《行道樹》教學(xué)設(shè)計范文
《行道樹》教學(xué)設(shè)計范文
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒈孀C的理解行道樹的“憂愁”和“快樂”，理解行道樹──無私奉獻(xiàn)者的形象。
�。�、抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。
�。�、培養(yǎng)獨立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)重點】
１、理解形象而又含蓄的語言。
�。病⒆プ￡P(guān)鍵語句（議論性的文眼），探究、把握課文主旨，領(lǐng)會寫作意圖。
�。场⑴囵B(yǎng)獨立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。
【教學(xué)難點】
聯(lián)系生活體驗，辨證的理解關(guān)鍵詞語的含義。
【教學(xué)方法】
�。薄⒗首x法：
通過朗讀，學(xué)生與文本直接對話。閱讀過程中指導(dǎo)學(xué)生抓住文眼為品味思考定向，整體感悟中受到美的熏陶和感染。
２、研討點撥法：
課文有敘有議，引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論，調(diào)動積極思維，并適時適當(dāng)?shù)狞c撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面的理解課文內(nèi)容。
【課時安排】
�。闭n時。
【課前準(zhǔn)備】
�。�、布置學(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問題，列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。
�。�、教師設(shè)置精當(dāng)?shù)乃伎碱}備案，以供學(xué)生參考。
�。场⒔處煖�(zhǔn)備上課用的投影片。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
�。ㄍ队埃┏鍪拘械罉涞膱D片，讓學(xué)生聯(lián)系羅陽街道旁的行道樹，說說自己對行道樹的印象。
老師：今天，就讓我們一同走進(jìn)臺灣女作家張曉風(fēng)為我們描繪的行道樹（板書文題、作者），看看為人們所贊美的行道樹的形象和精神是怎樣的。
二、簡介作者
請哪位同學(xué)來介紹自己在課前收集到的有關(guān)作者的資料？
�。▽W(xué)生發(fā)言，教師給予補(bǔ)充。）
明確：張曉風(fēng)，女，臺灣著名的散文家之一，她的散文充滿自我的真情至性。她１９４１年出生于浙江金華，１９４９年臺北，畢業(yè)于東吳大學(xué)文學(xué)系。
三、默讀課文，利用課文注釋、字典，疏通文字，并以“──的行道樹”的形式，結(jié)合自己對課文的理解，給題目加個定語（說說理由）
�。ù谁h(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。學(xué)生發(fā)言，在此基礎(chǔ)上，老師有意識的引導(dǎo)學(xué)生去體會課文的主旨。）
老師：（過渡）聽到同學(xué)們的精彩發(fā)言，看來同學(xué)們對課文的內(nèi)容已經(jīng)有了較深的理解，那能不能用一句話概括本文的主要內(nèi)容呢？
明確：課文用擬人的手法寫了行道樹的自述，表達(dá)了無私奉獻(xiàn)的精神。
四、自由朗讀課文
老師：現(xiàn)在請同學(xué)們找出自己最喜歡的語段，說一說理由，有感情的讀一讀。
學(xué)生先說理由，再讀，其余學(xué)生給予評價，教師順勢指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。
五、學(xué)生在上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，有感情的齊讀課文
六、學(xué)生發(fā)揮想象在作業(yè)本上用畫筆創(chuàng)造性的勾畫行道樹的形象，并在實物投影儀上展示，學(xué)生自己解說自己的構(gòu)思
七、研讀課文
合作探究、深入理解：
老師：（過渡）同學(xué)們畫得好，說得更好。接下來我們對課文內(nèi)容作具體的探究。
同學(xué)們快速瀏覽課文，找出能揭示課文主旨、富有哲理性的話，并找出其中的關(guān)鍵詞。
明確：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”關(guān)鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。
老師：（過渡）為了更好的理解這句話，把握文章的主旨，我們采用四人小組合作探究的方式，圍繞這句話去發(fā)現(xiàn)問題、設(shè)計問題，并在小組內(nèi)通過討論，解決問題，如果有解決不了的問題或認(rèn)為有價值的問題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言，在班上討論，進(jìn)行集體探究。
四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問題、設(shè)計問題，并篩選、整理，然后由小組代表發(fā)言，提出問題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面。
問題準(zhǔn)備：
�。�、為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)？（社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。）
�。�、行道樹承受了哪些痛苦？找出描寫痛苦的詞語。（苦熬、孤獨、墮落、悲涼的點綴、憂愁──）既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運？（為神圣的事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂。）
�。场⒃鯓永斫狻吧畛痢�？（神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價，需要你為此承受犧牲。從個人利益角度講，這便是“痛苦”，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。而痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。）
老師：（順勢引導(dǎo)）行道樹的“痛苦”與“深沉”是一種犧牲，這種犧牲是什么精神的體現(xiàn)呢？（無私奉獻(xiàn)精神）有這種精神的人可以稱為什么呢？（偉大的人、奉獻(xiàn)者、大寫的人──）
老師在上述討論的基礎(chǔ)上，完成板書。
八、拓展與延伸
老師：現(xiàn)實生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎？怎樣看待他們的價值？
（學(xué)生發(fā)言，教師給予積極的引導(dǎo)和肯定。）
九、質(zhì)疑問難
鼓勵學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進(jìn)行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會這篇課文的現(xiàn)實意義，進(jìn)行人文教育。
老師：（過渡）通過以上環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對行道樹的形象與精神都有了深刻的理解。當(dāng)然，在同學(xué)們課前自主探究過程中，也發(fā)現(xiàn)了不少問題，下面就開展質(zhì)疑問難活動，通過我們的討論解決問題，并把不能解決的問題提出來，在班上做集體探究。
問題準(zhǔn)備：
１、作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象？
提示：自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會……
２、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”？
提示：墮落的本義是淪落、流落的意思。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了，是在這個意義上說的。
�。�、“我們的存在只是一種悲涼的點綴�！北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情？同時揭示了怎樣的社會現(xiàn)狀？
提示：保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。
�。�、為什么說“我們是一列憂愁而又快樂的樹�！薄皯n愁”和“快樂”好像有點矛盾？
提示：不矛盾�！皯n愁”是為城市空氣污染而“憂愁”，為市民健康而“憂愁”；“快樂”是因為“我們”能“在春天勤生綠葉”，“在夏日獻(xiàn)出綠陰”，為城市制造清新。“憂愁”是它奮斗的痛苦，“快樂”是它奮斗的結(jié)果。文章正是通過行道樹內(nèi)心世界的獨白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。
�。�、為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法？
提示：采用了對比手法：
�。�、與同類的優(yōu)越處境對比；
�。�、與人類的無知行為對比。
�。�、你認(rèn)為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象？試分析說明？
讓學(xué)生體會形象化的語言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點，明確中心。
十、學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)
鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受或感悟。
十一、小結(jié)
老師：同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識和理解。我們都是社會的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
十二、作業(yè)
�。薄⑼瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè)
�。病⒆灾魈骄俊兜谝淮握婧谩�。
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