關(guān)于《全神貫注》的教學(xué)反思
關(guān)于《全神貫注》的教學(xué)反思
全國著名特級教師于永正老師的教學(xué)思想及其創(chuàng)造的“三本五重教學(xué)法”(以人為本、以讀為本、以創(chuàng)為本,重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣)正越來越廣泛地為廣大教師所熟悉。《白楊》、《草》、《小稻秧脫險(xiǎn)記》《新型玻璃》等課堂教學(xué)的精品享譽(yù)全國。2000年4月20日,徐州淮海堂,于永正老師又向一千多名老師展示了他新近研究的《全神貫注》的教學(xué)。在兩課時(shí)的教學(xué)中,于老師先和學(xué)生背誦了幾句名言;接著出示茨威格在羅丹工作室里說的那段“名言”,讓學(xué)生讀這段話提問題,繼而讀課文解決問題;然后于老師采用多種手段激勵(lì)學(xué)生積極讀書,直至讀得正確流利有感情;最后讓學(xué)生寫名言,談?wù)勛约鹤x課文的感受。這堂課延續(xù)了以往精品的藝術(shù)魅力,給新世紀(jì)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)提供了一個(gè)新的模式——全面開放。
一、教學(xué)內(nèi)容生活化
“人最寶貴的是生命,生命屬于每個(gè)人只有一次。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因碌碌無為而羞恥,也不因虛度年華而悔恨……”課始,于老師飽含深情地吟誦著保爾·柯察金的名言,并告訴學(xué)生這段名言對自己的影響時(shí),我莫名其妙:這與《全神貫注》有什么關(guān)系呢?
“我聽說大馬路小學(xué)的學(xué)生會背很多名言佳句,誰來背一背?學(xué)生背誦了五六句古今中外的名言后,于老師展示茨威格在羅丹工作室說的那段話,并告訴學(xué)生送他們一段名言。聽到這,我想:這是于老師設(shè)計(jì)的又一精彩導(dǎo)入:巧妙找到與學(xué)生生活的結(jié)合點(diǎn),抓住文章的動(dòng)情點(diǎn)切入。
學(xué)生圍繞這段名言質(zhì)疑,繼而讀懂課文,讀熟課文,直至有感情地朗讀,最后自己寫名言。聽著學(xué)生一個(gè)個(gè)的名言佳句,我忽有所悟:這兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容已不僅僅是《全神貫注》,而是與之相關(guān)的學(xué)生生活。
“課文無非是個(gè)例子!庇诶蠋熕坪醺斫馊~老這句名言的真諦。課文既然是個(gè)例子,就應(yīng)該為我所用,而不能因文所困,于老師是借《全神貫注》教學(xué)生學(xué)習(xí)生字新詞,練讀書真功,更是豐富學(xué)生的生活認(rèn)識。因此,將《全神貫注》融入了學(xué)生名言佳句的大語境之中,融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中,使之成為其中的一部分。于是乎,我想由保爾的名言導(dǎo)入,決不僅僅是導(dǎo)入的藝術(shù)(當(dāng)時(shí),中央電視臺播放了電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》,全國上下引發(fā)了一場學(xué)習(xí)保爾精神的大討論),也不僅僅是課堂結(jié)構(gòu)安排的需要。這一切是不是體現(xiàn)了于老師的語文思想:生活即語文,課文必須經(jīng)過生活化的處理,例子功能才能發(fā)揮最佳。
二、課堂結(jié)構(gòu)主體化
“語文教學(xué)就是要以學(xué)生誦讀原文的練習(xí)為主線,就是通過多種方式聯(lián)系學(xué)生的原有知識和經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵!庇诶蠋熓沁@樣說的,更是這樣做的,所以于老師教《全神貫注》主要就是讀書,讀書,再讀書。課堂結(jié)構(gòu)模式樸實(shí)、真實(shí)但不失情趣,一切從學(xué)生的學(xué)著眼,強(qiáng)調(diào)讀書自悟,準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)的心理精心安排,有序、有情、有理。我們來看看本課的安排:
第一次讀書,學(xué)生讀了茨威格的話提出問題:茨威格是哪國人?干什么的?羅丹是誰?獲成格是在什么時(shí)候說這段話的?這時(shí),老師說:“這些問題在一篇課文里寫了!比缓蟀l(fā)給學(xué)生教材,指導(dǎo)書寫課題后,學(xué)生讀第一遍。
學(xué)生提出問題,自然急于找到答案,拿到教材讀得投入很快找到了答案,課文的故事也大概讀懂,由此可見第一次讀書目的就是讓學(xué)生讀懂大概內(nèi)容,這符合兒童當(dāng)時(shí)的心理。
“如果作為課外閱讀,咱們可以下課了,可這是一篇課文,要能有感情地朗讀,我擔(dān)心的不是你們不懂,而是能不能有感情地讀出來。請大家自由讀課文,相信你們會談好,生字看拼音。”學(xué)生開始第二次讀書,這次給了充足的時(shí)間,讓每個(gè)學(xué)生讀了兩遍。師巡視中激勵(lì)著:“看誰讀得最充分”
第斯多惠說:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞!庇诶蠋熅褪浅浞窒嘈艑W(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生讀好。這次讓學(xué)生逐字逐句地讀兩遍,目的是讓學(xué)生讀正確,讀流利。
學(xué)生讀得如何呢?師安排了第三次朗讀——指名匯報(bào)讀書。這次并不要求學(xué)生一順讀到底,”而是在長句處、難句處指導(dǎo)多練,全班參與讀好;在生字處,指導(dǎo)寫字。顯然,這一次讀書目的是隨文學(xué)生率,指導(dǎo)學(xué)生將書讀得更順暢。
書讀了四五遍,學(xué)生基本上能讀通順了,于老師又安排了兩組讀書比賽。第一組是各學(xué)習(xí)小組選出一名讀書基礎(chǔ)差的比(注:師請一位學(xué)生選,只是與她耳語請她選朗讀有困難,需要幫助的同學(xué),并未直接說明,保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的積極性),第二組是各學(xué)習(xí)小組的讀書組長與老師比。
于老師安排的高明倒不在于比賽本身,而在于比賽之前的準(zhǔn)備。第一組比賽前,他讓四個(gè)組長帶領(lǐng)本組同學(xué)幫助準(zhǔn)備參賽的同學(xué)去練習(xí)(離開課堂),此舉大大調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的積極性,練得非常投入。借助攝像機(jī)跟蹤拍攝的鏡頭,我們可以看到各小組的學(xué)生或討論,或示范,或提示,參賽的學(xué)生更是認(rèn)真地練,虛心地聽。以至老師連喊了三遍“回到課堂上”,學(xué)生才言猶未盡地回來,還不停地叮囑本組參賽的同學(xué)。這種互助讀書,達(dá)到了互助相長的效果。
至此,讀了七八遍書,大多數(shù)學(xué)生已能正確流利有感情地朗讀。這樣的結(jié)構(gòu)安排正是充分考慮學(xué)習(xí)主體的學(xué),遵循母語讀書內(nèi)化的學(xué)習(xí)規(guī)律而安排。
“文貴自得!痹鄣米匀惑w會各不相同。學(xué)到這兒,于老師又安排了一個(gè)更能充分展示個(gè)性,體現(xiàn)主體的環(huán)節(jié)——學(xué)生寫“名言”。
“其實(shí),名人寫名言,老百姓也能寫名言,農(nóng)民說‘三百六十行,行行出狀元’,‘莊稼一枝花,全靠肥當(dāng)家!先苏f‘飯后百步走,活到九十九’。我們在座的是未來的名人,都能寫名言,讀了這篇課文,感觸很深,也一定能寫。比如我寫一句:‘啊,干什么事都要一絲不茍,全神貫注。’你們根據(jù)這件事,各人也寫幾句,寫好后畫上破折號,并寫上名字,未來的什么家xXX!庇诶蠋熞龑(dǎo)鼓勵(lì)著學(xué)生。
數(shù)分鐘后,一個(gè)個(gè)名字‘誕生”了。
“最有出息的人是最謙虛的人。未來的詩人XXX。”
“生命是人類的保護(hù)神。未來的作家XXX。”
“學(xué)問是學(xué)與問的結(jié)合,只有學(xué)和問,才能學(xué)好學(xué)問。未來的科學(xué)家XXx!保ū姽恼疲
“學(xué)習(xí)是我們的母親!
。ā霸趺蠢斫猓繋焼!皩W(xué)習(xí)能給我們營養(yǎng),就像母親哺育我們,給我們?nèi)橹!保?/p>
‘寫好一篇作文,也要蓋上濕布。”(笑聲)師問:“什么意思?”生答:“寫好作文,還要修改,干什么事都要修改才能更好。”
“大膽地去做吧!”
“不要拿自己的優(yōu)點(diǎn)比別人的缺點(diǎn)!
還有許多經(jīng)典的“名言”,我們不能全聽到,于老師對學(xué)生說:“大家把名言送給聽課老師,請老師指教!蔽抑荒軓哪切├蠋煏牡奈⑿χ腥ハ胂蟆
三、教學(xué)過程開放式操作
一本正經(jīng)的老師和正襟危坐的學(xué)生構(gòu)成的死氣沉沉的課堂沒了,滔滔不絕的講和昏昏沉沉的聽沒了,千奇百怪的問和挖空心思的答沒了。走過于老師的課堂,你看到的是一群天真活潑的孩子在津津有味地讀,在“隨心所欲”地寫,一位和善幽默的大朋友在肯定,在激勵(lì),使學(xué)生永遠(yuǎn)保持濃濃的興趣,這兒的教學(xué)是民主的,開放的。
A:“你有沒有信心?做兩次深呼吸,如果沒有把握的話,再迅速準(zhǔn)備一下,讀吧!”
“‘只見羅丹一會兒向前,一會兒……’這段話很難讀,很別扭,(對全班)都練練。你再練一遍,慢慢來,別急!
學(xué)生讀書遇到困難時(shí),于老師總是這樣耐心地等待并鼓勵(lì)。
B:“你們四人當(dāng)組長,幫他們,給他們出主意,你們把他們帶走!保ńM長帶走參賽同學(xué),班上其他同學(xué)未動(dòng))
“你們都坐在這兒干什么呀?都去呀!”
學(xué)生紛紛加入小組互助讀書活動(dòng),課堂上空無一人。(眾笑)
于老師就是這樣幽默,這樣出奇不意,這樣的開放,讓學(xué)生永遠(yuǎn)感到有趣。
C:“千萬別緊張!”
“別緊張,感覺怎樣就怎樣!
“只要你竭盡全力就行了!
“注意那幾個(gè)地方要重讀!
“記住我剛才說的幾點(diǎn)。”
這是第一次讀書比賽前,本組的成員對參賽隊(duì)員的叮嚀和囑咐,他們的言行似乎在告訴你:我們自己是學(xué)習(xí)的主人。
D:老師與學(xué)生比賽讀書,為了決定先后次序,學(xué)生提出猜拳決定,老師請一名同學(xué)幫猜拳。
“我第幾?”師問。
“第二(頓一下)倒數(shù)的!睂W(xué)生居然也幽默了一次。
老師和學(xué)生平起平坐比賽讀書,課堂上竟然也猜拳,學(xué)生居然也玩起了幽默,這一切讓你感到什么——寬松、民主、開放。這種氛圍里創(chuàng)造的火花怎能不閃現(xiàn)!
四、教學(xué)目標(biāo)人本化定位
以人為本是于永正教學(xué)思想的核心,主要現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的定位上,于老師在課堂上表現(xiàn)出的是對學(xué)生能力的關(guān)注;對學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的關(guān)注;對學(xué)生獨(dú)立個(gè)性和健全人格養(yǎng)成的關(guān)注!教書更育人。
在于老師的眼中,每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的,他總是用期待鼓勵(lì)的目光注視著每一個(gè)學(xué)生,總是說:“我相信你準(zhǔn)行!”比如第一組同學(xué)比賽讀書前,于老師和善地說:“記住全體同學(xué)的囑咐,有信心嗎?失敗了,我們也會鼓掌,況且我們不會失敗!
在于老師的眼中只有差異,沒有差生,學(xué)生千差萬別,會表現(xiàn)不同方面的能力差異,所以于老師因材施教,使每個(gè)人在自己的基礎(chǔ)上發(fā)展。如本課中學(xué)生互助讀書的安排,就是全體學(xué)生在愉悅的氣氛中,幫學(xué)相長共同提高。兩次比賽的評價(jià)中更見老師的人本精神,對第一組四個(gè)同學(xué)的讀書評價(jià)是:有提高就是進(jìn)步,兩名同學(xué)并列第一,另兩名同學(xué)并列第二。而對第二組同學(xué)讀書的評價(jià)是:“我們并列第二,記住!第二前面還有第一,要努力!”為什么讀得相當(dāng)好的卻只是第二,而不太好的卻并列第一,并列第二呢?都是因?yàn)樗槍W(xué)生不同。
“我認(rèn)為課堂上最重要的教育目的就在于去點(diǎn)燃孩子們渴望知識的火花,如果學(xué)生在上了我的課后,沒有感到他想知道的比我對他講的多得多的話,如果這種愿望沒有變成一種追求,沒有變成激發(fā)用更多的時(shí)間去讀書的動(dòng)因的話,就是說課堂上的教育目的沒有達(dá)到!保ㄌK霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》于老師的課就是激發(fā)學(xué)生愛語文的情趣,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)語文的能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的習(xí)慣,把語文學(xué)習(xí)引向課外的自覺行為,這與蘇霍姆林斯基的思想恐怕是異曲同工。
因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)人本化定位,所以教學(xué)內(nèi)容須生活化,課堂結(jié)構(gòu)須主體化,教學(xué)過程須開放化。
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