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      2. 新疆景區(qū)導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2024-08-29 22:55:42 導(dǎo)游詞 我要投稿

        新疆景區(qū)導(dǎo)游詞通用

          作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編精心整理的新疆景區(qū)導(dǎo)游詞通用,希望對(duì)大家有所幫助。

        新疆景區(qū)導(dǎo)游詞通用

        新疆景區(qū)導(dǎo)游詞通用1

          歡迎大家來(lái)到新疆。新疆有著占全國(guó)面積六分之一的土地,人們一踏上這里,就會(huì)被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中,新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風(fēng)情、神秘絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會(huì)讓您驚嘆不已。

          地理概況:

          游客們,新疆神奇在哪里?首先還是讓我來(lái)介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢(shì)可以用一句話來(lái)概括,這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆,南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地,北與阿爾泰山脈合抱準(zhǔn)噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆,天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地,中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準(zhǔn)噶爾盆地,中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍,分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草

          原,成了新疆人民的世居之地。

          其實(shí),更形象一點(diǎn)來(lái)看,新疆的地貌就像一個(gè)字,那就是疆字的右半部“畺”,其中“三橫”表示三山,自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山,夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地,北面是準(zhǔn)噶爾盆地,南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬(wàn)平方公里,相當(dāng)于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總和。

          歷史文化:

          遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”,早在新石器時(shí)代就已有居民。由于地域遼闊,交通發(fā)達(dá),歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠(yuǎn)古在南疆活動(dòng)的主要是羌人,相傳還有與周人有著遠(yuǎn)親關(guān)系的赤鳥人。到了秦漢之際,新疆已形成許多“國(guó)”,史稱“西域三十六國(guó)”。歷史上對(duì)溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻(xiàn)最大的要數(shù)漢武帝,公元前138年,他派張騫出使西域,此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴,并逐步使西域歸屬了漢朝。

          張騫出使西域后的1500多年時(shí)間里,無(wú)數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來(lái)西往,形成了一條溝通中國(guó)與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲,古代中國(guó)精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方,歐洲和亞洲各國(guó)的特產(chǎn)以及佛教、景教及其文化藝術(shù)也流入了中國(guó)。流通在這條通道上的商品中,最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國(guó)絲綢,因此這條古老的交通線就被譽(yù)為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的.紐帶,把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起,成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流、文化傳播之路”。

          漢代以后,絲路交通維續(xù)不衰,西域成了著名的佛教地區(qū),天山南麓的許多石窟都是在南北朝時(shí)期開鑿的。盛唐時(shí)期,也是新疆歷史上的黃金時(shí)代,特別是公元640年唐太宗平高昌,不久又打敗突厥,使唐朝西部的疆域跨過(guò)蔥嶺,推進(jìn)到了中亞,新疆成了我國(guó)關(guān)內(nèi)的腹地。此時(shí)國(guó)強(qiáng)不怕外侮,邊關(guān)大開,中外人士均可自由往來(lái),絲綢之路暢通無(wú)阻,貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時(shí)期,新疆時(shí)分時(shí)合,直至清乾隆年間,西域始稱新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆準(zhǔn)噶爾部和南疆大小和卓的叛亂,使長(zhǎng)期分裂的新疆復(fù)歸統(tǒng)一。

          旅游資源:

          各位游客,在初步了解了新疆的地理和歷史后,我們?cè)賮?lái)談?wù)勑陆穆糜钨Y源。新疆的旅游資源十分豐富,按其特色分類,可有以下五種游法:

          一是“絲路古道游”。絲綢之路因特有的文化遺產(chǎn)而名揚(yáng)四海,成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi),絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當(dāng)數(shù)吐魯番、樓蘭、庫(kù)車、喀什等地,它們有著特殊的地理位置,都是交通樞紐。

          二是“沙漠探險(xiǎn)游”。新疆擁有世界第二、中國(guó)最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠,面積33萬(wàn)平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項(xiàng)目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險(xiǎn)及其人文色彩不無(wú)關(guān)系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人,至今過(guò)著原始淳樸、與世無(wú)爭(zhēng)的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡(jiǎn)易居室,給干旱的沙漠帶來(lái)了人性的美麗光芒。所有這一切,都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵,也使我們有了造訪和體驗(yàn)的理由。

          三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬(wàn)公頃(合12億畝),其中可利用的為5000余萬(wàn)公頃,占全國(guó)可利用草場(chǎng)面積的26.8%,僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū),居全國(guó)第二位。得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長(zhǎng)著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草,曠野萬(wàn)里,碧草連天。草原之旅,還可欣賞馬術(shù)表演、叼羊表演、江格爾表演等,可參加騎駱駝比賽,讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力和風(fēng)采。

          四是“原始生態(tài)游”。自20世紀(jì)80年代以來(lái),新疆已建立了16個(gè)自然保護(hù)區(qū),面積達(dá)22450多平方公里。計(jì)劃建立的尚有12個(gè),其數(shù)目之多,面積之廣,居全國(guó)之冠。素有“塞外江南”美譽(yù)的伊犁,現(xiàn)有6個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū),其數(shù)量約占新疆自然保護(hù)區(qū)總數(shù)的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性,其中鐘林組織的新疆浪漫六日游(馬背4日)是最著名的品牌!捌娼^仙境”果子溝以野果多而得名,溝內(nèi)峰巒疊峙,松樺蔥郁,果樹叢生,被稱為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風(fēng)景區(qū)被譽(yù)為“人間天堂”,那里山青水碧,鳥語(yǔ)花香。

          五是“民俗風(fēng)情游”。新疆的民族風(fēng)情是奇異誘人的,13個(gè)主要民族都有自己豐富多彩的民族競(jìng)技與游戲活動(dòng)。賽馬是哈薩克、柯爾克孜、蒙古、塔吉克等民族酷愛的體育活動(dòng);叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng);“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動(dòng),它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)和健壯的體魄,又抒發(fā)和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色,馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標(biāo)志,它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種,其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂(lè)器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等,最受游客青睞。

          今日交通:

          今天的新疆,交通十分便捷。航空方面,新疆目前是中國(guó)航線最長(zhǎng)、航站最多的一個(gè)省區(qū)。以烏魯木齊為中心的航空運(yùn)輸網(wǎng),連接天山南北十余座重要城鎮(zhèn)。快捷便利的航班,可以在幾小時(shí)之內(nèi)完成古人數(shù)月乃至一年的艱苦旅程。鐵路方面,40年來(lái)新疆已建成三條鐵路。它們是:蘭新鐵路(蘭州至烏魯木齊),1962年通車,全長(zhǎng)1892公里;南疆鐵路(吐魯番經(jīng)庫(kù)爾勒至喀什),分兩段實(shí)施通車,全長(zhǎng)1446.37公里;蘭新鐵路西段(烏魯木齊至阿拉山口),全長(zhǎng)460公里,1991年2月通車。公路方面,新疆已建成縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)的公路網(wǎng),以烏魯木齊為起點(diǎn)的主干公路達(dá)數(shù)十條之多。

          各位游客,聽了我以上的介紹,想必您對(duì)新疆已經(jīng)有了大致的了解吧。這僅僅是新疆的過(guò)去和現(xiàn)在。未來(lái)的新疆,在“西部大開發(fā)”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施中,還會(huì)發(fā)生更大的變化,到那時(shí)大家再踏上這片廣衰的土地,和這里的各族人民歡聚一堂,一定會(huì)由衷唱響《我們新疆好地方》的時(shí)代新曲。

          烏魯木齊南山,泛指位于烏魯本齊南部,北天山的喀拉烏成山北麓的廣大山區(qū)。這里,雪峰高聳,山巒起伏,林木蔥郁,花草遍地,水泉淙淙,景色迷人。尤其是山區(qū)自西向東平行分布的數(shù)十條大小溝谷,既是優(yōu)良的天然牧場(chǎng),也是避暑游覽的勝地。其中較著名的去處有東、西白楊溝,后峽,甘溝,燈草溝,水西溝,廟兒溝和板房溝等。

          由(烏魯木齊)庫(kù)(庫(kù)爾勒)公路縱貫烏魯木齊河流域。沿公路南行,是游覽南山較理想方便的路線。沿途自下而上,可以一覽在地理學(xué)中被稱為天山垂直帶的各種絢麗風(fēng)光。

          南山的其他幾處溝谷,景色也各有千秋。"菊花臺(tái)"是隱居開山深處的"天然大花園",曾接待過(guò)許多中外貴賓。每逢喜慶節(jié)日,這里還是哈薩克族牧民舉行賽馬、摔跤、姑娘追、阿肯彈唱會(huì)等民間娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)所。

          新疆的吐魯番有兩座中國(guó)現(xiàn)存最完整的古城遺址,1961年被列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,分別是高昌故城和河故城,被稱為吐魯番盆地中一對(duì)風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們?cè)诮?jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,如今雖然只留下斷壁殘?jiān)欢?dāng)年高聳的城墻依然氣勢(shì)恢弘,深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情,先去參觀一下高故城吧:

          高昌故城的得名→高昌王國(guó)的歷史

          游客們,高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,即木頭溝河的三角洲地段,這座馳名中外的西域古都,曾先后為麴氏高昌王國(guó)和回鶻高昌王國(guó)的都城,歷盡繁華,曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中,我先來(lái)介紹一下它的得名和歷史。

          高昌故城,維吾爾語(yǔ)中稱為“亦都護(hù)城”,也就是“王城”的意思!侗笔犯卟齻鳌分蟹Q它因“地勢(shì)高敞,人庶昌盛”而得名高昌。

          高昌故城遺址→高昌的對(duì)外交流→高昌文化

          漢唐以來(lái),高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐,它既是經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的集散地,又是世界宗教文化的薈萃地。當(dāng)時(shí)波斯等地的商人,從他們國(guó)家?guī)?lái)苜蓿、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來(lái)到高昌城,又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時(shí),世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當(dāng)時(shí)的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教,高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達(dá)的地方。

          高昌王國(guó)鼎盛時(shí)期;還孕育了豐富的高昌文化,成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國(guó)十任國(guó)王都是漢人,因此漢文化對(duì)高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶,車師、回鶻、突厥以至后來(lái)的吐蕃、蒙古等多民族雜居,因此當(dāng)?shù)厝藭?huì)數(shù)種語(yǔ)言,語(yǔ)種形態(tài)豐富而有趣。此外,高昌人的服飾也十分講究,并擅長(zhǎng)制作美食。馳名中外的高昌古樂(lè),更是高昌人的驕傲,它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯在漢唐時(shí)流行,被列入唐朝十部大樂(lè)之中,成為中西融合的文化瑰寶。可以這樣理解,高昌故城的魅力,在于其深厚的文體底蘊(yùn),使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本。

          講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌

          游客們,高昌故城廢棄以后,被開墾為耕地,大部分地面建筑蕩然無(wú)存,遺址保存較好的除城墻外,還有外城西南角的一座寺院,下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。

          各位游客,請(qǐng)看這座大佛寺遺址,占地近1萬(wàn)平方米。仔細(xì)觀察,這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局,仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析,其建筑年代屬麴氏高昌中期,約為隋代所建。

          說(shuō)起這座佛寺,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過(guò)經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年),玄奘29歲時(shí),為了提高佛學(xué)水平,不畏艱險(xiǎn),從長(zhǎng)安出發(fā)西行,沿絲綢之路到佛國(guó)印度游學(xué)取經(jīng),歷時(shí)17年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持,他只能夾在西域商人中出行,因?yàn)闆]有政府發(fā)給的公文,路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后,不僅從印度取得了佛經(jīng),而且返回故土,著書立說(shuō),糾正了國(guó)內(nèi)僧侶對(duì)佛經(jīng)種種不正確的解釋,成為最具聲望的一代高僧。

          回國(guó)后,玄奘的境遇與出國(guó)前迥然不同,他受到了唐朝政府的高度重視,唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔,專門用來(lái)供放玄奘帶回來(lái)的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上,途經(jīng)伊吾(今哈密),當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)了一位求法的高僧時(shí),便派人把玄類請(qǐng)來(lái),專門安排在王宮內(nèi)居住,與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說(shuō)玄奘留在高昌當(dāng)“國(guó)師”,但不能動(dòng)搖玄類西行探求真經(jīng)的堅(jiān)志大愿。高昌王無(wú)奈,只好請(qǐng)玄類講經(jīng)一月后再走。

          臨行前,高昌王為玄奘寫了24封致西域各國(guó)的通行文書,還贈(zèng)送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天,全城夾道相送,高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵(lì)哭,親自送至100公里外的交河城,才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話,以致吳承恩的神話小說(shuō)《西游記》中就有以火焰山等為場(chǎng)景而衍化出的美麗傳奇。

          各位游客,高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城,在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余,您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”,或許這就是歷史給我們的啟迪吧!

        新疆景區(qū)導(dǎo)游詞通用2

          “不到新疆,不知中國(guó)之大,不到伊犁,不知新疆之美”.這句精當(dāng)、貼切的贊語(yǔ),隨著西部打開發(fā)的聲浪不徑而走,傳遍五湖四海。它說(shuō)出了所有來(lái)疆客人的共同感受,也說(shuō)出了新疆各族人民尤其是伊犁人民的自豪之情。

          伊犁確實(shí)很美。它美的獨(dú)特,美得不同凡響,連滋養(yǎng)它的伊犁河也是悠悠然向西流的。伊犁是中亞腹地一個(gè)溫馨綠島,是遙遠(yuǎn)西陲一方天賜寶地,是千里塞外一片杏花開放的江南……,少有這樣鮮亮的藍(lán)天碧野;少見高山下的萬(wàn)頃良田!在這里,雪山長(zhǎng)河落日映襯小橋流水人家;在這里,牛羊氈房牧場(chǎng)與現(xiàn)代城鎮(zhèn)疊合在同一個(gè)畫面……

          伊犁沒,美就美在幅原遼闊面積大:

          伊犁位于祖國(guó)西北邊陲,素有“塞外江南”之美稱。轄八縣一市,面積5.6萬(wàn)平方公里,人口209萬(wàn),地區(qū)行政公署設(shè)在“花都”伊寧市,這里是北疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。伊犁地區(qū)為天山各支脈環(huán)繞分隔,其獨(dú)特的地理環(huán)境,派生出一系列各具特色的、奇異的自然景觀。這里地處中亞腹地,是古絲綢之路北道的要沖,東西文化薈萃,加之民族眾多,具有濃郁的民風(fēng)民俗,形成在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的令人神往的游覽勝地。

          這里降水充沛,氣候宜人,風(fēng)景秀麗,資源雄厚,物產(chǎn)富。伊犁地區(qū)北和博爾塔拉蒙古自治州接壤,東北與塔城地區(qū)的烏蘇市相連,東南與巴音郭楞蒙古自治州的和靜縣毗鄰,南和阿克蘇地區(qū)的拜城、溫宿縣連接,西與哈薩克斯坦共和國(guó)交界,邊境線長(zhǎng)421公里。

          伊犁美,美就美在民族風(fēng)情特色濃:

          這里的居民有40多個(gè)民族成份。主要有漢、哈薩克、維吾爾、蒙古、錫伯、滿、回、俄羅斯等13個(gè)民族。這么多民族的不同生活習(xí)慣,組成一幅幅色彩斑斕的'民間風(fēng)情畫。在這里,你可以看到強(qiáng)悍、驚險(xiǎn)的哈薩克叼羊、賽馬、姑娘追;也可以看到歡快、風(fēng)趣的維吾爾“麥西來(lái)甫”。你可以聽到深情優(yōu)美的回族“花兒”;也可以欣賞到錫伯族弓箭手百步穿楊的風(fēng)采。你可以走進(jìn)哈薩克氈房去作客。你可以去維吾爾農(nóng)家看他們的藍(lán)馬車迎新娘,你可以吃一吃這里香噴噴的抓飯、抓肉,嘗一嘗鮮嫩爽口的烤全羊……

          伊犁美,美還美在歷史久遠(yuǎn)源頭長(zhǎng):

          這里是漢武帝吟詩(shī)贊頌的“西極天馬”(今天的伊犁馬)故鄉(xiāng),是“烏孫國(guó)”故地,是漢朝使節(jié)張騫率300人使團(tuán)到達(dá)的地方。公元前108年,江都王劉建的女兒細(xì)君遠(yuǎn)嫁烏孫王,播下了民族親情的種子。隨她后來(lái)的解憂公主,在這里嫁給軍須靡,翁歸靡,泥靡三代烏孫君王,一共生活了五十多年。這里是中國(guó)最早的“軍墾”地,是成吉思汗西征集結(jié)大軍的地方。這里曾收留過(guò)林則徐、鄧廷楨這樣的名士,也曾留下當(dāng)代著名作家王蒙在這里“下放勞動(dòng)”的足跡,據(jù)考證,伊犁河谷還是母系社會(huì)“西王母之都”。

          伊犁美,美更美在觀光旅游景點(diǎn)多:

          賽里木湖,伊犁之行第一站。藍(lán)藍(lán)的湖水,藍(lán)藍(lán)的天,雪山環(huán)抱,白云千載空悠悠。

          世界。作為古絲綢之路的重鎮(zhèn),著名的貨物集散地物產(chǎn)豐富的烏魯木齊一定讓你乘興而來(lái),滿意而歸。好了希望大家在烏魯木齊玩的開心,玩的充實(shí),謝謝大家!

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