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      2. 河北秦皇島導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-12-12 11:11:08 導(dǎo)游詞 我要投稿

        河北秦皇島導(dǎo)游詞

          作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,通常會(huì)被要求編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?以下是小編為大家整理的河北秦皇島導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

        河北秦皇島導(dǎo)游詞

        河北秦皇島導(dǎo)游詞1

          現(xiàn)在展現(xiàn)我們面前的,就是天下第一關(guān)城樓了,天下第一關(guān)城樓也叫鎮(zhèn)東樓,俗稱(chēng)箭樓。樓高13.7米,分上下兩層,地層西面為對(duì)開(kāi)的紅漆木質(zhì)大門(mén),上層為木制的隔扇門(mén)窗,其余的北東南三面為共開(kāi)設(shè)68孔箭窗,這些箭窗平時(shí)關(guān)閉,戰(zhàn)時(shí)開(kāi)啟,是戰(zhàn)時(shí)射箭之用。它是坐東面西,其建筑形式采用了我國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu),天下第一關(guān)的建筑形式采用了九脊歇山式重檐頂,這種建筑形式的等級(jí)較高,是僅次與皇宮和廟宇的建筑格式,F(xiàn)在大家看,在天下第一關(guān)城樓上最引人注目的是什么,我想大家都會(huì)說(shuō)就是這塊天下第一關(guān)巨匾了,天下第一關(guān)匾長(zhǎng)5.8米,寬1.55米,其中的一個(gè)一字就長(zhǎng)1.09米,繁寫(xiě)的關(guān)字右邊的一豎就長(zhǎng)1.45米。您看著一字雖有一筆卻不顯單薄,關(guān)字右邊的一豎筆畫(huà)雖多卻不顯臃腫,五個(gè)大字安放合理,與這座建筑渾然一體。

          大家仔細(xì)看這塊匾,有一大特點(diǎn),有的朋友已經(jīng)看出來(lái)了,此匾的最大特點(diǎn)就是不書(shū)年月,不留姓名,這塊匾為何人所寫(xiě)呢?眾說(shuō)紛紜,有人說(shuō)是明朝宰相嚴(yán)嵩,有人說(shuō)是余一元,譚從簡(jiǎn),有人說(shuō)是晉代大書(shū)法家王羲之……而根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧钟芸h志記載:天下第一關(guān)匾傳為邑人肖顯所書(shū),這里的邑人就是指山海關(guān)當(dāng)?shù)厝耍@就為肖顯的寫(xiě)匾提供了真實(shí)性和可靠性。但我們現(xiàn)在看到的這塊匾并不是肖顯所題寫(xiě)的原匾,而是民國(guó)九年由山海關(guān)人楊寶清所篆刻的。原匾呢則為了防止風(fēng)化掛在城樓內(nèi)。一會(huì)我們就去等城樓,看原匾!好,現(xiàn)在給大家五分鐘照相時(shí)間,五分鐘后到我這集合,我們一起登城!蠹铱,在各個(gè)屋檐的羌機(jī)脊上,有許多形態(tài)各異的小獸,分別是騎鳳仙人為前導(dǎo)接著是:天馬、海馬、獅子和吼。當(dāng)?shù)氐睦习傩者給他們起了一些賦有傳奇色彩的名字。第一個(gè)是走投無(wú)路,接著是跟盯絆倒,第三個(gè)是東張西望,第四個(gè)是幫虎吃食,第五個(gè)是坐地分贓。傳說(shuō),走投無(wú)路的是古代的皇帝,大好的江山讓他搞的支離破碎,高高的脊頭代表皇帝的寶座,他站在上面,前走無(wú)路,后退不能,真是左右為難;跟盯拌倒的是緊隨皇帝的大臣,皇帝雖已無(wú)路可走,但臣子不忘舊情,雖倒也伴;東張西望是東瞧瞧西望望,見(jiàn)機(jī)行事;幫虎吃食一看到這種情況也緊隨其后,阿諛?lè)畛;坐地分贓在石獸之末,干什么都沒(méi)有它的分,急的夠嗆,這真是各懷心腹事盡在不言中。倒霉的皇帝都走投無(wú)路,何況這些大臣呢。大家抬頭可以看到這群顯赫一時(shí)、高高在上的人物只好站在脊頭,飽受風(fēng)吹雨淋,酷暑嚴(yán)寒,讓游人注目了。這些異獸都是古代傳說(shuō)中的瑞獸,他們不但有消災(zāi)解禍的作用還是吉祥的象征。但這種小獸也是有等級(jí)之分的皇宮和廟宇之上的小獸的數(shù)量是9到12個(gè)的,而衛(wèi)所的等級(jí)比較低,是不允許超過(guò)六個(gè)的。

          我們腳下走過(guò)的這條寬廣的坡道原叫做馬道,是古代守城士兵騎馬上陣和巡視關(guān)內(nèi)外的重要通道。沿著馬道緩緩而行,我們仿佛也走進(jìn)了時(shí)空隧道,回到了六百多年前的明代。大家都知道明王朝是推翻了蒙古貴族所統(tǒng)治的元朝建立的,所以在明王朝的殘余勢(shì)力退居漠北以后一直與明王朝處于對(duì)立沖突之中。正是在這個(gè)巨大的歷史背景條件下,明朝的開(kāi)創(chuàng)者朱元璋便下令自軍師達(dá)于郡縣皆立衛(wèi)所。并于洪武十四年正月派大將軍徐達(dá)正式修建長(zhǎng)城和關(guān)口,同年的十二月修建了山海關(guān)設(shè)立軍事建制山海衛(wèi),山海衛(wèi)是明代329衛(wèi)之一,隸屬后軍都督府的北平都司管轄。從山海關(guān)建觀關(guān)設(shè)衛(wèi)那天起,這里就以科學(xué)的選址布局,特殊的地理位置和獨(dú)特的軍事建筑而名列萬(wàn)里長(zhǎng)城的重關(guān)之首,從而有了萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)之美稱(chēng)。現(xiàn)在我們看到的呢,叫做箭窗,剛才我給大家介紹過(guò)了,它是作為戰(zhàn)時(shí)射箭之用。是紅底白環(huán)黑靶心,鮮艷醒目,F(xiàn)在誰(shuí)能告訴我為什么要設(shè)計(jì)成紅底白環(huán)黑靶心的形式呢?……好了現(xiàn)在由我來(lái)告訴大家:在當(dāng)時(shí)天下第一關(guān)城樓剛建成后,它的屋檐和羌脊上總是會(huì)停著許多飛鳥(niǎo)而這些箭窗平時(shí)關(guān)閉,戰(zhàn)士開(kāi)啟的。所以開(kāi)啟時(shí)飛鳥(niǎo)就會(huì)撲楞楞的亂飛,就會(huì)影響軍情。所以當(dāng)時(shí)的科學(xué)家就想出了一個(gè)好辦法,就是把箭窗設(shè)計(jì)成紅底白環(huán)黑靶心的樣子。您看這像不像一只只眼睛,它們就像一只只眼睛看著飛鳥(niǎo),使飛鳥(niǎo)不敢靠前。所以說(shuō)明朝時(shí)的古人還是很聰明的嘛!

          現(xiàn)在我們面前的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà),它是屬于中國(guó)古典彩畫(huà)的范疇之內(nèi)的,它的等級(jí)也比較高,是僅次于皇宮和廟宇所使用的彩畫(huà)的。中國(guó)的古典彩畫(huà)分為三種,第一種,也是等級(jí)最高的叫做和璽彩畫(huà),主要是用于皇宮和廟宇的主殿建筑格式,第二種就是我們面前的旋子彩畫(huà),還有一種呢?叫做蘇式彩畫(huà),它是采用花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)作為基底的。

          好現(xiàn)在隨我一起來(lái)看原匾,大家小心腳下門(mén)檻,大家要注意啊,遇見(jiàn)門(mén)檻要邁過(guò),象征走過(guò)人生的坎坎坷坷。

          現(xiàn)在我們看見(jiàn)的就是肖顯所題寫(xiě)的原匾,據(jù)說(shuō)肖顯寫(xiě)匾的時(shí)候,剛寫(xiě)完的時(shí)候發(fā)現(xiàn)下字下面少寫(xiě)了一個(gè)點(diǎn),只寫(xiě)成了一個(gè)T字,這時(shí)候皇帝派來(lái)的欽差已經(jīng)過(guò)了石河了,這時(shí)大家都慌了起來(lái)。就在這時(shí)只見(jiàn)肖顯拿了一塊抹布,飽蘸墨汁用力的擲向那塊匾,結(jié)果呢?大家都看到了,就成了我們現(xiàn)在看到的這塊匾。好了看完這塊匾,請(qǐng)大家和我看以一下我們面前的山海關(guān)復(fù)原圖。它描繪了山海關(guān)古代建筑的全貌。山海關(guān)境內(nèi)長(zhǎng)城南起老龍頭,東到九門(mén)口,全長(zhǎng)26公里,在這段長(zhǎng)城上共分布十座關(guān)隘,從南到北依次是:南?陉P(guān)、南水關(guān)、山海關(guān)、北水關(guān)、旱門(mén)關(guān)、角山關(guān)、三道關(guān)、濫水關(guān)、寺兒峪關(guān)、九門(mén)口關(guān)(一片石關(guān)),短短26公里長(zhǎng)城之上就分著十大關(guān)隘,說(shuō)明山海關(guān)的地理位置和軍事戰(zhàn)略意義都是非常重要的,故有:“兩京鎖鑰無(wú)雙地,萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”之稱(chēng)。山海關(guān)城基本呈方型,它的最大特點(diǎn)是東西的城墻一身兼二職,既是萬(wàn)里長(zhǎng)城的一部分,又是關(guān)城的東面城墻。山海關(guān)城有四個(gè)城門(mén),東為鎮(zhèn)東門(mén),南為望洋門(mén),西為迎恩門(mén),北為威遠(yuǎn)門(mén),四個(gè)城門(mén)規(guī)模相當(dāng),現(xiàn)在惟有東門(mén)即天下第一關(guān)城樓保存最完整,始建于明洪武十四年。

          甕城外圍是羅城,羅是羅列的意思,即城外套城。羅城的前方是威遠(yuǎn)城,是山海關(guān)的前哨衛(wèi)城。就在此處三百五十年前曾發(fā)生過(guò)關(guān)系改朝換代。

        河北秦皇島導(dǎo)游詞2

          [龍武營(yíng)]我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時(shí)駐守老龍頭的龍武營(yíng)士兵生活的場(chǎng)所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉(cāng)、云牌、關(guān)帝廟)

          我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個(gè)模型叫做云梯。大家都知道長(zhǎng)城是不容易借用外力來(lái)攻打的——除了云梯。(講解怎樣用云梯攻打長(zhǎng)城)離我們較遠(yuǎn)的是巢車(chē)(講解巢車(chē)的用途)。我們一會(huì)可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時(shí)攻打長(zhǎng)城的武器及武器的模型縮微版。現(xiàn)在呢,我們可以看一下當(dāng)時(shí)龍武營(yíng)的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通鋪,那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個(gè)士兵的百總住宿的地方,F(xiàn)在我們看見(jiàn)的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時(shí)期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型。現(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室?纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑模。ㄖv解兵器室兵器的作用)

          [轅門(mén)]轅門(mén)的轅是什么?轅就是車(chē)轅子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)君巡幸,狩獵,在外面搭營(yíng)帳住宿,出入口仰起兩車(chē),使車(chē)轅子相對(duì),像門(mén)的樣子,叫轅門(mén)。所以以后,歷代軍營(yíng)的門(mén)都叫轅門(mén)!度龂(guó)演義》里的呂布轅門(mén)射戟,楊家將戲劇故事轅門(mén)斬子,都是指中軍帳外的營(yíng)門(mén)的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車(chē)車(chē)轅作門(mén),后來(lái)就變了。這里的轅門(mén)的樣式是明代的。兵營(yíng)或者地方高級(jí)官署前面用柵欄圍護(hù),柵欄口的門(mén)也叫做轅門(mén)。好了走出轅門(mén)也就走出了龍武營(yíng)了。

          [將臺(tái),校軍場(chǎng)]明代隆慶二年至萬(wàn)歷11年,民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年,防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長(zhǎng)城。他常巡視老龍頭,在這里宿營(yíng)駐扎,點(diǎn)將操練兵馬。請(qǐng)看,這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城關(guān)隘圖。這座點(diǎn)將臺(tái)周?chē)目盏鼐褪钱?dāng)年的效校軍場(chǎng)。戚繼光將軍真正的兵部衙門(mén)設(shè)在三屯營(yíng)。可是他經(jīng)常揮戈躍馬奔馳在長(zhǎng)城沿線(xiàn)。他寫(xiě)詩(shī)說(shuō):南北驅(qū)弛報(bào)主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。他這種為國(guó)操勞的精神,實(shí)在令人敬佩。

          老龍頭是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的起點(diǎn),位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞,也是帝王將相,文人墨客掛表還賦詩(shī)的場(chǎng)所。我們走的這條寬廣的坡道,原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來(lái)老龍頭巡幸,當(dāng)時(shí)這條坡道叫做御道,道中間鋪上紅氈,皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開(kāi)放。每年有近兩百萬(wàn)中外游客來(lái)此參觀游覽觀光。

          [澄海樓]

          請(qǐng)看,這座建筑就是澄海樓,澄海樓筑在老龍頭的長(zhǎng)城之上,像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭,是明朝初年建筑的。后來(lái),萬(wàn)歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓,也曾經(jīng)叫過(guò)知圣樓/澄海是大海澄清,海不揚(yáng)波的意思。

          [澄海樓匾、楹聯(lián)]

          請(qǐng)看,樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬(wàn)里”,是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書(shū)薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān),建立了豐功偉績(jī)。雄襟萬(wàn)里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣,裝著萬(wàn)里江山。

          請(qǐng)看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題,派官員從北京專(zhuān)程送來(lái)的。

          匾元?dú)饣烀,傳說(shuō),天地未分時(shí)的混沌之氣叫做元?dú)。元(dú)饣烀,意思是茫茫大海就象天地未分時(shí)那樣迷迷蒙蒙。

          楹聯(lián):日曜月華從太始,意思是:太陽(yáng)月亮的光輝來(lái)自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)句,乾隆皇帝順手拈來(lái),可見(jiàn)他讀的書(shū)還不少呢。

          [澄海樓一樓]

          現(xiàn)在,我們進(jìn)澄海樓。澄海樓不是很高大,可是清朝開(kāi)國(guó)以后,康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個(gè)皇帝都登過(guò)這座城樓。他們常在秋冬之季,到關(guān)外祭祖,有時(shí)是出關(guān),有時(shí)是入關(guān),經(jīng)過(guò)山海關(guān)共11次,一次不漏。為什么一定到這里來(lái)?一來(lái)是觀看大海,二來(lái)是求個(gè)吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭,無(wú)論哪條龍都想到這里來(lái)抬抬龍頭。

          請(qǐng)看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖

          老龍頭是涉海岬角,海拔20多米,形勢(shì)險(xiǎn)要。明洪武14年,大將軍徐達(dá)選擇這里做明長(zhǎng)城的起點(diǎn),是有戰(zhàn)略眼光的?,老龍頭西面,緊挨石河口有個(gè)潮河港,大船往來(lái),保障軍需民食。從犄角筑長(zhǎng)城,居高臨下。沿著起伏的丘陵,長(zhǎng)城蜿蜒北上角山,形勢(shì)多么險(xiǎn)要。老龍頭景觀區(qū)包括七個(gè)部分:入海石城,靖鹵臺(tái)、南海口關(guān)、澄海樓濱海長(zhǎng)城、寧海城和海神廟。

          欲觀龍頭景,更上一層樓。

          [澄海樓樓上]

          墻壁上掛著的條幅字畫(huà),是近幾年中央首長(zhǎng)及世界知名認(rèn)識(shí)來(lái)澄海樓游覽時(shí),題寫(xiě)的詩(shī)詞墨跡。

          1900年以前,墻上掛的盡是皇帝的題詩(shī)?滴酢⑶《啻蝸(lái)這里,就和大臣觀海、飲酒賦詩(shī)。這里的條案上,經(jīng)常擺著文房四寶,吟了詩(shī),就寫(xiě)下來(lái)。據(jù)說(shuō),即使是刮風(fēng)的天氣,波濤洶涌,四面揚(yáng)沙,樓窗敞開(kāi)著,風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩(shī)連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn),可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。

          清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩(shī)有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩(shī)聯(lián)句,是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫(xiě)禁體詩(shī)聯(lián)句,以詠海為主要內(nèi)容,禁用以水字及帶水字旁的字,違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。

          樓前樓側(cè)

          大家站的這個(gè)地方,清代有一座“御詩(shī)亭”,亭內(nèi)鑲臥碑,雕刻了清代諸皇帝的詩(shī)選。但1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí),都給毀壞了,連澄海樓也毀于一旦。

          天開(kāi)海岳碑

          明清時(shí),澄海樓附近城臺(tái)上是有不少碑的,經(jīng)過(guò)八國(guó)聯(lián)軍的洗劫,只剩下這塊碑了。天開(kāi)海岳四個(gè)字把老龍頭美景作了高度概括!伴_(kāi)”字用的最好,可以做“開(kāi)創(chuàng)”講。這四個(gè)字的意思是老成頭海山美景天造地設(shè),是大自然的賜予!伴_(kāi)”也可作“開(kāi)拓”講,這四個(gè)字的意思是:老龍頭美景在天地間展開(kāi)。怎么講怎么有理,怎么講怎么有味。

          這塊古碑很古老,專(zhuān)家鑒定是唐碑,當(dāng)?shù)厝罕娍诳谙鄠鹘小把ΧY碑”,雖然跟“薛禮(仁貴)”不一定有關(guān)系,但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧,到現(xiàn)在至少也有一千年了。這塊碑是贊美景色的,足可以證明老龍頭成為游覽名勝已有一千多年。

          關(guān)于這塊碑還有一段神奇的傳說(shuō)哩!相傳英國(guó)侵略軍占了老龍頭后,看見(jiàn)石碑傲然矗立,很不舒服,于是用幾匹馬把它拉倒了?墒菑倪@以后每天晚上,夜空里伸出一只大手把英國(guó)哨兵一把抓走。如此幾夜,英國(guó)官兵害怕了,不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹(shù)立起來(lái)。傳說(shuō)總是傳說(shuō),事實(shí)是1927年張學(xué)良將軍來(lái)到這里,發(fā)現(xiàn)倒地的石碑,馬上派人把它樹(shù)立起來(lái)!疤扉_(kāi)海岳”碑代表了中華民族的尊嚴(yán)。

          靖鹵臺(tái)

          這是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的唯一的海上的敵臺(tái)。

          嘉慶44年(1565),山海關(guān)兵部分司主事孫慶元始建這個(gè)臺(tái)。萬(wàn)歷初年,薊鎮(zhèn)總兵戚繼光整修長(zhǎng)城,筑敵臺(tái)1017座,這是第一座,命名為“靖鹵臺(tái)”!胞u”指海水,又取諧音為敵虜?shù)奶。所以,這個(gè)臺(tái)有兩層意思:一是使海水平靜,一是平定敵虜。一名雙關(guān),各有意義。

          敵臺(tái)的主要功用是防御工事,可以駐兵、屯武器,觀察敵情,還有箭窗,可以向外射擊。如果您想了解敵臺(tái)的構(gòu)造或眺望遠(yuǎn)方。不過(guò)樓梯狹窄請(qǐng)注意安全。

          [入海石城]

          明萬(wàn)歷七年。薊鎮(zhèn)總兵戚繼光將軍派參將吳惟忠修筑了七丈入海石城,這是偉大的創(chuàng)造。戚繼光早年在山東蓬萊修水城,北門(mén)修在海邊,大船從城門(mén)進(jìn)入。這里則是把長(zhǎng)城插進(jìn)海里,使龍頭入海辟風(fēng)斬浪。這兩處奇觀都是戚繼光將軍的杰作。

          請(qǐng)看這里陳列的巨型條石,是當(dāng)年筑入海石城用的石料。最長(zhǎng)2.6米,重達(dá)3噸,也就是6000斤。條石邊緣用鐵水澆鑄連在一起,這樣疊上了九層,工程多么艱巨!擺在這里的花崗巖條石在海水里泡了400多年,形體不變,多么堅(jiān)固。人們常用花崗巖腦袋形容頑固不化,是有道理的。

          [大炮]

          這門(mén)大炮,是八國(guó)聯(lián)軍侵華以后英國(guó)營(yíng)盤(pán)炮臺(tái)的大炮。英國(guó)營(yíng)盤(pán)炮臺(tái)的大炮。英國(guó)在老龍頭寧海城駐兵40年,到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)才匆忙撤走。

          [南?陉P(guān)]南海口關(guān)建于明太祖洪武年間,是真正明長(zhǎng)城的第一關(guān),按順序說(shuō)第二關(guān)是南水關(guān),第三關(guān)才是天下第一關(guān)。南?陉P(guān)內(nèi)外不通大道,為利于防守,關(guān)口較小。明朝末年,出于防守的戰(zhàn)略需要,用土將城門(mén)堵塞。以后經(jīng)歷300年海風(fēng)揚(yáng)沙沿城堆積的沙土有幾米高,人們就找不到南?陉P(guān)了。有的歷史學(xué)家曾按圖索驥誤認(rèn)為老龍頭東北面的鐵們關(guān)是南?陉P(guān),直到1987年重修澄海樓,清除濱海長(zhǎng)城的積沙時(shí),才使南?陉P(guān)再見(jiàn)天日。

          [土墻遺址]1988年重修寧海城時(shí)從土中挖出來(lái)的,全為夯筑,外不包磚。有人說(shuō),這是寧海城西門(mén)的內(nèi)甕城;有人說(shuō),這是明朝初年南海口關(guān)的一段土墻。

          [鐵門(mén)關(guān)]請(qǐng)看這個(gè)城門(mén)不是明長(zhǎng)城的一個(gè)關(guān)口,也不是中國(guó)人修的。它是近代意大利兵開(kāi)鑿的。1901年《辛丑條約》以后,山海關(guān)城南有六國(guó)營(yíng)盤(pán):蕭莊南面有“四炮臺(tái)”是日本營(yíng)盤(pán);小彎村有法國(guó)營(yíng)盤(pán);小彎村南,今鐵路療養(yǎng)院一帶有比利時(shí)和意大利營(yíng)盤(pán)’另外還有德國(guó)營(yíng)盤(pán)和印度營(yíng)盤(pán),當(dāng)?shù)厝罕娊兴坝?guó)下邦”(附屬?lài)?guó))寧海城里是英國(guó)營(yíng)盤(pán)。意大利兵到海上游泳,要經(jīng)過(guò)英國(guó)營(yíng)盤(pán),英國(guó)士兵不讓過(guò)。意大利兵就拆墻,把這里的長(zhǎng)城挖成了一個(gè)大窟窿,這樣到海灘就很近了。意大利兵在城墻窟窿安上包上有洋鐵皮的門(mén),所以群眾叫它鐵門(mén)關(guān)。

        河北秦皇島導(dǎo)游詞3

        各位游客:

          大家好!

          今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家共同游覽秦皇島。希望我的講解能夠令各位滿(mǎn)意,讓我們共同度過(guò)這一美好的時(shí)光。

          秦皇島市我國(guó)首批對(duì)外開(kāi)放的14個(gè)沿海開(kāi)放港口城市之一,也是全國(guó)唯一的以皇帝名號(hào)命名的城市,中國(guó)北方重要的對(duì)外貿(mào)易的口岸,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的全國(guó)甲級(jí)旅游城市,1983年5月13日在國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)下正是實(shí)行市管縣體制。下轄3區(qū)4縣,三區(qū):山海關(guān)區(qū),北戴河區(qū),海港區(qū);四縣市:撫寧縣,昌黎縣,盧龍縣,青龍滿(mǎn)族自治縣。

          北戴河作為中國(guó)旅游的發(fā)祥地并不是中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的,而是在1893年,英國(guó)工程師金達(dá),在修建津榆鐵路的時(shí)候,偶然閑逛來(lái)到了當(dāng)時(shí)北戴河的所在地,當(dāng)時(shí)這里只是一個(gè)小漁村,但是他發(fā)現(xiàn)這里山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美,沙軟潮平,回去后他就大肆宣揚(yáng),很多國(guó)家的商人都來(lái)到這里搶購(gòu)?fù)恋,修建別墅,于是慈禧太后干脆就下令將北戴河開(kāi)辟為旅游避暑圣地,允許中外人士雜居。由于有了政府的支持,這里的發(fā)展速度是飛快的,到了1948年北戴河解放的時(shí)候這里修建了719棟各國(guó)風(fēng)情的別墅。1954年中共中央正式將北戴河辟為中央領(lǐng)導(dǎo)人暑期辦公地,后來(lái)中央和各省部委的一些單位,在北戴河修建了三百多家休療養(yǎng)院,到這個(gè)時(shí)候北戴河就是咱們中國(guó)名副其實(shí)的“夏都”。

          但是在10年動(dòng)亂期間這些別墅都被拆毀了,只留下了極少的一部分,其中怪樓奇園是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)游客開(kāi)放的,怪樓是當(dāng)初一位美國(guó)的園林學(xué)博士辛博森修建的,當(dāng)初他在北戴河常年從事園林研究,經(jīng)常在樹(shù)蔭下工作,時(shí)間長(zhǎng)了染上了類(lèi)似風(fēng)濕病的一種怪病,當(dāng)?shù)氐睦现嗅t(yī)給開(kāi)了一個(gè)藥方,然后告訴他經(jīng)常曬太陽(yáng),病就會(huì)有好轉(zhuǎn),于是博士就修建了這座怪樓,樓房占地999平方米,有99個(gè)房間,房間里有很多平面鏡,所以天上只要有太陽(yáng),這些房間里就會(huì)有一個(gè)房間是充滿(mǎn)了陽(yáng)光,慢慢的博士的病也就好了!如果大家有興趣的話(huà)可以去體驗(yàn)一下...

          大家都是來(lái)北戴河避暑的,我們北戴河的氣候是非常適合人類(lèi)居住的,年平均氣溫在11.47℃,幾十夏天最熱的時(shí)候北戴河也幾乎沒(méi)有超過(guò)30℃的氣溫。如果太陽(yáng)太毒,只要你站到有樹(shù)蔭的地方,海風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是非常涼快的。我們北戴河本地人夏天的時(shí)候是不用空調(diào)的,因?yàn)楦緵](méi)有用武之地,而且我們還會(huì)在房間里準(zhǔn)備棉被,有的時(shí)候晚上會(huì)被凍醒的。

          說(shuō)完北戴河的氣溫再給大家說(shuō)說(shuō)我們北戴河的海,北戴河是正宗的渤海灣,在大連港和煙臺(tái)港之間。所以我們北戴河沙軟潮平,即使?jié)q潮也不會(huì)超過(guò)一米,特別適合海水養(yǎng)殖,北戴河的海呢,主要養(yǎng)殖的就是珍珠。當(dāng)初慈禧太后下令將北戴河開(kāi)辟為避暑勝地之后呢,李鴻章就在北戴河為慈禧太后修建了一個(gè)珍珠養(yǎng)殖基地,大家都知道慈禧太后的皮膚好,年老的時(shí)候皮膚還特別光滑,與她常年吃珍珠粉,抹珍珠粉離不開(kāi)關(guān)系。這是我們北戴河珍珠的功勞!當(dāng)初為太后養(yǎng)殖珍珠的基地不僅被保留了下來(lái),而且被擴(kuò)大了,主要為每年來(lái)北戴河的游客提供珍珠。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“人老珠黃”,這里邊的珠說(shuō)的是河珠,也就是淡水珍珠,我們北戴河的珍珠是海水養(yǎng)殖的,呆多久都不會(huì)發(fā)黃。如果大家感興趣,明天咱們參觀深海養(yǎng)殖基地的時(shí)候,大家可以買(mǎi)一條珍珠項(xiàng)鏈!如果您要是調(diào)不好的話(huà),可以找我,本人是半個(gè)專(zhuān)家,括。褐皇顷P(guān)于珍珠方面。

          隨著現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)達(dá),我們北戴河人研制出了自己的深海魚(yú)油,除了特供北戴河的300多家療養(yǎng)院的老干部之外還向游客出售。我們魚(yú)油的'特色就是高濃度高濃縮的,比市面上的魚(yú)油見(jiàn)效快,而且不用常年服用。如果大家有在服用魚(yú)油的朋友可以試試我們北戴河的魚(yú)油,享受一下老領(lǐng)導(dǎo)老干部的待遇!

        河北秦皇島導(dǎo)游詞4

        各位尊敬的游客:

          您好,歡迎您到長(zhǎng)壽山觀光旅游,在這翠色迷人的季節(jié)里,您離開(kāi)了喧囂的市區(qū),來(lái)到美麗的大自然中暢游一番,相信這里秀美的景色一定會(huì)在您的記憶中留下一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

          萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族的象征,長(zhǎng)城文化,歷史悠久,博大精深,伴隨著長(zhǎng)城文化的繼承挖掘和發(fā)展,長(zhǎng)壽山景區(qū)悄然崛起。

          長(zhǎng)壽山景區(qū)是1987念在原懸陽(yáng)洞景點(diǎn)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)和建設(shè)起來(lái)的,十易春秋,光陰荏苒,而今長(zhǎng)壽山以它古樸又壯觀,悠久而又嶄新的面貌呈現(xiàn)在您的面前。

          它位于山海關(guān)城東8.5公里處,東起黃牛山,沿長(zhǎng)壽河向西展開(kāi),東西長(zhǎng)6.5公里,區(qū)域頂峰175公頃,整個(gè)風(fēng)景區(qū)以長(zhǎng)壽河谷的自然風(fēng)光為基礎(chǔ),集山、石、洞、窟、溪及中草藥植物為一身,以長(zhǎng)壽延年為宗旨,弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。以雕塑、書(shū)法、建筑、園林等手法為表現(xiàn)形式,獨(dú)步世界旅游之林,是一個(gè)立意新穎,獨(dú)具民族特色,又具時(shí)代精神的旅游勝地。

          長(zhǎng)壽山景區(qū)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)歷史人文景觀18處,當(dāng)代人文景觀20處,自然景觀30處,景觀有懸陽(yáng)洞,神醫(yī)石窟、三道關(guān)、長(zhǎng)城倒掛、壽字碑林、石門(mén)勝跡等,景區(qū)山峻石奇,洞古窟新,水秀天清,林碧草芳,雕塑石刻,巧奪天工,淙淙溪水,蜿蜒川流。

          現(xiàn)景區(qū)由懸陽(yáng)洞穴、壽字碑林、世外桃源、神醫(yī)石窟、石門(mén)勝景五大景點(diǎn)組成。

          “長(zhǎng)壽山”摩崖石刻三個(gè)字,全高17.17米,其中“壽”字高6.2米,筆力蒼勁,氣勢(shì)奪人,神態(tài)如生,仙意似動(dòng),又飽墨濃意,力透石碑。系當(dāng)代最老書(shū)法家108歲的孫黑佛老先生之絕筆。

          長(zhǎng)壽山景區(qū)背倚雄偉壯麗的萬(wàn)里長(zhǎng)城,長(zhǎng)城猶如一條巨龍蜿蜒于群峰眾壑之間,三道關(guān)長(zhǎng)城被稱(chēng)作“天險(xiǎn)要隘”三關(guān)直插云天,長(zhǎng)城倒掛于絕壁,懸崖峭壁,峰高谷深,驚險(xiǎn)非常。人無(wú)羊腸道,鳥(niǎo)飛無(wú)覓處,如何砌壘長(zhǎng)城?已成千古之迷。

          長(zhǎng)壽山石洞之最要數(shù)懸陽(yáng)洞了,跨過(guò)一座石橋,我們即來(lái)到了古樹(shù)掩映下奇妙而幽深的古洞懸陽(yáng)洞,它是一個(gè)天然形成的穿透式的花崗巖洞,我國(guó)許多風(fēng)光溶洞多為石灰?guī)r洞,像如此高大的花崗巖洞在我國(guó)北方實(shí)屬罕見(jiàn)。洞呈紡錘形,前后寬闊,中間狹細(xì),全洞長(zhǎng)117米,其中前洞為懸陽(yáng)洞的主體洞穴,進(jìn)深37米,寬14米,高13米。懸陽(yáng)洞最早的墾辟和建設(shè)在明代,明初洪武年間,四川峨眉僧人到此建廟塑像,并以漢隸形式留下第一筆“蜀人創(chuàng)修”。之后隨著明代魏國(guó)公徐達(dá)1381年在山海關(guān)建關(guān)設(shè)衛(wèi),這里邊臣游子聚會(huì),僧人、道士云集,百姓香客絡(luò)繹,文人墨客詠誦,酸了清末甚至有來(lái)華洋人涉足,民國(guó)年間,三道關(guān)有位主持道人叫董有靈,在前洞建有萬(wàn)仙樓,后洞建有孔廟和地藏王菩薩,更使這里達(dá)到了儒、釋、道三教一家,他們和平共處,修真養(yǎng)道,我國(guó)許多名山常為一個(gè)宗教流派所獨(dú)居,或以某一宗教為主,而懸陽(yáng)洞則是三教并立,融融相生,成為懸陽(yáng)洞歷宗教文化現(xiàn)象的一大特點(diǎn)。

          本世紀(jì)三十年代后,懸陽(yáng)洞走向了頹敗。到了六十年代,這里的佛像、廟宇已是毀壞一盡,只留下洞壁上的“懸陽(yáng)洞”“清虛凌空”“萬(wàn)善同歸”“通天幻境”“別有洞天”“紫塞桃源”“地接天根”“萬(wàn)古流芳”等十幅刻石,及萬(wàn)歷三十年的《懸陽(yáng)洞詩(shī)碑》、明崇禎八年的《觀音洞碑》以及康熙四十四年的《造鐘碑記》。

        河北秦皇島導(dǎo)游詞5

          據(jù)《史記秦始皇秦本紀(jì)》記載,秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石,并在此拜海,先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙,尋求長(zhǎng)生不老之藥。明憲宗成化13年,立秦皇求仙入海處石碑一座,以紀(jì)勝境。秦皇島,古屬碣石地域,因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃,古樹(shù)參天,瀕臨大海,風(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人,景區(qū)既有旖旎的自然風(fēng)光,又具有深厚的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)了秦始皇求仙的史實(shí),再現(xiàn)了秦文化光輝燦爛的古老文明。

          首先映入朋友們眼簾的是秦闕門(mén)。產(chǎn)生于西周時(shí)期,秦漢時(shí)代在城門(mén)、宮殿前或祠廟前都建有闕門(mén)。據(jù)說(shuō)闕門(mén)是天子號(hào)令賞罰所由出也,也就是懸掛法令、布告用以昭示國(guó)人的地方,而祠廟、居室前的闕是裝飾,別尊卑,就是說(shuō):闕是一種標(biāo)志,表明宮殿、居室、神祠及墳?zāi)沟姆秶,大臣到此必須肅然起敬。

          秦皇求仙入海處的秦風(fēng)闕門(mén),仿秦漢闕門(mén)形式,外觀重檐四阿頂,四闕三門(mén),其中門(mén)樓為重檐牌樓式,正闕兩座,左右?guī)Ц标I;另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10.8米,寬3.2米,厚3.2米;副闕高8.46米,寬1.4米,厚1.4米;旁闕高同副闕,寬3米,厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈,正門(mén)橫匾是由趙樸初先生書(shū)寫(xiě)的秦皇求仙入海處。

          在闕門(mén)的前面這對(duì)二神獸叫天祿,傳說(shuō)中天祿是一種頭上長(zhǎng)角,肋生雙翅會(huì)飛的動(dòng)物,是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。

          進(jìn)入闕門(mén),我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡親巡天下,周覽遠(yuǎn)方,每次出巡時(shí),都有隆重的車(chē)仗和龐大的車(chē)隊(duì),場(chǎng)面非常壯觀,F(xiàn)在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時(shí)聲勢(shì)浩大的歷史場(chǎng)面,用生動(dòng)形象的始皇像、車(chē)馬及人物造型,再現(xiàn)了秦始皇華夏一統(tǒng),千古一帝的風(fēng)采,此群雕長(zhǎng)40米,寬5米,高6.6米,是我景區(qū)繼秦始皇巨型雕像之后的又一個(gè)標(biāo)志性建筑。大家可在此攝影、留念。

          在青云路的兩側(cè)整齊排列的是十二神獸,象征著吉祥如意。在我國(guó),從西周末年開(kāi)始,貴族子弟都帶上面具,扮成神獸的模樣,跳驅(qū)鬼除瘟疫舞蹈。東側(cè)我國(guó)北方最大的孔雀園,三百只孔雀徜徉其中。

          此刻您看到的是史記刻石。上面刻著三十二年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門(mén)、高誓?添偈T(mén)。壞城郭,決通堤防,因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。這段文字充分證實(shí)了秦始皇到此求仙的真實(shí)性,是我們興建秦皇求仙入海處的歷史佐證之一。

          接下來(lái),帶領(lǐng)大家參觀的是戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情景區(qū)。

          公元前475年公元前221年,是我國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的階段,當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)矛盾,戰(zhàn)亂不止,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)爭(zhēng)霸的局面。戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情就是圍繞戰(zhàn)國(guó)七雄在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點(diǎn),取其精華建造而成的,使游客在觀賞的同時(shí)既獲取歷史知識(shí),又寓知識(shí)于娛樂(lè)之中。真是撫千古在一瞬,攬七雄于目前。戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情牌匾這幾個(gè)剛勁有力的大字出自張愛(ài)萍將軍之手。

          通過(guò)吊橋,我們進(jìn)入了齊國(guó)。首先朋友們看到的是稷下學(xué)宮,稷下指齊國(guó)都城臨淄。稷下學(xué)宮創(chuàng)辦于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王出于開(kāi)疆拓土的需要,在稷下廣筑學(xué)館,招徠天下文學(xué)游說(shuō)之士數(shù)千人,任其在此講學(xué)議論?梢哉f(shuō)是戰(zhàn)國(guó)文化百家爭(zhēng)鳴,百花齊放的一個(gè)縮影,F(xiàn)在正在此講學(xué)的法家的代表慎道。

          現(xiàn)在,朋友們已隨我來(lái)到齊國(guó)的商業(yè)街。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代由于商業(yè)、手工藝發(fā)展很快,城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國(guó)曰臨淄之途,車(chē)轂擊,人肩摩,連袂成帷,舉袂成幕,揮汗如雨。雖然有些夸張之處,但足以說(shuō)明臨淄是當(dāng)時(shí)商業(yè)大城。

          戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情的齊國(guó)一條街就是再一齊國(guó)冶鐵、鹽業(yè)、青銅器制作,手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風(fēng)貌。當(dāng)然,朋友們可在現(xiàn)代齊國(guó)的工藝品店、木刻店選購(gòu)喜歡的物品作為旅游紀(jì)念品。

          接下來(lái),這座浮雕是孔子聞韶處。韶,傳說(shuō)是我國(guó)遠(yuǎn)古舜時(shí)期限的一種非常高雅樂(lè)舞,因韶有九章,也叫九韶。

          史載,齊景公31年(公元前517年)當(dāng)時(shí)孔子35歲,孔子與齊國(guó)太師講座音樂(lè)時(shí)第一次聽(tīng)到了本國(guó)早已失傳的韶樂(lè),所以《論語(yǔ)》中云:子在齊聞韶,三月不知肉味。韶樂(lè)隨著歷史長(zhǎng)河而湮沒(méi)了,但孔子聞韶的故事一直流傳至今。

          扁鵲行醫(yī)。扁鵲原名秦越人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,他采用的望、聞、問(wèn)、切四診法,被我國(guó)的中醫(yī)界一直延用至今,雖說(shuō)此處建立不久,但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光,為什么呢?傳說(shuō),摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。

          燕國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的北方大國(guó),秦皇島屬燕國(guó)地界。八卦迷宮,八卦是遠(yuǎn)古人們記事的符號(hào),是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。八卦迷宮是根據(jù)八卦的八個(gè)方位建成的,里面有32個(gè)房間,96扇門(mén),進(jìn)入生門(mén),您可以自由往來(lái),進(jìn)入迷門(mén),您就得費(fèi)些時(shí)間了,在此預(yù)祝各位都能走出凱旋門(mén)。

          面前的這座樓閣,就是黃金臺(tái),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊強(qiáng)燕弱,公元前312年,燕昭王即位,勵(lì)精圖治,志在雪恥,在薊都高筑黃金臺(tái),廣招天下英才,于是一些賢士能人紛紛投燕,一時(shí)間燕國(guó)人才薈萃。燕國(guó)也興盛一時(shí),借古論今,我們祖國(guó)開(kāi)放偉大事業(yè)不也正是需要人才嗎?朋友們請(qǐng)看,壯士行群雕。它是根據(jù)荊軻刺秦王臨行前的史實(shí)而建的。描繪的是,在燕國(guó)的易水之濱,有許多白衣素冠的人正為兩個(gè)人送行,其中之一是荊軻,另一位是年僅十三歲的秦舞陽(yáng),離別時(shí)刻,荊軻慷慨悲歌:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還,便義無(wú)返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗,但他這種大義凜然的精神,至今仍為人們所傳頌,易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。

          現(xiàn)在我們來(lái)到了仙人祠,祠內(nèi)供奉有東王公,西王母,福、祿、財(cái)、壽諸神及盧生、徐福、韓終、侯公、石生五位方士,因祠內(nèi)有仙也有人,合稱(chēng)仙人祠。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后,自稱(chēng)始皇帝,希望二世、三世、、、以至萬(wàn)世永遠(yuǎn)流傳下去,他想永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國(guó),于是派遣許多方士漂洋過(guò)海,尋求長(zhǎng)生不死的仙藥,這些方士有的到了日本、韓國(guó),也有的一落不明。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂,以紀(jì)念他們?yōu)橹小⑷、韓三國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化等方面做出的巨大貢獻(xiàn)?,祠內(nèi)香煙繚繞,請(qǐng)您進(jìn)去參觀吧!

          現(xiàn)在我們已來(lái)到趙國(guó)。韓、趙、魏三家分晉建立趙國(guó),建都邯鄲。趙國(guó)西北一帶居住著游牧民族,他們善于騎馬射箭。趙國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事強(qiáng)國(guó),趙武靈王在位時(shí),借鑒胡人作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),大膽地進(jìn)行軍事改革,并文有上卿藺相如,武有大將廉頗等一批名士,使得秦國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間不敢侵犯趙國(guó),威震四方。趙風(fēng)綜合體以大型浮雕形式表現(xiàn)了胡服騎射、負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙、竊符救趙、紙上談兵等一系列流傳千古的史實(shí)。

          走出趙國(guó),我們步入韓國(guó),韓國(guó)有一位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的集大成者,韓非出身貴族,與李斯是同學(xué),曾多次向韓王建議變法,但均末采納,于是發(fā)憤著說(shuō),后人輯成《韓非子》一書(shū)。韓非的理論被秦始皇看到以后,非常贊賞,以武力將韓非請(qǐng)到秦國(guó),但韓非為李斯所妒,被陷入獄,次年服毒自殺。但他的治國(guó)思想?yún)s為秦始皇采用,對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó),建立專(zhuān)制的中央集權(quán)國(guó)家起到了重大作用。

          走過(guò)碧清的池水,雪白的石橋,潺潺的流水,使我們似置身于幽雅的苑中。周游列國(guó),走過(guò)滄桑的歷史,孰能無(wú)感?情發(fā)于中,哪能無(wú)詩(shī)?留詩(shī)亭專(zhuān)為文人騷客留下珍貴墨跡而建,以茲紀(jì)念。

          朋友們,此時(shí)我們已到達(dá)魏國(guó)。魏文候是一位非常賢明的君主,在位期間任用李悝改變法制,吳起改革軍事,西門(mén)豹作地方縣令,使魏國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。

          再往前行,看到的是魏王假看斗雞,魏國(guó)的最后的一位國(guó)君叫做假他非;栌篃o(wú)道,使國(guó)家滅亡,以此告訴我們后人,只有勤業(yè),敬業(yè)才能成功。

          朋友們隨我進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的南方大國(guó)———楚國(guó)參觀吧。楚國(guó),約占有今湖北省等。楚文化與各少數(shù)民族文化相互交流,與華夏文化相融,構(gòu)成了中華民族的傳統(tǒng)文化。

          現(xiàn)在,朋友看到的這個(gè)雕塑是我國(guó)最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,他主張舉賢任能,立法富國(guó),聯(lián)齊抗秦,遭到上官大夫斯尚等人的造謠中傷、被流放。屈原報(bào)國(guó)之志忠忠耿耿,返遭讒言誣陷,激起他極大的憤怒。由此他以詩(shī)抒懷,著有《離騷》、《天問(wèn)》中他提出172個(gè)問(wèn)題。流放之后,他無(wú)時(shí)不在憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,當(dāng)他得知首都郢被秦攻破后,深感無(wú)力救國(guó),于是投汨羅江自盡而死,以身殉國(guó),人民同情這一偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,就把葦葉包的糯米,即現(xiàn)在所說(shuō)的粽子投入江中,以示祭奠。從此,端午節(jié)包粽子、賽龍舟成為全國(guó)性風(fēng)俗,一直延續(xù)至今。我們每年一屆的望海大會(huì)也在端午節(jié)舉行。傳說(shuō)來(lái)源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的親人們盼望他們?cè)缛諝w來(lái),即到海邊祭祀,久而久之當(dāng)?shù)鼐用裥纬晒浯a頭的習(xí)俗。

          現(xiàn)在,請(qǐng)欣賞秦百戲表演。

          百戲是對(duì)以雜技為主的幻術(shù)武術(shù),滑稽表演,音樂(lè)舞蹈等各種表演藝術(shù)的總稱(chēng)。觀看表演,將使您進(jìn)一步領(lǐng)略到雜技藝術(shù)不愧為中華民族的一大瑰寶。

          求仙苑是我們今年開(kāi)發(fā)出的一處新景觀,苑內(nèi)百草叢生,百花爭(zhēng)艷,古碑林立,配以碧清的湖水,白色的亭廊,構(gòu)成了一幅水陸相連的美麗圖畫(huà),F(xiàn)代碑林有賀秦皇島開(kāi)埠碑,《浪濤沙北戴河》碑,古代碑林有楊琚《秦皇島》曹操《觀滄海》、《碣石門(mén)辭》等碑刻組成。

          現(xiàn)在我們來(lái)到了最后一個(gè)國(guó)家————秦國(guó)。您看到建筑在高高臺(tái)階上的宮殿,就是秦皇求仙入海處的主體建筑求仙殿,請(qǐng)朋友們隨我到殿內(nèi)參觀吧。

          秦帝國(guó)軍事藝術(shù)陳列館,是根據(jù)陜西麗山秦文化研究會(huì)最新研究成果,以秦兵馬俑二號(hào)坑為原型,通過(guò)展示秦俑形象,秦出土兵器,銅車(chē)馬及秦代戰(zhàn)陣等內(nèi)容為主,為廣大游客展示秦帝國(guó)軍事思想、軍陣氣勢(shì)。當(dāng)時(shí)先地蝗兵器,以體現(xiàn)光輝燦爛的古文明。

          朋友們請(qǐng)隨我看一看秦始皇送韓終入海求仙的場(chǎng)面,請(qǐng)朋友人注意安全!

          全景館:以真實(shí)的海浪效果,逼真的半島造型,迎風(fēng)招展的旗幟和動(dòng)態(tài)的人物造型,加上周?chē)椒瀵B起,古長(zhǎng)城和烽火臺(tái)等布景襯托。采用真船、真水、真浪等真實(shí)效果,再現(xiàn)了秦始皇率群臣舉行盛大儀式,碣石岸邊為方士送行的場(chǎng)面。

          登上求仙殿二層大廳,這里正進(jìn)行著秦皇歌舞表演,節(jié)目有秦皇登基大典,秦皇樂(lè)舞、求仙儀式、古箏表演等,以舞蹈表演的形式,為您真實(shí)的再現(xiàn)秦始皇華夏一統(tǒng),千古一帝的風(fēng)采。

          最后,請(qǐng)朋友們隨我們到秦皇求仙路上走一走。

          求仙牌坊是進(jìn)入求仙路的門(mén)戶(hù),它高6米,石柱頂端有6個(gè)道教中用來(lái)盛仙藥的葫蘆。通過(guò)牌坊我們進(jìn)入甬道,甬道兩側(cè)是威風(fēng)凜凜的兵馬俑,他們的服裝、發(fā)式、年齡及面部表情各不相同。甬道中還擺設(shè)著象征帝王權(quán)力的九只巨鼎,經(jīng)過(guò)六個(gè)平臺(tái)七十二級(jí)步階,我們來(lái)到祭壇,即秦始皇舉行求仙儀式的地方。朋友們請(qǐng)看這巨大的秦始皇雕像,它高6米重80噸,表情虔誠(chéng),雙手高舉酒爵,企盼著出海的使者能帶回長(zhǎng)生不死之藥,以圖永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國(guó)。

          秦王朝開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)專(zhuān)制主義中央集權(quán)國(guó)家。秦始皇對(duì)中國(guó)古代社會(huì)和歷史發(fā)展起到不可磨滅的推動(dòng)作用。勤勞智慧的先人們一創(chuàng)的古老文明依然熠熠生輝,今天,我們要繼承祖先的燦爛文明,發(fā)揚(yáng)一拓創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),開(kāi)辟偉大中華民族的新紀(jì)元。

          經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的參觀,我們已游完秦皇求仙入海處,說(shuō)再見(jiàn)之前,請(qǐng)把您的意見(jiàn)或建議留給我們,以便我們對(duì)不足之處加以改正,優(yōu)良傳統(tǒng),開(kāi)辟偉大中華民族的新紀(jì)元。

        河北秦皇島導(dǎo)游詞6

          秦皇島,是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年輕的土地。在這片土地上,濃縮了中華民族幾千年的文明史,演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。

          從公元前17世紀(jì)到公元前7世紀(jì),這里屬孤竹國(guó)轄領(lǐng),延續(xù)千年之久。著名的“古之賢人”伯夷、叔齊,就是孤竹國(guó)君墨胎氏的兩個(gè)兒子。司馬遷的《史記》中,人物傳記的開(kāi)宗明義第一篇,就是《伯夷叔齊列傳》。今天,在秦皇島市盧龍縣層巖疊嶂、綠樹(shù)環(huán)抱的六音山中,還存有“夷齊讀書(shū)處”的遺跡。一些史學(xué)家也認(rèn)為孤竹城就在今天的盧龍。

          公元前7世紀(jì),孤竹聯(lián)合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國(guó)——燕國(guó)。應(yīng)燕莊公之邀,取得諸侯國(guó)霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下,打著“尊王攘夷”的旗號(hào),一舉滅掉了孤竹國(guó)!袄像R識(shí)途”的成語(yǔ)故事,就發(fā)生在盧龍縣境內(nèi)。

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦皇島一帶屬燕國(guó)遼西郡。燕昭王筑黃金臺(tái),招賢納士,很快使擁有“碣石之饒”的燕國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。當(dāng)時(shí),燕國(guó)已經(jīng)建立舟師,與齊國(guó)“合縱”抗秦,并“使人入海,求蓬萊、方丈、瀛洲”(《史記》)。可見(jiàn),那時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了求仙活動(dòng)。

          公元前221年,秦始皇吞并六國(guó),建立了中央集權(quán)制的秦王朝。之后,秦始皇曾五次出巡。公元前215年,第三次出巡“之碣石,使燕人盧生,求羨門(mén)高誓”(《史記》)。羨門(mén)、高誓是居住在海中仙山上的神仙,手中有長(zhǎng)生不老之藥。過(guò)去,人們常說(shuō),秦始皇來(lái)到碣石,目的就是尋找長(zhǎng)生不老之藥。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實(shí),他在碣石還做了一件更為重要的大事業(yè),即是他借入海方士帶回的“亡秦者胡也”五個(gè)大字,調(diào)動(dòng)全國(guó)人力、物力、財(cái)力,下決心修建長(zhǎng)城,以抵御匈奴對(duì)北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進(jìn)犯,然后征調(diào)民夫50萬(wàn),在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)5年的艱苦施工,終于完成了西起甘肅臨洮,東至遼東長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)余里的宏偉的長(zhǎng)城工程。正因?yàn)槿绱,千古一帝秦始皇的碣石之行,就不再是?jiǎn)單地為了求仙尋藥,而是一次重要的政治、軍事活動(dòng)。也許,碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島為中心的廣大地域里,發(fā)現(xiàn)的多處秦皇行宮遺址,正是始皇東巡至碣石的歷史明證。

          秦始皇和其后的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過(guò)碣石?墒,碣石究竟在哪里?這個(gè)問(wèn)題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年,至今還爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。其實(shí),他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見(jiàn),對(duì)大致的區(qū)域卻沒(méi)什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山,北戴河區(qū)金山嘴、鴿子窩,海港區(qū)東山“求仙入海處”和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來(lái),這些地區(qū)也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址?磥(lái),碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū),一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū),可以稱(chēng)之為“碣石地域”。只要你到了這里的任何一個(gè)地方,就可以說(shuō)你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。

          公元前110年(元封元年),漢武帝劉徹封禪泰山之后,從煙臺(tái)芝罘“并海北上”,來(lái)到了碣石。如今,在北戴河蓮蓬山的岡巒之上,還存有漢武臺(tái)的遺跡。

          公元207年(建安十二年),曹操東征烏桓,凱旋而歸,來(lái)到秦皇島,觀滄海,看日出,心情舒暢,躊躇滿(mǎn)志,寫(xiě)下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩(shī)《觀滄海》。

          1954年7月下旬,毛澤東來(lái)到北戴河。在此之前,他從北京曾給先期到達(dá)的兩個(gè)女兒李敏和李納寫(xiě)信說(shuō):“北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德到過(guò)的地方。他不僅是政治家、也是詩(shī)人。他的碣石詩(shī)是有名的!泵珴蓶|還揮毫?xí)鴮?xiě)了曹操的《觀滄!泛汀洱旊m壽》兩首詩(shī)。毛澤東說(shuō)曹操的詩(shī)“氣魄雄偉,慷慨悲涼,是真男子,大手筆!泵珴蓶|曾經(jīng)對(duì)人說(shuō):曹操統(tǒng)一北方,創(chuàng)立魏國(guó),改革了東漢的許多惡政,抑制豪強(qiáng),發(fā)展生產(chǎn),實(shí)行屯田制,還督促開(kāi)荒,推行法制,提倡節(jié)儉,使遭受大破壞的社會(huì)開(kāi)始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。這難道不該肯定?難道不是了不起?說(shuō)曹操是白臉奸臣,這個(gè)案要翻。(孫志升《大雨落幽燕》)。應(yīng)該說(shuō),毛澤東的這一段評(píng)價(jià)是實(shí)事求是的。今天,曹操在中國(guó)人民心中的形象,已經(jīng)不再是一個(gè)白臉奸臣,而是一個(gè)頗有成就的大政治家、大軍事家,一個(gè)才華橫溢的大詩(shī)人。

          魏武帝曹操是在秋天來(lái)到了秦皇島。金秋時(shí)光,天高氣爽,魚(yú)肥蟹滿(mǎn),瓜果飄香。秋天的秦皇島,秋光秋色,五彩繽紛,到處充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。曹操選擇了一個(gè)好季節(jié),好季節(jié)讓詩(shī)人觸景生情,才思迸發(fā),寫(xiě)出了千古名句。

          公元645年(貞觀十九年),唐太宗李世民東征高麗,來(lái)到秦皇島,留下了許多美麗的傳說(shuō)。他“芝罘思漢帝,碣石想秦皇”,寫(xiě)了一首著名的詩(shī)篇《春日觀!。唐太宗是在春天來(lái)到秦皇島的。秦皇島的春天,清新溫柔,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,嫩柳吐綠,芳草萋萋,桃花綻放像火一樣紅,天空晴朗像海一樣藍(lán),那才真是別有一番滋味在心頭。如果有人想來(lái)秦皇島旅游,真該學(xué)一學(xué)唐太宗,當(dāng)春天的腳步剛剛響起的時(shí)候,就背起背包,吟詠著唐太宗的詩(shī)句,向著大海,緩步走來(lái)。

          北魏、北齊時(shí)期,也都先后修過(guò)長(zhǎng)城,今天,在秦皇島市的北部山區(qū)和孟姜女廟還能見(jiàn)到北齊長(zhǎng)城的遺跡。

          到了宋代,秦皇島沒(méi)有劃入北宋的版圖,屬于遼金管轄。遼代在今山海關(guān)設(shè)置了遷民縣。而盧龍縣的經(jīng)幢,就是金大定年間修建的,至今保存完好。

        河北秦皇島導(dǎo)游詞7

          歡迎您來(lái)北戴河旅游,祝您在北戴河度過(guò)一段輕松愜意的時(shí)光。北戴河的藍(lán)天白云、碧海金沙、青松翠柏、綠樹(shù)紅墻,會(huì)讓您流連忘返,終生難忘;北戴河深厚的文化積淀,會(huì)讓您在歷史的長(zhǎng)河之中,傾聽(tīng)那流傳千古的故事,回味那余韻無(wú)窮的篇章。北戴河是一本厚厚的書(shū),氣勢(shì)恢弘,博大精深;是一首長(zhǎng)長(zhǎng)的歌,流光溢彩,余味綿長(zhǎng),請(qǐng)您靜靜地聽(tīng),我給您細(xì)細(xì)地講。

          北戴河是秦皇島市的一個(gè)區(qū),面積不大,70.3平方公里;人口不多,只有6萬(wàn)居民。但北戴河的美麗和神秘,卻撥動(dòng)了古今中外多少志士仁人的心弦。千古一帝秦始皇,雄才大略漢武帝,志在千里曹孟德,一代明主唐太宗,在這里留下了他們的足跡;康有為、徐世昌、朱啟鈐、張學(xué)良等等風(fēng)云人物,在這里上演了一出出歷史活劇;新中國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民和他們的戰(zhàn)友們,在這里做出了許多關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的重大決策。全世界幾十個(gè)國(guó)家的傳教士、外交官員、富商大賈、學(xué)者名流,從19世紀(jì)末到1948年北戴河海濱解放,在北戴河購(gòu)買(mǎi)土地,修建別墅,為后人留下了一個(gè)蔚然壯觀、風(fēng)格各異的世界建筑群,F(xiàn)在,中央和各部委省市的一些單位,在北戴河興建了二百多家休療養(yǎng)院,每年有600多萬(wàn)游客,來(lái)北戴河休閑度假、旅游觀光。人們不禁要問(wèn):為什么北戴河就有這么大的吸引力,兩千多年來(lái),讓一代又一代的帝王將相、風(fēng)云人物,夢(mèng)牽魂縈,頂禮膜拜?讓一批又一批的旅游者,蜂涌而至,只求一睹風(fēng)采呢?這一切,都是因?yàn)楸贝骱拥拿利。美麗的風(fēng)光,吸引了無(wú)數(shù)風(fēng)云人物;風(fēng)云人物的到來(lái),又為她平添了一份神秘色彩。神秘的美麗,使美麗更富有吸引力。您也是奔著這份神秘的美麗而來(lái),您說(shuō)是嗎?

          北戴河的美,首先美在她的海。在長(zhǎng)達(dá)22.5公里的海岸線(xiàn)上,沙灘和礁石,相互交錯(cuò);海灣和岬角,依次排開(kāi)。沙灘松軟潔凈,堪稱(chēng)北方第一。礁石造型奇特,引人無(wú)限遐思。海灣淺淺碧水,浴場(chǎng)沙軟潮平。岬角拔地而起,觀鳥(niǎo)觀海觀日出,此處最富吸引力。大海的開(kāi)闊,教給我們學(xué)會(huì)寬容;大海的博大,激勵(lì)我們不斷追求。大海是我們的朋友,大海是我們的老師。人類(lèi)來(lái)自大海,大海是人類(lèi)永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。您來(lái)到北戴河,見(jiàn)到蔚藍(lán)色的大海,是不是也產(chǎn)生了返樸歸真的感覺(jué)呢?

          北戴河的美,還美在她的山。天下的山,有的以高大雄偉而聞名,有的以挺拔險(xiǎn)峻而著稱(chēng),要想攀登他們,不是對(duì)生命極限的挑戰(zhàn),也是對(duì)意志體力的考驗(yàn)。北戴河的蓮蓬山卻不同,她的海拔高度只有152.1米,她把高大雄偉、挺拔險(xiǎn)峻作為能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo),卻把溫柔舒緩、平步青云,作為不知不覺(jué)的過(guò)程。無(wú)論男女老少,不必氣喘吁吁,慢慢走來(lái),一樣可以“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,登上海濱最高峰,眺望方圓百里山川大海的旖旎風(fēng)光。蓮蓬山公園是一個(gè)有著80年歷史的森林公園,奇石異洞、青松翠柏、亭臺(tái)閣榭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,把蓮蓬山裝點(diǎn)成為一個(gè)有著鮮明個(gè)性的綠色世界,一幅氣象萬(wàn)千的絢麗畫(huà)圖。

          北戴河的美,更美在她的環(huán)境。北戴河常年保持一級(jí)大氣質(zhì)量,空氣負(fù)氧離子含量每立方厘米4000個(gè),為我國(guó)大城市平均含量的4倍多;城市森林覆蓋率和人均占有的綠地面積,都居全國(guó)首列。別的地方是城市里面建花園,北戴河是花園里面建城市。這里,到處是森林綠地,到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花香,沒(méi)有污染,沒(méi)有噪音,永遠(yuǎn)是那么清新,永遠(yuǎn)是那么寧?kù)o。北戴河是世界著名觀鳥(niǎo)地,是我國(guó)第一個(gè)候鳥(niǎo)遷徙途中停歇棲息地保護(hù)區(qū)。這里能見(jiàn)到409種鳥(niǎo)類(lèi),占我國(guó)現(xiàn)存鳥(niǎo)類(lèi)的40%。鳥(niǎo)類(lèi)是最有權(quán)威的自然環(huán)境鑒定師。鳥(niǎo)類(lèi)選擇的棲息地,必定環(huán)境質(zhì)量最好。無(wú)怪乎有人寫(xiě)出這樣的詩(shī)句來(lái):從來(lái)鳥(niǎo)兒最聰明,偏向好山好水停。能知善惡解人意,碧海翠峰白精靈。北戴河優(yōu)美的自然環(huán)境,是大自然的造化,也是當(dāng)?shù)鼐用袷朗来M力保護(hù)的結(jié)果。

          北戴河的美,是四季的美。她受海洋氣候的調(diào)節(jié),春光明媚,夏無(wú)酷暑,秋高氣爽,冬無(wú)嚴(yán)寒。良好的氣候條件,使北戴河成為四季皆宜的旅游勝地。

          春天來(lái)到北戴河,艷陽(yáng)三月,春風(fēng)浩蕩。迎春花開(kāi)了,木槿花開(kāi)了,桃花紅,梨花白,北戴河成了花的海洋。這時(shí)候,一群群候鳥(niǎo)從南邊飛來(lái),北戴河又成了鳥(niǎo)的世界。春季是北戴河賞花觀鳥(niǎo)的好季節(jié)。夏天,是北戴河的黃金季節(jié)。清風(fēng)陣陣,涼爽宜人,金沙映碧水,綠樹(shù)掩紅墻。人們?cè)诤I浴場(chǎng)里戲水暢游,到處歡歌笑語(yǔ),北戴河成了歡樂(lè)的海洋。

          金秋時(shí)光,天高氣爽,魚(yú)肥蟹滿(mǎn),瓜果飄香。赤土山麓看紅葉,蓮蓬山上思故人。秋天,魏武帝曹操來(lái)了,吟唱著“東臨碣石,以觀滄!钡墓爬显(shī)句;秋天,毛澤東來(lái)了,揮筆寫(xiě)下“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”的偉大詩(shī)篇。秋天的北戴河,秋光秋色,是五彩繽紛的北戴河,是詩(shī)情畫(huà)意的北戴河。

          隆冬季節(jié),北戴河飛舞的雪花,把山山水水裝扮成一個(gè)晶瑩剔透的銀裝世界。大雪壓青松,青松挺且直;仨蠛_,正是冬泳時(shí)。冬天的北戴河,到處一片潔白,那是純真靜謐的北戴河,向那些充滿(mǎn)著青春激情的、勇敢的來(lái)訪(fǎng)者真誠(chéng)奉獻(xiàn)的哈達(dá)。

          北戴河是我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)祥地,她最早開(kāi)發(fā)于光緒十九年(1894年)。上世紀(jì)三十年代,就被稱(chēng)為東亞避暑勝地。1979年10月,全國(guó)第一次旅游工作會(huì)議在北戴河召開(kāi),從此,我國(guó)的旅游業(yè)走上了蓬勃發(fā)展的道路。1982年,北戴河被國(guó)務(wù)院確定為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,中央再次決定暑期到北戴河辦公。1991年被評(píng)為“全國(guó)綠化先進(jìn)區(qū)”和“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一,1998年,作為秦皇島市的一個(gè)組成部分,步入了“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”的行列,F(xiàn)在,旅游業(yè)已經(jīng)成為北戴河的支柱產(chǎn)業(yè),北戴河成為舉世聞名的旅游區(qū)。

          北戴河屬于全國(guó)人民,屬于全世界,是地球母親賜予的豐厚禮物,是東西文化交流的智慧結(jié)晶。愿您的北戴河之行,輕松愉快,愿您把北戴河的溫馨和美麗,永遠(yuǎn)留在心中。

        河北秦皇島導(dǎo)游詞8

        各位朋友:

          大家來(lái)到的這個(gè)公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石,叫做鷹角巖,也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢?因?yàn)樗鼈兞杩瞻纹,威風(fēng)凜凜,像兩只雄鷹在長(zhǎng)空搏擊角斗,所以得名鷹角巖。為什么又叫鴿子窩呢?因?yàn)樵谶@兩塊兒巨大的巖石上,裂隙十分發(fā)育,是鳥(niǎo)類(lèi)棲息出沒(méi)的好地方。過(guò)去,這里樹(shù)木叢生,百草豐茂,有許多野鴿子出沒(méi),所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來(lái)到的這個(gè)亭子叫鷹角亭,建于1934年,亭前的牌匾是由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文先生書(shū)寫(xiě)的。沿海建有“望海長(zhǎng)廊”,由原國(guó)務(wù)院副總理方毅同志書(shū)寫(xiě)牌匾,“望海長(zhǎng)廊”的南端是“浴日亭”,由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生書(shū)寫(xiě)牌匾,前邊有“書(shū)閣”,兩個(gè)大字出于由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆。

          鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結(jié)下了不解之緣。我國(guó)有個(gè)古老的地名,叫做碣石。據(jù)歷史記載,秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過(guò)碣石?墒,碣石究竟在哪里?為什么叫碣石?這些問(wèn)題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年,至今還爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。其實(shí),他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見(jiàn),對(duì)大致的區(qū)域卻沒(méi)什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的河北省樂(lè)亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因?yàn)榍厥蓟实热说巾偈M(jìn)行的活動(dòng)都和大海有關(guān),所以碣石一定在海邊。各家的觀點(diǎn)不細(xì)說(shuō),今天就說(shuō)說(shuō)鴿字窩。有人認(rèn)為鴿子窩就是碣石。古文字學(xué)這樣解釋?zhuān)骸胺秸邽楸瑘A者為碣”,說(shuō)的是一塊大石碑,方頂?shù)慕凶霰瑘A頂?shù)慕凶鲰。這鴿子窩,就像一塊圓頂?shù)拇笫回Mα⒃诖蠛V疄I。不僅如此,1986年,在距此不遠(yuǎn)的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢(shì)恢宏的秦皇行宮遺址,許多歷史文物得以重見(jiàn)天日。以《北戴河發(fā)掘出秦始皇父子行宮遺址》為題,發(fā)表了這條重要新聞。一些學(xué)者非常高興,說(shuō)這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了,另一些學(xué)者卻不以為然,因?yàn)樵谄渌睾5貛б碴懤m(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址?磥(lái),碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū),一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū),只要你到了這里的任何一個(gè)地方,就可以說(shuō)你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣,秦皇島有一個(gè)“碣石研究會(huì)”,歡迎您參加,也去爭(zhēng)論一番吧。但是,不管怎么說(shuō),只要站在鷹角亭上,就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石,以觀滄!钡陌蹴鐨鈩(shì),就能明白只有如此壯美的大自然景色,才能激發(fā)一代偉人毛澤東的靈感,寫(xiě)出《浪淘沙 北戴河》那樣優(yōu)美的詩(shī)句來(lái),F(xiàn)在,就讓我們站在鷹角亭上,欣賞一下大海的風(fēng)光吧。

          鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線(xiàn)上觀滄海、看日出的最佳去處。這里踞高臨下,視野開(kāi)闊,旁邊又有一個(gè)大潮坪。秦皇島一帶,每天是一次漲潮,一次落潮,而且潮差很小,大多在一米之內(nèi),海水的深度比較穩(wěn)定,特別適合海浴和游泳,“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評(píng)價(jià)。鴿子窩卻不同,北邊的這個(gè)大潮坪,相當(dāng)于一個(gè)三角河口,大口向海,小口向陸。每次漲潮的時(shí)候,大口來(lái)的潮水順著潮坪往上走,前方卻略顯狹小,潮水不能分散,就被慢慢地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。在這里看大潮,又和錢(qián)塘江不一樣。錢(qián)塘江大潮排山倒海,洶涌澎湃,雷鳴轟響,氣勢(shì)磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺(jué)中,從我們腳下到西邊赤土山大橋,700多米長(zhǎng)的大潮坪,一會(huì)兒就變成了一片汪洋。在此觀海,大自然之壯美杰作,令人躊躇滿(mǎn)志,充滿(mǎn)希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個(gè)發(fā)人深省的啟示:想干大事,心氣兒要平,底氣兒要足。執(zhí)著肯干能成功,積少成多顯大才。沉穩(wěn)鎮(zhèn)定有靜氣,按部就班不胡來(lái)。要順天時(shí),得地利,靠人和,瞅準(zhǔn)目標(biāo),穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厝ゴ蟾梢粓?chǎng)?赡埽@也正是那位“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的曹操,剛剛平定了北方,凱旋歸來(lái),到這里“東臨碣石,以觀滄海”之時(shí)的心情。毛澤東在率領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山之后,來(lái)到北戴河寫(xiě)出“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”的詩(shī)句,大概也是面對(duì)“倏乎一瞬潮水來(lái),沉陸汪洋彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧。

          等潮水退去,一汪汪遺留在潮坪上的海水,構(gòu)成了一幅美麗的圖畫(huà)。有位攝影師在這里拍攝了一張照片,取名《青春的旋律》,把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒,報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。如果說(shuō),在漲潮的時(shí)候,我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽(yáng)剛之氣,那末,在退潮的時(shí)候所感受到的,難道不是一種陰柔之美嗎?

          在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出,就要到鴿子窩,這是您的最佳選擇。整個(gè)秦皇島的地理形勢(shì)是北依燕山,南臨渤海,也就是說(shuō),大海在陸地的南邊。所以,在許多地方守著大海卻看不到旭日東升的場(chǎng)面。有些地方也能看到日出,但是,或因?yàn)楹0毒(xiàn)東北、西南走向,總是讓人猜不透太陽(yáng)究竟該從什么地方升起;或因?yàn)榈貏?shì)過(guò)于平坦,人們不能登高望遠(yuǎn),難免心中產(chǎn)生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設(shè)一般,它挺拔高聳,使人產(chǎn)生居高臨下之感;它面向正東,太陽(yáng)就從您企盼的目光和天海分界線(xiàn)的垂直交點(diǎn)上冉冉升起,希望和現(xiàn)實(shí)就在這里順其自然地融為一體了。因此,一到旅游旺季,每日凌晨時(shí)分,這里就擠滿(mǎn)了成千上萬(wàn)的游人,來(lái)欣賞壯麗的海上日出?梢哉f(shuō),海上日出很壯觀,看日出的人群也很壯觀。那么多的人擠在一起,日出之前,都是那么虔誠(chéng),那么專(zhuān)注,那么安靜;太陽(yáng)剛一露臉兒,又都是那么天真,那么興奮,那么熱情,好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣,大家歡呼雀躍,互相祝賀,一下子,鴿子窩就變成了歡樂(lè)的海洋。

          這里的風(fēng)光這樣美,請(qǐng)大家隨意地欣賞品味,留影照相。十分鐘之后,請(qǐng)到毛澤東塑像和詩(shī)碑前面集合。好,十分鐘之后再見(jiàn)!

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