，氣宇軒昂，栩栩如生。
廣場(chǎng)南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺(tái)上的紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.21米，重約5000公斤，是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋，是廣州中山大學(xué)師生和校長(zhǎng)戴季陶捐贈(zèng)的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書(shū)《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。
【博愛(ài)訪—墓道—陵墓正門(mén)—碑亭—條堂—墓室—孫中山遺體安葬經(jīng)過(guò)】
各位游客：由廣場(chǎng)拾級(jí)而上就是墓道。在墓道的人口處，大家請(qǐng)看：這座沖天而立的花崗巖牌坊，高12米，寬17.3米，牌坊上端正中的橫帽上刻著“博愛(ài)”二字，因此又稱為“博愛(ài)坊”。這座牌坊建于1930年，采用花崗巖仿木結(jié)構(gòu)，建筑格局為四攬三閉門(mén)沖天式。牌坊，在我國(guó)古代通常建在帝王陵寢的人口處，用來(lái)歌功頌德，至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛(ài)”兩字是中山先生的手跡，也是他生前的座右銘，據(jù)說(shuō)孫先生生前最愛(ài)題這兩字送人。
經(jīng)過(guò)牌坊，就到墓道。整條墓道長(zhǎng)480多米，分為三道：中道寬12米，鋼筋水泥路面；左右二道各黨4．2米，柏油路面。墓道兩旁對(duì)稱地種植著兩排雪松和四排檜柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石獸，喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。其中的雪松已成為南京市的市樹(shù)
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