校園文化調(diào)研報告
在現(xiàn)在社會，報告的使用頻率呈上升趨勢，不同種類的報告具有不同的用途。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的校園文化調(diào)研報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
校園文化調(diào)研報告1
一、 課題名稱
我校校園文化設(shè)施和管理狀況及對策建議 之所以選此題目是我小組成員一致討論協(xié)商的結(jié)果，因為我們認(rèn)為校園文化的建設(shè)關(guān)乎到我們學(xué)生的切身利益，只有充分了解其現(xiàn)狀，才能更好的讓其為我們服務(wù)，真正的為我所用。
二、 課題意義
高等學(xué)校校園文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。加強(qiáng)校園文化建設(shè)對于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義。
對我校校園文化設(shè)施和管理狀況進(jìn)行調(diào)查，可以深入了解我校校園文化設(shè)施配置、損毀、管理的現(xiàn)狀，為相關(guān)管理部門的工作提供參考，促使我校校園文化實施更好的為廣大師生服務(wù)
三、 調(diào)查時間
四、 調(diào)查地點
石河子大學(xué)中區(qū)及北區(qū)
五、 調(diào)查對象
石河子大學(xué)學(xué)生
六、 調(diào)查人
夢之隊小組
七、調(diào)查方法
實地訪談、問卷調(diào)查
八、摘要：
文化設(shè)施是指校園內(nèi)以啟迪和教育學(xué)生為目的的文化小品、宣傳設(shè)施、人文景觀的建設(shè)等等，它與校園綠化、環(huán)境衛(wèi)生相互映襯，給學(xué)生以潛移默化的影響，在傳播社會主義精神文明方面發(fā)揮重要的作用。它既給師生學(xué)習(xí)、工作和休息以良好的環(huán)境，又有陶冶情操、美化心靈的育人功能，是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的必要措施。為了充分了解我校校園文化設(shè)施及其管理狀況，我們選取了石大中區(qū)、北區(qū)進(jìn)行了走訪調(diào)查，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，我校校園文化設(shè)施存在多方面問題，如管理效率低、安全隱患大、設(shè)施損壞嚴(yán)重等，鑒于此我
們認(rèn)為應(yīng)該樹立正確的校園文化取向，發(fā)揮我校兵團(tuán)高校的優(yōu)勢，表現(xiàn)咱們西北特色，建設(shè)出有利于師生共同成長的具有獨(dú)特創(chuàng)意的校園文化。
九、 正文
�。ㄒ唬┎⿲W(xué)樓文化設(shè)施存在的問題及建議
�。�1）衛(wèi)生狀況不佳。
通過問卷調(diào)查和個別訪談，我們發(fā)現(xiàn)在博學(xué)樓的低樓層衛(wèi)生環(huán)境不佳。由于低樓層上課教室多和上自習(xí)的學(xué)生較多，因此教室的垃圾不能及時清理，衛(wèi)生環(huán)境不佳，需要進(jìn)一步改進(jìn)；
整改建議：一方面，需要清潔人員及時清理，加大清理度，避免垃圾一再堆放；另一方面，必須加大對學(xué)生的公共衛(wèi)生教育，讓學(xué)生真正意識到公共衛(wèi)生的保持對個人和他人的重要意義，讓學(xué)生自覺養(yǎng)成維護(hù)公共衛(wèi)生的良好習(xí)慣，共同創(chuàng)造一個干凈衛(wèi)生的學(xué)習(xí)環(huán)境；
（2）開水供應(yīng)情況差
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)從11年開始博學(xué)樓的開水供應(yīng)開始出現(xiàn)問題，其一是提供開水的設(shè)備少，樓層分布不均，只有一樓三樓五樓有開水設(shè)備，并且A區(qū)、C區(qū)有，B區(qū)沒有；其二是開水供應(yīng)不及時，從今年開學(xué)以來，就一直沒有開水供應(yīng)。大部分學(xué)生對此很有意見，希望相關(guān)部門能夠趕快解決這個問題；
整改建議：我們認(rèn)為這需要后勤部門定期對設(shè)備進(jìn)行檢查和維修，根據(jù)學(xué)生需要增加開水設(shè)施的設(shè)置，能夠保證到每層樓、每個教學(xué)區(qū)都能夠喝到熱水。另外，這也需要學(xué)生積極配合，發(fā)現(xiàn)問題及時反饋，以便能夠及早改善開水供應(yīng)情況；
�。�3）教室占用情況
據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在博學(xué)樓的'教室經(jīng)常被占用，有一些學(xué)生社團(tuán)開會，班級開會等占用教室。除正常上課的教室外，現(xiàn)在找自習(xí)教室越來越難，不是找不到教室就是找到教室后教室環(huán)境嘈雜，影響正常學(xué)習(xí)；
整改建議：針對這一情況，很多同學(xué)希望學(xué)校相關(guān)部門能夠重視這個問題，我們認(rèn)為最好能夠?qū)ｉT設(shè)立一些供特殊人員學(xué)習(xí)（如考研族、研究生族、電腦一族等）的教室；同時能夠有專人管理亂占教室的現(xiàn)象和教室內(nèi)大聲喧嘩打鬧現(xiàn)象，讓更多的學(xué)生能夠共享教室資源；
�。�4）公共文化設(shè)施不能夠滿足學(xué)生的需求；
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然博學(xué)樓的設(shè)施基本完備但是并不能完全滿足學(xué)生的需要，如投影儀、開水設(shè)備、多媒體設(shè)備等，需要相關(guān)部門考慮學(xué)生的實際需求更新增加；
（5）公共文化設(shè)施部分被破壞，維修不及時
由于博學(xué)樓的文化設(shè)施都屬于耗損型的，有的設(shè)施已經(jīng)耗損嚴(yán)重，得不到及時維修，降低了公共文化設(shè)施的利用率；
整改建議：公共文化設(shè)施需要維修部門定期檢查維修，也需要學(xué)生自覺愛護(hù)，當(dāng)上課或自習(xí)時發(fā)現(xiàn)后積極向相關(guān)部門反映排除損害；
�。�6）公共文化設(shè)施管理效率低下
主要體現(xiàn)在設(shè)施添加、維修、管理方面不及時，缺乏效率。這是一個要長期改進(jìn)的工作，博學(xué)樓的各部門要合理分工，各司其職，以提高對博學(xué)樓里的公共文化設(shè)施的管理效率。
（7）安全隱患
通過調(diào)查和訪談，我們發(fā)現(xiàn)由于博學(xué)樓區(qū)域管理范圍大，因此在一些方面存在安全隱患。主要體現(xiàn)在設(shè)備的損壞長期無人維修，在ABC三個區(qū)域都有入口門上玻璃損壞的情況，廁所內(nèi)的踏板損毀無人維修的情況，這都對學(xué)生造成了安全隱患。同時在跟保安員的訪談中，我們了解到會不時的有外來人員到博學(xué)樓，對于一無所知的外來人員和本校學(xué)生都存在安全隱患。學(xué)生安全是學(xué)校的第一重任，雖然保安人員已經(jīng)采取一定措施來解決這一問題，但是力度是不夠的。因此我們希望校領(lǐng)導(dǎo)能夠及時發(fā)現(xiàn)并制定出相應(yīng)的管理措施，為學(xué)生創(chuàng)造出一個安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。
（8）投影儀損壞度高，利用率低
根據(jù)問卷調(diào)查，我們同學(xué)們對投影儀的需求性高，投影儀已經(jīng)是現(xiàn)在老師上課的必需品了，但是很多學(xué)生反映，在他們上課過程中老是面臨臨時換教室的困狀，主要是臨上課投影儀不能用。同時有學(xué)生反映希望學(xué)校能夠在沒課時開放部分投影儀，供學(xué)生利用，提高文化設(shè)施的利用率。對于投影儀的維護(hù)工作，相關(guān)部門必須加以重視并定期檢查維護(hù)。我們學(xué)生也要積極愛護(hù)各類公共文化設(shè)施，及時反映問題，制止破壞設(shè)施的行為，做一個文明的大學(xué)生。
校園文化調(diào)研報告2
一、調(diào)研背景及目的
校園文化是校園內(nèi)一切行為和關(guān)系的總和，其核心就是文化。學(xué)校是專門培養(yǎng)人、教育人的地方，它不僅僅是一個教室，一個操場的概念，它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育，苦心經(jīng)營的教育氛圍。它包括硬件建設(shè)的物的因素，包括教師、學(xué)生的人的因素，包括人與物、教師與學(xué)生等的相互關(guān)系等。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。校園文化則是一個學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化建設(shè)對學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，這種影響往往是任何課程所無法比擬的。
二、目前我校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀
新民路小學(xué)是一所具有48年歷史的學(xué)校，多年來學(xué)校對校園文化建設(shè)一刻也沒有放松。歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子都很重視校園文化建設(shè)，經(jīng)過多年的建設(shè)和積淀，學(xué)校形成了 “為學(xué)生健康成長奠基、為教師持續(xù)發(fā)展鋪路”的辦學(xué)宗旨，本著“教師為本、班子為魂，德育首位、教學(xué)中心，依法治校、以情理校，質(zhì)量立校、科研興校”的辦學(xué)思路，不斷深化教育教學(xué)管理，積極開展教育科研，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。在辦學(xué)實踐過程中形成了“健體、養(yǎng)習(xí)、尚德、增智”的校訓(xùn)，“準(zhǔn)時、勤奮、誠信、文明”的校風(fēng)，“團(tuán)結(jié)、求實、自律、創(chuàng)新”的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，“嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、精業(yè)、創(chuàng)新”的教風(fēng)和“樂學(xué)、善思、自主、向上”的學(xué)風(fēng)，“凝心聚力、奮發(fā)向上、敬業(yè)奉獻(xiàn)、追求卓越”已成為全校師生的共同精神。
三、校園文化建設(shè)存在的問題
（一）校園文化建設(shè)規(guī)劃工作亟待加強(qiáng)
校園文化建設(shè)是學(xué)校的一項戰(zhàn)略性任務(wù)，校園文化建設(shè)規(guī)劃應(yīng)與學(xué)校的總體發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合，以學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和發(fā)展目標(biāo)為基礎(chǔ)，確立校園文化建設(shè)的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，制定可操作的實施方案，并明確責(zé)任與分工，落實相應(yīng)的工作機(jī)制。實際調(diào)研結(jié)果表明，我校對校園文化建設(shè)的規(guī)劃工作重視不夠，缺乏對校園文化建設(shè)的前瞻性和系統(tǒng)性研究，缺乏明確的總體建設(shè)目標(biāo)和總體實施方案，沒有將校園文化建設(shè)工作充分納入到學(xué)校的總體發(fā)展規(guī)劃中，校園文化建設(shè)的各項任務(wù)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，校園文化建設(shè)聽取廣大師生員工的意見建議還不充分。
（二）以學(xué)校精神為核心的學(xué)校文化凝聚、培育與弘揚(yáng)不夠
校園文化的核心是學(xué)校共同的價值觀念、價值判斷、價值取向，也就是學(xué)校的辦學(xué)理念、教育理念和精神文化。辦學(xué)理念主要反映學(xué)校建一所什么樣的學(xué)校和如何建設(shè)這樣的學(xué)校，培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)這樣的人的認(rèn)識、觀念和態(tài)度。我校正處于一個新的歷史發(fā)展時期，如何形成為全校師生員工共同認(rèn)可的辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念與辦學(xué)定位，形成全校師生員工共同的價值追求，既是推進(jìn)學(xué)校新時期發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務(wù)，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。 目前學(xué)校精神在學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中彰顯不夠，體現(xiàn)學(xué)校精神、辦學(xué)理念的制度建設(shè)還不夠健全，精神文化在學(xué)校發(fā)展中的引領(lǐng)和激勵作用還沒有充分發(fā)揮。
（三）教師與學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用尚未充分發(fā)揮
校園文化是以教師、學(xué)生和管理服務(wù)人員為主體的人員在長期辦學(xué)過程中積淀和創(chuàng)造的。學(xué)校文化以教授學(xué)生知識為基礎(chǔ)，以育人活動為主要功能，這是學(xué)校文化區(qū)別于其他社會組織文化的一個根本特征，由教師群體和學(xué)生群體之間的互動而形成和創(chuàng)制的文化構(gòu)成了學(xué)校文化的主要內(nèi)容，這就決定了教師與學(xué)生在校園文化建設(shè)中的重要作用。教師對學(xué)生文化活動的深入指導(dǎo)和共同建設(shè)不夠，具有學(xué)校特色的師德師風(fēng)建設(shè)還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風(fēng)范的引導(dǎo)、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領(lǐng)、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。
（四）學(xué)校文化特色不夠鮮明
校園文化特色是影響學(xué)校成長與發(fā)展的重要因素，追求個性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內(nèi)在要求，以特色求創(chuàng)新，以特色促發(fā)展，是一所學(xué)校校園文化建設(shè)的必由之路。目前學(xué)校校園文化建設(shè)中特色不夠鮮明，主要表現(xiàn)在：學(xué)校的文化特色研究不夠、定位不明確，校園環(huán)境中缺乏反映學(xué)校歷史與傳統(tǒng)的元素，校園文化的移植和對接比較薄弱；校史校情研究不夠，導(dǎo)致學(xué)校文脈的傳承、宣傳不足；學(xué)校文化建設(shè)與學(xué)科文化的結(jié)合不夠，具有學(xué)校特色的學(xué)術(shù)文化活動培育不足，缺少具有鮮明特色的文化品牌和在區(qū)內(nèi)有較大影響力與競爭力的文化項目；學(xué)校的形象識別系統(tǒng)尚未完全建立；學(xué)校文化建設(shè)和地域文化的結(jié)合也比較欠缺。
（五）校園環(huán)境建設(shè)缺乏文化內(nèi)涵的矛盾比較突出
校園環(huán)境是校園物質(zhì)文化最主要的內(nèi)容，傳遞和表現(xiàn)著校園文化精神的內(nèi)涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機(jī)結(jié)合，有發(fā)揮著催人奮進(jìn)的激勵作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。目前學(xué)校校園環(huán)境建設(shè)中的主要問題是：由于校園布局的調(diào)整和二期教學(xué)樓建設(shè)迫在眉睫，自然景觀還比較單薄，缺少體現(xiàn)校園文化特征的文化景觀和文化氣息，校園視覺識別系統(tǒng)尚未按照校園文化特點完全建立，缺少文化意蘊(yùn)，校園建筑物內(nèi)缺少人文內(nèi)容和具有學(xué)校特色的文化表現(xiàn)。
四、校園文化建設(shè)存在問題的成因分析
校園文化建設(shè)是一項涉及學(xué)校整體發(fā)展戰(zhàn)略和各方面工作的系統(tǒng)工程，具有全局性、復(fù)雜性、長期性和艱巨性的特點。學(xué)校在推進(jìn)校園文化建設(shè)的工作中所出現(xiàn)的問題與不足，有著多方面的'主客觀原因，主要表現(xiàn)為：
�。ㄒ唬┬@文化問題研究不深入，思想認(rèn)識不統(tǒng)一。
科學(xué)的校園文化建設(shè)理念尚未真正確立我們對校園文化問題研究還不夠深入，對校園文化的內(nèi)涵、特點、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規(guī)律認(rèn)識還不深刻，科學(xué)的校園文化建設(shè)理念還沒有真正確立。因此，在實際工作中就不能真正做到將校園文化建設(shè)放在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來思考和實施，就難以真正把校園文化建設(shè)納入學(xué)校長遠(yuǎn)規(guī)劃，從而導(dǎo)致了校園文化建設(shè)規(guī)劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現(xiàn)學(xué)校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。此外，校園文化建設(shè)也比較難以融入學(xué)校的中心工作，常常被當(dāng)作宣傳、工會等群眾組織的事情，教師、學(xué)生的主體作用難以真正發(fā)揮，校園文化建設(shè)的合力不易形成，完善的工作機(jī)制的就難以真正建立起來。
（二）過于注重外顯形式，忽視了文化本質(zhì)。
校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，它是整個校園文化的外在標(biāo)志，其核心內(nèi)涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質(zhì)文化建設(shè)的目的應(yīng)該是使它成為承擔(dān)精神文化的載體，建設(shè)物質(zhì)文化不是目的，而是手段。在校園文化建設(shè)中，往往注重了建設(shè)物化的環(huán)境文化，對精神文化的引導(dǎo)和培育不足。這就給人以一種誤解，似乎校園文化就是學(xué)校的各種文化設(shè)施、開展的文化活動或?qū)W校形象設(shè)計等。實際上，學(xué)校文化的核心是觀念文化，其次是行為規(guī)范和行為方式層面，最表層的是學(xué)校文化的各種表現(xiàn)方式。學(xué)校的各種文化設(shè)施、文化活動和學(xué)校形象設(shè)計都是學(xué)校文化表層的表現(xiàn)方式。
校園文化調(diào)研報告3
一、校園文化建設(shè)的重要性
1.校園文化是一種氛圍、一種精神。
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。
2.校園文化建設(shè)可以極大提升學(xué)校的文化品位。
古人云，“近朱者赤，近墨者黑�！庇形徽苋艘苍f過：“對學(xué)生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境”。學(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個學(xué)校整體精神的價值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。因此，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設(shè)中的主體作用，構(gòu)筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、下至每個師生員工都要重視、參與校園文化建設(shè)。校園文化在高校實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)過程中的重要作用決定著它不是單靠學(xué)校內(nèi)部某一部門努力就能收到應(yīng)有效果，它與學(xué)校各方面工作都有關(guān)系。
3.校園文化是一所學(xué)校綜合實力的反映。
校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越�？傊@文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。
二、校園文化建設(shè)的路徑
為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校的校園文化建設(shè)，營造一個寬松、和諧的育人環(huán)境，對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的作用，我們必須抓好以下幾個方面的工作：
�。ㄒ唬⒆ズ脤W(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)
育人離不開環(huán)境，優(yōu)美的校園環(huán)境，如詩如畫的校園風(fēng)光，風(fēng)格各異、錯落有致的校園建筑，鳥語花香的校園小景，寬敞明潔的校園道路，萬紫千紅的綠化景觀，明亮寬敞的教室、圖書館，這些都能給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，增進(jìn)了他們熱愛學(xué)校、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷，使他們形成正確的世界觀、人生觀。學(xué)校的校園文化建設(shè)，不僅僅局限于綠化、美化校園，應(yīng)有重點地搞好校園主要景點的建設(shè)，辦好宣傳櫥窗、閱報欄、標(biāo)語牌等，讓校園的每一個景點都發(fā)揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規(guī)范學(xué)生的行為，使他們形成自律，優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生的行為操守更加規(guī)范。
�。ǘ�、加強(qiáng)誠信教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信價值觀
加強(qiáng)誠信教育,既要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、課堂討論、辯論等生動直觀教育方式的作用,使學(xué)生明確誠實守信的意義和價值,更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢,聘請企業(yè)老總現(xiàn)身說法,說明誠實守信的重要性。
（三）、充分發(fā)揮教職員工的表率作用
開展誠信校園文化建設(shè),學(xué)校首先要規(guī)范自身的辦學(xué)行為,教職員工也要做好“誠信”的表率,為學(xué)生樹立誠信的榜樣。教職員工在道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、生活方式等方面表現(xiàn)出來的誠信品質(zhì),對學(xué)生樹立誠信道德意識、確立誠信價值觀能產(chǎn)生潛移默化的作用。
與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)相比,廣大教職員工與學(xué)生的接觸更為密切、更為頻繁,教職員工的品質(zhì)和形象是一種強(qiáng)大的潛在教育力,它容易使學(xué)生產(chǎn)生價值認(rèn)同而自覺地接受和仿效。這種選擇是單靠任何外力的灌輸和教育所不能比擬的。為此,在建設(shè)誠信校園文化過程中,廣大教職員工要努力加強(qiáng)誠信文化修養(yǎng),注重自身的一言一行,在工作上要做到嚴(yán)于律己,寬以待人,光明磊落,襟懷坦白;在學(xué)術(shù)上要做到勤奮刻苦,嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新,自覺遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范;在生活上要做到忠誠老實,不貪不欺;在與他人相處上,要誠實為人、誠懇待人、誠心感人、誠意服人,以良好的誠信道德形象取信于學(xué)生,感染學(xué)生,激勵學(xué)生,做學(xué)生的表率。
�。ㄋ模⒔W(xué)生個人誠信電子檔案
學(xué)生誠信檔案內(nèi)容可涵蓋校內(nèi)外,分兩大類摘要:講誠信言行和不誠信言行。具體可包括誠實記錄、信用記錄、特別記錄,具體內(nèi)容如誠信承諾書、個人資料、品行說明、助人為樂及學(xué)習(xí)效果、經(jīng)濟(jì)狀況等。誠信檔案的記錄時間始于學(xué)生進(jìn)校,止于學(xué)生畢業(yè),并于每學(xué)年結(jié)束時通知學(xué)生本人和家長。到畢業(yè)時,還可為用人單位提供該學(xué)生在校的誠信記錄,供其參考。誠信內(nèi)容的輸入堅持定期和不定期相結(jié)合,由學(xué)生管理部門負(fù)責(zé),并堅持公開、公平、公正的原則,將誠信檔案內(nèi)容上網(wǎng),接受全體師生員工的監(jiān)督。學(xué)生只要輸入自己的學(xué)號,教師輸入教工編號即可進(jìn)入網(wǎng)站查詢、瀏覽,并可對誠信內(nèi)容的真假發(fā)表看法或提供相關(guān)信息。
當(dāng)然,建立學(xué)生誠信檔案的同時,還需制定相關(guān)的誠信制度與之配合。如把“是否誠信”作為學(xué)生入黨、評優(yōu)的一項必要條件,也可制定學(xué)生個人和團(tuán)體在誠信方面表現(xiàn)突出,為學(xué)校爭光方面的獎勵制度,等等。只有這樣,才能實現(xiàn)學(xué)生誠信檔案功能的最大化。
(五)建立和完善行之有效的誠信制度
在建設(shè)誠信校園文化中,面對不同學(xué)生個體的思想和行為,建立和完善行之有效的誠信制度十分必要。這里,我們不妨把引導(dǎo)誠信稱為“疏”,把建立誠信制度稱之“堵”,“疏”與“堵”兩者是相互依賴、緊密聯(lián)系的,疏與堵的有機(jī)結(jié)合,才能真正推動誠信校園文化建設(shè)。因為,有堵沒有疏,就不能從源頭上有效抑制不誠信行為的產(chǎn)生;有疏沒有堵,誠信者受不到鼓舞,不誠信者受不到處罰,學(xué)生的誠信價值觀就難以樹立,校園誠信文化氛圍也難以形成。為此,在疏的同時,還得在建立和完善誠信制度上下功夫。學(xué)校要按照誠信文化建設(shè)的需要,修訂完善與誠信相關(guān)的校紀(jì)校規(guī),建立和完善與誠信相關(guān)的獎勵、約束、處罰機(jī)制,公開公正地接受師生與社會的監(jiān)督,真正使誠信者受到鼓舞和獎勵,使不誠信者受到應(yīng)有的處罰。
�。�、加強(qiáng)思想文化建設(shè)和校風(fēng)
校園文化反映了一個學(xué)校的辦學(xué)水平，體現(xiàn)了校園的人文精神，能塑造學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。一個學(xué)校良好的校風(fēng)，體現(xiàn)在自由的學(xué)術(shù)氛圍、多學(xué)科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個性得以充分發(fā)展的氛圍等幾個方面。校園文化的最大特點在于它在潛移默化地、有意無意中影響、同化環(huán)境中的每一個人，人們都在自覺與不自覺地經(jīng)受著這種文化的熏陶。在校園文化的作用下，學(xué)校的每一個成員，都在不同程度上，受到校園文化的影響。校園文化是德育教育的有機(jī)結(jié)合，它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中，出神入化的對學(xué)生進(jìn)行教育，這是一種高超的德育教育藝術(shù)。
�。ㄆ撸�、加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)
學(xué)校要開展高品位的校園文化活動，加強(qiáng)校園文化的導(dǎo)向作用，把德育的功能有機(jī)地融入校園文化建設(shè)。學(xué)校要加強(qiáng)社團(tuán)組織的管理和建設(shè)，充分利用校園文化活動群眾性、廣泛性、參與性的特點，多形式、多層次、全方位開展各項活動。校園文化經(jīng)常是以學(xué)校或班級為單位開展活動，很多活動都需要學(xué)生集體參與，需要有相互協(xié)作的精神。每個學(xué)生要處理好個人與集體的關(guān)系，以構(gòu)建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化了師生的心理環(huán)境，為實施素質(zhì)教育創(chuàng)造了良好的情感氛圍。校園文化為學(xué)生追求個性的發(fā)展，追求豐富多彩的精神生活，提供了展示的平臺。多彩的校園文化生活適應(yīng)了學(xué)生精神需求的多樣化、個性化的特點，良好的校園文化氛圍可塑造學(xué)生形成尊重個性、發(fā)展個性的空間。校園文化是一個學(xué)校以自身物質(zhì)因素為基礎(chǔ)，在特定的環(huán)境中，通過長期積累而形成的較為穩(wěn)定的精神生活的整體。校園文化建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，不能急功近利，要循環(huán)漸進(jìn)，將校園文化建設(shè)與社會主義精神文明建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來，使之互相促進(jìn)，真正發(fā)揮校園文化的`育人功能。
1、體現(xiàn)發(fā)展的理念，建立創(chuàng)新、競爭為理念的校園文化
建設(shè)校園文化，要以學(xué)生的發(fā)展為主題，以“人文、協(xié)作、創(chuàng)新、實踐”的學(xué)校精神為指導(dǎo)進(jìn)行。以人為本的校園文化建設(shè)承載著精神文明建設(shè)的使命，必將體現(xiàn)一定的時代特征，從而培養(yǎng)并輸送出能適應(yīng)時代發(fā)展，能參與社會競爭與合作，能積極推進(jìn)、引導(dǎo)社會發(fā)展的學(xué)生個體。這些學(xué)生走上社會，將會用他們的品質(zhì)影響社會風(fēng)尚，用他們的人格影響未來的社會道德，使他們成為知識經(jīng)濟(jì)時代生產(chǎn)力發(fā)展的中堅力量，成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和最廣大人民利益的維護(hù)者。
2、堅持創(chuàng)新的觀點，創(chuàng)建新型一流的校園文化
要以全新的觀念、方法去創(chuàng)建新型一流的校園文化，樹立終身教育、創(chuàng)新教育理念，使校園文化傳遞融為一體。徹底摒棄“應(yīng)試教育”，推行“素質(zhì)教育”，提供創(chuàng)新思維平臺，引導(dǎo)學(xué)生把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，激發(fā)熱情，張揚(yáng)個性，啟發(fā)創(chuàng)造，讓每一位學(xué)生經(jīng)過多種實踐活動，展示特長，體現(xiàn)自我價值，培養(yǎng)他們的自信心，調(diào)動他們的積極性。實踐活動的開展，成為校園文化建設(shè)的重要組成部分，培養(yǎng)和提升學(xué)生創(chuàng)新思維、學(xué)習(xí)能力、搜集和處理信息等多方面的素質(zhì)和能力。
3、建立校園網(wǎng)絡(luò)文化，傳遞先進(jìn)思想和時代最強(qiáng)音
網(wǎng)絡(luò)作為“第四媒體”進(jìn)入校園，對傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn)，校園網(wǎng)絡(luò)文化已成為校園文化網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分，以其獨(dú)有的方式深刻地影響著和潛移默化地改變著學(xué)生，特別是對學(xué)生的認(rèn)知、情感、思想和心理。但網(wǎng)絡(luò)文化并非一方凈土，如何進(jìn)行引導(dǎo)和實施有效的監(jiān)管，正成為學(xué)校德育急需解決的問題。所以要搶占網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地，弘揚(yáng)主旋律，突出網(wǎng)絡(luò)政治性、思想性、導(dǎo)向性、理論性、親和性、多樣性。如何突破，就要加強(qiáng)研究，努力構(gòu)建健康文明、藝術(shù)化的、蓬勃向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，使學(xué)生在這種文化環(huán)境中既獲得信息素養(yǎng)和審美能力，又具有正確的信息價值觀和道德觀。
4、建立健全文化政策，突出文化建設(shè)整體性原則
突出文化建設(shè)整體性原則，就要注重“四育人”(教書、管理、服務(wù)、文化)的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中，既要傳授學(xué)生知識、又要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人；在管理和服務(wù)上提倡“博愛”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障，在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的運(yùn)行軌道中，充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè)，更加突出“軟”環(huán)境的培植，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實踐、文體競技、團(tuán)隊精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營造出良好成長環(huán)境。
三、校園文化建設(shè)整體性原則
突出文化建設(shè)整體性原則，就要注重“四育人”(教書、管理、服務(wù)、文化)的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中，既要傳授學(xué)生知識、又要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人；在管理和服務(wù)上提倡“博愛”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障，在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的運(yùn)行軌道中，充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè)，更加突出“軟”環(huán)境的培植，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實踐、文體競技、團(tuán)隊精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營造出良好成長環(huán)境。
總之，良好的校園文化建設(shè)和先進(jìn)的教育教學(xué)相結(jié)合，一定能開出美麗的花朵。也一定能促進(jìn)社會主義文明建設(shè)，培養(yǎng)和造就一代社會主義新人。
校園文化調(diào)研報告4
校園文化是一種自覺地以文化為導(dǎo)向的現(xiàn)代教育管理模式�！吨袊逃母锖突A(chǔ)綱要》明確指出：“要建設(shè)健康生動的校園文化，樹立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使學(xué)校成為建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地。”作為一種育人環(huán)境和氛圍的創(chuàng)設(shè)，它在學(xué)校教育中具有特殊的作用，尤其是對學(xué)生的健康成長，具有潛移默化的影響效果。
一、目前校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析
目前，很多學(xué)校面臨極大的生存危機(jī)，教學(xué)質(zhì)量成為學(xué)校的生命線，許多學(xué)校將大量的精力投入教學(xué)質(zhì)量而無暇他顧，學(xué)校逐漸失去自己的特色和優(yōu)勢，在專業(yè)設(shè)置、課程開發(fā)、培養(yǎng)目標(biāo)及常規(guī)管理等方面往往盲目隨大流。同時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職工缺乏對學(xué)校文化本質(zhì)特征、功能作用、表現(xiàn)形式及方法途徑等方面的認(rèn)識，而將學(xué)校文化僅僅局限于一般意義上的文體娛樂活動，加之學(xué)校文化建設(shè)無法在短期內(nèi)見效，學(xué)校從實用功利的角度也不太重視。造成問題的主要原因
1.培養(yǎng)目標(biāo)不正，思想認(rèn)識不夠。
由于受“質(zhì)量唯一論”等影響，眾多學(xué)校一味注重文化課教學(xué)，嚴(yán)重忽視學(xué)生的技能訓(xùn)練和思想教育。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的思想認(rèn)識未形成共識，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為應(yīng)該以升學(xué)率作為衡量學(xué)校質(zhì)量高低的.主要指標(biāo)，所以在新形勢下對校園文化活動的特點、問題和做法等沒有積極進(jìn)行研究與部署。
2.注重硬件設(shè)施的建設(shè)，忽略制度體系的改良。
隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和學(xué)校布局的調(diào)整，原本薄弱的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施越來越不適應(yīng)發(fā)展要求，故學(xué)校加大經(jīng)濟(jì)投入，重視硬件設(shè)施的建設(shè)，改善校容校貌，但是卻忽略了學(xué)校軟件設(shè)施的建設(shè)。部分學(xué)校沒有完整的辦學(xué)章程，在教學(xué)質(zhì)量的考核中，缺乏科學(xué)考核學(xué)生全面發(fā)展水平的指標(biāo)體系，使學(xué)校的發(fā)展很不穩(wěn)定，起伏跌宕，不能走上健康、可持續(xù)的發(fā)展軌道。
3.格調(diào)上庸俗的社會文化沖擊著校園。
由于市場經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化市場的發(fā)展，許多格調(diào)上庸俗低下的社會文化沖擊著校園。學(xué)校附近的一些不良網(wǎng)吧、錄像廳、卡拉ok廳、桌球室、電子游戲室等如雨后春筍般地冒出來，包圍著校園，課余時間，學(xué)生們成群結(jié)隊地涌向這些場所，打發(fā)著寂寞的時光，甚至通宵達(dá)旦，嚴(yán)重影響了正常的校園學(xué)習(xí)生活。
伴隨素質(zhì)教育的深入開展，新課改的有效實施，校園文化建設(shè)在傳承的基礎(chǔ)上也面臨著挑戰(zhàn)，只有適應(yīng)時代的需要，適應(yīng)當(dāng)今的教育背景，與時俱進(jìn)，校園文化才能煥發(fā)出新的活力和魅力，這就要求我們對校園文化進(jìn)行重新認(rèn)識，在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行重建和發(fā)展。
我們認(rèn)為校園文化應(yīng)是一種基于學(xué)校的彰顯個性的文化。由于受特定的地理環(huán)境和區(qū)域文化的影響，學(xué)校要突出地方特色，立足本土，建設(shè)富有鄉(xiāng)土氣息的特色校園文化�；谝陨纤伎迹救讼虢Y(jié)合當(dāng)?shù)�、學(xué)校實際，開展《挖掘鄉(xiāng)土人文資源激發(fā)校園文化活力的實踐研究》一課題研究。
二、當(dāng)?shù)厣詈竦娜宋谋尘?/strong>
學(xué)校座落在瀛山書院腳下，瀛溪畔，是南宋瀛山書院的延伸，歷史文化悠遠(yuǎn)而濃厚。南宋大理學(xué)家朱熹曾多次來此書院講學(xué)著書，留下“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的千古絕唱。在學(xué)校教學(xué)樓可以遠(yuǎn)眺到瀛山書院遺址勝景——清風(fēng)徐來，松柏蒼翠，歷代修葺過的八角涼亭依舊佇立在瀛山之巔。瀛山書院歷史悠久，人文薈萃，史跡眾多，文化底蘊(yùn)深厚，有著與眾不同的人文精神特點。學(xué)校將“瀛山書院”獨(dú)特的人文資源運(yùn)用于校園文化建設(shè)中，創(chuàng)建具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，是本課題研究的主要內(nèi)容。
【校園文化調(diào)研報告】相關(guān)文章：
校園文化建設(shè)調(diào)研報告(8篇)12-28
校園文化建設(shè)調(diào)研報告（精選15篇）06-05